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发表于 22-11-2008 01:15 AM
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发表于 23-11-2008 01:01 AM
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发表于 23-11-2008 06:15 PM
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发表于 23-11-2008 07:34 PM
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楼主 |
发表于 24-11-2008 09:40 PM
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蔡智恒最新的书--《回眸》一共有3个部分：
《回眸》、《遗忘》、《遇见自己，在雪域中》
我最喜欢《回眸》这一部分。。
充满了淡淡的高中生青涩的味道+很多的冷笑话 。。 |
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楼主 |
发表于 25-11-2008 07:17 PM
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BS老师蛮喜欢今天学生present的表现。。
应该会高分下。。 |
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楼主 |
发表于 27-11-2008 03:05 PM
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今天看到一篇很棒的文章。。。
来自台湾的blog..
名为“工作是你选的，精彩与否也由你决定”---》溫筱鴻Blog
http://mblog.yes123.com.tw/index.php?op=ViewArticle&articleId=433&blogId=15
天將降大任於斯人矣，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，這幾個字阿，還真有它的道理。當你做到一個位置的時候，很多不好的事情一定會發生，你要有承擔挫折及壓力的勇氣，把壓力換成助力和動力，為自己找尋快樂。
有些人不容易調適自己的壓力，或者容易鑽牛角尖，常常需要休假一段時間才調適得過來。我犒賞自己的方式，不外乎Shopping、喝下午茶、吃一頓大餐、做SPA、跟朋友訴苦，分享心事。我總是想辦法讓自己心轉命就轉，心寬天更寬，保持正面、樂觀的思考態度。
我今天跟我所有專櫃店長開會的時候，就跟她們說，賣衣服可以是一個非常枯燥無味的工作，也可以被發揮成有趣的工作，譬如說今天有沒有帥哥來買衣服之類的。我覺得你一定要樂在工作，如果你沒有辦法幫自己在工作中創造快樂，也沒有人幫得了你。
我很忙，也有很多壓力，但我還是覺得自己很幸福，因為我相信沒有人可以經歷這麼多精采的事情，再苦再累，我都會告訴自己，我還是比別人幸運。
我喜歡做自己喜歡的事情，就不能怨天尤人，既然這是我自己選的工作，我就不能說這工作好累，我不想做了，只想要好的部分，那是不可能的，既然選擇了，就要創造它的精采。
看完这篇文章。。
我觉得不只是可以运用在工作上，甚至是生活中的每一个决定。。
每一个决定，都是我们自己的决定。。
既然决定了，就要照自己的决定走下去。。
我把它改为“每一个决定都是你选的，精彩与否也由你决定”
every choice is your choice..
换一个说法：every choice is my choice
[ 本帖最后由 为梦想打拼 于 27-11-2008 03:10 PM 编辑 ] |
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发表于 28-11-2008 12:24 AM
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发表于 28-11-2008 03:03 PM
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发表于 28-11-2008 03:21 PM
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楼主 |
发表于 1-12-2008 03:00 AM
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今天，小姨丈给了一些小意见。。
提醒了我。。。
有些人，她生来就是这样子的性格。。
既然那是她的性格，那么我再没必要拿拿来自己生气。。
会相信我的人自然会相信我。。
被她影响的我也管不了多少。。。
试想想，地球上有多少人，如果每个都在意的话，岂不忙死我？？
朋友C也说得对。。
在几年后的今天，当我们回想这些事的时候。。
她的所作所为只是芝麻绿豆的小事而已。。
就好象我们考UPSR那么的容易。。
我为她生气，只是把她所犯的错来惩罚自己而已。。
有必要吗？？没必要。。。
她的这种性格，总有一天，自有人来收拾她。。。
人之性恶，其善者伪也。。。。。
送给她：人在做，天在看。。
时候未到，到了就晓得厉害了。。
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发表于 1-12-2008 10:21 PM
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楼主 |
发表于 3-12-2008 06:13 PM
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发表于 3-12-2008 09:06 PM
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楼主 |
发表于 3-12-2008 11:50 PM
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回复 574# bluelavendar 的帖子
我没向她开炮啦。。。
向她开炮只会弄到她更有机会抹黑我们而已。。。。
向她开炮的是housemate。。。。
她现在做什么，我已经不会再生气也不会回应了。。
只会觉得无奈而已。。
竟然有这样的人。。。 |
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发表于 4-12-2008 12:05 AM
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楼主 |
发表于 4-12-2008 12:47 PM
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送给她，虽然她不会有机会看见这篇：《荀子·性恶篇》
人之性恶，其善者伪也。
今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善其伪也。
故枸木必将待隐栝烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治。古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也。始皆出于治，合于道者也。今之人，化师法，积文学，道礼义者为君子；纵性情，安恣睢，而违礼义者为小人。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。
[ 本帖最后由 为梦想打拼 于 4-12-2008 12:49 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 5-12-2008 08:01 PM
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兜售謙卑的这類人最富生命之進取性，亦最能體現「卑」之內涵。
此類人之心境，直如中國農村夏日陽光直射下之糞池，千萬種世俗名利慾望之蛆蟲，蠕蠕而動，真可謂骯髒之生機盎然，惡臭之活力勃發。然其又以「謙卑」之脂粉，為己濃妝艷抹，希冀扮成儒雅名士，遮蓋對世俗名利蓬勃之貪慾。
此類人謙卑，尚另有深圖，即希得碌碌眾人之擁戴，以成就浮世之高名大譽。此輩深知同情弱者乃人性之常，便以謙卑示弱，冀獲同情──「我都『卑』了，還不賞我同情？！」正所謂以「謙」邀眾人之寵，以「卑」買眾人之憐。眾人寵之，憐之，盛名由此成之。
只不過，盛名之下，其實難附。庸眾之寵與憐，於小人乃立身之本，於英雄，實為不堪之辱。
此類人之心機，至此尚未見底。
刻意外示謙卑者，內心多藏熾烈的狂妄之情。狂妄而不敢見於天日，只因其自知，才情與文思不足以名動天下，意志與膽略不足以叱吒風雲。
以謙卑自抑其狂妄之人，必嫉天縱之英才，妒蓋世之英雄，常圖謀在精神領域謀殺英雄才子，而其每一謙以至於卑的炫耀中，都隱藏著憎惡英雄才子的黑色利刃。
狂妄總以怯懦為影，怯懦之際必不敢將謀殺之劍直指英雄才子，因而此輩中人常妖嬈萬端頌讚「謙卑」，來暗貶英雄豪情，才子高傲。其極言「謙」必至「卑」──卑鄙、卑劣、卑污、卑微、卑下的程度，無非慾顯奴性入骨之「謙」，取悅於群氓，集碌碌庸眾以孤立英雄，合陰暗小人以貶斥英才。
當日在友人引領下，遍歷「謙卑」者心態至此，不覺悚然而驚，冷津遍體，猶如驟醒於惡夢魔魘之中──謙卑者心態之詭譎陰冷，會令鐵鑄之心也為之戰慄。
我心戰慄之餘，不禁大為好奇，詢友人曰：「謙卑之心骯髒若此，即便逐臭之蠅群，聞之也會退避三舍，不知為何有名士文人趨之若鶩？」
友人淺笑答曰：「謙卑可予人以現實之利益。君不見，英雄高貴，才子高傲，卻常敗于謙卑小人之機心萬種。因此之故，中國為父母者常教兒女作謙卑之庸人，勿學高傲之英雄。」
聞友人之言，余默然良久，後答之曰：「寧為玉碎，不為瓦全。」意猶未盡，又願贈古訓一句于謙卑者──「機關算盡，反誤了卿卿性命。」
現實常扭曲，歷史總公正。故謙卑小人或可贏得現實，卻一定在歷史中成為丑角；英雄才子或許是現實中的孤獨者，卻一定贏得歷史。
司法正義不呈現於事件之過程，而呈現於對事件的追訴。歷史的正義也是如此。在現實之後歷史的冷峻回顧中，正義便會呈現──英雄才子的榮耀歸於其創造的不朽精神價值；謙卑小人的卑鄙，只為陪襯英雄才子的榮耀而被歷史厭倦地記住。 |
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发表于 6-12-2008 11:26 PM
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发表于 7-12-2008 12:13 AM
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