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快乐四叶草

谷成 发表于 27-7-2018 10:43 AM
这就是发心是否诚正的问题。《地藏经》是一部孝经，地藏菩萨教我们孝顺一切众生，因为一切众生过去曾是我们的父母。如果用这种心去读经，就会效益很大。读《地藏经》是来帮助一切众生的，不会怕众生来听经。你跟 ...

当初我接触地藏经的时候， 我并没有抱着要赶走他们的心来念。 我没有要把别人赶走的意思， 我也知道他们会来听。但是我一直做梦， 做不好的梦， 搞到心很累， 加上那时候事业也越来就越不顺（其实本来就不顺， 不然怎么会找办法改变命运？）。 公司内政本来就有一点问题， 公司上下也有一点纷争， 我希望我身边的一切会变好， 希望我不会被波及， 变顺利， 我才去做这样的事情。 我还做慈心禅希望在公司人缘会好， 老板会更对我有好感。 客户统统喜欢我。 慈心禅就是要祝福别人， 希望别人快乐， 这样的禅法为什么竟然在我身上不得力？ 后来一做慈心禅就要做奇怪的梦。。
我到现在也是很不解。我深信佛法不可能是错的， 但是为什么我的经验这么糟糕。。  不可能佛法错， 只有我自己做错， 但是我不懂我哪里错。）

我那时候刚接触佛法， 我学佛就是要修福报， 我不否认我有贪念， 我贪福报， 希望生活过的好 （凡人谁不希望自己好过一点啊， 讲没贪是骗人的）。 抱着这样的心进入佛门难道是错的吗？ 不是每个人学佛都要出离心的， 也有很多人修的是世间法。
谁知道找来的全部都是反效果。最后我面对的是下属/同伴的背叛， 公司老板的不谅解， 最后辞职走人。
这就是我念经找来的？ 为什么会这样？
难道有贪的心就不能念经， 这样不是只有出家人才能念？

我念经完全没有要赶走这些冤亲的意思啊。。 但是我的心也是没有完全对， 我只想到希望自己从念经得到利益。 那时候我不了解， 后来我才了解， 我那样根本不慈悲。 哈哈。。 （那不就是凡人吗？ 我算不上什么修行人。）
我完全没有想伤害冤亲的意思啊。 为什么要这样对我？
然后我到现在一直对念经很没有安全感。 干吗我们要念经去招惹那些灵体？ 我们阳间跟阴间本来就不要相互接触比较好吧， 加上我又自认不是很厉害正法， 泥菩萨过江罢了。 我们做错了， 没有人帮我们纠正， 灵体也不见得会饶了我们啊。。  那不是自讨苦吃吗？

到最后我觉得什么办法都没有， 还是放下转念最容易。 只能安分的在生活上修一些小善心， 帮助阳间的人和动物， 还是比较容易， 虽然效果又慢又不显著， 至少没有招来反效果， 已经是非常欣慰的了。
其它的我什么都无能为力， 我没有办法让自己更上一层楼。  我已经找办法找到技穷了。 呵呵。。  唯有任命吧。
我的积极向上换来的是遍体漓伤。

谷成

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 11:48 AM
当初我接触地藏经的时候， 我并没有抱着要赶走他们的心来念。 我没有要把别人赶走的意思， 我也知道他们会来听。但是我一直做梦， 做不好的梦， 搞到心很累， 加上那时候事业也越来就越不顺（其实本来就不顺， 不 ...

你会做噩梦，我也会做噩梦。我甚至有过一段时间经常做噩梦。如果你读懂佛经，你就不会害怕。如果相信三宝就让因果来为你安排，如果读经做噩梦那就做噩梦吧，众生来听经都不怕，还会怕噩梦吗？

噩梦也不是什么坏事，噩梦是提醒你的阿赖耶识存在恶业的意识种子，过去必曾造过恶业。那些恶的意识种子，如果不消除是不行的。噩梦在某程度上是在让你受报，并消减那些种子的作用。

在修行中消业也是一个重业轻受的过程，等你挺过一段时间以后，恶业的势力消减， 噩梦就会慢慢减少，光明就会升起。如果你学佛只是希望得到善报，而不允许恶报现前，那是你还不明白业力法则的道理。就像你要家里清洁却不允许清空垃圾一样，垃圾不清除迟早它会塞满出来，到时就会一发不可收拾。许多修行人在精进时反而会恶报会提早现前。明白业力法则就会坦然接受不会抱怨。

真是逃不掉的恶报，年轻时承受好过临终时才去受报。修行人受报只是身苦心不苦，而没有修行的人就不同了，临终受报时就万分恐惧，接着无明烦恼就把他们接到三恶道了。

快乐四叶草

谷成 发表于 27-7-2018 12:27 PM
你会做噩梦，我也会做噩梦。我甚至有过一段时间经常做噩梦。如果你读懂佛经，你就不会害怕。如果相信三宝就让因果来为你安排，如果读经做噩梦那就做噩梦吧，众生来听经都不怕，还会怕噩梦吗？

噩梦也不是什么 ...

那些不顺心的事情来得太猛， 是不是我念经念得太猛太用力的缘故呢？
如何控制力度， 不要让全部事情一起来得那么猛吗？ 我接受不到呢。。。

那些事情叫我重新在面对一次我都还会害怕。。 恶梦， 家里的事， 公司的事， 全部一起来攻击我。。
好像全世界都背弃我那样。。
我好害怕。。怕到我快不能活下去， 想要以死了结。这样的经历我怎么敢再一次面对？如果是因为念经而遭遇的这些事， 我难道不是应该改变命运了吗？
可是我也不觉得现在我有比以前生活更上一层楼哦。。 大不了就是换了一间公司， 做着差不多一样的事情，  领着差不多一样的待遇咧。。。
虽然同事关系有变好一点， 跟母亲的关系也有好一点点罢了。
我看不到把垃圾扫出去之后的清新咧 。。 难道这么恐怖的经历， 只不过才扫了那么一点点微乎其微的垃圾？
那真的很可怕咧 。。 真的是重罪轻受吗？

谷成

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 01:22 PM
那些不顺心的事情来得太猛， 是不是我念经念得太猛太用力的缘故呢？
如何控制力度， 不要让全部事情一起来得那么猛吗？ 我接受不到呢。。。

那些事情叫我重新在面对一次我都还会害怕。。

通常有三个原因会造成这样的现象：

1. 三皈依不够真切（例如一边学佛另一边还去搞灵修）。

   建议：暂时放下万缘，一心学佛，不要拜几个师父，同时修不同宗教的法，这样会破坏三皈依体。

2.受戒了不去认真执行（只是形式守戒，但是不持戒）。

   佛教护法看你不是真心的，自然不来护你的法（要知道有些护法还没开悟，祂们还是有分别心的）。

   建议：重新受戒持戒。

3. 喜欢随顺妄想去胡思乱想，内魔不生，外魔不起。

    建议：

  （A) 像禅修教我们制心一处，意不散乱，就能屏息万缘，就不会有外魔感应的事情，除非是修到未到地定时才会有那些声光境界的考验。

   (B) 修慈心禅。修慈心反而会有感应，有时感应到有缘众生前来求助。这时修慈心禅就把心念放在Merit sharing上，有慈心就不会觉得恐惧，有恐怖就是慈心修不及格。真的修慈心，就没有所谓的障碍不障碍，顺境逆境都是慈心的修行因缘。你要是怕遇境界，不如去修制心一处，你能不胡思乱想，那么就不会有什么魔事。

        《地藏经》跟慈心禅比较相应。你要修经也要找相应的来修，若要熄诸万缘，专心诵念佛号或《金刚经》或会比较适合。我有时梦寐遇到干扰，起来诵一部《金刚经》就会没事了。

         那些遇附体的朋友，一般我们不是建议他们去读《地藏经》，就是去读《金刚经》。读《地藏经》是慈心修跟超度法，《金刚经》是屏息万缘，让客邪无机可乘，但是将读经功德回向一样有帮助超度的效益。读经是让我们的心念和经文同步调和，修不同的经，体悟自然会有一些不同，这些都是修行途径的差别，最后都是归元无二路。


         选那部经来修，这要你自己选择。

快乐四叶草

谷成 发表于 27-7-2018 01:58 PM
通常有三个原因会造成这样的现象：

1. 三皈依不够真切（例如一边学佛另一边还去搞灵修）。

   建议：暂时放下万缘，一心学佛，不要拜几个师父，同时修不同宗教的法，这样会破坏三皈依体。

2. ...

1。
我没有受正式的三皈依， 只有念经的时候， 应经文的要求念三皈依。
我还没有找到一个跟我很有缘， 我很想跟的师父来帮我做三皈依。
我们这里的道场， 很少有僧人住持， 都是偶尔从远道来说法的。


2。 我也没有正式受戒， 但是我有尽量的去守戒。

可以说我不是一个合格的佛弟子。我自己也那么认为。
我是在学佛法， 但是没有把自己正式化， 因为我觉得佛法不那么强调这个形式性的东西。 反正受不受， 皈不皈， 还是依照因果定律， 善有善报恶有恶报。
我也不把自己叫做有守戒律， 我只是明白我每每伤到任何有情众生的一根汗毛， 都是以后要还给人家， 要受报的。  

我也不想刻意请求护法保护我， 因为我没有这种资格被保护。 我接受不起这种恩惠， 有天我破戒了， 我就辜负了所有帮助过我的护法。  
就好像僧人接受大家的供养， 就要很精进的修行， 不得有一丁点偷懒， 不然就是浪费大家的供养要入地狱的。

我还没有真正进入状况， 所以我也不愿意正式皈依和受戒。
因为我认为皈依和受戒就是跟结婚一样慎重， 一受就是一辈子必须遵守诺言。
我觉得我自己信心还不够。 我也还不知道我自己该如何去修， 才适合自己。

3。 》 《金刚经》是屏息万缘，让客邪无机可乘


这个什么意思？什么是屏息万缘？ 好的坏的都不不会接触吗？ 什么都不会接触，　那生活还剩下什么呢？　有可能吗？


我听到的金刚经也是一部很猛的经文啊。。 听说有人念到也是发生一些境界， 然后精神错乱。
为什么你说念金刚经不会遇到境界？ 就跟我听到的很不一样耶。


现在只有观世音菩萨的大悲咒和普门品我认为是比较温和的经文，　适合我们这些慈悲心／出离心／平常心／放下心都不及格的平凡人念了比较不会出事的经文罢了哦。。　剩下的我全部都怕。。　

天主的女儿

谷成 发表于 27-7-2018 09:40 AM
你会有些时候失去对过程的记忆，这些已经是警讯了。现在你开始怀疑有两个你，迟点可能变三个你、四个你.... 主客不分，最后客邪就会把你的意识占掉，到时身体就不由你控制。有些人患人格分裂症，其实跟这些事情也 ...

这一招我试过了啊，不然我那5年是怎么样崩溃的

快乐四叶草

谷成 发表于 27-7-2018 01:58 PM
通常有三个原因会造成这样的现象：

1. 三皈依不够真切（例如一边学佛另一边还去搞灵修）。

   建议：暂时放下万缘，一心学佛，不要拜几个师父，同时修不同宗教的法，这样会破坏三皈依体。

2. ...

1。
我没有受正式的三皈依， 只有念经的时候， 应经文的要求念三皈依。
我还没有找到一个跟我很有缘， 我很想跟的师父来帮我做三皈依。
我们这里的道场， 很少有僧人住持， 都是偶尔从远道来说法的。


2。 我也没有正式受戒， 但是我有尽量的去守戒。

可以说我不是一个合格的佛弟子。我自己也那么认为。
我是在学佛法， 但是没有把自己正式化， 因为我觉得佛法不那么强调这个形式性的东西。 反正受不受， 皈不皈， 还是依照因果定律， 善有善报恶有恶报。
我也不把自己叫做有守戒律， 我只是明白我每每伤到任何有情众生的一根汗毛， 都是以后要还给人家， 要受报的。  

我也不想刻意请求护法保护我， 因为我没有这种资格被保护。 我接受不起这种恩惠， 有天我破戒了， 我就辜负了所有帮助过我的护法。  
就好像僧人接受大家的供养， 就要很精进的修行， 不得有一丁点偷懒， 不然就是浪费大家的供养要入地狱的。

我还没有真正进入状况， 所以我也不愿意正式皈依和受戒。
因为我认为皈依和受戒就是跟结婚一样慎重， 一受就是一辈子必须遵守诺言。
我觉得我自己信心还不够。 我也还不知道我自己该如何去修， 才适合自己。

3。 》 《金刚经》是屏息万缘，让客邪无机可乘


这个什么意思？什么是屏息万缘？ 好的坏的都不不会接触吗？ 什么都不会接触，　那生活还剩下什么呢？　有可能吗？


我听到的金刚经也是一部很猛的经文啊。。 听说有人念到也是发生一些境界， 然后精神错乱。
为什么你说念金刚经不会遇到境界？ 就跟我听到的很不一样耶。


现在只有观世音菩萨的大悲咒和普门品我认为是比较温和的经文，　适合我们这些慈悲心／出离心／平常心／放下心全部都不及格的平凡人念了比较不会出事的经文罢了哦。。　剩下的我全部都怕。。　

天主的女儿

konglong 发表于 27-7-2018 09:10 AM
想起来了！唉！没办法，生病后头脑就坏了！

没事，我也会常常忘记人，哈哈

天主的女儿

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 08:36 AM
其实， 放下了， 什么都干扰不了你了。

我也有我的烦恼， 曾经我因为很多不顺心的事， 我也是很积极的要改变命运， 什么都做。。 念经什么也少不了。
结果就像你讲的那样， 做什么都没有帮助。。 甚至觉得自己 ...

的确啊~深深的体会，我们强求的，许多是不适合自己的，渴望只是增加痛苦而已，许多事情，学习放下，看开了，不再强求，没有欲望就不会痛苦了，
曾经我也苦苦的祈求，能够有一个家，祈求父母不再虐待，强求了好多年，
最后，放下了，不要了
生活才变的像个人

谷成

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 02:36 PM
1。
我没有受正式的三皈依， 只有念经的时候， 应经文的要求念三皈依。
我还没有找到一个跟我很有缘， 我很想跟的师父来帮我做三皈依。
我们这里的道场， 很少有僧人住持， 都是偶尔从远道来说法的。


2 ...

修经的目的是修你的心念，例如金刚经教你不要住相，你偏偏喜欢粘相和住相，又喜欢胡思乱想。那么你修任何经文得到的益处都都不大。我从佛法得到的体悟是我们的正念保护我们，而不是经文本身。经文虽然有帮助，但不是绝对。如果你修的结果跟别人得到的受用不一样，那你应该检讨自己，是不是也跟他一样努力去调整心念，而不是嘴边念念有词就叫念经。

如果你想学佛就该听佛说的，依三皈和戒定慧的顺序来修行。如果你不真的想学佛，而是学自己的妄想，那你尽管随顺喜欢去配搭。你不照佛教的方法，又嫌弃佛教的方法没有效，这样佛菩萨很冤枉啊。佛菩萨不打妄语，我们按照三学去修行的人，多少都有一些受用，你不想想，那是什么道理？

快乐四叶草

谷成 发表于 27-7-2018 02:51 PM
修经的目的是修你的心念，例如金刚经教你不要住相，你偏偏喜欢粘相和住相，又喜欢胡思乱想。那么你修任何经文得到的益处都都不大。我从佛法得到的体悟是我们的正念保护我们，而不是经文本身。经文虽然有帮助，但 ...

我都还没有确定我是学佛法的料子，　怎么去三皈？
谁知道我有一天会去天主教？　我不皈依，　是不想我commit了之后却不知哪天会反悔了。

我没有看到一点成果，　所以我没有信心。　因为我不确定那是我要走的路，　有没有办法指引我到我想要去的地方。
皈依不是随随便便没有深思熟虑的。　做人要对自己负责任的。　
这也不能强逼的，　如果说学佛必须３皈，　那不是等于强逼别人在还没有充分了解就要入教？
这个我很介怀的。　可能就是因为这样，　我还是任由命运飘泊吧，　不强求。。　如果是好的法，　没有可能那么强逼人家的。　我相信佛菩萨的心量是宽大的，　不会因为你没有皈依就不会度你的。　佛菩萨有这么小气吗？　我相信是不会咯。
皈不皈也是时候还没有到而已。　　不会这样就拒人于门外的。　

tl123

子房学韬 发表于 27-7-2018 03:49 AM
大目键连派系和南怀谨，
不都有教人观四大的吗~？

「四大」调和，
「年龄不大」的话，
对风湿关节炎的效果，
是会比较显著啦~

四大不调和，酸性体质，
会和「其他物体」产生电流感；

能调和四大，加 ...

电流感是外来的，不是修炼者本身修气修脉所得到的副产品(真气)。他/她们修炼这种电流感也是开眼闭眼都可以"往内看"看到电流的运作，妳把麻痹说成了电流感这是完全不一样，也是没关系到4大调和。

谷成

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 03:18 PM
我都还没有确定我是学佛法的料子，　怎么去三皈？
谁知道我有一天会去天主教？　我不皈依，　是不想我commit了之后却不知哪天会反悔了。

我没有看到一点成果，　所以我没有信心。　因为我不确定那是我要走的路 ...

不皈依和有皈依，功效当然有别，否则就不用强调三学了。至于各人的选择，那是自己的事情，这个跟佛菩萨的心量大小没有关系，佛法容易学但是难入门，这不是没有原因的, 这个你要仔细去思量。

tl123

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 03:18 PM
我都还没有确定我是学佛法的料子，　怎么去三皈？
谁知道我有一天会去天主教？　我不皈依，　是不想我commit了之后却不知哪天会反悔了。

我没有看到一点成果，　所以我没有信心。　因为我不确定那是我要走的路 ...

哈哈，妳这样说是没有错，佛陀说法浓缩来说是说心法和色法。心法和色法都是要顿悟。无法做到还不是佛法是佛法，我是我互不相干。盲目的一头往里面钻去贪佛法这也是贪，自己不受益还会越走越偏。有一句话说就是不要轻易学佛，学佛是会倒霉的因为要消业障。。。消业障就是倒霉了，哈哈。学佛要有小成就是吃苦了苦。。。难，难，难。

konglong

天主的女儿 发表于 27-7-2018 02:36 PM
没事，我也会常常忘记人，哈哈

本来想要捣乱一下的，但看到大家都聊得很认真，嗯。。。。。。还是算了。

天主的女儿

konglong 发表于 27-7-2018 04:11 PM
本来想要捣乱一下的，但看到大家都聊得很认真，嗯。。。。。。还是算了。

哈哈~我也是在看热闹~

天主的女儿

我觉得，佛法这条路不通，就不要执着了，也不要说别人不够诚心，因为别人的确付出非常大的信任去做的。
我渐渐地失望，其实不是佛法的本身，而是明明不通，还被责怪自己的真心诚意。

佛是不会开口告诉你应该怎么样做的，也不会叫你去念经的，这些都是人为，佛只有冥冥中引导你的路怎么样走，需要时间来经历。

心中有佛，我觉得就够了，帮不帮我是一回事，只要做到心底善良老实，根本不需要念经来祈求什么，佛口蛇心的人一大堆，我还是认为品德才最重要，这些才是佛祖想要的。

快乐四叶草

tl123 发表于 27-7-2018 04:03 PM
哈哈，妳这样说是没有错，佛陀说法浓缩来说是说心法和色法。心法和色法都是要顿悟。无法做到还不是佛法是佛法，我是我互不相干。盲目的一头往里面钻去贪佛法这也是贪，自己不受益还会越走越偏。有一句话说就是不 ...

消业障听起来很好，　可是境界来的时候，　吓到屁股尿都流。。。还不是普通的倒霉而已啊。。　好可怕好可怕。。
怎么不难？　是真的很难很难！！！
我也不确定我有勇气冲这个修行的路走下去。。　难道菩萨不知道我无法承受，　偏要给我这么重打击来受？
这样肯定会吓到我的。　还是两三个打击一起来。。　会崩溃会死人的啊。。。


我不能算是佛教徒，　我只是从佛法里面吸取一点做人的道理。　因果法则，　善心，　这样罢了。　　
作么只有学佛有这样的东西，　基督徒又没有所谓的消业障的东西啊？
为什么基督徒不需要消业障咧？？？

天主的女儿

快乐四叶草 发表于 27-7-2018 04:43 PM
消业障听起来很好，　可是境界来的时候，　吓到屁股尿都流。。。
怎么不难？　是真的很难很难！！！
我也不确定我有勇气冲这个修行的路走下去。。　
我不能算是佛教徒，　我只是从佛法里面吸取一点做人的道理。 ...

作么只有学佛有这样的东西，　基督徒又没有所谓的消业障的东西啊？
为什么基督徒不需要消业障咧？？？


额，你说这个，让我想起了我小时候的习惯
我小时候是每天半夜都会向上天祈祷的，将心理的话说给上天知道，不知道为什么，就是有这个习惯，而我感觉，真的上天非常保护我的，
之前弟弟还告诉我，拜神说的，我半夜祈祷是神明听得到的，我汗。。。感觉好像这个是我的秘密，怎么被别人知道了？难道神明是故意告诉我的？
而的确，长大之后没有这个习惯了，现在想起来，我是不是应该保持这个习惯呢？
因为我感觉，长大了之后，自己祈求的东西，不再是为了众生，而是为了自己，我不想用这样的心态去祈祷，所以我就没有了祈祷的习惯了。
可能没有了这样的习惯，渐渐地就没有了神明的靠近与保护，才导致我接下来遇上的不再是上天的东西而是灵界的东西？
看来，我真的需要再恢复以前的祈祷习惯了

说真的，祈祷比念经有用的多了，如果我是佛祖，听你念经唠唠叨叨个没完没了，根本不知道你要的是什么？哈哈~我感觉是这样啦~
也是说，我感觉基督教的祈祷方式，用来与上天与佛祖沟通还比较有效果。

konglong

天主的女儿 发表于 27-7-2018 04:36 PM
我觉得，佛法这条路不通，就不要执着了，也不要说别人不够诚心，因为别人的确付出非常大的信任去做的。
我渐渐地失望，其实不是佛法的本身，而是明明不通，还被责怪自己的真心诚意。

佛是不会开口告诉你应该怎么 ...

如果要学习品德方面那么去学儒家的五伦八德就已经很够力了 。
不过这里的大德不会认同的。
他们的终极目标是脱离六道，单学儒家，那是远远不足够的。