灵命日粮之每日金句

janeteo

灵命日粮  -  2009 年 6 月 18 日

大胆无惧

读经: 使徒行传4章5-13节 金句: 「他们见彼得、约翰的胆量……就希奇，认明他们是跟过耶稣的。」 （使徒行传4章13节） 全年读经: 尼希米记10-11章 使徒行传4章1-22节

一位年轻人在伦敦近郊向路人传福音。大部分的人都不理会他；有些人嘲笑他；有几个则停下来听他说。不论大家的反应如何，他都完全不受干扰。他用有力的声音和坚定的决心，全心全意地传讲。他没有像愤怒的先知用谴责的言语，而是展现出对路人最深刻的关心。他的眼睛、表情、声音都表现出他的怜悯，而非定罪。更重要的是，他大胆无惧地与人分享耶稣基督的爱与恩典。使徒行传4章记载，当时教会刚刚成立，彼得和约翰无惧地对当时的人传讲。在场的宗教领袖有何反应？「他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的」（13节）。这样的胆量不是因为受过训练，而是来自与耶稣所相处的日子。因此，他们懂得关心基督所关心的事情，那就是人的永生。
        那种大胆无惧在伦敦近郊的年轻人脸上呈现出来。别人在我们的脸上也看得到这样的表情吗？WEC

你是否会勇敢作见证，
要将福音传给众罪人？
你的服侍耶稣会纪念，
罪人可以悔改变新人。Bosch


基督徒是万王之王的大使。

janeteo

灵命日粮  -  2009 年 6 月 19 日

面对试探

读经: 创世记39章1-12节 金句: 「我怎能作这大恶，得罪上帝呢？」 （创世记39章9节） 全年读经: 尼希米记12-13章 使徒行传4章23-37节

有兄弟二人，他们都远离家乡，而且同样面对类似的试探。其中一人离家工作，陷入了年轻女子的网罗中。他所犯的罪使他的家庭蒙羞，并带来许多痛苦。另一个因为家庭纷争被迫与家人分离，后来他拒绝一位比他年长的女人的示好。他的忠诚最后不但拯救了自己的家人，也更新了他与家人的关系。        这两个兄弟是谁？一位是犹大，他落入了被忽视的儿媳他玛的计谋（创世记38章）；另一位是约瑟，他逃离波提乏之妻的引诱（创世记39章）。一段经文是个丑陋、不负责任且充满欺骗的故事；另一段则是显出忠心的美丽篇章。
        犹大与约瑟的故事都记载在雅各的记略中（37章2节），让我们看到试探本身并不是问题。每个人都会遇见诱惑，耶稣也有同样经历（马太福音4章1-11节）。然而，我们该如何面对试探呢？我们的行为是否显明自己对上帝的信心，能保护我们免于犯罪？
        约瑟教导我们一个逃避试探的方法，就是我们要知道罪是对上帝的冒犯，要远离它。耶稣给了我们另一个方法，就是以上帝话语中的真理来回应试探。
        你正面对试探吗？将这视为在生命中顺服上帝和实践圣经教导的机会，然后，快快逃离！JDB

每日主赐恩典无量，
负主恩债难报偿，
愿主恩惠如链相牵，
维系我心与主连。Robinson


若我们不极力抵抗诱惑，就会变成它的俘虏。

janeteo

靈命日糧  -  2009年9月18日

定睛永恆

讀經: 創世記13章10-18節
金句: 「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅馬書8章18節）
全年讀經: 箴言30-31章； 哥林多後書11章1-15節

         
這個世界似乎有兩種人：一種人有永恆的觀念；另一種人則定睛於現在。

一種人被永在的事物所吸引；另一種人則專注於短暫的事。一種人積聚財寶在天上；另一種人則存積在世上。一種人維持具挑戰性的婚姻，因為他們相信眼見並非一切；另一種人則放棄婚姻、另求新歡，認為人生在世就該盡情享樂。一種人願意遭受貧困、飢餓、屈辱、羞愧，因他們相信「將來要顯於我們的榮耀」（羅馬書8章18節）；另一種人則認為快樂是來自財富與名望。這一切都只是因為觀點不同。

亞伯拉罕擁有的是「另一個世界」的觀點；因此他能夠放棄約旦河邊的肥沃之地（創世記13章），他知道上帝稍後要將更好的賜給他。上帝要他舉目觀看，凡他所看見的一切土地，上帝都要賜給他和他的後裔。這是多麼廣大的土地！上帝也承諾他的後裔要多如「地上的塵沙」（16節）。

這樣的觀點是一般人所無法瞭解的，因為他們只定睛於眼前的歡愉。但是上帝的子民卻擁有不同的看法，他們知道上帝稍後要將更好的賜給他們！DHR

我寧願有耶穌，勝得金錢，
我寧屬耶穌，勝得財富無邊；
我寧願有耶穌，勝得世界，
榮華、富貴、聲望。 Miller

為基督而活，你便會永遠存活。

janeteo

灵命日粮  -  2009 年 10 月 3 日

扭曲

读经: 哥林多前书2章
金句: 「叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。」 （哥林多前书2章5节）
全年读经: 以赛亚书17-19章 以弗所书5章17-33节

         
制图师描绘地图时，必须克服把球状地球转为平面地图时，所产生的扭曲现象。由于没有两全其美的方法，所以有些地图会把格陵兰岛画得比澳洲还大。

基督徒也必须克服扭曲的问题。每当我们试图在属世的限制下，了解属灵的事物时，常不免会把小事放大，而忽略了重要的事。

新约经常强调：当人们追随一些著名的教师，把其教导看得比圣经还重要时，扭曲的现象就会出现。使徒保罗如此形容上帝的目的：「爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的」（提摩太前书1章5节）。正确的教导不应扭曲上帝的话语或分裂教会，而是应该使信徒合一、建造基督的肢体，在主里彼此关爱，并在世界做上帝的工。（哥林多前书12章25节）

人竭尽所能都无法完整地诠释上帝，而且还会扭曲应有的先后顺序、混淆我们的思想，甚至让我们对属灵生活的理解变为肤浅。所以，要想不偏离上帝的真理，我们必须倚靠上帝的大能，而不是人的智慧。JAL

肉体生命太过短暂，
永恒则广大无止境；
若是跟从人的谬论，
最后终将失去灵魂。Clayburn


在上帝真光下，谬误无所遁形。

janeteo

灵命日粮  -  2009 年 10 月 4 日

山羊

读经: 约翰一书3章16-20节 金句: 「凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱上帝的心怎能存在他里面呢？」 （约翰一书3章17节） 全年读经:  以赛亚书20-22章 以弗所书6章

当戴夫和乔伊感受到上帝要他们到苏丹宣教时，他们只知道自己要在那饱受战火摧残的国家建立医院，却从没想过未来的工作会和山羊有关。乔伊在开始服事当地的妇女后，便发现许多女性都因内战失去配偶而无法谋生。乔伊想到一个方法，她把一只怀孕的母山羊送给一个寡妇，让她们家里有羊奶喝，也能得到收入来源。为了确保济贫计划持续下去，受赠者必须在母羊生产后把小羊羔还给乔伊，但其他与母羊相关的产品全都归受赠妇女的家庭所有。小山羊最后会送给另一个家庭。这些为耶稣而送出的山羊，改变了许多苏丹妇女的生活，也为乔伊传福音提供了机会。
你的「山羊」是什么？你能送什么给邻居、朋友、甚至是你不认识的陌生人？让他们搭便车？为他们整理后院？或是送礼物给他们？
既然相信基督，我们就有照顾他人需求的责任（约翰一书3章17节）。爱的行动能显示耶稣住在我们心里，当我们帮助有需要的人时，我们也能有机会传扬福音。JDB

愿我心里充满主爱，
能够帮助急需之人；
透过我的话语行动，
分享福音尽我所能。Hess



上帝供应我所需，故当给人之所需。

daimon

感謝分享
有沒有考慮叫班主升為精華貼 ？

janeteo

灵命日粮  -  2010 年 2 月 26 日

新的命令

读经: 申命记6章1-9节 金句: 「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。」（马太福音22章37节） 全年读经: 民数记15-16章  马可福音6章1-29节

        赫曼·伍克在二次大战时期出版的小说《凯恩舰事变》中，有一个故事贴切地描写了当一个人决意跟随上帝时，会发生什么改变。
        在小说中，一个出身望族的年轻人受海军征召，在他入伍的那一天，他的母亲开着她精美的车送他入伍，当他从车子里下来时，母亲与他亲吻道别。在年轻人进入军营前，他和守卫用力地握手，然后门在他身后关上。
        看着这一幕的母亲突然感到焦急，担心孩子的钱不够用，就跑到门口去。守卫礼貌地将她拦下，当她要求进去，守卫拒绝了母亲的请求。她可以看见儿子站在门里，所以她伸手握住门把，叫了起来：「他是我的儿子！」守卫轻轻地将她的手从门把上移开，然后轻声说：「我晓得，女士，但他现在是属于美国政府的，他是一名水兵。」
        当我们相信耶稣基督，并且定意成为祂的跟随者，我们就在这新的权威之下，隶属于这新的命令。现在我们属于祂，从前对我们来说最宝贵的东西，现在则丧失了它的重要性。我们看事物的眼光也不再相同。我们的新渴望是全心爱主、事奉主（申命记6章5-6节）。你加入祂的队伍了吗？DCE
主耶稣爱我永远无尽期，
无权势能叫我与主分离；
祂为救赎我舍命十架，
我今永远属祂。Clayton


跟随主的人听从祂下达的指令。

janeteo

灵命日粮  -  2010 年 2 月 27 日

软弱中的力量

读经: 马太福音20章20-28节 金句: 「你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。」（马太福音20章26节） 全年读经: 民数记17-19章  马可福音6章30-56节

        没有人想当弱者，所以我们总是尽可能显出我们是强者。有些人用情绪操纵人心；有些人透过个性上的力量控制他人；又有些人用智慧聪明威胁恫吓。虽然这的确营造出充满力量的假象，却也是人性软弱的标志。
        当我们真正刚强时，我们有勇气承认自己的极限和对上帝的依赖。因此，真实力量通常看起来像是软弱无力。当使徒保罗祷告，求上帝挪去他的苦难，上帝回答他：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全」（哥林多后书12章9节）。保罗的回答让人不解：「我什么时候软弱，什么时候就刚强了！」（10节）
        当耶稣在离世之前，他的门徒之中有些人试着争取较有声望的位置。耶稣把他们的争论当成教导的机会，耶稣告诉门徒，在祂的国度里，事情完全不同：当我们愿意承担卑微的职务时，才能够为大。（马太福音20章26节）
        这不是一个简单的真理，我宁愿选择强壮的假象也不愿接受现实的软弱，但是上帝要我们明白，若我们不再努力控制他人，而是服事人们时，我们就拥有了真正的力量。JAL
沐浴圣经真理之光，
活出荣耀救主生命；
祂化软弱成为刚强，
世间力量由祂而定。Branon


上帝的大能，在我们的最软弱之处彰显无遗。

janeteo

灵命日粮  -  2010 年 2 月 28 日

年老的一辈

读经: 马可福音7章1-13节 金句: 「人若不看顾亲属……比不信的人还不好。」（提摩太前书5章8节） 全年读经: 民数记20-22章  马可福音7章1-13节

        在玛莉·丕佛的《另一个故乡》一书中，作者拜访了一些70、80和90多岁的老人，这些人在生活中都面临着各种困难。
        丕佛写道：「我想了解这些老年人。我们这个社会的组织方式，给老年人的生活带来很大的不便。」她观察到，最根本的问题是，年轻人常和老年人处在相互隔阂的状态，最后双方都受到损害。
        这样的社会现象并不是刻意造成的，但是多数人的确忽略，甚至逃避他们对老年人应尽的责任。在耶稣的时代，法利赛人巧妙地躲避家庭的责任。在马可福音7章9-13节里，耶稣指责他们遵行将财物奉献给上帝（他们称为各耳板）的律法，但却不愿用他们所拥有的资产供养父母，他们奉行传统却违反了当孝敬父母的诫命。
        我们的孩子、工作和教会里各项活动，都可能使我们忙得团团转，但是这决不能成为我们不尽本分，奉养年迈父母的理由（提摩太前书5章8节）。当我们也逐渐迈入老年，希望我们能成为自己儿女们的好榜样。HDF
爱的言语无私之行，
提供父母生活所需；
主期待祂所爱门徒，
皆按祂旨意遵照行。Sper  


以身作则，孝敬父母。

janeteo

2010-03-01 灵命日粮
                    美哉！  
                      讀經:                      启示录5章8-14节  
                    

「曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！」（启示录5章12节）  
   
      全年读经:                      民数记23-25章  马可福音7章14-37节  
                    
     自我十九岁信主，并开始参加教会崇拜时，我就爱上了那些美妙的信心赞美诗。每当我唱到上帝的爱藉着基督向我们彰显时，心中就充满喜乐与感恩。其中我最心爱的一首赞美诗是写于17世纪末的「美哉主耶稣」，它纯朴的旋律，以及歌词表现出的尊贵和令人敬畏的上帝，令我心动不已：
明丽的阳光，月亮倍觉清朗，
繁星点点灿烂闪耀；
耶稣更辉煌，耶稣更皎洁，
天使荣光不足比较。
荣美的救主，统管万国万民，
祂是神子又是人子；
荣耀与尊贵，颂赞与崇敬，
都归耶稣永不止息。
     歌词中所颂赞的上帝之子降世为人，一生无罪，并在十字架上为我们牺牲（路加福音23章33节），祂从死里复活（路加福音24章6节），现在坐在上帝宝座的右边（希伯来书1章3节）。将来有一天我们会与千万圣徒一同敬拜祂，并说：「颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」（启示录5章13节）也许，到时我们也会唱这首「美哉主耶稣」呢！
     在此之前，透过耶稣的话寻求个人生命的智慧、遵行祂的道，愿祂成为我们生命中最「美哉」的部分。AMC
  
                    
  
                    [td]
颂赞恩主，永不嫌多。

janeteo

灵命日粮
     
                2010-03-02

  
                    上帝  在这里

  
                      讀經:                      路加福音4章16-21节  
                    

「（上帝）医好伤心的人，裹好他们的伤处。」（诗篇147篇3节）





莱丝丽和她的两个女儿就要被赶出家门，她们即将无家可归。虽然莱丝丽深信上帝会帮助，但到现在连一点迹象也没出现。她不禁怀疑：上帝在哪里？在开车前往法院的途中，她开始祷告，求上帝施恩的手来帮助她。接着她就听到广播电台正在播放着一首歌，那歌声在宣告：「上帝就在这里！愿受伤的心欢喜！」这是否就是她所渴望听见的、来自上帝的应许呢？

     法庭内，莱丝丽站在法官面前，听他的宣判，并在法律文件上签了字。然而，上帝仍然没有回应她的祷告。

      当莱丝丽走向停车位时，有辆卡车在她身边停下来。卡车司机对她说：「这位女士，我听见你在法庭上所作的见证，我相信上帝要我帮助你。」而他也的确帮助了莱丝丽。这位名叫盖瑞的卡车司机，引介了当地教会的一位姐妹，这位姐妹帮助莱丝丽和对方调解，扭转了情势，所以，莱丝丽和两个女儿能够继续住在自己的家里。

      当人们问：「上帝啊，祢在哪里？」答案是：「祂就在这里。」上帝与人同在的其中一个方式，就是透过像盖瑞这样的人，接续耶稣所开始的工作──「医好伤心的人，裹好他们的伤处。」（诗篇147篇3节）JAL

上帝就在这里，就站在你身边，
上帝就在这里，祂甚愿引领你，
上帝就在这里，祂能够帮助你，
所以不要害怕，因神已临近你。 D. De Haan



若我们爱上帝，我们就会服事人。

janeteo

灵命日粮

2010-03-03  
                    江河滔滔  
                      讀經:                      阿摩司书5章21-27节  
                    
「惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！」（阿摩司书5章24节）        
   

全年读经: 民数记28-30章 马可福音8章22-38节

       我在少年时期，常和父执辈及堂兄弟一起，前往加州沙加缅度河上游钓鱒鱼。高山融化的冰水流入河中，河流湍急、冰凉清澈，令人心旷神怡。我和堂兄弟在寻觅鱒鱼踪迹的同时，总忍不住涉足冰冷的河流中。
      在回家的路上，我们在一个景色截然不同的池塘边停歇。这里的池水温暖，但却停滞不动，发出腐臭。这个池塘和水流湍急、充满活力的沙加缅度河形成了鲜明的对比。
      先知阿摩司用河流的比喻，来形容正义的改变大能。他对以色列的死守宗教仪式、压榨穷人的现象，感到痛心疾首（阿摩司书2章6-8节，5章21-27节），大声疾呼应当彰显上帝的公义。因为他见到原本应该活出「如江河滔滔」的公义生活的上帝儿女，却受困于对他人不公义的死水中。
      同样地，上帝也渴望我们在生活中，能够让公义「如江河滔滔」地涌流出来。要达到这样的境界，其中一个方法就是致力于法律的公义，并顾念贫穷者。愿我们能成为上帝公义洪流的管道，直到主再来。HDF

上帝呼召基督徒彰显公义，
你我无法忽视上帝的话语；
祂告诉我们如何对待邻舍，
我们必须走上祂引领的路。 Hess

当真理化为行动，公义便得以涌流。

janeteo

灵命日粮2010-03-04

何以为乐

讀經: 传道书2章1-11节



「谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。」（传道书2章11节）

全年读经: 民数记31-33章 马可福音9章1-29节



      在研究战后经济繁荣对日本产生的影响之后，理察·伊斯特林得出结论：货币经济的成长并不会总是带来更多的满足。而近代经济学家史蒂文森和沃尔弗斯，针对100多个国家进行调查，所得到的结论则是：在最富裕的国家里，生活的满足感也最高。


      到底谁是对的？让我们瞧瞧传道书的作者怎么说！他应该有发言权，他真的是很富裕（2章8节），几乎每一件事他都有办法尝试，而且他真的试了，他放纵情欲（1-3节），大兴土木（4-8节），尽情享乐（8节），寄情于工作（10-11节），但他却以这句话作结论：「都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。」（11节）


      持续的满足，并非从大量的存款及丰富的物质，这类实质的东西衍生而来，眼前的事件告诉我们，这些东西能在瞬间化为乌有。想要找到真正的幸福，就只有从「不在日光之下」的那一位──救主耶稣那里才能找到。

诗歌作者郝京士（Floyd Hawkins），曾写下这样的诗句：「当我找到我的救主耶稣时，我找到了快乐途径，我找到了欢欣之路，我找到了除忧之道，??。」唯有祂能给我们喜乐和完全的满足。（约翰福音15章11节）CPH




带走世界赐我基督，
世间喜乐徒馀空名；
唯有祂爱将永存留，
亘久恒常永远留停。


欲知生命喜乐，必先认识基督。

janeteo

靈命日糧          2010-03-05  
                   正確的信息  
                      读经: 帖撒羅尼迦前書4章13-18節                     

「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。」（帖撒羅尼迦前書4章13節）

       全年讀經: 民數記34-36章  馬可福音9章30-50節                     

      當機長宣佈我們所搭乘的班機出現嚴重問題，機上的人員正試著查出原因時，飛機已經起飛約15分鐘了。又過了幾分鐘，他宣佈飛機的故障是振動異常，必須返回機場。接著，機上的空服員發出一系列的通知，向乘客解釋現在我們所處的境地，以及當飛機降落時，會出現什麼狀況。在這件可能讓所有的人陷入恐慌的事件中，由於乘客們從機組人員那裏得到了正確的訊息，因此我們都沒有感到驚恐不安。

      第一世紀之初，在帖撒羅尼迦的一群信徒，因害怕已信主的親人過世之後，就會錯過耶穌的再來，永遠地走了。為此，保羅寫道：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣」（帖撒羅尼迦前書4章13節）。保羅安慰的話語，是要給予正確的信息來減低他們心中的恐懼，而這信息的確對整個世界賦予極大的意義；喪親哀痛之時，他們仍有能和主裡的親人團聚的盼望。      
在失去親人的時候，我們仍然能夠找到安慰及希望，因為聖經已經給了我們正確的信息。WEC              

祂將再來！死者將再起，
抵達天庭遇見祂；
我靈仰賴這盼望，
祂將再來！
Sherbert                    

死亡不是句號，它僅是個逗點。

janeteo

灵命日粮  2010-03-06
全年读经: 申命记1-2章 马可福音10章1-31节                                                              
                    得安宁？
                      读经:   腓立比书4章4-7节                    

「上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓立比书4章7节）   
                  全年读经:                      申命记1-2章  马可福音10章1-31节  

      在中学诗班演唱史派福的经典赞美诗「我心灵得安宁」之前，其中一名少年走到台前，讲述这首歌曲耳熟能详的历史背景：史派福的四个女儿葬身大海，他乘船重游旧地，当船正要行经女儿葬身之处时，他写下这首歌。

       我听着歌曲的介绍，听着少年们唱着歌词，一阵悲恸如洪水般倾覆而来。虽是再次听见史派福因信心而转化的词句，「在他四个女儿的葬身之处」，对我来说，这仍是相当沉痛的字眼。突然失去一个女儿已悲恸不已，同时失去四个女儿的痛苦，实在难以想像。

       在史派福的忧伤当中，怎么能有办法得「安宁」呢？歌词唱到：「有时享平安如江河平又稳」，我才恍然大悟这平安从何而来。保罗在腓立比书4章说，藉着诚心的祷告，将我们所要的告诉上帝，就能发现平安（6节），藉着信心的祷告，卸下心里的重担，除去焦虑与挂念，释放紧抓的悲伤，就可以得到「上帝所赐出人意外的平安」（7节）。这是一种不可解释的、灵里神圣的镇定，这是超乎我们理解能力的平安（7节）。藉着基督，这平安保守我们的心怀意念，让我们即便在痛苦之中，仍能向祂轻声倾吐：「我心灵得安宁。」JDB

有时享平安如江河平又稳，
有时悲伤来似浪滚，
不论何环境，主已教导我说：
「我心灵得安宁，得安宁。」 Spafford

耶稣绝不会有错误的安排。

janeteo

靈命日糧  2010-03-07  
                    上帝助手  
                      读经:                      詩篇103篇19-22節  
                    

「大能的天使，都要稱頌耶和華！」（詩篇103篇20節）

全年讀經: 申命記3-4章 馬可福音10章32-52節

      當我和孩子們講到上帝與英雄的話題時，五歲的托比斯好奇地問道：「上帝是否和海克力斯一樣，有自己的夥伴？」他七歲的哥哥很快地回答：「有啊，祂有好幾千個天使當祂的助手。」

      天使是備受喜愛的討論話題，人們相信許多和天使有關的神話。有人認為天使與上帝地位同等，因此他們也向天使禱告；有些人則相信人死後會成為天使。但是至高權柄的聖經如此教導：

    * 上帝創造天使（歌羅西書1章15-17節）。
    * 天使敬拜上帝（尼希米記9章6節）。在聖經裡曾提到的天使有：天使長米迦勒（猶大書1章9節）、基路伯（列王紀下19章15節）、撒拉弗（以賽亞書6章1-3節）。
    * 天使看顧、保護著上帝的選民（詩篇91篇9-12節），也是上帝選民的使者（希伯來書1章13-14節）。
    * 上帝賦予天使特殊的任務（馬太福音1章20節；路加福音1章26節）。
    * 當我們認罪悔改並歸向基督的救恩，天使便為我們歡呼（路加福音15章7節，10節）。

      只有上帝配得我們的敬拜，讓我們附和天使的歌聲，一同高唱讚美上帝的歌吧！AMC

齊讚耶穌大能聖名，
天使俯伏稱頌，
在主足前冠冕獻呈，
慶賀祂為君王。 Perronet

天使是上帝的特別助手。

janeteo

靈命日糧          2010-03-08  
                    拯救  
                      读经: 路加福音15章1-7節                     

「一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」（路加福音15章7節）

全年讀經: 申命記5-7章 馬可福音11章1-18節

      最近我和妻子馬蒂到過幾個國家的主要城市。看到這個世界這麼墮落，使我們震驚不已。無數的人，從未聽過耶穌救恩的信息，讓我們感到悲傷。要為基督廣傳福音的念頭縈繞在我們的心頭，一時間，不由地感到心急如焚。

      我想起一則故事：有個男孩走在沙灘上，看見在酷熱的驕陽下，有好幾百隻海星正瀕臨死亡。於是他開始將海星扔回海裡。有一個人恰巧經過，他問男孩：「你在做什麼？」男孩回答：「救牠們一命啊！」那人說：「算了吧，這麼多的海星，你不可能救得了全部。」「是的，你說的對。」男孩回答說：「但是，對每隻被我所救的海星而言，這是一個生存的機會。」

      我贊成這男孩的觀點。當罪的浪潮將我們衝到海岸上，生命垂危時，上帝則差派祂的兒子走在沙灘上，拯救每一個悔改的人。就像耶穌在路加福音15章說過，若有人得救，天上就要歡呼。「我告訴你們：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」（路加福音15章7節）
      天上曾經為你的救贖而歡呼嗎？如果是的話，請加入傳揚耶穌救恩給失喪靈魂的隊伍吧！JS
我的救主！祢愛無止境；
差派愛子，耶穌基督來；
戰勝死亡，贏過了世界；
死在十架，為贖我罪債。 M. Gustafson
當你得救時，你也想救人。

janeteo

靈命日糧     2012-03-09

切莫忘記
讀經: 申命記8章1-2節，10-18節
「你要謹慎，免得忘記耶和華你的上帝，不守他的誡命。」（申命記8章11節）
全年讀經:申命記8-10章 馬可福音11章19-33節

      我非常喜歡一幅漫畫「超人的晚年」。漫畫中，年邁的鋼鐵超人站在窗臺上，正準備縱身一躍時，他忽然轉過身問：「現在我要去哪裡？」

      我們每個人都有健忘的時刻，雖然偶爾的失誤可能逗趣或惱人，但是如果我們忘記了上帝，就可能會帶來災難。

       當以色列人準備進到應許之地時，摩西勸戒他們「要記念耶和華你的上帝在曠野引導你這四十年」（申命記8章2節）。還有「要謹慎，免得忘記耶和華你的上帝，不守他的誡命。」（11節）

       忘記上帝，可能是因為：1.試煉（2-4節）。上帝允許祂的子民感到飢餓，然後祂就為他們預備嗎哪。當我們缺乏生活的必需品，很容易就覺得上帝好像忘記了我們。2.滿足（10-11節）。過於富足，或有所需要，可能會造成屬靈的失憶症，因為這兩者都可能使我們只定睛在自己身上，而不是在供應一切的上帝身上。3. 驕傲（12-16節）。驕傲也會使人忘記上帝，如果成功帶給我們的是自我成就感，我們就已經忘記上帝了。

      謙卑、順服，以及對上帝的讚美，可以幫助我們記得上帝信實的供應及看顧。願我們今日不要忘記感謝上帝所成就的一切。DCM

使我莫忘客西馬尼，
莫忘我主痛苦受死，
莫忘我主仁愛慈悲，
領我到髑髏地。 Hussey

別讓上帝豐富的供應，使你忘記施恩的上帝。

janeteo

灵命日粮  2010-03-10  
                    重要提醒  
                      读经:  彼得后书1章5-15节                     

「我却要将这些事常常提醒你们。」（彼得后书1章12节）   

  全年读经:   申命记11-13章  马可福音12章1-27节                     
      吉儿．普莱斯（Jill Price）惊人的记忆力，让许多科学家都目瞪口呆。在2006年，一份科学期刊曾这样描述她超凡的记忆力：「一个不寻常的自传式记忆力。」普莱斯没有记下一连串的单字、数字、论据或语言的特别天赋，但是她确实记得这三十年以来，任何一天曾发生在她身上的事情。只要你给她一个日期，普莱斯就会告诉你那天是星期几、天气如何、她早餐吃了什么、看了什么电视节目，还有和哪些人交谈过。
             我们之中很少人会有如此的记忆力。这就是为什么我们需要被提醒，来完成简单的任务或赴约。论到属灵真理，这更是格外正确。使徒彼得了解属灵上被提醒的必要性，所以他写下：「我却要将这些事常常提醒你们。我以为应当⋯⋯提醒你们，激发你们⋯⋯并且我要尽心竭力，使你们⋯⋯时常记念这些事。」（彼得后书1章12-15节）
             不管我们的记忆力如何，我们需要常被圣经的原则所提醒。每日的读经，小组的研读，还有参与教会的事奉，都可以帮助我们记得上帝的重要真理。HDF                    

谨记上帝之言，
并非自然生成；
我们须被提醒，
以完成主旨意。 Sper  
                    [td]
让圣经充满你记忆，掌管你内心，引领你脚步。

janeteo

灵命日粮      2010-03-11  
                    上帝的慈爱  
                      读经:  创世记32章3-13节                     

「你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。」（创世记32章10节）   

全年读经: 申命记14-16章 马可福音12章28-44节

      十七世纪英国诗人兼牧师乔治．赫伯特，在他的图章戒指上刻了「不及上帝最小的慈爱」这句格言，这也是他每次在书本和信件上签名时，所留下的一句话。雅各也说过这样的话，他思想到即使他是充满罪恶和羞愧的一个人，上帝仍然恩待他，他说：「你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。」（创世记32章10节）

     「慈爱」这个字，在希伯来文中是表示上帝恒久的爱。我想，因为这个字来自内心深处觉得自己完全不配的人，所以意义重大。

      全心仰赖着上帝信实的爱，雅各呼求「救我」。然而雅各也说：「我一点也不配得⋯⋯求你救我」（10-11节）。这两个念头放在一起似乎很奇怪。雅各不像那些自以为完美无瑕的人，他知道自己带到上帝面前的每件事，都已被罪所搞砸。他看自己是不配得上帝慈爱的一个人，但他的盼望不是放在他自己的价值上，而是放在上帝的应许上，因为上帝应许会以恩惠看待每个愿意投身在祂慈爱中的人。谦卑与痛悔正是打开上帝心门的钥匙。

      如同上帝在雅各身上所成就的，当我们谦卑呼求祂的慈爱时，上帝也垂听。DHR

何等美善恒久确切，
上帝慈爱无以回报；
我将用我生命爱祂，
一生服事用心做好。 Chisholm

慈爱是无法赚得的祝福，是上帝给不配之人的礼物。