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发表于 30-5-2015 07:45 PM
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我經常想：我們每個人雖然只是全球六十多億人口的一員，但行為卻能不同程度地影響周圍很多人，倘若我們從自身做起，用內心慈悲、寬容、平和的光芒去照亮周圍，就會給人類帶來一份寧靜、溫暖與祥和。請記住！——索達吉堪布
敬錄自 世界青年佛學研討會的微博
http://weibo.com/u/3573842014
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发表于 6-6-2015 12:21 PM
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父母關心孩子的話，方法其實尤為重要。很多人認為，讓孩子考上大學，給他買房子、買轎車，留下豐厚的家產，為他成家立業做好準備，就是為人父母的責任。雖然我們也不排斥這些，但最關鍵的應該是，讓孩子從小就接受人格教育，培養慈悲心、利他心，這比給他什麼都有意義！——索達吉堪布
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发表于 8-6-2015 02:01 PM
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今日教言：對於世間的種種學問，一點不了解也不行。但最關鍵的是，務必要想方設法獲得解脫，否則，將短暫的人生都耗在無意義的知識上，臨死時對解脫沒有做好準備，那其他知識懂得再多，也用不上。
敬錄自 智悲佛網微博
http://e.weibo.com/zhibeifw
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智悲佛網，索達吉堪布的官方網站，提供100多部堪布的譯作、著作和講座及近千節五部大論等視頻課程在線瀏覽和下載……
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发表于 9-6-2015 04:15 PM
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今日教言：有些人對大德和寺院作供養後，家人不同意，為此而吵架、砸佛像、毀謗出家人……真的很可憐！因果是不虛的，造了這樣的業，若沒有以懺悔對治，後世決定會墮入惡趣。
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发表于 13-6-2015 04:05 PM
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今日教言：修密法最好有次第性，不要遇到一個上師，就非要求《上師心滴》、求最高的法。修行要從下往上來，不能從上往下去。
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发表于 14-6-2015 04:56 PM
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常常發現，小孩問到有關死的問題時，家長便驚慌地阻止，叫他不要瞎想。其實，死是人生第一大事，古希臘哲學家將其看作最重要的哲學問題，無人可以回避。只有從小就敢於正視和思考死亡的人，長大後對人生的態度才會更加深刻、正確。
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发表于 14-6-2015 04:59 PM
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发表于 16-6-2015 04:44 PM
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從前一個流浪多年的乞丐，每天都睡在一個舊箱子上，突然有個陌生人告訴他，箱子裡藏有無價之寶，他打開一看竟然滿是黃金。我們每個人其實也像這個乞丐，明明身懷圓滿佛性卻不自知，直到某一天，有緣的上師以竅訣指點，自己認識了本來面目，才發現一切痛苦都白受了，一切問題都解決了。
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发表于 28-6-2015 10:46 PM
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发表于 29-6-2015 04:59 PM
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今日教言：眾生無始以來隨分別念漂泊於輪迴中，心散亂於色聲香味等五欲，導致了如今這樣的輪迴痛苦。所以，凡是要行持菩薩六度萬行的修行人，務必要護持自己心的城門。
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发表于 30-6-2015 11:34 PM
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今日教言：一個人的修行好不好、會不會成就，關鍵是看他能不能護持自心。作為一個修行人，我們隨時都要調整自心，觀察別人的過失並不重要。
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发表于 30-6-2015 11:40 PM
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发表于 1-7-2015 04:34 PM
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今日教言：在你能夠給予的時候，要慈悲地付出。人一旦有了慈悲，對周圍的人或動物所作的交流，也都成了愛的傳播。傳播愛，這是當今社會最需要的。
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发表于 1-7-2015 09:48 PM
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发表于 3-7-2015 04:39 PM
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发表于 4-7-2015 07:16 PM
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发表于 5-7-2015 06:33 PM
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发表于 6-7-2015 03:42 PM
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今日教言：真正的佛教，既要講理性，也要講感性。假如不懂道理全憑信心，相續中不一定產生穩固的定解；若全靠分別念推測而不講信心加持，則已經失去了佛教徒的身分。因此，理性和感性這兩者，在修行中都不可缺少。
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发表于 8-7-2015 05:58 PM
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今日教言：我們在修行時，不能要求得特別高，非要在很快時間內成就，修不成的話，馬上要到別的地方去。所謂的修行並不是那麼容易的，應該穩重如理，不要急功近利，這樣才會修有所成。
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发表于 10-7-2015 11:08 PM
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今日教言：若想證悟勝義空性，最重要、最根本的是什麼？就是在修行過程中，盡量懺悔無始以來的業障，多積累善根資糧，不斷祈禱上師的加持。
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