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发表于 29-7-2018 06:55 PM
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本帖最后由 谷成 于 29-7-2018 07:05 PM 编辑
wawasan2020 发表于 29-7-2018 05:12 PM
其实诵佛经会吸引灵体的,尤其是拥有类似你体质的人.
佛经很柔很慈悲,具有帮助和超度的含意,所以会召来许多无形而需要帮助的众生.
如果诵经的人能看到听到或和沟通的能力,更会被緾着不放.
要帮的话是帮不完 ...
所以三皈五戒和护法很重要就是这个原因。我们一般人连持戒都做不到了,这辈子所修的善业的总和还不如善知识一天所修的功德。要想凭借自己的小心小力去克服无量劫的重重障碍,难度自然可想而知。所以佛教注重次第修行是有原因的,叫我们去道场皈依、受戒持戒,先听师父讲经说法,跟同参道友一起修行。凭借大家共修的功德,先把资粮和福报提升上来,必须达到一定程度的戒德和定力后,才适合离群独修。
即使是离群而修,偶尔还是要和同参道友保持联络,互相帮忙和分担。就像我们有时修行遇到障碍透不过去,也会找老师父汇报一下置身处境。老师父听了点点头叫你别挂心,然后你回去了就觉得负担好像减了一半,可能师父刚把修行功德回向助你一臂之力。这些都是修行上的助缘,可惜很多人不明白,偏偏看成是形式的约束,三皈五戒不要,护法也不要,更不要学习经论,也不要和同参道友共修,然后自己遇到障碍了又无法可解。
修行本来就是有危险的,不危险就不叫修行。不只修行会危险,我们今天走出门外都不能确保下一秒不会发生意外,可是我们还照样的出去,没人因此而窝在屋里。三界本是火宅,没有一处是安全的地方。我们所有人都必须在危险当中生活和修行。要找一条完全没有危险的修行路那是不可能的,如果没有危险了,何必还需要修行?
所以我们能做的只是增加助缘和善缘,在发生危险的时候,身边会有过来人来帮你一把。三皈五戒是一种修行的护卫,同修道友是一种助力,经论和大德是明灯,这些都是缺一不可。可是我们有些人偏偏都不要,坚持要用自己的盲修瞎练的方法去修行,然后又怕发生危险时候自己无法独立应付。最后索性用这个藉口放下不修。
其实我们修不修都是各人的自由,就像t123兄说的,该倒霉时候还是会倒霉。恶业的力量不是因为我们选择忽视它就会消失,它只是巧妙的隐藏起来,等待因缘具足的时候再跳出来,收拾一个人,毫无准备的人就会被它击倒。 |
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发表于 29-7-2018 07:19 PM
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都是靠你们的指点啊~ .gif)
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发表于 30-7-2018 12:52 AM
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本帖最后由 tl123 于 30-7-2018 02:31 AM 编辑
天主的女儿 发表于 29-7-2018 04:17 AM
恩,所以我许多时候觉得, 我与他们交流不到了, 从然我当初是多么的崇拜佛教,想真正的去修,但是经历了太多见识了他们的固执,不得不心灰意冷。
我感觉伟大的佛教应该是智慧的,怎么现在却走样了?读死书了? ...
现在不是去看外(他/她们),是看我们(自己)。
妳要自由自在,自己做主还是以后成为通灵者。我明白妳要走出来不是简单就能做到(它)会严重干扰妳。。。。。祝福妳。 |
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发表于 30-7-2018 01:31 AM
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谷成 发表于 29-7-2018 02:22 PM
确实有时是这样。
佛法对想治病的人是良药,可惜良药多数是苦的,真的难喝。
对不想治病的人,佛法有时会变毒药。
我们有时口说要治病,实际我们想要的是麻醉药,不是良药。遇到良药时反而会百般的排斥 ...
定业是如此就像台湾前灵媒索非亚。。。 |
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发表于 30-7-2018 02:01 AM
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本帖最后由 天主的女儿 于 30-7-2018 02:20 AM 编辑
现在不是去看外(他/她们),是看我们(自己)。
恩恩,这一点非常重要,我现在可能追求的是这个
以后成为通灵者这一点没有想过,但是如果真的有这一天,都是好事情,起码这些是积德的
现在打扰比较没有这样严重了,起码可以70% 机率可以睡觉,虽然偶尔还会打扰,甚至是被拉被电,继续装死就好,
如果还过分的想附我身,那么轮到他找死了,被我手抓到,他们会失去力量,虽然不想毁灭他们,但是抓到的刹那间,我会灵魂出窍,
眼睁睁的看自己的肉身行动,折断消灭这些东西(可能更多杀的过程我没有看到,因为一瞬间失去记忆,可能是封印了过程)。
其实,这样毁灭会造孽,但是,我控制不到这种情况。
而这肉身的另外一个自己是谁?我直觉是另外一个修罗般的自己,满诡异的。
还有是小时候或者是现在都好,许多遇上妖精或者是精灵等等的记忆力情况,也好像被封印了,除非是遇上特别话题或者是情况,
这些记忆才再被打开,然后就莫名其妙的奇怪自己怎么会忘记的呢?但是就算是记起来,没有多久就再忘记,这个也是我感觉不对劲的地方。
感觉好像冥冥中不断地有人封印我的记忆。(哇靠!这种想法更疯狂)
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发表于 30-7-2018 04:50 AM
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天主的女儿 发表于 30-7-2018 02:01 AM
现在不是去看外(他/她们),是看我们(自己)。
恩恩,这一点非常重要,我现在可能追求的是这个
以后成为通灵者这一点没有想过,但是如果真的有这一天, ...
妳背后应该是有个"高灵"的,"它"还没现身给妳知道"它"的存在。妳身上的电流感是来自"它"。没错的话它訓練妳成为通灵者(打坐自己修来的真气不是这样),可是妳要知道可能以后妳出来以佛的名号"办事"那是灭法的。6道眾生不是一世这很严重是要还的,妳要认真考虑清楚呀。
不如这样建议妳和它谈,前世妳们的恩恩怨怨它是来报恩或是讨债一笔勾销,今世妳们一起念佛往生西方极乐世界,大家得解脱。。。求大慈大悲救苦救难观世音菩萨和妳做主吧,妳也是苦了几十年不好过。 |
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发表于 30-7-2018 06:18 AM
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本帖最后由 天主的女儿 于 30-7-2018 06:52 AM 编辑
背后应该是有个"高灵"?????别吓我,应该不是不好的那种吧?
因为我的守护神在意外的方面保护我非常强的,从小到大许多次的意外我都没事的,最多是身边人受伤而已。应该不是灵体保护吧?
(反而是常常欺负我的那个妹妹,一星期总有一次血光之灾,我们两个个性相反,命运也相反,她见鬼,我见神,她满口谎言,我老实沉默,她非常幸福,我无依无靠,而这一年才知道我弟弟两个都是灵异体质的,只是他们看到的都是灵体,如果犯错还常常被祖先惩罚,
现在想来,可能我小时候如果不老实都马上穿帮报应,而且非常邪门,所以让我成为老实人,可能也是祖先的杰作)
只是最近我也有怀疑有不知道是什么跟随我,常常我想找的东西,会突然在我路上跟前出现,让我啼笑皆非的感觉。
次数多了就不是巧合了。。。才出现怀疑。
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发表于 30-7-2018 09:15 AM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 30-7-2018 10:10 AM 编辑
10年!! 那么恐怖, 后来怎样就好起来了呢?
意思是说你一直坚持这个大愿10年哦。。
是不是代表说, 如果坚持这样的愿力, 永远都不会有好日子过??
因为成佛就是要吃苦的, 没有可能一方面学佛, 一方面过好日子的, 是不是这样个意思?
人家外道完神通却可以做个人上人。。 这世界怎么这么颠倒。。。 可是福报享完他也要堕落的说。。
好像就是好人没好报, 鼓励人家走歪路一样啊。。
如何一边修一边过好日子呢???
就是不要堕落, 却能做人上人? 是不是努力行善布施, 对别人好, 宽心平静, 就好了, 其它的都不要想了。。
星云法师的著作, 我会去研究研究一番。
他老人家的道场这么庄严盛大, 他本人也这么高寿, 他本人的福报不是一般的大。
经你这么一说, 可能就如你说的他在福报上面的观点应该是没错的。。
值得研究。 没有几个法师可以做到他那样的成绩。
谢谢师兄的提醒。
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发表于 30-7-2018 09:35 AM
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本帖最后由 谷成 于 30-7-2018 01:29 PM 编辑
天主的女儿 发表于 30-7-2018 06:18 AM
背后应该是有个"高灵"?????别吓我,应该不是不好的那种吧?
因为我的守护神在意外的方面保护我非常强的,从小到大许多次的意外我都没事的,最多是身边人受伤而已。应该不是灵体保护吧?[/backc ...
你的有些情况,学佛禅修的也会经过的。学佛人要提升境界时,累世的冤亲会来障碍你,有些不是一般的灵,而是修了几百年的高级灵,甚至连你禅修培养出来的真气也不怕。《楞严经》告诉我们,唯有修到想阴灭的时候,这些高灵或魔眷属才没有能力干扰他。想阴灭的人,晚上睡觉时只是身体休息,心是不会睡觉的,也不会再做梦,这是我们一般人修不上去的。所有我们学佛人非常注重起心动念,必须分清什么主,什么是客。有时一个念头闪过,你不要以为那些念头都是你想的,有些是高灵发放给你的念头,让你以为是你的念头。我们观一下知道那是客,就不理他,他就无可奈何。所以佛陀教我们无我,连念头也是无我的,不要当真。我们这时紧跟经典和五戒,念头升起,符合经典戒律的念头,那是善的念头,要听从可以,不要听从也可以,自己是自主的。违背经典戒律的,不善的念头,我们就不理它了。所以念头来去,跟不跟我们是自主的,不是念头来就一定要听它。
你身上如果有高灵,祂就会训练你去听从那些妄想,不会让你去相信佛经或戒律,可是潜意识你却隐隐的知道,有的念头好像不是你的, 所以你怀疑有两个你。附体就是这样的,慢慢把它的念头伪装是你的,最好你在不知不觉中把身体交出去了,那时才觉悟就迟了。所以叫我们听从经典不要听从妄想(念头)就是这个道理,其他人禅修到某个水平时才会经过这些考验,可是附体的人即使没有禅修就要提早受这样的考验,那时自己过去造的业,现在就要受。你的情况到最后,高灵要现身时候就会伪装成菩萨或老师给你看到,教你各种法术,这样你就走上通灵这条不归路了,不是这辈子而已,生生世世都是这样子。直到有一世你不惜代价也要挣回自主权。这个过程当然是激烈的,身边没有同参道友的帮助,没有三皈五戒的护卫,没有善知识的引导,你凭自力恐怕过不了;除非你有禅修者的定力,能不为念头所动就没问题,可以你要有定力早不该有这个问题了。而且高灵为了隔阻你能得到的帮助,就会制造各种因缘,伪装成你的念头去谤佛谤法谤僧,谤经论和戒律。这才是最危险的, 透过通灵所做的善业,都不比毁谤佛法这条罪业严重,因为佛是人天导师,魔最怕的就是佛法。
所以你要走那条路要三思,真的你愿意失去自由去做灵媒,那以后就不要埋怨了。即使这世你不埋怨但是下一世呢,下一世又觉得自己无辜了,其实都是自己过去的决定,才有这些延迟绵不断的因缘在纠缠你。我们好心劝你,是希望给你一个选择权。你要走出来就要靠你的意志,去道场寻求帮助,然后决心渡过那段干扰期。如果你没有决定,慢慢就是走第二条路了。这种事情我看不少了。这里一些佛友不懂还在支援你的妄想,他们不懂自己在造什么语业,有一天他们遇到你的问题时,身边也会出现障碍阻止他们寻求佛法和戒律的帮助,这是业的可怕。现在我们劝你,对自己也不是完全没有影响,如果你的高灵够高级,我们是会有麻烦的,可能又要受干扰一番了。所以我们有时真的不想说,修自己就够了,何必再沾你的麻烦?
在这个末法时代,很多的阴性的众生都跑到这个世界来了,附体的很多!第一种附体的原因,是因为它们知道只有靠佛法才能救度它们自己,也就是这个时候,它们也想修学佛法,所以它们来附体。但它们生生世世的业缘呢?又不想放弃它们现在的这个生命形式,如有的狐精、精魅等,它们不想放弃现在的生命形式,想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法,或来做一些功德,来解脱道轮回的生死,它们是有这个想法,可它们这个办法是错误的。为什么?这种办法不能得到好的结果。告诉你:做人才行。所以它们的想法是错误的,但它们就是要通过人来修它们所谓的道,那它们就要附在人身上才行,帮人看病、预知未来等等。有的邪一点,附在人身上胡作非为,怎么胡作非为呢?贪财、贪色等等,它们大部份都有一个共同的特点,就是极度的傲慢:你们和尚算什么呢?你们佛教算什么?你们没有这个本事,我还有这个本事------井蛙之见,虽然没有什么本事,但就是傲慢。第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢,是因为业缘,多生多世侵犯过这些生命,因缘到了,机会来了,就被附到这个身上了,被附体的人受到了很大的痛苦。第三种被附体的原因就是,运气不好,也就是说被撞邪了,撞了一个很邪呼的东西,弄得自己乱糟糟的,这也是气运不好,也可以说是命不好啦,真的是很可怜。其实对被附体的人来说,他有这么一个问题,除了自己跟那些附体的东西有缘之外,另外一个很关健的一个原因就是自己不懂佛法、喜欢这个东西。自己不懂佛法,感觉一些神密的东西很深奥、有能力,很特别,有神坛,仙家之类的,它们能知道很多的东西,于是他也想来一下,我也想要这些能力,好,附体的它就封一个坛给你啦,然后就被附体了。有的每天练气功、打坐,修来修去的,乱七八糟,就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西,这些附体就来了,你一求,那些有缘的神鬼就来了,有求呀!心不正,才是最大的邪呀。所以,我个人认为,从被附体的人来说是很可怜的,知见不正,他们不懂为什么有仙,不懂佛法的究竟深义,不懂,也不想去知道,想贪求眼前的利益,就这么去搞几下,完了,被附体了,最关健是什么呢?最关健的是被附体的人自己修行佛法受到了障碍,佛教里有句话叫“宁可千生不悟,不可一日着魔”,这是什么意思呢?就是说:你不要找那个麻烦,你找了那个麻烦,跟那个仙家纠缠不休, 最后会很倒霉的,为什么呢?往往这些仙家、神鬼,让它们找到,它们也帮别人做功德,就是帮别人看病啦,预测未来啦,有的人就感谢,拿钱财,被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的,好,业障呢就由你来消,你怎么能受得了?死后就堕落到邪道的地方,进入魔道,由于死后有这个共业,要遭受魔业,魔业受完后到在狱去受大苦报,就是这样。所以,这个修行,不修行佛法,找这些杂七杂八的东西会很麻烦。还有从被附体者本身的身体素质上来说,素质很特别,很多都是女性,为什么都是女性多呢?因为女性的心理素质比较脆弱,容易受到影响,她们属于敏感性的人,情绪波动比较大,没有强的控制力和定力,没有正知正见,很容易被掌握,就被控制了,这是一个很重要的关健,还有就是上了年纪的人,或者是病人,心理素质脆弱、身体素质弱的人,或者是喜欢神通的人,都很容易被附体。还有第三个问题,就是碰到这种事情该怎么办?首先就是建立自己的正知正见,就是说你要明白自己要修行佛法,一切都是六道众生的东西,真如自性才是归宿,那些神神怪怪的东西不要追求,不要喜欢它,要有自己的正知正见。第二要真正的皈依三宝。为了建立正知正见,首先你要真正的皈依三宝,这很重要,皈依了三宝了以后,有很大的力量,有些东西就不敢靠近你了。还有就是一步一步的,依靠你的上师,你与邪法就断开了。第三种办法就是敬这些东西,请它们走,不要它们,不要这个神坛。如果这些都不行了,那就得用其它的办法了,有一种办法就是请高僧大德来请它走,但这很难找到还有一个方法就是你得老老实实的修行佛法,一方面给自己修,另一方面多做功德回向给它,让它离开,这是讲道理的方法,如果它不讲道理的话,你也没有办法让它走。最后一种办法只好随缘接受了,谁让你喜欢?谁让你这样?各人的际遇不同,没法解决了。我现在把能讲的办法都给你们讲出来了。有人说:有没有办法给这些仙家皈依?这也是一个问题,看要不要皈依,如果它不愿意皈依,你也没有办法。刚才讲了,它们统统是冲着现在这个未法时代来的,趁这个混乱的年代,它们也想来这个世界捞一把,想修一修,积累一些功德,脱离苦海,但选择的方法不对。告诉你们,现在各种神道,各种仙家,各种阴性的生命,统统跑到这个世界来了,越乱越来,还有几十年。关于附体的问题已经全方面的回答你们了,本来这种事是不能公开讲的,讲了以后。会影响一些附体的东西,为什么一些附体对我就那么的讨厌呢?正邪不两立嘛,这也是很正常的事。————智空法师,《附体的原因以及遇到附体怎么办?》
【问题26】尊敬的玛欣德尊者,请问:若遇到诅咒或是降头之类的邪术侵害,上座部佛教弟子应如何正当解决?我同事中有被大仙(跳大神)附体的,要他给人看病,上座部佛教弟子应如何解决这一类附体的事? 尊者:首先必须强调,只要一位上座部佛弟子在接受上座部佛教之前,他没有去沾染、没有主动去邀请或主动去弄这些邪术,他是不会被邪术侵害的。因为上座部佛弟子,他每天都有三皈依、持五戒,这些邪术一般是侵害不了他的。当然,如果有些人因为仇恨等其他的原因,有可能故意要去侵害他,那么上座部佛教有专门的方法,例如经常诵《护卫经》,这样就可以预防一位佛弟子遭到诅咒、被下降头之类的事情。上座部佛弟子,最好不要与那些所谓大仙附体或者跳大神的人来往。如果是自己的家人或者同事已经被附体,是他自己邀请过来的,或者他曾经学了外道,学了其它的方法,邀请了那些非人,我们是很难把这类附体驱赶走的。最多只能让他再受三皈五戒,让他念诵《护卫经》,让他再做一些福德,做一些布施等等。因为,一旦一个人被这些所谓大仙即非人附体之后,要把它赶走是相对困难的。解铃还须系铃人,就是叫那些放大仙的人去驱赶,否则要完全解决还是有困难的。————玛欣德尊者佛学问答
学员:请问尊者如何看待附体现象?是否用悲悯的慈心对待阴性的以及所有的有情众生?被附体是否因为这个人心念力太弱?因为外因是通过内因才引起的。 尊者:一般有3类的众生会附体:一类是夜叉,一类是阿修罗,一类是鬼,这些我们通常称为非人。还有另外一类就是比较低等的天神也会,所以现在你们如果听到什么观音菩萨或什么如来佛祖附体,那个是骗人的。(笑声)不要相信。鬼经常会打妄语,夜叉很喜欢说一些虚假的话,所以他们喜欢抬高自己。我们应当用慈心来对待那些众生,这个是没有错,他们其实也是很可怜的众生,无论是那些低等的夜叉,阿修罗或鬼道,他们其实都是属于受苦、难的众生。我们要慈悲、要慈心、要悲悯。 被附体跟一个人的果报也有关系。如果一个人没有持戒,一个人经常想着那些很肮脏的东西,很容易给那些…有机可乘;如果一个人守护心念,心念守护得很好,他们就一般很少机会。如果一个人的果报很殊胜的话,也不可能。 ————玛欣德尊者佛学问答
问:护法能让进道场吗?答:第一天我看到的一个说护法能不能进道场,事后才听说这个护法是指他附体的,我当时还没有搞清楚。你这个附体现象很不好,现在海内外都有这些情况。你不要以为是护法,你搞错了,你有什么法可护啊?这些附体的东西,会让我们搞得非常得痛苦。但为什么会附到你身上?肯定你是有所求的,是你自己招来的。所以你不要以为他是护法,你一定要把他请走。怎么请走呢?你就念阿弥陀佛,因为这些附体的都是鬼神道的比较多,或者年久成魅的一些魑魅魍魉,这些都属于阴暗的东西,阴暗的东西是怕光明的,你只要念阿弥陀佛名号,你念得非常恳切,你的身心都在放光,他就在你的身体呆不住了,呆不住他自然就走了;如果他有善根,他也融汇在光明里面,这个弥陀名号光明也度脱了他。你不能说阴暗的东西一来,你心理也阴暗,你的贪求——你的贪嗔痴慢也是阴暗的,你阴暗,他阴暗,都和平共处了,最后他这种外来的客人,还在你这里当家做主了。被当家做主很可怜。这次我在新加坡碰到一个附体的,他碰到什么事,他就闭上眼睛,我知道他一闭上眼睛,就是跟他附体的来请教问题:这个是不是可以做啊?我说:“你不要闭眼睛了。”我说:“你是主人翁啊,你不要让他反客为主,你不要做奴才呀,还有什么事你要请示这个附体的,你不是搞颠倒了嘛。”好,所以这些大家千万要注意。你这个附体的还真的进不了道场。就是前年在东林寺就有一个附体的,她是一个婴儿附体,她是想把那个请走,到东林寺做普佛。就是早上我们做早课,本来她也应该进去,结果我也觉得很奇怪:她就跪在那个大雄宝殿门前,没有进去。她很虔诚,是一个广东那边的,她中午到我这来,是我那个侍者问:“怎么你在这跪?”她说:“我进不去,进不去大殿。”“为什么进不去?”说:“护法神不让我进去。”东林寺的那个护法神不让她进大殿,她就在外面真的是跪了很长时间。所以你身上有很多附体的现象,你就进不了真正的道场;为了你进道场,你赶紧先把你的附体的东西请出去,这是你一个佛弟子应该做的。老是听附体的东西指示,你皈依三宝都有问题了。你一定要想到你是三宝弟子——皈依佛,皈依法,皈依僧,除了三宝之外,你什么东西都不要去听。你皈依三宝才能够从无明黑暗走向光明智慧,从六道轮回走上究竟解脱——涅槃。大家一定要建立这样的知见。————大安法师,《护法能让进道场吗?》
问:在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心,如何下手修持? 答:现在在海内外,可能在北方——东北这一块,这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见,刚才我们谈“心”的问题,要认证我们有妙明本觉之心,这是我们的主人翁,我们用这个主人翁,一定让它灵明不昧,不要让它睡觉。佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的,你在这里都不加以关注,你还去谈什么附体、护法。你有什么法可以护哇?所以招来这些附体的,你用好听的名称叫他护法,实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉。这些如果你不认证他,你还以为它是很了不得的事情、很好的东西,而且反而还被反客为主,你这个主人翁还做了他的奴才,他叫你干嘛你就干什么,你可不是本末倒置吗?在这个身体当中你是主人翁啊,所以凡是附到你身上去的,可以说都是不对的、都是不好的,你一定要把他恭送出去,你在心理上就得要跟他划清这样的界线。他为什么会附到你的身体上来?肯定是你有所求的,是你招来的。解铃还需系铃人,你既然把他招来了,你一定要下定决心把他送走。如果他赖着不走怎么办?赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”,你念阿弥陀佛回向给他,希望他离开。那么如果你是修净土法门的,佛菩萨是会护念我们,加持我们,《观经》也讲,一个至心念佛的人,观音、势至会隐形保护我们,但是要注意:他绝对不会附体,会护念我们,加持我们,会在我们困难的时候,他会以善巧的不同的形态来帮助我们,绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西。你一个身体出现了两种力量,这实际上说白了就是精神分裂呀。但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀,这种魑魅魍魉啊,包括天魔呀,你只要有求贪神通的心啦,贪善巧的心啦,贪辩才的心啦,哎,由你一念贪心,他趁虚就附到你的身体上,而且他这个附体的还能给你显现种种神通,控制你的大脑,你认为他是圣人呢——还是菩萨呢。这个你不要老是讲自己“护法”如何,你这些都是迷惑颠倒啦,你谈你有“护法”,他也有“护法”,你就这一念哪,你传这个观念,都是自误误人哪,搞得很多居士都要去求“护法”,那些不好的东西都附到居士身上去了,以后你都是在败坏佛教形象。到时候有很多居士有“护法”,碰到什么事他不经过自己的思维,他都闭上眼睛去问所谓的护法,被人家控制,到时候你这一学,人家都以为你这佛教真的是迷信啦:败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来,我当下一念心“是心作佛,是心是佛”——“即心即佛”,我念佛的时候就是佛,就是佛的光明现前,你还去找什么其他的东西呀。心外求法都是邪的,我们一定要向内心去求,我们本具佛性,我们的心是这么尊严,你不向自己的本心去求,还去求外面的,你就是邪魔外道。至于说清净心的问题——如何下手修清净心,首先要认准一个事实,我们凡夫众生是没有清净心的,心绝对是生灭的、污染的、罪恶的。如果说真正有清净心的人只有一个,就是佛,佛才能够得上清净,等觉菩萨以来,他都有生相无明,都不能说究竟清净。但我们修行要趋向佛的心,要趋向清净,怎么趋向清净呢?就是念“南无阿弥陀佛”,这句阿弥陀佛是清净的摩尼宝珠,投到我们浊染的内心,能够转凡夫的浊染为佛心的清净。你念的越多,我们的心的念头就清净的更多一些,多多益善,每天至少一万声到三万声佛号,你心就比较得安静、清净一点。——2008年11月大安法师讲于秦皇岛
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发表于 30-7-2018 11:11 AM
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发表于 30-7-2018 01:32 PM
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楼主的情况,依眼前的情况来看还不是定业,再不制止就难讲了。
第一类附体的原因,大多是因为“宿债恩怨”,宿债就是过去世与那些精魂鬼魅有彼此之间的债务关系,而今生的福报不够,阴气太多,缺乏阳刚正气,所以精魂鬼魅就有机会来侵犯干扰。赐恩的,就是使被其附体之人,能够聪明突出,异于常人,未赴先知等等,从而因此获得相关的物质利益;这是过去曾经对它们有所恩惠,前来图报,一般情况不易发觉,也无明显负面作用。抱怨的,就是使被其附体之人,身体患病,心神恍惚,发疯发狂,身心摧残,如上所说,饱受种种痛苦折磨,难以救疗。第二类附体的原因,一般是善良诚实,而缺乏阳刚之气,或者亦有别的特殊因缘,可以替代神祗导化人间。但若不是真正的神祗,而是冒充神祗的精魂鬼魅之类,那又另当别论了。 第三类附体的原因,那就是在修行的发心、见地上出现问题,所谓“发心不正,果遭迂曲。见地不纯,着魔有分。”这是因为不能熟谙佛法教理,闻思不足,匆忙上路修行,盲修瞎炼,好胜好强,五欲放不下,贪著于名利,喜欢神奇怪异,好论神通玄妙,不守清净戒律,贡高我慢等等原因,都是容易招惹天魔外道来检点考验,乃至攻击困惑。对于修行者来说,此点最为切要...上述三类附体情况,都是属于修行路上的业障现前,随着个人业障不同,解决方法和效果也是不尽相同的。如果已成定业,或者年时久远,那就很难对治。倘若还是初始附体,或者未成定业,即可相对而治。 共同的对治办法:纠正自己心地,受持三归五戒,乃至所受各种佛法的戒律威仪;一心读诵大乘经典,或者思维经典文字义理;不贪世间五欲,去除傲慢和好胜、自卑之心。居住有德有道的场所,得到大众修行者的加持,亲近善知识和善友乃至有威德者。这样就能使自己的心地更加光明磊落,阴魂鬼类也就无法近身,从而得以解决。各别的对治方法:第一类情况,不要在阴暗潮湿之地居住,应该寻找光明有道的地方居住,调养身体,充实精神,身心放松愉悦,自能调伏,或者众人集合起来安住。读诵《地藏经》、《法华经》等,拜忏、念佛、持咒等,都是有效的对治方法。还可以敦请高僧大德或者有神通的大修行人,也可以帮忙解决这类问题。第二类情况,回心向道,专修净业,或者亲近善知识,听闻正法,即可。第三类情况,则需要阅读《楞严经》,细细了知五十阴魔的境界,或者亲近有德之过来人,便可迎刃而解。————达照法师开示,《附体究竟是怎么回事?》
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楼主 |
发表于 30-7-2018 01:41 PM
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谷成 发表于 30-7-2018 09:35 AM
你的有些情况,学佛禅修的也会经过的。学佛人要提升境界时,累世的冤亲会来障碍你,有些不是一般的灵,而是修了几百年的高级灵,甚至连你禅修培养出来的真气也不怕。《楞严经》告诉我们,唯有修到想阴灭的时候, ...
许多时候,试过了许多次都解决不了的事情,我如果还想活下去不难受,我就应该往好处想,可能这些是关卡,是磨练,关卡过了自己会明白更多能够提升。
而,如果事情真的像你说的一样,我相信我选择马上自杀比较多,我这辈子已经很苦了,如果思想接受了自己完全经历是不好的,需要不断的求助,又解决不到的,我真的会变成抑郁症,不自杀也会疯狂的。
其实,我们还是人,我们不懂的东西是许多许多的,未必知道的东西都是对的,
既然不知道对不对,我宁愿好处想,去好奇摸索,笑着过或者是哭着过,都是一天,是看心里的观念。
我已经够不想活的了,小时候开始,家庭的虐待让我半辈子不断的自杀,在医院记录里面我已经是一个死不去的奇迹。
30岁之后,我才完全转变个性,要做三八开朗的人,才懂笑与心往好处想,人才不会那么痛苦。
这一生,我一直都当一张成绩单,考完了就好,只要自己保持心灵干净善良老实就好了,万物负我我不负人,就好了,一直在等死亡一刻到来,考试就结束了,
而考试还没有结束时候,我剩下的日子,宁愿给自己笑着过,往好处看。
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楼主 |
发表于 30-7-2018 01:53 PM
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路人。 发表于 30-7-2018 11:11 AM
不!不!不!
话不是这样说的呀!
你知道为何有些人感觉自己的手指短了半截吗?
这是因为 点 了太多那些 复印机 才出现的后遗症。
又不见 那些有心人 结果能像你一 ...
哈哈,你比我更不怕得罪人啊你,但是我那帮修行者的个性差不多与你一样,对于许多的规则都不屑一顾,主观非常强,他们更喜欢灵体打扰,来一个杀一个,说是提升自己战斗力,是好事情的磨练。
在那边,我学习更多的是乐观心态,遇上事情,我也变成乐观面对,发觉心态改变,许多事情,也找到了克服点,与他们也教导了我许多方式,我的经历,都是他们的过去,所以比较好交流。
而他们的想法=叫我信仰神?倒不如我自己修炼变成神。 |
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发表于 30-7-2018 03:23 PM
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本帖最后由 谷成 于 30-7-2018 03:34 PM 编辑
这种事情是佛教有佛教的方法,道家有道家的方法,灵修有灵修的方法,各的方法不同,过程不同,副作用也不同。我也不是说灵修的方法一定没用,只是打打杀杀的方法有它的副作用,灵体你是杀不死的,你即使有办法灭了祂,祂再投个胎换了身体回来,又找你继续报仇了,这就是冤冤相报何时了。
即使你不用佛家的方法,但是知道佛家的方法和原理,多少会有些帮助,提醒自己,互相杀害,这是最下策,在对治的过程中,可以让你避开去造这些杀害业。
有时候没遇到令你信服的善缘之前,拖就是一个方法,只要能挺住,不被完全入侵,过的一天就是一天。你可以不相信佛,但也不要相信祂(附体众生),这样日子再辛苦,至少还是可以勉强过得下去,只要有时间,或许就能拖到善根发现的时候,遇到你的贵人和解决方法。
就像我的朋友,多年来就过着这样的日子,白天很正常,晚上很辛苦。多年问过不少神庙都没有办法解掉,但是遇到《地藏经》的时候,难信能信,这是她的善根发现,结果几个月就解了多年的问题,也不是一定都是很剧烈的过程。她都不敢相信,就是这么容易?但是有些人的过程就是不容易,这事没有一定的。
至于你的缘分在哪里,善知识是谁,这个我们没有宿命通没有办法知道。现在你来法音,我们只能先给你结些法缘,种下种子。有些事情需要岁月的酝酿,有些道理现在你不能接受,再经过些时候或许你就会有不同的体悟。这些都是需要时间去成长,急不来,而且你会一而再回来法音这里,肯定多少有些收获,不然你也不会再回来。要不是你又回来留言,我们也不想跟你说那些深层的东西,因为这些内容我们平时是不谈的,对没有附体问题的人来说,这些内容对修行反而是一种干扰,谈多无益,有些事情我们虽然知道,平时都尽量不谈,因为这些只是很少数人的问题,大多数人是半信半疑的。
还有我们也不是对你传教。佛教是最不注重信徒的人数多少,佛教向来是来去自由,随缘不勉强,不会因为你不能接受一些看法就觉得被冒犯了,千万不要这样想。我们看到众生苦,我们有时也急啊,只有努力一番还是缘分不够的时候,我们才转念去放下,不再给你添麻烦。学佛人连鬼都想帮忙,哪里会想伤害你们呢?
最后我们还是祝福你,希望你和其他有类似问题的朋友们,都能坚持挺下去,挺到解决方法出现的时候,不要轻易放弃。阿弥陀佛。
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发表于 30-7-2018 05:17 PM
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楼主 |
发表于 30-7-2018 05:18 PM
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谷成 发表于 30-7-2018 03:23 PM
这种事情是佛教有佛教的方法,道家有道家的方法,灵修有灵修的方法,各的方法不同,过程不同,副作用也不同。我也不是说灵修的方法一定没用,只是打打杀杀的方法有它的副作用,灵体你是杀不死的,你即使有办法灭了 ...
额。。。其实我回来留言。。因为。。帖子后面是别人留言,别人的名字,我这个楼主消失了好像不负责任,再留言目的只是干脆的帖子后面放上自己名字做一个终点而已,没有想那么多。。。
只是再收到大家的回应,这一点也让我意外,但是也是收益。 |
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楼主 |
发表于 30-7-2018 06:13 PM
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路人。 发表于 30-7-2018 05:17 PM
No!No!No!
话也不是这样说的呀!
我与你那帮修行者的个性 简直 天差地远 啊!
路人一事无成,他们神通广大,
路人胆小怕事,他们胆大包天,
路人完全没资格与 ...
哈哈~ 佩服你的不怕死精神,什么话都敢说,但是说的一针见血,的确,许多话都有两面,看是用在什么地方,
我这一生还没有完结,大家都还是凡人一个,书中的法也是凡人写的,其中世世代代是一定有加上不同凡人的见解的,所以我已经明白,自己的事情,让命运自己摸索,想太多可能自己逼死自己。 |
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发表于 30-7-2018 06:32 PM
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天主的女儿 发表于 30-7-2018 06:18 AM
背后应该是有个"高灵"?????别吓我,应该不是不好的那种吧?
因为我的守护神在意外的方面保护我非常强的,从小到大许多次的意外我都没事的,最多是身边人受伤而已。应该不是灵体保护吧?[/backc ...
之前我不想说,只是暗示妳可是妳还是不明白,就是妳说的妳的"保护神"了。普通的鬼或是小灵很笨的是它引过来訓練妳,这是个过程。妳本身是中医师,妳学中医很容易上手的对吗? |
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发表于 30-7-2018 07:05 PM
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嘻嘻!
要是你觉得我说得东西有那么一点点的道理,
建议你不妨去这个网站从头到尾仔细看看
http://agama.buddhason.org/MN/MN001.htm
请慢慢的看,不急!不急!
如有什么问题可以提出来大家互相讨论研究一番,
或许能让你有所领悟,
到时也许你又能达到了另一番不一样的心境,
自然也可能会对唐伯虎所说的
别人笑我太疯癫,
我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,
无花无酒锄作田。
现在看
和
将来再看
会各有不同的另一番见解。
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楼主 |
发表于 30-7-2018 07:13 PM
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tl123 发表于 30-7-2018 06:32 PM
之前我不想说,只是暗示妳可是妳还是不明白,就是妳说的妳的"保护神"了。普通的鬼或是小灵很笨的是它引过来訓練妳,这是个过程。妳本身是中医师,妳学中医很容易上手的对吗?
额,你怎么知道?许多时候,我觉得太容易明白与治疗的东西,怎么别人就这样复杂? |
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