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楼主: 花心大萝卜

[疑问]地方教会

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发表于 31-5-2011 02:15 PM | 显示全部楼层
圣诞节是纪念耶稣基督的降生。
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发表于 31-5-2011 02:25 PM | 显示全部楼层
無論是誰,或在那裡聚會,只要他是信入主名,並在三一神的名裡受浸的,就是已經得救
freeman_long 发表于 31-5-2011 01:51 PM

那麽你的組織還從倪柝聲的教會,甚至大公教會分裂出來?這不是多餘嗎?
不如瓦解了吧,算是救人救己,然後和倪柝聲的教會合併。
不要再謊稱倪柝聲是你們的人了。等瓦解了合併去倪柝聲的教會,就可以光明正大說倪柝聲是你們的人了。
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发表于 31-5-2011 03:02 PM | 显示全部楼层
圣诞节是纪念耶稣基督的降生。
翻转全球 发表于 31-5-2011 02:15 PM


主耶穌從來沒有說過要我們記念祂的誕生。祂唯一要我們記念的是祂的死,就是藉着吃餅喝杯,來記念祂為我們捨的身體和流的血。
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发表于 31-5-2011 03:07 PM | 显示全部楼层
那麽你的組織還從倪柝聲的教會,甚至大公教會分裂出來?這不是多餘嗎?
不如瓦解了吧,算是救人救己,然後和倪柝聲的教會合併。
不要再謊稱倪柝聲是你們的人了。等瓦解了合併去倪柝聲的教會,就可以光明正大說倪柝聲是你們的人了。
总司令 发表于 31-5-2011 02:25 PM


小朋友,又在亂說話了,根本沒有什麼倪柝聲的教會或李常受的教會。教會只有一個,就是基督的身體。說有這個會那個會,是你故意分門別類,硬是要把基督的身體分開,這是保羅所定罪的,也是主所定罪的。
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发表于 31-5-2011 03:15 PM | 显示全部楼层
主耶穌從來沒有說過要我們記念祂的誕生。祂唯一要我們記念的是祂的死,就是藉着吃餅喝杯,來記念祂為我 ...
freeman_long 发表于 31-5-2011 03:02 PM



    那么清明节怎样?华人基督徒应不应该守清明呢?
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发表于 31-5-2011 03:44 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 翻转全球 于 31-5-2011 03:46 PM 编辑
那么清明节怎样?华人基督徒应不应该守清明呢?
alano2341 发表于 31-5-2011 03:15 PM


没有啦!应该问华人新年要不要庆祝,因为庆祝逾越节总好过庆祝华人新年,至少圣经记载逾越节,没有记载华人新年。

牧师在圣诞节讲耶稣的死,所以圣诞节不一定局限在耶稣的诞生而已那么简单。如果耶稣基督不是为我们死,那么耶稣基督的生是没有意义的。
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发表于 31-5-2011 07:21 PM | 显示全部楼层
那么清明节怎样?华人基督徒应不应该守清明呢?
alano2341 发表于 31-5-2011 03:15 PM


歌羅西書3:11
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发表于 31-5-2011 07:35 PM | 显示全部楼层
没有啦!应该问华人新年要不要庆祝,因为庆祝逾越节总好过庆祝华人新年,至少圣经记载逾越节,没有记载华人新年。

牧师在圣诞节讲耶稣的死,所以圣诞节不一定局限在耶稣的诞生而已那么简单。如果耶稣基督不是为我们死,那么耶稣基督的生是没有意义的。
翻转全球 发表于 31-5-2011 03:44 PM


這位神所賜給我們的基督就是我們的逾越節。
感謝主,我們有了這位逾越節基督,就不再需要守外面的逾越節了。
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发表于 31-5-2011 07:50 PM | 显示全部楼层
歌羅西書3:11
freeman_long 发表于 31-5-2011 07:21 PM



    看到总司令的影子了。。。

有时就是贴一些好像很好用却又不知道该怎样用的东西。。。

我有时说话已经够玄了,想不到你跟玄~我开始目玄了~囧
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发表于 31-5-2011 08:14 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 freeman_long 于 31-5-2011 08:15 PM 编辑
看到总司令的影子了。。。

有时就是贴一些好像很好用却又不知道该怎样用的东西。。。

我有时说话已经够玄了,想不到你跟玄~我开始目玄了~囧
alano2341 发表于 31-5-2011 07:50 PM


那個小朋友的作風是貼了經文又從來不給人解釋,喜歡故弄玄虛。

你是想要了解我為何給你歌羅西書三章11節的用意吧?

西3:11
在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
   
你是問『華人要不要守清明節嗎』-我的答案是,我們既已信入基督,我們就是新人(西3:10),就是新造(加6:15,林後5:17),就不再是舊人(與新人相對),也不再屬舊造(與新造相對),從此,基督就是我們的一切,我們又在基督之內,因此就不再有華人、印度人、馬來人、東方人、西方人....等等的分別了。那些屬於某種民族的節日慶典,都是屬於舊人的東西,都是活在舊造裡,我們守不守、過不過,都無關緊要了,這些都不能帶進永世裡。唯有新人、新造,才是主所要的,才是主的心意,才有永遠的價值,才能帶進永世裡。
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发表于 31-5-2011 09:01 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 总司令 于 29-6-2012 09:21 PM 编辑
根本沒有什麼倪柝聲的教會或李常受的教會。
freeman_long 发表于 31-5-2011 03:07 PM

有,這一樓就是在談李某的組織。
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发表于 1-6-2011 04:30 PM | 显示全部楼层
第一個問題不存在因為都是在一個大公教會下,其餘的問題則沒什麼不妥。不該爲了這些無關痛癢的東西而放棄 ...
总司令 发表于 1-6-2011 10:04 AM



什么是    大公教會?
什么是    大公信仰?

虽然常常有听到,但是还是很模糊。。可不可以讲解一下?谢谢
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发表于 1-6-2011 05:09 PM | 显示全部楼层
什么是    大公教會?
什么是    大公信仰?
虽然常常有听到,但是还是很模糊。。可不可以讲解一下?谢谢
alano2341 发表于 1-6-2011 04:30 PM

大公教會也叫普世教會,英文是universal church。凡沒反對大公信仰裏任何一條教義的教會,皆是大公教會。
大公信仰可以參考三大信經。有些教會有背誦信經的。或穀歌salvation checklist,這是第二個搜索結果:
http://www.tipskey.com/article/salvation_checklist/
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发表于 1-6-2011 07:53 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 rickyhiisoonfoo 于 1-6-2011 07:54 PM 编辑

这里有的有关异端的资料,偶然找到的。http://www.cclw.net/gospel/new/ydtj/htm/yd001.htm
只供个参考~
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发表于 2-6-2011 10:30 AM | 显示全部楼层
什么是    大公教會?
什么是    大公信仰?

虽然常常有听到,但是还是很模糊。。可不可以讲解一下?谢谢
alano2341 发表于 1-6-2011 04:30 PM


大公教會是人所發明的词,为说明召會(教會)只有一个。
大公信仰也是人所發明的,为表明所製定的共同信仰。
然而,大公信仰與聖經相比的話,則過於簡略,不能包含聖經裡所有的真理。
因此,基督徒的信仰,應以全本聖經為準,這樣才全面。
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发表于 2-6-2011 11:05 AM | 显示全部楼层
大公信仰與聖經相比的話,則過於簡略,不能包含聖經裡所有的真理。
因此,基督徒的信仰,應以全本聖經為準
freeman_long 发表于 2-6-2011 10:30 AM

大公信仰教義就是福音,傳福音沒用整本聖經的。
說信仰要用全本聖經是強人所難提高信仰的難度。這樣說很容易墜入"沒把聖經讀完"就是信仰不準的高傲情況。
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发表于 2-6-2011 11:34 AM | 显示全部楼层
大公信仰教義就是福音,傳福音沒用整本聖經的。
說信仰要用全本聖經是強人所難提高信仰的難度。這樣說很容易墜入"沒把聖經讀完"就是信仰不準的高傲情況。
总司令 发表于 2-6-2011 11:05 AM


福音是什麼?

對於尚未信主的人,福音很簡單,就是『信而受浸的,必然得救。』(馬可福音16:16)

但對於已經信主受浸得救的,更應該進一步達到『完全得救』--這必須藉着全本福音書--聖經。這就是為何人在信主得救之後,乃然需要天天讀經,並且完全明白真理(提前2:04),也就是明白神全備的福音究竟是什麼--這就是為何保羅不光用福音把人帶得救,並且更在他們信主得救之後,繼續用福音餵養他們,好叫他們在生命裡長大,以致達到成熟,好作初熟的果子獻給神。

提前2:04
祂願意萬人得救,並且完全認識真理;
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发表于 2-6-2011 11:38 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 总司令 于 30-9-2011 11:11 PM 编辑
得救的,更應該進一步達到『完全得救』--這必須藉着全本福音書--聖經。這就是為何人在信主得救之後,乃然需要天天讀經
freeman_long 发表于 2-6-2011 11:34 AM

果然把讀完聖經當成救贖的條件。

1.为何教会如此分裂??
2.为何教会推广十字架&耶稣肖像??这和拜偶像有什么分别??
3.为什么你们教会是用自己取的名,而不是依着主的旨意一地一会?
4.为什么某某公会和其他宗教开会呢?这不是违背了主的意,有份与参杂?
5.为何教会不是凭着传统轮流申言,而是牧师独立申言?
6.为何教会竟然放纵年轻人rap诗歌?
7.为何教会某教会有背十字架行走的活动?
8.为何你坚持使用从英文翻译过来的和合本而不用一些从原文翻译的中文版本呢?
9.教会从中世纪后恢复的不够传统,为何不要继续恢复下去?甚至批判人家的恢复?
10.为何教会一直壮大教会的名,而不是基督的名?
rickyhiisoonfoo 发表于 31-5-2011 09:55 AM

第一個問題不存在因為都是在一個大公教會下,其餘的問題則沒什麼不妥。不該爲了這些無關痛癢的東西而放棄大公信仰。
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发表于 2-6-2011 12:53 PM | 显示全部楼层
果然把讀完聖經當成救贖的條件。
总司令 发表于 2-6-2011 11:38 AM



    如果当真,我看你要多读圣经,如果不是你需要更多读圣经. 显然他人已指出"信而受浸就得救",好象你在那里告诉人要上课才可以接受浸礼,那你跟他的想法也不就是一样?

又好象那是你个人的想法,"果然把讀完聖經當成救贖的條件。"

他人应该是要说,信而受浸就得救,也是得着救赎,但要追求灵命长大,是为着"赏赐"的问题吧.

这是我的理解,有误也可能是个人理解能力和层度有别吧........
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发表于 2-6-2011 01:19 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 总司令 于 30-9-2011 11:10 PM 编辑

因信稱義,所以洗禮不影響救贖。
應該等一個人自動提出要洗禮,然後再給他上了洗禮班後才洗禮。
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