上帝是万能的吗？

freeman_long

回复 15# freeman_long


    可是....老虎吃肉，蚊子吸子，那不都是本能和本性吗？

当老虎都不再需要吃肉时，我想它也不需要利爪和虎牙了。难道会渐渐退化？？
有时跳舞 发表于 22-9-2010 05:37 PM

这就是使我们觉得不可思意的地方了。

例如，圣经告诉我们，凡活着信入主耶稣的，虽然与世人一样，肉身会死去，但有一天他们还要复活，并且在复活的时候穿上另一个身体，而这身体是永远不死的、是永不朽坏的、是属天的、是属灵的，就像主耶稣从死里复活之后的身体那样，可以来去毫无拦阻的。那时，他们（信徒）就要永远活着，永远与主同在，并且还要永远与主耶稣一同作王管理万民，直到永远永远。人可以从死里复活这件事，今日对一般的人来说，是不可思意的。然而，圣经告诉我们，到了那日，所有已死的人都将要复活，并且信徒复活之后要常常与主同在。因此，到了那日，这不可思意的事竟成为事实，成为“正常”的事了。同样，今天我们觉得老虎吃肉，蚊子虰人等等，是正常的，然而从圣经的眼光来看，这些都是不正常的。但圣经也告诉我们，当主基督再来的时候，这一切不正常的光景都将要改变，都将要成为正常的。到那时候，一切的猛兽都不吃肉，所有的蚊子也不虰人了（今天，雄蚊是吃素的，虰人的是雌蚊），而且还要与人一同奏乐赞美我主我神－这些都将要成为正常的了。此外，到了那日，所有世人的寿命也都会延长－凡百岁而死的，都还算是婴孩，也就是说，世人 “正常” 的岁数可以活到千年以上，甚至与信徒一样可以永远活着，所不同的是，信徒是与基督一同作王，而世人则在基督与信徒作王的管理之下作万民、作百姓。

总司令

到了那日，所有已死的人都将要复活，并且信徒复活之后要常常与主同在。因此，到了那日，这不可思意的事竟成为事实，成为“正常”的事了。同样，今天我们觉得老虎吃肉，蚊子虰人等等，是正常的，然而从圣经的眼光来看，这些都是不正常的。但圣经也告诉我们，当主基督再来的时候，这一切不正常的光景都将要改变，都将要成为正常的。到那时候，一切的猛兽都不吃肉，所有的蚊子也不虰人了（今天，雄蚊是吃素的，虰人的是雌蚊），而且还要与人一同奏乐赞美我主
freeman_long 发表于 22-9-2010 10:12 PM

1）基督再臨，世界不太好看。審判活人死人。
馬太福音 24:37 挪亞的日子怎樣、人子降臨也要怎樣。
馬太福音 24:38 當洪水以前的日子、人照常喫喝嫁娶、直到挪亞進方舟的那日。
馬太福音 24:39 不知不覺洪水來了、把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。

2）動物不上天堂，也不下地獄。

世人 “正常” 的岁数可以活到千年以上，甚至与信徒一样可以永远活着，所不同的是，信徒是与基督一同作王，而世人则在基督与信徒作王的管理之下作万民、作百姓。
freeman_long 发表于 22-9-2010 10:12 PM

犯了罪不悔改不接受被救的人下地獄。

twping86

但是上帝决定了一切。。。
神凤 发表于 22-9-2010 05:08 PM

应该是。。
上帝决定了那些决定上帝的决定的人。。

有时跳舞

我猜想，如果真有一天，老虎和蚊子都改变了生存本能，那么它们的身体构造也需要改变；

另一个可能就是，有些动物和昆虫会永远消失，因为神已淘汰了它们。

freeman_long

回复 17# 神凤

在洪水以前，是多久前？ 吃肉的年代又有多久了，你知道吗？
神凤 发表于 22-9-2010 04:08 PM  

根据计算，神造人在地上离现在大约六千年。神把人造好之后的大约一千五百年，洪水就来毁灭全地，是因着人败坏已到极点。

但洪水并没有把全人类都灭绝－神保留了挪亚一家八口，以及方舟上的动物。洪水过去之后，挪亚一家从方舟出来，开始了地上的新生活，神就与挪亚立约，赐福给他，应许不再以洪水毁灭全地，并以彩虹为立约的记号（不然，每次下起雨来，人就怕得要死，以为洪水又要来了）；同时，神也把肉赐给人作食物－这是一个预表，表征這位耶穌来了要把祂的肉作我们的真食物，好叫我们藉着吃祂喝祂而得着营养、饱足、健康、加力、喜乐、有活力，而且，祂的肉（粮）还叫我们得着神永远的生命，就能永远活着。

创世记九章03节：
凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。

约翰福音六章51节：
我（主耶穌）是从天上降下来的活粮，人若吃这粮，就必永远活着。我（主耶穌）所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。

约翰福音六章55～58节：
我（主耶穌）的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。吃我肉喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。这就是从天上降下来的粮，吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。

freeman_long

我猜想，如果真有一天，老虎和蚊子都改变了生存本能，那么它们的身体构造也需要改变；

另一个可能就是，有些动物和昆虫会永远消失，因为神已淘汰了它们。

有时跳舞 发表于 23-9-2010 10:50 AM

这就不知道了－要到那天我们才能亲眼目睹。

今天我们不需要因着好奇而留意这些事，因为这对我们是否能得着永生完全没有关系。若我们因着好奇而失去永生，就是非常可惜的事，用广东话说，叫作“走宝”。我们该把目光与注意力放在这位神所要赐给我们的这位耶稣基督身上。我们只要留意祂，注意祂，并且接受祂（就是接受祂作我们的救主），享受祂（就是享受祂我们的真食物、真吗哪、真美地、真活水、真盘石、真粮食、真食物、真饮料、真正的供应、以及一切），这样，我们就能得救，并得着这位宇宙的至宝。世上一切的人、事、物都会过去，唯有这位宇宙的主能亘古长存，更重要的，就是这位宇宙的主要把万有连同祂自己都一起白白的赐给我们－还有什么能比这位宇宙的主更大的？


罗马书八章32节：
神既不吝惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万有和祂一同白白的赐给我们么？

神凤

回复  神凤



根据计算，神造人在地上离现在大约六千年。神把人造好之后的大约一千五百年，洪水就来毁 ...
freeman_long 发表于 23-9-2010 10:54 AM

六千年减千五年是多少年呢？。。。。六千，五千九百九十九，五千九百九十八，五千九百九十七。。。。
哦，还好有计算机。。。那么大洪水是在四千五百年前啰。。。

那么大洪水是地域性发生的（地球局部发生）还是全球性同一时间发生？

freeman_long

六千年减千五年是多少年呢？。。。。六千，五千九百九十九，五千九百九十八，五千九百九十七。。。。
哦，还好有计算机。。。那么大洪水是在四千五百年前啰。。。

是的。你的数学真好。

那么大洪水是地域性发生的（地球局部发生）还是全球性同一时间发生？

神凤 发表于 23-9-2010 11:43 AM

这问题，总司令已经从圣经给过大家答案了，请找找看吧。若找不到，烦请总司令再回复。

freeman_long

六千年减千五年是多少年呢？。。。。六千，五千九百九十九，五千九百九十八，五千九百九十七。。。。
哦，还好有计算机。。。那么大洪水是在四千五百年前啰。。。

神凤 发表于 23-9-2010 11:43 AM

你的计算正确无误。

有人算过，从亚当到现在，大约有六千年的历史。那么，从亚当到挪亚造方舟有多少年？这可从例祖的岁数年日来计算。这个我算过了，所以能告诉你：从亚当到洪水，是大约一千五百年；因此，从洪水到现在，大约四千五百年。

神凤

是的。你的数学真好。



这问题，总司令已经从圣经给过大家答案了，请找找看吧。若找不到，烦 ...
freeman_long 发表于 23-9-2010 12:40 PM

    那就等总司令好了。。。

神凤的数学好？并不好，就好像人被造了六千年，而圣经说上帝在第六天造人，然后第七天和魔鬼打架。。。哦哦哦，第七天的好像是可兰经，不是圣经。。。

神凤的数学造诣，就算不了如果上帝的一天等于人间千年，那么地球做么会四十五亿年了？
如果一来，应该是那些该死的National Geagraphic, New Scientists ，Scientist American等节目或教科书給騙了。。。鸟~

freeman_long

那就等总司令好了。。。

神凤的数学好？并不好，就好像人被造了六千年，而圣经说上帝在第六天造人，然后第七天和魔鬼打架。。。哦哦哦，第七天的好像是可兰经，不是圣经。。。

嗯，圣经从没说过“然后第七天和魔鬼打架”。

神凤的数学造诣，就算不了如果上帝的一天等于人间千年，那么地球做么会四十五亿年了？
如果一来，应该是那些该死的National Geagraphic, New Scientists ，Scientist American等节目或教科书給騙了。。。鸟~

神凤 发表于 23-9-2010 01:32 PM

这话题早已有人提出并讨论过了。

我们所住的这个地球，的确已经存在不知多少亿年了。但神造人的事，却在距离我们现在的六千年前发生。怎么回事？原来在（六千年前）神造人以前的不知多少年亿前，地球上确实存在过活物，那时神把所造的活物交给一位天使长管理。但后来这位天使长因着他太美丽而骄傲，甚至要与造他者同等，想要升到与造物者同等的地位，想要坐在造物者的宝座上，并且背叛了神造物者，还带着在他手下管理的一班天使与活物一起背叛神。神就审判了他，并且审判了当时的一切活物，并把这些活物埋在地里水里。经过不知多少年，这些活物的遗体有的变成化石，有的变成石油，有的成为煤炭。这就是为何考古学家经常会在地里掘到史前化石，以及石油与煤炭的原因。

神凤

嗯，圣经从没说过“然后第七天和魔鬼打架”。



这话题早已有人提出并讨论过了。

我们所住的 ...
freeman_long 发表于 23-9-2010 01:55 PM

蓝色的，都说了，好像是可兰经讲的。。。

神在创造了昼夜造空气算起为第一天，而第六天造人。。。别告诉神凤说以前的生物生活在第一天以前，然后那些生物如恐龙之类的可以没有太阳空气可以活 所以现在发掘出来的史前生物，是存活在没有日夜及空气的世界。。。

如是，这就等于告诉神凤说太阳的岁月只有一万两千岁，这样一来，National Geagraphic, New Scientists ，Scientist American就真的很该死了，帮我们的太阳公公虚报年龄那么多，原来太阳比地球还年轻。。。
还有，你也在告诉神凤说原始人不是人？他们历史超过了六千年。。。

神凤

应该是。。
上帝决定了那些决定上帝的决定的人。。
twping86 发表于 22-9-2010 11:11 PM

那些会做出决定上帝的决定的人来让上帝决定他们，也是上帝决定的。
万能上帝不是全知的吗？ 打从他创造亚当夏娃开始，就知道也预设了一切。

其中也应当包括了其实犹大并不想背叛出卖耶稣，只是接到上帝的order要他出卖耶稣，所以他才出卖耶稣的， 让他留下骂名，也是上帝的主意。

总司令

犹大并不想背叛出卖耶稣，只是接到上帝的order要他出卖耶稣，所以他才出卖耶稣的， 让他留下骂名，也是上帝的主意。
神凤 发表于 23-9-2010 05:05 PM

雅各書 1:13 人被試探、不可說、我是被神試探。因為神不能被惡試探、他也不試探人。
雅各書 1:14 但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。

若是人沒逼死耶穌，就是人不坏，耶穌不用被釘死也沒關係，當著是來世上走一趟，在百姓中過日子到老死，默默無聞。人逼死耶穌，證明了人敗壞。所以耶穌的死成就了救贖，讓人有機會得救。

在毀滅所多瑪和蛾摩拉這兩座城前，亞伯拉罕跟上帝討價還價：
創世記 18:24 假若那城裡有五十個義人、你還剿滅那地方麼。不為城裡這五十個義人饒恕其中的人麼。
創世記 18:25 將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的。審判全地的主、豈不行公義麼。
創世記 18:26 耶和華說、我若在所多瑪城裡見有五十個義人、我就為他們的緣故、饒恕那地方的眾人。
創世記 18:27 亞伯拉罕說、我雖然是灰塵、還敢對主說話。
創世記 18:28 假若這五十個義人短了五個、你就因為短了五個毀滅全城麼。他說、我在那裡若見有四十五個、也不毀滅那城。
創世記 18:29 亞伯拉罕又對他說、假若在那裡見有四十個怎麼樣呢。他說、為這四十個的緣故、我也不作這事。
創世記 18:30 亞伯拉罕說、求主不要動怒、容我說。假若在那裡見有三十個怎麼樣呢。他說、我在那裡若見有三十個、我也不作這事。
創世記 18:31 亞伯拉罕說、我還敢對主說話、假若在那裡見有二十個怎麼樣呢。他說、為這二十個的緣故、我也不毀滅那城。
創世記 18:32 亞伯拉罕說、求主不要動怒、我再說這一次、假若在那裡見有十個呢。他說、為這十個的緣故、我也不毀滅那城。

twping86

那些会做出决定上帝的决定的人来让上帝决定他们，也是上帝决定的。
万能上帝不是全知的吗？{ ...
神凤 发表于 23-9-2010 05:05 PM

上帝是全知的，只是人不是。不愿信靠顺服上帝的人，自然没办法做出正确的事情。

freeman_long

蓝色的，都说了，好像是可兰经讲的。。。

神在创造了昼夜造空气算起为第一天，而第六天造 ...
神凤 发表于 23-9-2010 02:07 PM

若你细读读圣经（最好懂得圣经原文），会发现在创世记第一章记载神的创造时，用了造（create－创记一章１节），以及复造（make－创记一章16节）－从无中生有是create，只有神可以create东西，我们不能；而make的意思，是从原有的材料中造作了一些东西，如我用木料make了一张椅子，但不能说我create了一张椅子。当圣经说到神从无中生有的时候，就用create，如创世记一章一节说：『起初，神create了天地』，意思是不知多久年前的“起初”，肯定是超过六千年（造人的时候）以上，神早就造（create）了天和地。但第二节却接着说：『然而地却变成空虚混沌，渊面黑暗。』为何这个“地”会突然之间变成“空虚混沌，渊面黑暗”呢？同时，为何只有“地”变了样，却没题到天也变了样？我已经提过，在神（六千年前）造人以前的不知多少年前，神在地上早就已经造过一些活物，而这些活物是交在一位天使长的手中管理，只是后来这位天使长因着太美丽太有能力而骄傲，以致背叛了神，并带着他手下管理的一班天使和当时的活物一起背叛，这天使长的背叛为的是要坐在神的宝座上，要与神同等。因此，神就审判了他，连同他手下一同参与背叛的天使与活物也都遭受审判，结果，当时的所有活物都被淹在水里并埋在土里，连天上的日月星宿也全被遮蔽，以致日月星光都无法照到地面－这就是为何创世记在一章一节说到『起初，神创造天地』之后，紧接着的第二节却突然说：『然而地却变成空虚混沌，渊面黑暗』的原因了。地变成空虚混沌，渊面黑暗之后，天上的日月星宿依然存在，只不过地球经过神的审判之后，地球的天空处在“空虚混沌”，被水掩没的土地则处在“渊面黑暗”的状态，以致日月星宿的光皆无法透射到地面来。因此，在第三节的时候，当描述到神在六千年前恢复地的第一天时，就记载说：『神说：「要有光」，就有了光』－这是神把遮蔽天空的云层稍为挪去，使到一些光终于重照地面，只不过这些光没有第四天的光那么明郎。虽然这第一天的光并不怎么明郎，但也足以让第三天所造的青草、菜蔬、并树木得以生长（创世记一章11至13节）。到了第四天，请留意，当神说到『造(made)了两个大光，…又造众星』（创世记一章16节）的时候，却用了make，而不是用create，这意思是说，这第四天所造的日月星宿，其实是老早就已经存在的，是在神造人之前的不知多少年前早就有的了，只是因着神在当年审判了天使长的背叛，而使到这些日月星宿的光都被遮没掉，以致它们的光无法到照射到地上罢了。因此，这第四天的日月星宿是神的复造（make），而不是创造（create），是神把那些遮蔽完全挪开，使到天上日月星宿的光可以毫无拦阻的照到地面上来，因此才用made字，而不是用create。

由此可见，圣经的每一字每一句都是很有意思的，因为全本圣经都是神所启示的，字字都是神所启示的，所用的字都非常的有讲究，且很有意思，它一字一句都不会浪费。

创世记：
1:1  In the beginning God created the heaven and the earth.  
1:1  起初神创造天地。  
1:16  And God made two great lights; the greater light to rule the day, and the lesser light to rule the night: he made the stars also.  
1:16  于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星。

总司令

神（六千年前）造人以前的不知多少年前，神在地上早就已经造过一些活物
freeman_long 发表于 23-9-2010 08:45 PM

要知道那句話有沒有誤導，可以看說那句話的團體：
http://cforum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=1805442

六日創造，一日休息，所以一週有七日。不是第一日創造，再過∞年∞日才繼續第二日創造空氣。爲了避免人類以爲不是六日，上帝還囉囉嗦嗦重復說“有晚上，有早晨”。
出埃及記 20:11 因為六日之內、耶和華造天、地、海、和其中的萬物、第七日便安息。所以耶和華賜福與安息日、定為聖日。

第一日創造宇宙、地球、水和光子（photon），不是連生物也創造了，因爲第二日才創造大氣層。生物需要空氣才能活。

馬可福音 10:6 但從起初創造的時候、神造人是造男造女。
這經節表示人類是起初創造時一起創造出來的，不是∞年∞日后才創造人。

翻转全球

第一天，第二天，要表达的不是那个天到底是不是人类的天，而是表达创造的次序与意义。

总司令

第一天，第二天，要表达的不是那个天
翻转全球 发表于 24-9-2010 09:07 AM

有晚上，有早晨。

神凤

雅各書 1:13 人被試探、不可說、我是被神試探。因為神不能被惡試探、他也不試探人。
雅各書 1:14 但各人 ...
总司令 发表于 23-9-2010 05:40 PM

没有神的旨意，东西就不能发生。神不允许人试探，人又怎会被人试探？
试探这种观念如果神不允许，这种观念/动作，根本就不会存在于世上。

还有，很奇怪，为什么试探？试什么探？不用试探，上帝已经知道结果了。对否？
就好像我们明知道给人背后插一刀，人会痛会流血，已经知道结果了，为什么还要故意去插一刀试试看，然后对人说：呐呐呐，我已经说了嘛，会流血会痛的？