请问大家是怎么信主的呢？

fongyet88

因为我的盼望是从牠而来！

如果知道有个地方给我依靠为什么我不去依靠呢
如果知道有个地方可以担当我的忧虑那我何必要一个人去扛
如果知道神已经为我准备了一个居所那我为什么不走过去

~纯粹分享~

cikmekyee

雅各书三章很短，不如我们一起读完它？
3:1  我 的 弟 兄 们 ， 不 要 多 人 作 师 父 ， 因 为 晓 得 我 们 要 受 更 的 判 断 。  
3:2  原 来 我 们 在 许 多 事 上 都 有 过 失 。 若 有 人 在 话 语 上 没 有 过 失 ， 他 就 是 完 全 人 ， 也 能 勒 住 自 己 的 全 身 。  
3:3  我 们 若 把 嚼 环 放 在 马 嘴 里 ， 叫 他 顺 服 ， 就 能 调 动 他 的 全 身 。  
3:4  看 哪 ， 船 只 虽 然 甚 大 ， 又 被 大 风 催 逼 ， 只 用 小 小 的 舵 ， 就 随 着 掌 舵 的 意 思 转 动 。  
3:5  这 样 ， 舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 点 着 最 大 的 树 林 。  
3:6  舌 头 就 是 火 ， 在 我 们 百 体 中 ， 舌 头 是 个 罪 恶 的 世 界 ， 能 污 秽 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 轮 子 点 起 来 ， 并 且 是 从 地 狱 里 点 着 的 。  
3:7  各 类 的 走 兽 ， 飞 禽 ， 昆 虫 ， 水 族 ， 本 来 都 可 以 制 伏 ， 也 以 经 被 人 制 伏 了 。  
3:8  惟 独 舌 头 没 有 人 能 制 伏 ， 是 不 止 息 的 恶 物 ， 满 了 害 死 人 的 毒 气 。  
3:9  我 们 用 舌 头 颂 赞 那 为 主 为 父 的 ， 又 用 舌 头 咒 诅 那 照 着 神 形 像 被 造 的 人 。  
3:10  颂 赞 和 咒 诅 从 一 个 口 里 出 来 ， 我 的 弟 兄 们 ， 这 是 不 应 当 的 。  
3:11  泉 源 从 一 个 眼 里 能 发 出 甜 苦 两 样 的 水 麽 。  
3:12  我 的 弟 兄 们 ， 无 花 果 树 能 生 橄 榄 麽 ， 葡 萄 树 能 结 无 花 果 麽 。 咸 水 里 也 不 能 发 出 甜 水 来 。  
3:13  你 们 中 间 有 智 慧 有 见 识 的 呢 。 他 就 当 在 智 慧 的 温 柔 上 ， 显 出 他 的 善 行 来 。  
3:14  你 们 心 里 若 怀 着 苦 毒 的 嫉 妒 和 分 争 ， 就 不 可 自 夸 ， 也 不 可 说 谎 话 抵 挡 真 道 。  
3:15  这 样 的 智 慧 ， 不 是 从 上 头 来 的 ， 乃 是 属 地 的 ， 属 情 欲 的 ， 属 鬼 魔 的 。  
3:16  在 何 处 有 嫉 妒 分 争 ， 就 在 何 处 有 扰 乱 ， 和 各 样 的 坏 事 。  
3:17  惟 独 从 上 头 来 的 智 慧 ， 先 是 清 洁 ， 后 是 和 平 ， 温 良 柔 顺 ， 满 有 怜 悯 ， 多 结 善 果 ， 没 有 偏 见 ， 没 有 假 冒 。  
3:18  并 且 使 人 和 平 的 ， 是 用 和 平 所 栽 种 的 义 果 。  

美丽旅程

kienlai 发表于 14-7-2013 07:39 PM
不可知论

维基百科，自由的百科全书

“不可知论”是一种哲学，而这里讨论的是基督信仰。是两个不同的项目。

孔子的学说是儒家思想，他不知生也不知死；

基督信仰却是告诉世人：何为生?何为死？从何生？死何去？

不知道你要表达的是什么？

freeman_long

美丽旅程 发表于 19-7-2013 02:08 PM
“不可知论”是一种哲学，而这里讨论的是基督信仰。是两个不同的项目。
孔子的学说是儒家思想，他不知生 ...

基督信仰却是告诉世人：何为生?何为死？从何生？死何去？

可以給大家分享一下這四個點嗎？謝謝。

nyt122

其实"圣经"都我来说是人类史上的第一本"道德教育". 当人类彷徨时,圣经会带领人类走向正确的道路.

但是圣经是谁写的? 当然是人写的. 那内容呢? 是谁想出来的？ 这个问题就很值得思考。 以当年人类的智慧，我是不认为会写出这样的一本"圣经"。
假如写那本书的人自认是他想出来的，那我看耶稣也不可能会存在。 然后那个人也应该在现在的教堂里可以看到他的肖像吧。。。。就譬如释迦摩呢的肖像。 所以。。。圣经的内容是谁想的？？？

2。“神“， 你相信就有， 你不信就没有。 但我认为就是因为有 “神“ 这个东西， 让这个社会多了几分和平和稳定。 因为有神的存在，让你在做一样事之前，认为该不该做，对还是错。
信神的人很幸福，因为在他们的心灵上已经找到了答案。即使他们即将快死了，他们已经知道自己何去何从。
但不信神的人， 当然日子也是一样过。做什么事都会比较会没有”压力“，但是心灵上就好像比较空虚。当有一天快死的时候，也许会问，该葬在那呢？佛教坟场？基督教？回教？ 还是撒大海？ 当然宗教信仰并不是为了死后葬那而信。而是解答心灵上的疑问。

3。我也是不信神，不懂以后会不会信。但我会去寻找我要的答案。 但我不会去批评那些宗教信仰者。所以我不同意你说的 “迷信宗教的人很可憐! 宗教迷信，灭绝慧性！宗教迷信，灭绝人性！宗教迷信，斷人慧命! ”
人各有自。 一切随缘。信或不信，谁也没权力去批评那些宗教信仰者。当初因为有宗教的存在，而演变现在的社会次序结构。当然宗教也造成不少的纷争。而那些纷争其实也是人类自己的私欲搞出来的。假如圣经从来没有出现过，那人类的"道德教育"应该以什么方式来订？ 杀人是有罪还是无罪？ 乱伦？偷窃？那些算不算罪？

这些是我自己的想法，同不同意，一切随缘。

美丽旅程

freeman_long 发表于 19-7-2013 07:11 PM
基督信仰却是告诉世人：何为生?何为死？从何生？死何去？

可以給大家分享一下這四個點嗎？謝謝。

基督徒相信：生命不是偶然的，而是上帝智慧和爱的设计。圣经创世纪第1章描述万物和生命是由上帝所创造的；并且记载人不同于万物，各种生物中，只有人是按照上帝的形象所造的。并且上帝要人类去治理万物。

人生命的目的就是要活出上帝的形象与样式；实现上帝在每个人生命中的美好计划。

因为上帝创造我们每个人的生命，所以世人应该回应他的爱，就是耶稣所说的：『你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。』

耶稣说：『我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。』

基督徒死后的盼望就是回到上帝那里去，得着永恒的生命。

美丽旅程

kienlai 发表于 20-7-2013 08:47 PM
圣心持律为真人，绞愿索身如枷兽！
如果你覺得，堅信持戒律或誡命是由於對因果報應或對神懲罰的恐懼，直 ...

....直到有一天你死了, 即使你從來沒有打破任何戒律, 事實上, 你仍然是一隻上了枷鏈之野獸！

对有些人来说，戒律成了祂的“枷鏈”；实际上这些人是被“罪的枷鏈”所捆绑。

戒律是叫人不要犯罪而得自由，没有犯罪的人可以自由昂首到处走；时常犯罪的人则行踪鬼鬼祟祟见不得光而失去自由。

永恆的是沒有變化，沒有剛開始並沒有結束，如果宇宙是永恆的，那麼時間, 宇宙將永遠保持不變，永遠不會變化!

如果有創造,就有創建, 就有添加額外的數量,就不是不變, 如果有改變, 就不是永恆。.....

圣经没有说宇宙是“永恒不会变化”的，耶稣是承诺信祂的人会得「永生」。

你能相信, 你不能理解或证明的東西嗎? 在您看來，什麼是真實的？什麼是真我?
有時候，我不明白為什麼很多人類, 總是喜歡否認他自己在這個時空或時間的存在?
否認他自己在這個時空或時間的存在為真實的真我?
很多的人類只相信來世, 作為唯一真實的真我?
在我的愚見，所有的人類只相信自己, 不過這就是所有人類問題的開始！迷信同源, 迷信是人类的文化遗产! 不過從我謙卑的角度來看, 怪力亂神的宗教一定是人類文明的定時炸彈! 請看看今天我們周圍迷信和無知的”現代”世界, 有時我們不能低估人類宣傳, 迷信, 天真和無知的力量！

人类至今连自己的一根毛发也无法透彻地了解,有时候思考过度也会发神经而无法自理，你怎样能相信你了解你的真我？

所有的活物之中只有人类有迷信的行为，就连无神论的中国，他的空中小姐也会写【正点】两个字来拜拜。有些人甚至迷信自己，神化自己的智慧并否认上帝。

上帝从开始就禁止世人迷信的，智慧来自上帝，因此，世人应该谦卑自己，敬仰自己的天父，不断的寻求智慧。

shengwei95

基督徒为什么快乐？
2013-05-18 01:15:38分类：哲理美思考

基督徒为什么快乐？

                       许锡良

十多年前，我曾经有一个学生（函授生）家里兄弟姐妹四个，只有最小的一个妹妹是一个基督徒，然而她也是四个兄弟姐妹中最贫穷的一个，她每天骑个自行车去公司上班，拿很低的薪酬，但是，家里，每天最快乐的就是她。这个学生问我，为什么自己最贫穷的妹妹，一旦信仰了基督教就变得那么自信，那么充实，那么快乐？基督教究竟有什么奥秘？能够这样改变一个人的心态？这是十多年前的事情了。我当时并没有细想，因为，我缺乏对基督教的认识，当时对这个问题还真是不知道怎样回答。为了能够回答学生这个发生在家里的问题，我开始翻阅《圣经》，阅读一点有关基督教的著作。
慢慢地我感觉，在儒教、佛教与基督教三者之间，区别是非常明显的。儒教是让人面对快乐去蒙受无穷无尽的苦难，之所以说是蒙受，是因为，中国人在儒教中苦难总是被隐藏起来，留在了人间而得不到正视。中国的儒家《圣经》——《论语》开篇就说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来不亦说乎？人不知而不愠不亦君子乎？”一上来就把快乐的事情当成人生的追求目标，为了获得这种快乐，可以将苦难留给别人，留给下属，留给下一辈，而且更为可怕的是，儒教的快乐来源常常是建立在他人的痛苦基础上的。因此，羡慕、忌妒、恨常常是免不了的。中国人在儒教理念中，从小被要求吃苦中苦，做人上人。陶行知批评这种现象说，莫做人上人，要做人中人。中国人始终不具备做人中人的愿望，也就是因为缺乏与人和谐、平等共处的心理能力。因此，中国人之所以喜欢窝里斗，就是因为在追求快乐的过程中，与其自己辛苦奋斗，不如直接希望别人倒霉来得容易简单。如果每个人都是这样想，都是这样做，那么直接的后果就是历经中国千年而不退的一个现象与事实就摆在了中国人面前：一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。“害人之心不可少，防人之心不可无”。
我理解的佛教是要摆脱此生此世的苦难，而去追求彼生彼世的快乐，而且认为人生中的一切痛苦都是来源于人的贪欲，也就是贪、嗔、痴，为了追求彼岸世界的快乐，必须克制此岸世界的贪欲。是一种面对苦难向个人内中求解的信仰。一个人，此岸世界的贪欲越少，获得转世的快乐就越多。佛教故事里转世的快乐，是今生吃苦、清心寡欲，可以转世投胎在富翁家、官家里，才能够无须辛劳、衣食无忧。做一个和尚尼姑是快乐的，因为他们在此岸世界已经看透了一切，把一切人生的负担都已经放下了。然而，这种放下是以逃避现实世界为前提的。一个人一旦信仰佛教，基本上是与世无争的。佛的最高境界是无为无争，即不做坏事，也不做好事，既不乞求别人帮助，也不再去帮助别人。最大的消灭欲望的办法就是绝育，因为每一个生命被带到人世间，都意味着痛苦与罪恶。因此，信佛的人不杀生，不好色，不食鱼肉荤腥。放下屠刀，立地成佛。众生平等。中国的寺庙几乎都建立在深山老林、人迹罕见的悬崖峭壁上，不是没有原因的。中国的佛教受儒教影响很深，从印度的佛教中的有求必苦，转成了有求必应。在中国，汉传佛教也无意中成了儒教的工具，儒教官场贿赂那一套做派，常常也被用到了寺庙里。以为只要花少量的钱贿赂，就可以保自己一生荣华富贵。因此，在汉传佛教里，就有了“拜八百罗汉，不如求佛一尊”的说法，在儒教的眼中，佛的世界不是修行的境界，而是像儒教官场文化那样，不同的罗汉与不同的佛之间的关系是权力大小的关系。在儒教的官场文化里，官大一级压死人。因此，即使八百罗汉，也不如一尊佛的价值大。儒、释、道合在一起的时候，真正起主导作用的还是儒。在中国，一个人要进取的时候，他是儒家，进取失败了，他是道家，要死的时候，他是佛家，因为信佛死后就可以去极乐世界。一个人，即使退隐山林，有酒的时候就信仙，因为仙家认为酒可以养性；无酒的时候可以信佛，因为佛陀认为酒会乱性。
鲁迅对此是看得很准的，“前人之勤，后人之乐，要做事的时候可以援引孔丘墨翟，不做事的时候另外有老聃，要被杀的时候我是关龙逄，要杀人的时候他是少正卯，有些力气时候看看达尔文赫胥黎的书，要人帮忙就有克鲁巴金的《互助论》。”（《鲁迅杂文全集》《有趣的消息》河南人民出版社，１９９４年１２月版，第１９３页。）这个话可谓是入木三分。
我对基督徒的关注算是最晚的，然而基督教算是解释了我最多的疑惑问题。尽管中国人也把信仰传入的基督教的中国人说成“吃天主教”、“吃基督饭”，也曾经想把耶稣基督转为类似中国人的佛陀那样的角色，然而，耶稣基督终究没有被利用起来。原因很简单，佛陀可以被儒教利用作为谋利的工具，是因为佛祖释加牟尼是一个富贵快乐的王子，是皇室的接班人，在19岁的青年时修炼得道出家了，而且佛祖释加牟尼在幸福快乐中寿终正寝，终得善果，虽然佛祖没有留下后代，没有保住江山，而且有点违背儒教里的教义：“不孝有三，无后为大”，但是毕竟人家是王子太子出身，此高贵的血统与快乐的人生是中国儒教所认可的、追求向往的。但是，在中国儒教眼里，耶稣基督算什么呢？他是未婚先孕的私生子，而且一生贫穷，几乎是流浪汉一个。既无家室，也无恒产，按照孟子的说法，“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。”（《孟子·滕文公上》）像耶稣基督这样无恒产的人，就会“放僻邪侈”即胡作非为，违法乱纪，什么坏事都干得出来。中国人长期排斥冷落基督教与这样的文化背景不无关系。
然而，这可能还不是最重要的，最重要的可能是耶稣基督个人的命运。他年纪轻轻，就被人捉拿了钉死在十字架上，鲜血淋漓，死相很惨。这是中国人最不愿意正视的。然而，基督教却将这样的人视为上帝之子，派往人间为人类赎罪。据说天主教徒第一次进入中国的时候，中国人看到一个个教士将一个被鲜血淋漓地钉死在十字架上的耶稣基督挂在胸前的时候，为他们的这种行为惊骇不已，视为怪异。然而，中国人难以理解的苦难耶稣基督，正是基督教文化的奥妙所在。基督教一开始便将人类最苦难，最罪恶的事实呈现在每一个人面前，然后再去追求正义，追求真理，追求幸福与快乐。每一个基督徒从受洗开始，便真实地面对了人类最苦难、最罪恶的现象，基督徒常常面对人类的苦难而不觉得苦，面对人类的罪恶而不退缩，全赖以他们心中的偶像就是一个最能够承受苦难，忍受罪恶的人。一个人很少能够承受比主耶稣基督更多的苦难与罪恶的毁灭了。当耶稣基督来到苦难的人世的时候，他是圣洁的，却无端为人类承受苦难，救赎身世。那些身陷贫穷痛苦中的人，一想到耶稣爱你，一想到上帝与你同在，一想到《圣经》里所说的：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的嫁妆，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（《圣经》《马太福音》《不要忧虑》）。如果一个人贫穷，处境不佳，也能够从耶稣基督那里获得安慰：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（《圣经》《马太福音》《论天上的财宝》。”马克思曾经说过，宗教是人类精神的鸦片，吸食之后就不容易感觉到自己的痛苦，有一种麻醉精神的作用。从一个彻底的唯物主义的眼光来看，也许确实如此，然而，人是诗意栖居的动物，人并不是靠物质，靠金钱，靠大米与面粉就可以活得幸福的动物，心态、精神与信仰，常常才会让一个人真正充实。
基督教也不鼓励人对钱财的贪欲，然而，与儒教对金钱财富名声权力的渴望与不择手段不同，甚至也与佛教对人的一切欲望的消解不同，基督教是鼓励生产财富的，只不过这个财富是为上帝积攒，保管财富。尽管《圣经》里说富人要进入天堂比骆驼穿过针眼还困难，然而，那是针对贪婪而得的财富，以及针对守财奴而言的。如果一个人积攒财富却能够在临终之前将自己的财富回归人类社会，自己净身上天堂见上帝，那不仅是可能的，而且是非常美妙的事情。明白了这些，就不难理解为什么在几乎所有的宗教中只有基督教徒是最能够舍身与舍财的。也不难明白德国思想家马克斯.韦伯为什么要写《新教伦理与资本主义精神》，揭示基督新教与资本主义社会之间的关系。
有一次我听美国远志明牧师布道，他讲起他信仰基督教的过程中的一个故事，说他在读小学时中国发生了“文革”，那时他们作为小学生中的“红小兵”揪斗了一对信仰天主教的夫妇，一整天，无论这些“红小兵”们怎样侮辱他们，怎样为他们剃阴阳鬼头，他们始终面带微笑地看着这些孩子，这个场景令远志明牧师在幼小的心灵里产生了极大的震惊，为后来远志明先生信仰基督教，并且成为牧师埋下了一颗种子。那时他想为什么一个天主教徒面对如此的人生苦难与屈辱能够如此从容淡定？因为他们心中有上帝，他们爱人类，爱一切人，包括那些对他们极尽侮辱之能事的造反派们。他们不是把他们看成冤家对头与敌人，而是看成在上帝面前平等的人类中的一员，他们在内心里爱他们，无论他们是多么地不义，多么地错误，甚至罪恶。
2007年4月16日早晨7点15分，美国弗吉尼亚理工大学校园惊爆美国历史上最惨烈枪击案，一名23岁的韩国学生赵承熙持双枪血洗弗吉尼亚理工大学校园，包括凶手在内的33人死亡，20多人受伤，酿成美国历史上最惨烈的枪击事件。然而，在纪念死难者的时候，杀人凶手赵承熙也与其他32位死难者放在一起被纪念，他的亡灵也被祭祀。这个人在活的时候是凶徒与罪犯，然而，死了之后，在上帝面前就是一样的了。基督教文化里的这些现象，作为信仰儒教的中国人是很难理解的。
基督教徒为什么快乐，这里面需要探讨的道理还有很多很多，然而，许多中国人骨子里是排斥基督教的。然而在安顿人的心灵秩序方面，基督教给予人类的启示是无法绕过去的丰碑。
2013年5月17日星期五
来源：许锡良的个人空间

美丽旅程

kienlai 发表于 21-7-2013 10:41 PM
我是真實的為你感到高興，因為你說的話是非常正確的! 如果人类至今连自己的一根毛发也无法透彻地了解,有时候思考过度也会发神经而无法自理，你怎样能相信你了解你的真我？現在，你同意我的看法了! 聖經是人寫的! 而不是聖潔的神,親自寫的!因為人是沒有資格代表神說話的！

但如果你覺得你是不是真實的，那就非常遺憾了, 因為我沒有心理醫生資格來幫助你！

其实，我是反驳你那自我迷信的看法，你认为自己已经理解了“自我”，我却认为其实你连自己的一根毛发也不了解，更妄论理解自己的其他部分了。

从你的许多贴文来看，其实是在不断地重复喊口号而已，看不到有力的论据。

关于圣经是怎样写出来的？我也已经清楚的回应你了，你如果还有什么疑问可以提出来讨论总比重复喊口号呱呱叫来的有意义吧！

回应《134# 》 你有閱讀和研究聖經吗？你知道聖經裡是什麼寫的吗？

建议你研读圣经之后才来评论，但是，先提醒，读圣经不是单从字面来理解的，有许多人是因为误解而导致反对基督教的，

这里例举以下经节作参考：

『又有一个门徒对耶稣说：主啊，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说：任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！』

相信有很多人读了这节经文之后心里会不舒服。请问，你理解耶稣的意思吗？你有什么评论？

性天真，坏慧根! 众如镜，境如镜，悟人性，道易行！宗教迷信，灭绝人性！宗教迷信，灭绝慧性！迷信宗教，斷人慧命!

请具体解说这些重复了N次的口号。

宗教最原始的意向, 思维都是迷信! 交一切给神或创造者，并停止人类进一步思考!

请具体解说这些重复了N次的口号；请问，圣经有叫人迷信吗？圣经有叫人“停止人类进一步思考”吗？请举例。

在我的愚见，從我的卑微的角度來看，人类的最重要的事情就是要解决我们的基本生, 活和死的问题，但不能通过宗教，因為事实已經向我们证明,不是所有宗教创始人的的行为都符合人道!
請不要,  自欺, 欺人,被人欺!

你有信心抗衡基督信仰，否定上帝，算是“卑微的”吗？那么上帝就卑微至不在你的话下了？！请问你教人怎样解决“生, 活和死的问题”？你死后往哪里去？又领人去哪里？

freeman_long

freeman_long 发表于 19-7-2013 07:11 PM
基督信仰却是告诉世人：何为生?何为死？从何生？死何去？

可以給大家分享一下這四個點嗎？謝謝。

美丽旅程 发表于 20-7-2013 03:47 PM

基督徒相信：生命不是偶然的，而是上帝智慧和爱的设计。圣经创世纪第1章描述万物和生命是由上帝所创造的；并且记载人不同于万物，各种生物中，只有人是按照上帝的形象所造的。并且上帝要人类去治理万物。

人生命的目的就是要活出上帝的形象与样式；实现上帝在每个人生命中的美好计划。

因为上帝创造我们每个人的生命，所以世人应该回应他的爱，就是耶稣所说的：『你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。』

耶稣说：『我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。』

基督徒死后的盼望就是回到上帝那里去，得着永恒的生命。

謝謝分享。

美丽旅程

freeman_long 发表于 22-7-2013 03:09 PM
謝謝分享。

谢谢你，你提醒了我以后一字一词都要小心翼翼。
不足之处，还请多多指教。

freeman_long

美丽旅程 发表于 22-7-2013 04:35 PM
谢谢你，你提醒了我以后一字一词都要小心翼翼。
不足之处，还请多多指教。

彼此學習，彼此提醒。

也要謝謝弟兄您，因為從您身上的確學了不少。

可怜草泥马

看热闹先,因为一直看到重复的东西.....

美丽旅程

kienlai 发表于 22-7-2013 11:08 PM
人怎样解决“生, 活和死的问题”？你死后往哪里去？又领人去哪里？

世外之法，夏虫语冰!真假难分, 空口 ...

从你的言辞中似乎在暗示基督教的创始人的行为不符合人道对吗？请解释？

请问，

什么是“世外之法”？这法从哪里来？由谁掌管？

什么是“人不达，道难行！世法为要，道在人间，道为人成，人成道成！”？道成是什么境界？

这是什么信仰？请在光明中行走，不要躲在黑暗处叫嚷。

你没有回应我其他的问题，实在感觉到有些遗憾。

elevenge

因为神很会说谎

美丽旅程

elevenge 发表于 23-7-2013 11:54 AM
因为神很会说谎

不要躲在黑暗处说空白话， 请举例。

美丽旅程

kienlai 发表于 25-7-2013 09:55 PM
我的地方環境是非常光明的。感謝您的關注！
在我的愚見, 宗教最原始的意向, 思维都是迷信! 交一切给神 ...

你自己的信仰也要躲躲藏藏而不敢示人，怎么能够光明呢?然基督徒则是在人面前宣告自己是基督徒的，不躲避，这样才能在光明之中行走。

已经明显的看出来了，你实在是迷信的人，时而迷信自己的“智慧”，时而却迷信“谷歌搜索”，你的迷信程度就如你自己所说的：

“性天真，坏慧根! 众如镜，境如镜，悟人性，道易行！宗教迷信，灭绝人性！宗教迷信，灭绝慧性！迷信宗教，斷人慧命!”

我屡次反问你自己所提出的东西你却无法解释，可见得你迷信迷到对自己所出的话完全不负责任。  希望你在此交流之中，所说的話，应该是言之有物。

JowY

可怜草泥马 发表于 22-7-2013 11:39 PM
看热闹先,因为一直看到重复的东西.....

重复多几次就会有意想不到的事情发生了。

比如说口香糖一直嚼，嚼到没有味道了还在嚼，只要有信心，说不定能嚼出牛肉味来。

美丽旅程

JowY 发表于 26-7-2013 12:56 AM
重复多几次就会有意想不到的事情发生了。

比如说口香糖一直嚼，嚼到没有味道了还在嚼，只要有信心，说 不定能嚼出牛肉味来。

哈哈哈！你知道你在说什么吗？

JowY

美丽旅程 发表于 26-7-2013 12:54 PM
哈哈哈！你知道你在说什么吗？

我在说笑话啊~

这笑话改自我还蛮喜欢的一个作家，叫王小波，当时他在调侃国学研究的钻研精神。