上帝是万能的吗？

just_feel

原帖由 Ecor1 于 1-6-2009 11:19 AM 发表
上帝造石头不是什么阴媒论，也不是鑽牛角尖，它只是比较理性客观的分析圣经。透过逻辑性已经证明了上帝不是全能，而如从圣经的角度（基督徒最喜欢的方式）也证明了上帝不是全能，最少不是基督徒所相信的无所不能，上 ...

這之前的言論我有我的個人看法...
如果我有幸,能見上帝我是不會有此種要求...
為什麼呢?
因為上帝能知未來,能了解我的疑慮,上帝是全能的...
我的要求不會被完成,因為要上帝造個怎樣也搬不動的石頭...
我想上帝早已經造出來了...但他造出來的不是石頭...
而是一些固執的人類....一個想如何去看出對方弱點的人類

有人說秦始皇坏,但當在眾人說他坏時,有人就會找出他好的一面,
有人說某某人好,但,也有人要找出他人坏的一面...
(換句話就是總要跟人家唱反調,博出位....)

另....我那天去問了我的父親,這個問題..
我的父親說...
既然上帝是全能的...
他也很明白如果他造出來一個如此的石頭,樓主會為難他..
那用用你一點點的小聰明吧....上帝會造嗎??

另...如果上帝真的必須要造出來...
那我就站在另一個立場想...
上帝會造一個連上帝也搬不動的石頭...
但,上帝會賜給 只有樓主才能搬得動的能力

為的是什麼?
那就要樓主親自回覆我的問題了...謝謝

Ecor1

原帖由 just_feel 于 2-6-2009 08:58 AM 发表


這之前的言論我有我的個人看法...
如果我有幸,能見上帝我是不會有此種要求...
為什麼呢?
因為上帝能知未來,能了解我的疑慮,上帝是全能的...
我的要求不會被完成,因為要上帝造個怎樣也搬不動的石頭...
我想 ...

看来可能你不是很明白逻辑的问题
「石頭問題」的目的是在邏輯上否定「全能」的可能性，而不是否定 「神」的存在。
有人說「神不會做這種無聊的事。」那也許是真的，不過卻逃避了問題的重心。
不过，我很高兴你比较开通，因为你还会回去思考这类的问题，会去问别人，而不是把你的心关起来，否决了一切的可能性。如果你真的是那样，基本上，你是不会进步，只会越来越保守。
所以基本上逻辑与哲学的目的已经达到了。
我觉得这世上没有什么是不可以讨论与辩证的，因为真理只有经过讨论与思考才会越来越明显。

just_feel

原帖由 Ecor1 于 2-6-2009 10:22 AM 发表


看来可能你不是很明白逻辑的问题
「石頭問題」的目的是在邏輯上否定「全能」的可能性，而不是否定 「神」的存在。
有人說「神不會做這種無聊的事。」那也許是真的，不過卻逃避了問題的重心。
不过，我很高兴你 ...

開通是 人為的啦..
至於要討論的事就多得很,從...過去,現在到未來,討論都討不完..
但,時代的不同,人的思想也會不同
只是有時有想過,但,沒有太過認真的想...

神的存在,在於心 ....
石頭的問題...對我而言,也是在於心 ...
如你所說的邏輯,我想是要用方程式來說比較好...
畢竟,人生充滿了選擇...

有時我也會想,如果我遲一分鐘出門會怎樣?
搭得到電梯嗎?會遇到多少個紅燈?
這些都是我想,想出來了就是答案?
我自己也不知....
至於石頭的事,就有如有了會如何?
沒有又會如何?
讓我充滿了很多未知數

Ecor1

原帖由 just_feel 于 2-6-2009 11:11 PM 发表 開通是 人為的啦..至於要討論的事就多得很,從...過去,現在到未來,討論都討不完..但,時代的不同,人的思想也會不同只是有時有想過,但,沒有太過認真的想...神的存在,在於心 ....石頭的問題...對我而言, ...

存不存在你心是很主观的问题，你有但是不代表别人也要有，那么每个个体的不一样，那要如何？所以为什么逻辑重要？因为它有一定的思想模式，有根有具，让人有迹可寻，不主观，很理性的分析某一样事情。所以为什么去读神学，一定要读逻辑与哲学啊。。。（当然不是世俗哲学）

淘汽小宝贝

有空可以来这里看看,或许有你要找的答案.
唐崇荣牧师   给我答案

[ 本帖最后由 淘汽小宝贝 于 3-6-2009 07:19 PM 编辑 ]

daimon

原帖由 Ecor1 于 3-6-2009 12:15 PM 发表  真爱？哈哈，我不习惯人家这样讲我。其实你可以开放心胸（千万不要做井地蛙，时常觉得我的宗教就是最强），尝试去了解其他宗教（当然了解不一定要进教），去接触其他宗教如天主教（态度和方式真的和protestant and methodist不一样），纯佛教，甚至回教，等等。了解他们的中心思想，如果觉得那一个能够让你相信，那才考虑不迟。 

天主教也有像 PROTESTANT的信徒 AND VICE VERSA ， 当然天主教可能比PROTESTANT会尊敬其他宗教来的多，但是还是认为基督才是人类应该归向的。

伟J

石头问题我有答案。
上帝是全能的，
所以它可以又同时不可以变出一个它可以同时又不可以拿得起的石头。
可以又同时不可以逻辑上是办不到的，因为逻辑不是全能。

傻敏

整本圣经的主角都是神和人类。。。

freeman_long

原帖由 PeterTan 于 6-7-2009 03:53 PM 发表

我只知道当世界很乱时，其中一大原因就是接受了胜过撒旦权柄的教会与个人基督徒， 没有做好光与盐的责任。 如果在某大程度上，是我们自己没尽上责任， 却把责任推到这是神所预定的必然结果， 这就是可笑又可悲的年代了。

当第一、第二次世界大战时期， 到早期黑死病猖狂， 当早期信徒被残杀， 彼得被倒吊而死，以赛亚被锯成两截， 施洗约翰被杀头， 主耶稣基督还是没再来。 试问明天为什么不能够更好？？？

在神还有难成的事吗？ 基督信仰，是悲观等死，坐以待毙的吗？
拿起本身的责任，在自己的岗位上，做好本分。 点上本身的蜡烛，燃烧自己， 照亮别人。 这一代做不完，我们还有下一代， 世世代代做下去，直到主再来。
Hudson Taylor (戴德生)， 一直到第四代子孙， 戴绍真及他的儿子女婿，他们还在做下去。。。。

這世界本來就是一團亂堆，只不過有的人站在這亂堆較高點的地方（如總統、富有的人等等），有的站得比較低而已。神並沒有意思要改良這亂堆的世界。神的旨意，是要把祂所揀選並預定的人從這世界裡呼召出來，並叫他們奔跑屬天的賽程，直到祂的再來，好終結這個世代，帶進主永遠掌權的時代。凡神所呼召的，都是主的見証人（見証人，又稱殉道者）。有的見証人因著見証主的復活，就被殺殉道，並不愛惜自己的性命。司提反殉道時，主並沒有施行神跡奇事來救拔他。保羅、彼得，以及古聖盡皆如此，他們殉道的時候，表面上看來神都在靜默無聲，都沒有做任何事把他們從兇惡中拯救，像救但以理以及他的同伴那樣。是的，這些人都是因著信，在為主殉道的時候享受了主靜默的同在，這樣的同在，比主向他們施行神跡奇事還要高。要主向他們施行奇事使他們蒙拯救是容易的，但享受主靜默的同在而甘心為主殉道是更高的境界。他們是因著信，就心甘情願的為主付出性命。他們信這地上的帳幕將要脫下，等著他們的是那要賞給他們那永遠的真帳幕，還有那座有根基的城，這城的設計與建造者就是神。眾先賢因著信，前卜後繼，不怕兇惡，有的被石頭打死，有的被鋸鋸死，有的被火燒死。有的為了傳揚主的福音，就千里迢迢遠赴異邦，坐了好幾個月的船（未到目的地就已經死了三分一），至終客死異鄉。這些人都是因著信，算準了世界是不配得著他們的，唯有主才配得著他們。他們都是我們信的榜樣。然而，他們若沒有我們，就不能完全，這是因為在這末了的時代，會有更多的見証人，奔跑他們跑過的賽程，為主作見証，並且殉道－－當這些為主殉道的見証人數目滿足的時候，就是主基督再來的日子，也就是這世代被終結、帶進主基督永遠掌權的時代。因此說，他們沒有我們，就不能完全，因為他們的為主殉道，就是為了催促主的再來。

daimon

Question：
為何身為全知者的神在創造人的時候，會不知道人會背叛他？若知道，那麼全知的神，豈不故意讓這事發生？這其中究竟是怎麼回事？又，耶穌既然是上帝的兒子，為何他需要藉由瑪利亞得子肉軀？為何上帝不為他的聖子創造一個肉軀？若說為了讓聖子擁有人性，那為何不讓聖子成為約瑟夫的親生兒子？是為了保持瑪利亞的童貞嗎？若如此，婚姻為何又是件神聖的事？


nswer in Chinese：
我很喜歡你這個睿智的問題，事實上，在很久以前，就已經有人關心過這些問題了。上帝當然知道人類會犯罪，會背叛他，但上帝仍然給予人們自由，讓人們自己抉擇。上帝試了許多方法，試圖說服人們回頭，正如我們網站上關於墮落的那支影片中所說的。但是，上帝卻不願意強迫他們，這不是上帝故意安排的事件，這完全與上帝的目的相違背，你可以參考這段文章：http://themindi.blogspot.com/200 ... -is-god-taoist.html，裡面有更精彩的分析。上帝的兒子得了肉身，成為人。他當然有非常多的方法來取得肉身，然而，我們可以這樣猜想，他勢必得要從人（女人）之中誕生，人們才有可能接受他是一個「人」，而不是一個幽浮。但是，他卻不需要有一個人類的父親，因為，他已經有父親了，那就是上帝，也就是聖父。也是因為聖父，使得耶穌也是上帝。在福音當中，總是提到人們「向父祈禱」和「向父說話」，也許是為了不讓人們困惑，所以，才沒有讓聖子成為約瑟夫的親生兒子。上帝怕人們在談論到父的時候，會搞不清楚到底指的是約瑟夫還是上帝。
至於婚姻，瑪利亞只有訂婚，卻從沒有嫁給約瑟夫，如果你夠細心的話，一定可以在聖經中找到這樣子的論述。這樣做的目的，是為了保護瑪利亞，以免她遭人誤會而被石頭打死。因為，依據希伯來的律法，如果一個年輕的婦女，沒有與一個男人同住就懷了身孕，她將會被處以死刑。約瑟夫從天使那裡得知了，瑪利亞所懷的孩子，正是上帝的兒子。讓我們想想，當約瑟夫知道了上帝給予他一個神聖的任務（就是保護瑪利亞和聖子）的時候，心中怎麼還敢想到「性」（sex）方面的事情？「性」並不是不好，這也是上帝的禮物，然而，在這個事件裡，聖潔才是最主要的感覺。想像一下，如果你知道你的孩子是上帝，你會有什麼樣的反應？也許約瑟夫已經很老了，在福音裡並沒有記載，然而，當耶穌開始佈道的時候，他的母親跟隨著他，而約瑟夫並沒有，約瑟夫應該已經死了。因為，耶穌請約翰照料他的母親，因為，她是一個孤獨無依的寡婦。



台灣 基督正教會 the Orthodox church in Taiwan ( 東正教 )
http://theological.asia/node/516

daimon

http://theological.asia/content/上帝是造成墮落事件的原兇嗎-story-fall

PeterTan

原帖由 老太婆 于 12-7-2009 12:30 AM 发表
或许我想说明的是：不管真理是什么，现实不会改变。

真相就是从前到现在，没有多少人（全球人口比率）选择跟随耶稣并支撑到底。

几千年了，既然人性不变，他们的选择有多少会改变？

十赌九输的道理。
真相就是从前到现在，没有多少人（全球人口比率）选择跟随耶稣并支撑到底。

几千年了，既然人性不变，他们的选择有多少会改变？

十赌九输的道理。

能否上帝因为爱所以是拿所有人类来做赌注？

虽然他知道结局是什么。

就是九成的人类种种原因固执以致永远和他隔离审判，不死的给地狱的火焰痛苦的燃烧着。

我有一种想法是，如果世界有上帝，他的目的就是想提炼最高境界的人类。
能 ...

请问你所了解的”选择跟随耶稣并支撑到底。“是什么意思？
是否每个礼拜天去一定去教会？ 还是能够奉主耶稣基督的名赶鬼，说方言？
如果你的意思是这样。 抱歉圣经记载：主耶稣基督可能也会对这些人说：“我不认识你。”

如果你的意思是立志为善， 而少过1成的人做到坚持不犯罪。
那么其实你的观点没有错。现实上确实是少过1成的人”选择跟随耶稣并支撑到底。“
换句话说， 人类需要上帝的恩典， Grace.

恩典就是给那你所谓9成的人。不然， 主耶稣基督也不需上十字架了。 你说是吗？

因为上帝不能常思一二，而忘记八九成。 因为他知道结局， 你我不知道。 所以， 他不能够拿人的永生来赌。

上帝不赌， 可惜许多人好赌。 他们赌的是世界没有上帝， 他们赌的是人能够犯罪而没有神能够审判他们。

椰树
我有一种想法是，如果世界有上帝，他的目的就是想提炼最高境界的人类。

从我的观察中， 我认为上帝让万物成为他们自己， 发挥自己的最大潜能。
疾风中大松树老树盘根，屹立不倒； 小草头摇一摇，腰又挺了上来，疾风知劲草。 椰树把手张开，让风从指缝中过，它们也不倒。 小草，椰树与松树， 作为他们自己。

我认为人只要能够发挥所长， 就是一个出色擦鞋匠， 一个手巧的技工，也已经是被提炼到最高境界的人类。
Tiger Wood 不需像 麦可杰生 那样会唱会跳，专心打 golf就好。  Michael Jordan 也不需会驾快车， 他们一样各得其所。 老人不需扮年轻， 二十来岁的女孩也不需装着以老卖老。我相信上帝看我，看你，看我们，就是这样。

老太婆

上帝的做法怎么可以算是不赌？所谓你们的耶稣是预知未来了解人类。

就你可以说，许多人好赌。上帝不知道吗。结果怎样。为什么知道了不要停止继续造人停止源头。他岂会不知道不管他怎样做，最后也没有多少成人是得救的。早知如此，何必开始。

你们可以说，得救很简单，就是信靠上帝就足够了。真的如此简单吗。可惜就为什么简单到没有多少人做到。圣经的一个信字包含广阔。要你应该怎样应该那样，到给人家讲，圣经过于完美化根本不实际。

人类有几个喜悦有意改变自己的习性。一天他们做不到所谓的相信，无论上帝如何有意愿去救，目的也无法达到的不是吗，也就意味着九成是下地狱。

真理是一回事，现实又是一回事。

或许我可以说基督徒，是选择性的看自己想看到的东西，而不是事实，只讲好避谈坏。也许我自己非信徒亦是如此。人性就是这样。

你可以辩护说这叫智慧，但给人角度来言是愚昧；你也可以回击说在人们眼中的愚昧在上帝的眼中就是智慧；没完没了没有意思的无法沟通，如果这样又何以的传道和被接纳。

有些人，成长过程的经历体验，导致某些方面的思维做事方式性格像极老人的精明所以被认可，没有装或不装。

亦因为我喜欢做回自己。既然不理解上帝不感激他创造我在地上的美意，又怎能诚心嘻哈哈的赞美上帝；若要板着木讷的脸孔，即不去教会更好不是吗。

我就是上帝的一个失败的例子。你可以说，没有到最后无法定论。也许上帝可能没有放弃过人类可是人们已经放弃存着意念要遗忘他。他们的选择已经足以让结局定局。

到最后，有讲等于没讲，因为就是一样。

如果我的说辞让你们感觉沮丧，就当我是上帝派来给你们的挑战吧。

PeterTan

上帝的做法怎么可以算是不赌？所谓你们的耶稣是预知未来了解人类。

就你可以说，许多人好赌。上帝不知道吗。结果怎样。为什么知道了不要停止继续造人停止源头。他岂会不知道不管他怎样做，最后也没有多少成人是得救的。早知如此，何必开始。

我想你至少犯了一个逻辑上的错误。 你一方面认为我们的上帝无所不知，耶稣是能够预知未来了解人类， 但另一方面却认为上帝需要一赌？
设想你如果能够预知结局， 你还需要赌吗？
因此上帝预知结局，仍旧选择不要停止继续造人停止源头， 他必有他胜算的把握。

你们可以说，得救很简单，就是信靠上帝就足够了。真的如此简单吗。可惜就为什么简单到没有多少人做到。圣经的一个信字包含广阔。要你应该怎样应该那样，到给人家讲，圣经过于完美化根本不实际。

得救确实不简单。 从圣经的角度来看，人靠自己根本就完全不可能做到。因此依据同样逻辑推论，对一些提倡人能够靠自己的修行得救的宗教信仰，我认为非常不可信。

圣经提到人应该有善行。 但就如你所言，没有人能够真正做到凭善行得救。只有当人意识到本身犯罪意识与欲望很高，罪性高到自己不能够驾驭，这时这人才会真正认真地看待 “认罪悔改、信靠上帝等的问题。”

人需要到肯认清自己的罪，愿意悔改时，才可能信靠上帝。 因此我们认识到认真信靠上帝其实不简单。

当人还谈不上认真信靠上帝的阶段，这时谈 ”信靠上帝，得救是否就很简单“的问题， 我认为是太过仓促。

人类有几个喜悦有意改变自己的习性。一天他们做不到所谓的相信，无论上帝如何有意愿去救，目的也无法达到的不是吗，也就意味着九成是下地狱。
真理是一回事，现实又是一回事。

你说的是人类的惰性， 习惯了就不愿意改变。我在另一篇谈到人类选择或改变的动力，在于人类能够衡量轻重得失。如果有两样选择， 而其中一样会带来更大的利益或价值，大多数人会选择价值较高的。
许多人还没能做出适当、正确的选择，除了惰性，还有的是对所选择的事物缺乏更多正确的知识。因此，无法做出理智的选择。

或许我可以说基督徒，是选择性的看自己想看到的东西，而不是事实，只讲好避谈坏。也许我自己非信徒亦是如此。人性就是这样。
你可以辩护说这叫智慧，但给人角度来言是愚昧；你也可以回击说在人们眼中的愚昧在上帝的眼中就是智慧；没完没了没有意思的无法沟通，如果这样又何以的传道和被接纳。

我不否定有一厢情愿的看法，但我还是相信大多数人的本性最终会选择对自己带来更大价值的事物。
贪图享受罪恶但却被罪恶捆绑的痛楚，相对于良心无愧的自由，9成的人还是会选择后者。

有些人，成长过程的经历体验，导致某些方面的思维做事方式性格像极老人的精明所以被认可，没有装或不装。亦因为我喜欢做回自己。既然不理解上帝不感激他创造我在地上的美意，又怎能诚心嘻哈哈的赞美上帝；若要板着木讷的脸孔，即不去教会更好不是吗。

你当然能够做回自己，我只希望你不要人不老心老就好。 要理解上帝，就像想要理解一个人，首先我们也需要先能够经历到他，需要时间与他相处、沟通。

我就是上帝的一个失败的例子。你可以说，没有到最后无法定论。也许上帝可能没有放弃过人类可是人们已经放弃存着意念要遗忘他。他们的选择已经足以让结局定局。
到最后，有讲等于没讲，因为就是一样。

我也还没放弃与你对话，更何况上帝。 我相信上帝还没让结局定局。如我之前所言，我相信只有上帝知道结局。

如果我的说辞让你们感觉沮丧，就当我是上帝派来给你们的挑战吧。

人生本来就是一系列的挑战。不同的是，基督徒在更严峻的挑战中，就是更能经历到主同在的时候。

spacebar1957

主所应许的尚未成就、有人以为他是耽延．其实不是耽延、乃是宽容你们、不愿有一人沉沦、乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）
人性不变，但仍然有人愿意改变。

圣经都是　神所默示的、于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的。（提摩太后书3：16 ）

对，做人就是要真，何必整天费神换面具？

不过我对你认为神“是想提炼最高境界的人类” 觉得有趣。开玩笑地说，难道是要抵抗 decepticons 的下一波攻击？
神藉着“百般的試煉”去栽培屬祂的人，这倒是真的

老太婆

#回复PeterTan#
你们所讲的上帝是有给人类自由，故此虽知结果理解人类，不会强求干涉人类的选择来改变预知结局；就事实是人类大多不会选他，所以他来一赌。

贪图享受罪恶但却被罪恶捆绑的痛楚，相对于良心无愧的自由，9成的人还是会选择后者。《----没有登录不时看到你在政经文教中发表高见，你认为警察政治人物黑帮各国领袖上上下下是只属于那1成吗。

你有中过万字吗。给你讲中了，真是可喜可贺。人不老心老，还有厌世的症状。

经历过人没有神。如果我说我经历过，那也应该是一时脑袋阻塞惨遭灌输才有的自我幻想神是存在。

我也还没放弃与你对话，更何况上帝。 我相信上帝还没让结局定局。如我之前所言，我相信只有上帝知道结局。《----谢谢你的耐性。我想问，大家的前前世世祖宗十八代爷爷奶奶，他们是上帝所爱也是上帝所拣选的不是吗。照讲他们在世的时候上帝应该是没有放弃过他们不是吗。可是结果怎样啊。上帝失败了不是么。

#回复傻敏#
什么让你觉得我是很commit的基督徒。曾经在这边学到，忘了是哪位网友的解释，大意是有的人根本不是基督徒，顶多是信基督的人。通常如果人家问我的宗教，直接表明自己是无神论者不怎么妥当，就是笑笑的语气说自己是挂牌的基督徒打发，免得他人多事。

不过很有趣的，想到想说，身边的朋友，八成是基督徒，而且都是教会领袖，长老的妻子还是什么什么的。哈，当然你们不用得意的告诉我肯定全是上帝的安排。只不过意识惯性认为信耶稣的人比较不会乱来懂得自制，所以与这些人一伙。不讳言也因此遇到邪恶。我最大的错就是总是给予他人机会和被教导要学习去爱人。被掌掴才会醒。

我是知道那些爱我的人的心愿是要我跟随上帝，为了情义，为了让他人放心，为了可能做给人家看，所以去教会。既然人生是自己的，所以算了吧。东西我也很厌倦了。

一个很commit的基督徒是不会即侍奉教会又去协助佛学会弹奏佛曲歌唱比赛的。

#回复spacebar1957#
人性不变，但仍然有人愿意改变。《----有人愿意改变，有人变到一半脱离；有人接触了相信，有人相信了离开；打平。有人今天很hot，明天像死鱼。哈哈。

圣经都是　神所默示的、于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的。《----宗教的教导都是教人做好的吧。

神藉着“百般的試煉”去栽培屬祂的人《----差不多这个意思，我的华语表达不是很好。栽培到一点升精，多数承受不过考验的变烂泥下地狱。

#回复烂人乌鸦#
只要你觉得可以放下自己的担子，耶稣会给你轻省的担子。《----如果我讲耶稣给的担子更重不知你的反应会是怎样。双威城市丰收？

daimon

这个基督好像也有说。。。当基督遇到个盲人，那些法利塞人就问是不是他父母做了很多坏事，所以是报应？。。。

freeman_long

原帖由 daimon 于 15-7-2009 11:39 AM 发表
这个基督好像也有说。。。当基督遇到个盲人，那些法利塞人就问是不是他父母做了很多坏事，所以是报应？。。。

嗯，這是其中一處。還有很多的，再想想看。

老太婆

咦，好像看到了形容自己贴切的词句。

楼上的前辈借用你的八个字：食之无味，弃之可惜。

除了徘徊在十字架，似乎没有哪处好往。

没有理由去做自己从来不做的东西。

无端端抱一尊神像回家水果拜祭要干啥。

点燃烧香的味道不好闻。

养小鬼喂血棺材之类不晓得会要我他日以命偿还吗。

呃呃呃。

PeterTan

#

回复PeterTan#
你们所讲的上帝是有给人类自由，故此虽知结果理解人类，不会强求干涉人类的选择来改变预知结局；就事实是人类大多不会选他，所以他来一赌。

如果你详细读圣经，你会了解到就算将来地球被火所毁灭了，人类还没到结局。我们所能知道的结局， 是新天新地。结局对立志向善的人，一定会是好的。

贪图享受罪恶但却被罪恶捆绑的痛楚，相对于良心无愧的自由，9成的人还是会选择后者。《----没有登录不时看到你在政经文教中发表高见，你认为警察政治人物黑帮各国领袖上上下下是只属于那1成吗。

许多人是要到将死时，才会良心发现的。看过许多被许多人非常痛恨的人，在他们人生的尽头时，甚至有些在有生之年， 就承受惨不忍睹的报应。 也看到更多人后悔不能早日对他人放下成见，放下仇恨，好好享受生活。

你有中过万字吗。给你讲中了，真是可喜可贺。人不老心老，还有厌世的症状。

我的奖金是什么？

我也还没放弃与你对话，更何况上帝。 我相信上帝还没让结局定局。如我之前所言，我相信只有上帝知道结局。《----谢谢你的耐性。我想问，大家的前前世世祖宗十八代爷爷奶奶，他们是上帝所爱也是上帝所拣选的不是吗。照讲他们在世的时候上帝应该是没有放弃过他们不是吗。可是结果怎样啊。上帝失败了不是么。

我只知道结局对立志向善的人，一定会是好的。