看看韓國的電視節目有多誇張--KBS製播

jinlee

原帖由 ymf1 于 11-7-2007 04:57 PM 发表
http://www.youtube.com/watch?v=hSfCkJl8FwE

韓國有........7000年以上歷史喔
還有領土到達......阿拉伯啦
連中國日本也是他領土一部分
蚩尤天王又是什麼東東

蚩尤，和黃帝在同一個時代的部落王。后被黃帝打敗。歷史把他朔造成怪物，但其實從科學的角度來看，他的部落其實是比當時黃帝的群族有著更高文化的一支群族，當時黃帝的軍隊還在用石器，他們已有青銅的武器了。當然他是生在中國死在中國的人

[ 本帖最后由 jinlee 于 9-9-2007 12:15 PM 编辑 ]

mug0ss

我明白你所谓的民主意思，一个电视台的却需要有自己的自主权，但既然你说KBS是韩国的官方电视台（你所谓的官方电视台是不是“政府拥有的”电视台？？）那就有些矛盾了，因为历史是已发生的事，假如伪史在大众传播媒介中传送的话，那会造成普罗大众对正史及伪史混淆。一般上的国营电视台会被政府利用已进行宣传活动，注意，我说的不是大选的宣传活动，因为这种事大概只有马来西亚才会发生，政府利用它已达到某些阴谋，例如，可能用于唤醒民族主义（北朝鲜及中国东北区的朝鲜族），因为民族历史争议的关系，用它来分离朝鲜及中国的关系。或甚至如一般人所讲的窃夺他族文化，巨大化自己族群历史，甚至企图夺走中国东北。不知道韩国政府有没对这个节目的广播做过任何解释或谴责呢？？

[ 本帖最后由 mug0ss 于 9-9-2007 04:52 PM 编辑 ]

兰陵嘉应子

原帖由 mug0ss 于 9-9-2007 04:47 PM 发表
我明白你所谓的民主意思，一个电视台的却需要有自己的自主权，但既然你说KBS是韩国的官方电视台（你所谓的官方电视台是不是“政府拥有的”电视台？？）那就有些矛盾了，因为历史是已发生的事，假如伪史在大众传播媒介中传送的话，那会造成普罗大众对正史及伪史混淆。一般上的国营电视台会被政府利用已进行宣传活动，注意，我说的不是大选的宣传活动，因为这种事大概只有马来西亚才会发生，政府利用它已达到某些阴谋，例如，可能用于唤醒民族主义（北朝鲜及中国东北区的朝鲜族），因为民族历史争议的关系，用它来分离朝鲜及中国的关系。或甚至如一般人所讲的窃夺他族文化，巨大化自己族群历史，甚至企图夺走中国东北。不知道韩国政府有没对这个节目的广播做过任何解释或谴责呢？？

KBS韓國廣播公司是根據《韓國放送公社法》設立的國營廣播電視臺，但
不是政府“御用”的電視臺。它擁有自己的製作與廣播方針，在製作歷史
專題節目時未必（也不必）採取與教育部相同的立場。

關於《桓檀古記》，學界有兩種看法。主流史學界認爲它是僞書，但也有
一些學者爲其“背書”。在一個民主社會裏，你沒辦法禁止別人發表意見。

KBS的《역사스페셜》（歷史Special）早在2003年就已經停播，去年好像
又重新製作了第二季，我看過好幾集，但後來也停播了。這個節目每集長
60分鐘，YouTube上面的那個片段才十多分鐘，在看到完整的版本之前，
我也無法確定這個節目到底是什麽態度。上載的片段確實是屬於認同《桓
檀古記》的内容，但後面是否還有其他學者的意見？我不會像一些人那樣
凴那短短十多分鐘的片段來下定論。

煽動民族情緒、要奪回東北土地，這是持皇國史觀的韓國人的想法，不是
韓國政府的立場。這樣的人，每個國家都有，不贊成的話可以批判反駁，
但不應放大成“韓國人要竊奪中國文化”云云。

高句麗在國際史學界裏一直被公認為韓國（朝鮮）三國時期的其中一個國家，
中國史學界一直也是這麽論述的。可是現在的中國學者將其說成“我國古代
邊疆地區的少數民族割據政權”，你可曾想過，站在韓國人的立場，這也是
中國人“誇大本民族史”、“竊奪我民族文化”的行徑？

人總是習慣站在自己的立場思考問題。但在指責別人的同時，有時候最好還
是囘過頭來看看自己。

mug0ss

原来已停播很久了,谢谢通知,我的问题时,请问韩国政府有没有对此事做过任何解释或谴责?? 当然，只凭一个短短的几分钟的片子不能断定什么,但假如你再youtube仔细找找看看，一定不难发觉很多类似的短片。

每个民族，国家都会有这样的人我同意，问题是多还是少，我本身没到过韩国，我也不知道是与否? 我对韩国的印象是由各种媒体影响而来的，这我承认，因为开始时我对他感到亲切，文化相同处多嘛。但逐渐转为反感，因为太过暴露于他的反面新闻，包括江陵端午祭成功申遗，我懂它不是蹿了中国端午节，而是“江陵”端午祭。是没有关系的。然后又轮到历史争议问题，这些我是从报纸及书上得来的消息，在马来西亚的华文报章都是以较讽刺的手法来报道这些事，所以才让我对这个国家开始反感。

人總是習慣站在自己的立場思考問題。但在指責別人的同時，有時候最好還是囘過頭來看看自己。这句我同意，人总是严于人而宽于己。大家都是如此。请问你又何尝不是以自己立场来思考？？我并没有批评过你什么，旨在讨论，不用太过敏感。

mug0ss

还有一点，民主社会里人人有言论自由，我们都懂，问题是伪史与正史之间有没有过任何辩论？？韩国方面的主流学者是否提过任何推翻伪史的论点？？政府是否有澄清过（教科书）？是否曾有大众媒介制作过正史的节目？？

不难发现有些韩国时代剧也出现了扭曲历史及侮辱中国历史人物的局面。历史是相当敏感的课题，难道韩国政府就不怕得罪周边国家，影响其外交吗??

e.g第六届亚洲冬季运动会上的事件，韩国方面已经作出了道歉，这是避免影响韩国与中国外交关系的一个友好的行为啊，不是吗？？

mug0ss

我所读到的高句丽历史一直都是中韩两国共有的历史，因为他的主体是在现今中国境内发生，后来迁到平壤的政权，就算是说成“我國古代
邊疆地區的少數民族割據政權”也无任何不妥之处，朝鲜族的确在现今中国境内是其中一群少数民族，中国不是民族国家，中华的意思包含中国境内多族，假如中国是民族国家它应该称作“大汉人民共和国”或“大满人民共和国”或其他族裔命名。重点是中国不是民族国家，并不像韩国是民族国家，何来“誇大本民族史”、“竊奪我民族文化”？？

兰陵嘉应子

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 12:38 AM 发表
原来已停播很久了,谢谢通知,我的问题时,请问韩国政府有没有对此事做过任何解释或谴责?? 当然，只凭一个短短的几分钟的片子不能断定什么,但假如你再youtube仔细找找看看，一定不难发觉很多类似的短片。

看來說了等於白說。就算KBS的立場完全偏向《桓檀古記》，政府也不應該去“譴責”它，
否則就有公權力介入媒體之嫌。請不要把馬來西亞式的思維套在海外媒體身上，KBS不是
RTM。既然你無法理解媒體的獨立製作權，那看來也不用多說了。

每个民族，国家都会有这样的人我同意，问题是多还是少，我本身没到过韩国，我也不知道是与否? 我对韩国的印象是由各种媒体影响而来的，这我承认，因为开始时我对他感到亲切，文化相同处多嘛。但逐渐转为反感，因为太过暴露于他的反面新闻，包括江陵端午祭成功申遗，我懂它不是蹿了中国端午节，而是“江陵”端午祭。是没有关系的。然后又轮到历史争议问题，这些我是从报纸及书上得来的消息，在马来西亚的华文报章都是以较讽刺的手法来报道这些事，所以才让我对这个国家开始反感。

問題不在多或少，而是“如何定義多或少”。你接觸的韓國人有多少？除了網絡、媒體
（哪裏的網站、什麽語文的媒體），你對韓國的了解有多深？你是否懂得韓語、看了多
少韓國書籍等等，這些都決定了你對韓國的印象。

既然你知道江陵端午祭跟端午節不是一回事，怎麽還會覺得申遺成功會是“反面新聞”？
願聞其詳。

人總是習慣站在自己的立場思考問題。但在指責別人的同時，有時候最好還是囘過頭來看看自己。这句我同意，人总是严于人而宽于己。大家都是如此。请问你又何尝不是以自己立场来思考？？我并没有批评过你什么，旨在讨论，不用太过敏感。

我當然也是一個以自己立場來思考問題的人。但至少在面對“民族、文化”這類問題時，
我不會一味站在本民族立場來考慮問題。

兰陵嘉应子

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 12:54 AM 发表
还有一点，民主社会里人人有言论自由，我们都懂，问题是伪史与正史之间有没有过任何辩论？？韩国方面的主流学者是否提过任何推翻伪史的论点？？政府是否有澄清过（教科书）？是否曾有大众媒介制作过正史的节目？？

首先，“正史”一詞並不是像你那樣用的，“正史”是以官方立場紀錄的歷史（傳統上
亦專指紀傳體史書），與之對立的概念是“野史”（私人著述的史書）。爲了避免誤
解，還請正確使用漢語。謝謝。

其次，針對《桓檀古記》真僞展開的辯論當然有，問題是你會知道嗎？我看你也不太可
能知道，因爲你不懂韓文。後面的一連串問題就更不用説了。我倒是很想問問，除了YouTube
上面那些零零星星的片段，你看過的有關韓國古代史電視節目有幾部？說得出節目名稱嗎？
你看過韓國主流史學家寫的這方面的文章嗎？你看過韓國的歷史教科書嗎？哪怕只是隨便
翻一翻？

等你親自做過這些事情以後，再提上述問題也不遲。

不难发现有些韩国时代剧也出现了扭曲历史及侮辱中国历史人物的局面。历史是相当敏感的课题，难道韩国政府就不怕得罪周边国家，影响其外交吗??

醜化中國人（主要是古代中國人）形象的内容是不少，“侮辱”中國歷史人物的，歹勢~
俺沒看過。能否請你舉一些具體例子？比如哪一部韓劇的哪一個人物？

還有，電視劇的本質是戲劇，不是歷史。韓劇裏“歪曲”本國歷史、“醜化”本國歷史
人物的例子比比皆是。中文電視劇也是如此。《金牙大狀》裏慈禧還跑到香港去看戴亞
斗打官司。所以，討論歷史就討論歷史，別拿電視劇說事兒。

e.g第六届亚洲冬季运动会上的事件，韩国方面已经作出了道歉，这是避免影响韩国与中国外交关系的一个友好的行为啊，不是吗？？

所以我不是說了嗎？持那種觀點的是韓國一部分極端民族主義分子，不是官方立場。你還想
說什麽呢？

mug0ss

首先，我的确看不懂韩文，也听不懂韩语，这是必须承认的，很对不起，我是明白电视台独立制作节目内容的权力，因为我也不明白韩国方面的政策，所以才说解释/谴责/澄清，你夸大了谴责部分，有没有说到解释/澄清？？（教科书，历史刊物，历史电视节目），不单只是政府方面，一般上的媒体，市民有没有对此事作出什么反应？？看来是你不了解我的问题，而不是我不了解媒体的独立制作权。我只接触过一个韩国人，不巧，他的确较为高傲。

問題不在多或少，而是“如何定義多或少”。你接觸的韓國人有多少？除了網絡、媒體
（哪裏的網站、什麽語文的媒體），你對韓國的了解有多深？你是否懂得韓語、看了多
少韓國書籍等等，這些都決定了你對韓國的印象。

我就是因为媒体的影响而对韩国有了反感，你看不出来有对比的地方吗？媒体对大众的影响是巨大的，假如大众不像先生这样主动去寻找答案，它只会按照媒体所给他的资讯持续他的偏见。所以解铃还须系铃人，须通过媒体解释清楚。
为什么我认为江陵端午祭成功申遗是负面消息，因为第一眼的印象是认为，“端午节被韩国人申请掉了”，因为有“端午”，两个字，直到在网上看到了解释才略为释怀。连懂得的人都有这种偏见，请问对东方节日一无所知的外国人以后怎样分韩国江陵端午祭，及中国端午节？？到底是相同还是有异？你不可能断定每个人的分辨能力是一样高的吧？

兰陵嘉应子

rhrh

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 01:12 AM 发表
我所读到的高句丽历史一直都是中韩两国共有的历史，因为他的主体是在现今中国境内发生，后来迁到平壤的政权，就算是说成“我國古代
邊疆地區的少數民族割據政權”也无任何不妥之处，朝鲜族的确在现今中国境内是其中一群少数民族，中国不是民族国家，中华的意思包含中国境内多族，假如中国是民族国家它应该称作“大汉人民共和国”或“大满人民共和国”或其他族裔命名。重点是中国不是民族国家，并不像韩国是民族国家，何来“誇大本民族史”、“竊奪我民族文化”？？

今天中國境内有朝鮮族，所以古時候在今天的中國境内活動的高句麗就是
“中國古代邊疆地區的少數民族割據政權”？你的邏輯真令人大開眼界。

中國境内的朝鮮族基本上是從清末才開始遷入的，後來加入中國籍以後纔有
“朝鮮族為中國少數民族之一”的概念，請不要將古今的情形混爲一談。

還有，你的思路看來不是很清晰。一方面贊成”少數民族割據政權”“無任
何不妥之處”，後面又跑出“中國不是民族國家”、“何來誇大本民族史”云云。
請問“少數民族”是針對什麽而言的？不就是針對漢族說的嗎？既然你贊同
“少數民族割據政權”之說，爲什麽又無法理解韓國人有關“誇大本民族史”的
指責？

中國是多民族國家，這點沒錯。但“主體民族”是漢族，說高句麗是“古代邊疆
地區的少數民族割據政權”，這也是典型的漢族本位思考模式。持這種主張的
中國學者，基本上不是漢族就是回族。你先去看看有幾個朝鮮族學者也贊成把
高句麗史划入中國古代史再説吧。

兰陵嘉应子

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 03:16 PM 发表
首先，我的确看不懂韩文，也听不懂韩语，这是必须承认的，很对不起，我是明白电视台独立制作节目内容的权力，因为我也不明白韩国方面的政策，所以才说解释/谴责/澄清，你夸大了谴责部分，有没有说到解释/澄清？？（教科书，历史刊物，历史电视节目），不单只是政府方面，一般上的媒体，市民有没有对此事作出什么反应？？看来是你不了解我的问题，而不是我不了解媒体的独立制作权。我只接触过一个韩国人，不巧，他的确较为高傲。

不管是“解釋”也好、“譴責”也好、“澄清”也好，政府都沒有必要這麽做，
也不應該這麽做。因爲電視臺有自己的立場，它可以選擇製作方向，政府凴什麽
去代它“澄清”？在一個媒體擁有高度自主權的國家，這是行政權公然介入媒體。
不過看來你還是只能以馬來西亞的思維來看問題，我是無話可説的了。

我就是因为媒体的影响而对韩国有了反感，你看不出来有对比的地方吗？媒体对大众的影响是巨大的，假如大众不像先生这样主动去寻找答案，它只会按照媒体所给他的资讯持续他的偏见。所以解铃还须系铃人，须通过媒体解释清楚。

偏偏製造這種誤解的正是華文媒體，尤其是中國媒體。我怎麽還不見你批評華文媒體呢？

從“端午節申遺”、“中醫申遺”，到什麽“針灸是大長今發明的”，無疑不是中國媒體
自導自演的鬧劇，海外華文媒體就跟着轉載，一窩蜂瞎起哄。
如此明目張膽地栽贓嫁禍，炎黃子孫在對着韓國人破口大駡時都應該感到羞愧，因爲自己
也不過是半斤八兩而已。

为什么我认为江陵端午祭成功申遗是负面消息，因为第一眼的印象是认为，“端午节被韩国人申请掉了”，因为有“端午”，两个字，直到在网上看到了解释才略为释怀。连懂得的人都有这种偏见，请问对东方节日一无所知的外国人以后怎样分韩国江陵端午祭，及中国端午节？？到底是相同还是有异？你不可能断定每个人的分辨能力是一样高的吧？

這種誤解，完全是中文媒體自己製造出來的。很多媒體在標題上就是打着“韓國人
端午申遺成功”，連個“祭”字也沒有，有些甚至在報道正文裏直接說成“端午節”。
活見鬼了，韓國人不過端午節，還會拿“端午節”去“申遺”？而且聯合國還會批
准將某個特定節日當作文化遺產？一般人沒有分辨能力，媒體人也沒有嗎？別説笑了。

說外國人不會分辨，那就更是笑話中的笑話了。首先，請不要以爲“端午”到了哪
裏都是“端午”。中文的端午是“Duanwu”，韓國發音是“Dan-o”（亦作Dano），
“對東方節日一無所知的外國人”會以爲兩者是一回事兒嗎？想象力太豐富了。

再者，韓國政府根本就沒有拿這件事情來大事宣傳。江陵端午祭申遺成功一事，只是
在江陵市（頂多擴大到江原道）宣傳，在全國的旅遊宣傳裏，江陵端午祭根本就不是
宣傳重點。你去問問那些只到首都地區旅遊的觀光客，看有幾個人知道江陵端午祭，
然後又有幾個人知道它申遺成功？當然，講華語的遊客應該都知道，因爲中文媒體已
經把這件事情描繪成“韓國人與中國人搶奪端午節專利權”云云，鬼話連篇。

[ 本帖最后由 兰陵嘉应子 于 10-9-2007 03:45 PM 编辑 ]

mug0ss

相信你是了解在那一段我想表达的是什么，也相信你的韩汉两文有一定水准，既然你是了解的话，也不用太在意我的水准吧？？但是为免误会我还是再说一次吧，正史支持者誉伪史（伪造的历史而不是私人记录下来的野史）之间是否有过辩论，正史支持者是否又提出推翻的论证？我是说韩国主流学者不是外国正史支持者。
我当然不懂韩文，想了解多一点以解开这个误会，大家讨论，你懂得话不妨拿点出来解释解释啊，你要别人对韩国误解消除，就要提点韩国方面的反应。你也要懂在马来西亚很难找韩国历史书，况且你认为马来西亚会卖些关于韩国的野史吗？？
正如我所说的，媒体对人的影响很大，不知道你看过关于金庸武侠电视剧吗？这是例子别说我胡扯，没接触过时看了以为是跟小说一样的，读了小说才懂电视剧改了。你有过酱的经验吗?丑化中国人本身就是一种侮辱，还需要解释吗？还有在怎样讲也不通啊，慈禧跑到香港看戴阿斗打官司是在扭曲本国历史，关外国什么事？没侮辱外国人吧？
写那个出来是想要说明，假如韩国方面真的是诚心相维护避免得罪临近邦交国，应该要有些行动，对运动会发生的事道歉是我的一个例子，不是说他要为国内出现的伪史道歉，而是以正确的管道，压制这种风气，因为此风不可长，韩政府可做的包括，在教科书上强调正史，新闻发布会上告诫否认伪史，韩国民众/媒体若是真的爱国的话也不会如此破坏国家外交，懂的自制。

[ 本帖最后由 mug0ss 于 10-9-2007 06:55 PM 编辑 ]

mug0ss

今天中國境内有朝鮮族，所以古時候在今天的中國境内活動的高句麗就是
“中國古代邊疆地區的少數民族割據政權”？你的邏輯真令人大開眼界。

如何大开眼界？？您不妨提出您的逻辑来说为何高句丽不是是边疆少数民族割据.

中国不是民族国家，中国是由多种民族共同筑成的，既然是多民族构成何來誇大本民族史？？有错吗？朝鲜族在中国是少数民族，就如华人在韩国及其他国家是少数民族一般，那是一个事实，有什么贬义存在吗？？倒是您的思维有些问题，少数民族这词没有任何贬意。既然你又说到朝鲜族是清朝末年陆续迁入中国那发生在千多年前高句丽主体民族不是朝鲜族罗？？回族在这段历史上有利益冲突吗？那你找找在中国境内有哪个朝鲜族学者同意把这段历史只纳入韩国历史的才来讨论哪。

不管是“解釋”也好、“譴責”也好、“澄清”也好，政府都沒有必要這麽做，
也不應該這麽做。因爲電視臺有自己的立場，它可以選擇製作方向，政府凴什麽
去代它“澄清”？在一個媒體擁有高度自主權的國家，這是行政權公然介入媒體。
不過看來你還是只能以馬來西亞的思維來看問題，我是無話可説的了。

教育权是属于政府的，政府有权力及义务让所有的人民接受正统计正确的教育，我意思是说政府有没有透过正确管道让韩国公民接受正确的历史观，请你不要一直死攻政府对电视台的行为澄清这点，况且，就算连美国的媒体也没有绝对的自由，你敢断定韩国有绝对自由吗？？

偏偏製造這種誤解的正是華文媒體，尤其是中國媒體。我怎麽還不見你批評華文媒體呢？

從“端午節申遺”、“中醫申遺”，到什麽“針灸是大長今發明的”，無疑不是中國媒體
自導自演的鬧劇，海外華文媒體就跟着轉載，一窩蜂瞎起哄。
如此明目張膽地栽贓嫁禍，炎黃子孫在對着韓國人破口大駡時都應該感到羞愧，因爲自己
也不過是半斤八兩而已。


你又怎么懂我没有批评过本地华文报章，你敢说我接受到的完全是中国媒体的新闻吗？我一早就说了是从马来西亚的华文报章得到这种消息的，事实韩国就是成功申“端午”祭及正在打算把中医也申遗，假如不是他们解释说申遗的是韩国本身的医书谁懂他们究竟要申什么啊？？假如尝试站在中国人或华族的角度看。有了端午祭的教训你也不能怪华文报章或华族对这些事敏感了。

說外國人不會分辨，那就更是笑話中的笑話了。首先，請不要以爲“端午”到了哪
裏都是“端午”。中文的端午是“Duanwu”，韓國發音是“Dan-o”（亦作Dano），
“對東方節日一無所知的外國人”會以爲兩者是一回事兒嗎？想象力太豐富了。

请问感恩节到哪里都是称为感恩节吗，christmas 在美国及日本读法一样吗？？
duanwu 继dano 分别有几大？？ 连音都相似啊。赖特兄弟就是有丰富想象力才会有飞机飞上天，一人传实百人传假，当人在不了解事情危险性时通常会说别人杞人忧天啊富想象力啊之类的，有什么证据能说明别国人他们不会这样认为？





[ 本帖最后由 mug0ss 于 10-9-2007 10:27 PM 编辑 ]

兰陵嘉应子

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 03:47 PM 发表
相信你是了解在那一段我想表达的是什么，也相信你的韩汉两文有一定水准，既然你是了解的话，也不用太在意我的水准吧？？但是为免误会我还是再说一次吧，正史支持者誉伪史（伪造的历史而不是私人记录下来的野史）之间是否有过辩论，正史支持者是否又提出推翻的论证？我是说韩国主流学者不是外国正史支持者。

你怎么知道没有？最近才刚刚有研究新罗史的学者批判高句丽时被过度夸大。
问题是，中文媒体对于韩国的许多报道都是断章取义的，就算有再多的人出来
批判，像你这种唯中文媒体是从的人又怎么会看得见？

我当然不懂韩文，想了解多一点以解开这个误会，大家讨论，你懂得话不妨拿点出来解释解释啊，你要别人对韩国误解消除，就要提点韩国方面的反应。你也要懂在马来西亚很难找韩国历史书，况且你认为马来西亚会卖些关于韩国的野史吗？？

你现在正在使用的这个东西叫互联网，互联网上有很多资料可以供你参考，
别告诉我你不知道怎么使用。

问题是：你看过韩国政府的中文网站吗？你看过韩国官方的英文网站如何介绍
韩国历史吗？有这么多渠道让你接触韩国的官方观点，你偏偏只选择歪曲报道
的中国媒体来看，这叫“想多了解一点以解开误会”吗？恐怕难以令人信服。

正如我所说的，媒体对人的影响很大，不知道你看过关于金庸武侠电视剧吗？这是例子别说我胡扯，没接触过时看了以为是跟小说一样的，读了小说才懂电视剧改了。你有过酱的经验吗?丑化中国人本身就是一种侮辱，还需要解释吗？还有在怎样讲也不通啊，慈禧跑到香港看戴阿斗打官司是在扭曲本国历史，关外国什么事？没侮辱外国人吧？

我举《金牙大状》只是要说明戏剧是戏剧，戏剧如何影响观众，这是媒体的问题，
不是历史的问题，把戏剧当成历史来看待本身就是一种错误的态度。

再说，港产片里丑化“鬼佬”者多不胜数，我怎么没听过有美国人、英国人
去抗议，说“丑化洋人本身就是一种侮辱”？是因为他们比中国人大度吗？
还是因为他们知道：我们的民族会被人丑化，其实是因为我们民族里的害群
之马的形象过于鲜明，所以不敢吭声？

写那个出来是想要说明，假如韩国方面真的是诚心相维护避免得罪临近邦交国，应该要有些行动，对运动会发生的事道歉是我的一个例子，不是说他要为国内出现的伪史道歉，而是以正确的管道，压制这种风气，因为此风不可长，韩政府可做的包括，在教科书上强调正史，新闻发布会上告诫否认伪史，韩国民众/媒体若是真的爱国的话也不会如此破坏国家外交，懂的自制。

一个民主国家是不应该去“压制”与自己观点不同的人的，否则你应该去独裁国家
生活。韩国的教科书里并没有采用有关观点，如此足矣。韩国是一个自由社会，民
间有什么意见政府管不着。

兰陵嘉应子

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 05:06 PM 发表
如何大开眼界？？您不妨提出您的逻辑来说为何高句丽不是是边疆少数民族割据.

中国不是民族国家，中国是由多种民族共同筑成的，既然是多民族构成何來誇大本民族史？？有错吗？朝鲜族在中国是少数民族，就如华人在韩国及其他国家是少数民族一般，那是一个事实，有什么贬义存在吗？？倒是您的思维有些问题，少数民族这词没有任何贬意。既然你又说到朝鲜族是清朝末年陆续迁入中国那发生在千多年前高句丽主体民族不是朝鲜族罗？？回族在这段历史上有利益冲突吗？那你找找在中国境内有哪个朝鲜族学者同意把这段历史只纳入韩国历史的才来讨论哪。

要學人家談歷史，最好做好功課才出來。

今天的中國是多民族國家，古代的中國也曾經是多民族國家，但不能因爲今天的中國
有朝鮮族，就把朝鮮人的祖先也說成是中國的“少數民族地方割據政權”。

中國古代史書明明白白、清清楚楚地把高句麗這個“蠻夷”看作是中國之外的一個國家，
而不是甚麽“地方割據政權”。《三國志·魏書》裏就已經提到高句麗“其國有王”、
“句驪作國，依大水而居”；《梁書·列傳第四十八》裏也有“東夷之國，朝鮮為大
……世通中國”等字句；《隋書·列傳第四十六》更說“朱蒙建國，自號高句麗”；
《舊唐書·列傳第一百四十九上》也把高句麗、百濟與新羅合稱“海東三國”。

高句麗跟中原王朝只有朝貢的關係，一如後世的高麗王朝與朝鮮王朝只跟中原保持
朝貢、宗主與藩屬的關係，而不是在中國境内的“少數民族割據政權”。把高句麗
說成是中國古代的少數民族政權，無異於置我們祖先的觀點（將高句麗當作一個國
家）於不顧，是在睜眼説瞎話。

在中國這種政治環境下，很多朝鮮族固然不敢公然反抗，但朝鮮族内部的聲音皆反
對把高句麗歷史當作中國歷史。延邊大學前校長朴文一教授更曾在2005年發表過論
文，明確指出高句麗應歸入朝鮮（韓國）古代史，而不是中國古代史。

可是，對於你這個不看史書、不願了解真相的人，這些不過都是廢話。

教育权是属于政府的，政府有权力及义务让所有的人民接受正统计正确的教育，我意思是说政府有没有透过正确管道让韩国公民接受正确的历史观，请你不要一直死攻政府对电视台的行为澄清这点，况且，就算连美国的媒体也没有绝对的自由，你敢断定韩国有绝对自由吗？？

韓國的教科書從來都不曾採用這些觀點，我從一開始就說過了，你一直追問“政府有沒有
透過正確管道讓韓國公民接受正確史觀”，是中文太差看不懂我的話，還是因爲視力太弱
看不見呢？

我如何“死攻”？是你一再強調韓國政府沒有通過媒體作出澄清，怎麽説話前後不一致？
我從來不曾“斷定”韓國的公營媒體有“絕對自由”，但韓國的公營媒體是獨立於政府
之外的，政府是不能公然干擾電視臺的製作方針的，這是事實。你一再譴責韓國政府沒
有通過KBS“澄清”，這只能説明你是一個活在獨裁思想世界裏的人，你就繼續“譴責”
下去好了。

你又怎么懂我没有批评过本地华文报章，你敢说我接受到的完全是中国媒体的新闻吗？我一早就说了是从马来西亚的华文报章得到这种消息的，事实韩国就是成功申“端午”祭及正在打算把中医也申遗，假如不是他们解释说申遗的是韩国本身的医书谁懂他们究竟要申什么啊？？假如尝试站在中国人或华族的角度看。有了端午祭的教训你也不能怪华文报章或华族对这些事敏感了。

從你到現在還在堅持“事實韓國就是正在打算把中醫也申遺”就知道你不曾批評過
本地華文報章，否則這只能説明你是個自相矛盾的人。如果你不是完全接受中國媒體
的報道，也不會說出“韓國正在打算把中醫申遺”這種笑話。你自己的言行，已經
代我回答了你自己的提問。

“敏感”不等於可以亂報道。你可以“懷疑”鄰居偷了你的東西，但你不能在沒有證
據的情況下到處去散播“鄰居偷了我的東西”的謠言。

请问感恩节到哪里都是称为感恩节吗，christmas 在美国及日本读法一样吗？？
duanwu 继dano 分别有几大？？ 连音都相似啊。赖特兄弟就是有丰富想象力才会有飞机飞上天，一人传实百人传假，当人在不了解事情危险性时通常会说别人杞人忧天啊富想象力啊之类的，有什么证据能说明别国人他们不会这样认为？

韓國人並沒有把端午祭說成是跟中國有關聯的節日，他們要把端午祭宣傳成韓國的固有
傳統還怕來不及。反之，中國人和神經過敏的海外華人倒是迫不及待地要把端午祭跟我
們的端午節扯在一起，所以，如果其他外國人有這種誤會，責任不在韓國人，而是像你
這樣的炎黃子孫作繭自縛，自作自受。

[ 本帖最后由 兰陵嘉应子 于 12-11-2007 10:25 PM 编辑 ]

顺利航空

要阻止他们继续下去，要不然我们的子孙将被他们所骗。。

mug0ss

原帖由 兰陵嘉应子 于 12-11-2007 10:22 PM 发表  



要學人家談歷史，最好做好功課才出來。

今天的中國是多民族國家，古代的中國也曾經是多民族國家，但不能因爲今天的中國
有朝鮮族，就把朝鮮人的祖先也說成是中國的“少數民族地方割據政權”。

中國 ...

敢问这位先生，历史上的高句丽民族，现在在哪里？？公元前108年,汉武帝在东北设玄菟、乐浪、临屯、真番四郡进行管理,这是对东北地区实行郡县行政管理之始。高句丽人居住在玄菟郡高句丽县,活动区域大体 上在今日浑江、鸭绿江流域。也就是说,至少在汉武帝时期,北方的高句丽已经成为汉代的编户齐民了。高句丽管理他们的户口,负责征税、征徭役,使用汉代铁工 具、兵器进行农业和渔猎生产。可以说它不是中国古代少数民族吗。

我当然知道先生你历史一级棒及无懈可击，我也不敢说班门斧，但重点是，历史上的高句丽是国家也是一个民族，这个民族在灭亡后融入了包括汉，满，蒙古族， 当然少不了当时朝鲜半岛的土族而形成今天的朝鲜族，若是要说他的历史只属于韩国的，请你拿出更实质的证据，证明高句丽历史只属于韩国历史。搞不好先生你读 了那么多历史都不知道怎么分辨过去与现在，

南宋时期，北方的辽，金，契丹都是少数民主是建起来的，宋史也同样把这些国家称为“国家” so what??他仍然是中国古代历史对不对？？请问这些国家可被称为中国古代少数民族的割据政权吗？？还有这些民族也是融入其他民族里以至这些民族已经是不 存在的民族了，请问我们可以把它们的历史只包在其中一个民族的历史里吗，倘若今天满族在东北建立一个独立国家，请问这的历史可以只属于这个满国家的吗？你 所提出道理的就好像是现在中华民国在台湾割据一样，请问他是不属于中国吗?? 无论如何，高句丽是属于中国古代少数民族的一个割据政权，这说法一点都不错。

原帖由 兰陵嘉应子 于 12-11-2007 10:22 PM 发表  
韓國的教科書從來都不曾採用這些觀點，我從一開始就說過了，你一直追問“政府有沒有
透過正確管道讓韓國公民接受正確史觀”，是中文太差看不懂我的話，還是因爲視力太弱
看不見呢？
我如何“死攻”？是你一再強調韓國政府沒有通過媒體作出澄清，怎麽説話前後不一致？
我從來不曾“斷定”韓國的公營媒體有“絕對自由”，但韓國的公營媒體是獨立於政府
之外的，政府是不能公然干擾電視臺的製作方針的，這是事實。你一再譴責韓國政府沒
有通過KBS“澄清”，這只能説明你是一個活在獨裁思想世界裏的人，你就繼續“譴責”
下去好了。//

我相信大韩民国这样一个繁荣先进的国家不可能不会有教育频道，还有不可能没有国营电台吧。我身在马来西亚，想在这遥远的蕞尔小国里恭敬的请问先生，韩国政府有没有通过韩国的教育频道，去澄清这段不符合正统的历史？？假如先生认为澄清错误等于独裁的话，我唯有觉得悲哀，在一个公平民主注重人权的国家里，媒体扮演的是“第四权”可以监督政府的所作所为，为保障人民获取正确的资讯，政府当然不可以公然且随便就干预媒体广播或报道啊，我的意思是新闻发布会，政府不干预programming不代表政府不可以发布新闻对不对？？先生知道新闻发布会是什么吗？？

原帖由 兰陵嘉应子 于 12-11-2007 10:22 PM 发表  從你到現在還在堅持“事實韓國就是正在打算把中醫也申遺”就知道你不曾批評過
本地華文報章，否則這只能説明你是個自相矛盾的人。如果你不是完全接受中國媒體
的報道，也不會說出“韓國正在打算把中醫申遺”這種笑話。你自己的言行，已經
代我回答了你自己的提問。

“敏感”不等於可以亂報道。你可以“懷疑”鄰居偷了你的東西，但你不能在沒有證
據的情況下到處去散播“鄰居偷了我的東西”的謠言。//

先生也不见得不是自相矛盾之人哪，韩国，中国被日本侵略过，韩国还被殖民过，所以对日本提防心重，甚至日本动了个小小汗毛都来个反日大示威，就以最近一些日本打算修宪让自卫队成自卫军来说，请问是不是怀疑邻居偷了东西，但没有证据不能说邻居偷东西啊？？我打从心里就对韩国不信任了。我还会去批评这些报纸什么？？况且他并没有乱报道，端午祭就被申了去，报道上清清楚楚讲的是江陵端午祭，申的是《东医宝鉴》，那有乱报道？不信你自己去找，是华人老早对韩国没了信心的证据。因为它给人的感觉就像是日本军国主义随时复兴一样，逐步逐步的侵占我们文化。

原帖由 兰陵嘉应子 于 12-11-2007 10:22 PM 发表  韓國人並沒有把端午祭說成是跟中國有關聯的節日，他們要把端午祭宣傳成韓國的固有
傳統還怕來不及。反之，中國人和神經過敏的海外華人倒是迫不及待地要把端午祭跟我
們的端午節扯在一起，所以，如果其他外國人有這種誤會，責任不在韓國人，而是像你
這樣的炎黃子孫作繭自縛，自作自受。//

不如先生你先去问问几个西洋人，做个survey还是interview在来讲吧..先生在外国怎样都比马来西亚方便，我在这不过是问了几个朋友而已，况且枚记录下来，证明不了什么，先生读的是著名大学，不像我读野鸡这样，都不懂做研究。

[ 本帖最后由 mug0ss 于 14-11-2007 11:04 PM 编辑 ]

mug0ss

对于历史韩国应该也要有这样的举动。。。

http://culture.people.com.cn/GB/22219/4957819.html
记者联系韩国保健福祉部韩方政策组事务官高太根要求证这一消息时，刚说出“申遗”两字，他马上就会心地笑了，显然高太根非常清楚“韩医申遗”的消息已在中国引起了轩然大波。他向《国际先驱导报》记者展示了一份题为《〈东医宝鉴〉问世400周年纪念活动计划》的材料，再三声明，韩国为了配合将在2013年举行的韩医学圣典《东医宝鉴》问世400周年纪念活动，准备将它申请为联合国教科文组织世界纪录遗产，并不是要将韩医申请为联合国科教文组织世界文化遗产。所谓世界纪录遗产，是指包括手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件以及口述历史的记录。

　　“这应该是个误会。”高太根郑重地向记者解释。“韩国刚于5月成立了一个以保健福祉部次官(副部长)为委员长的《东医宝鉴》问世400周年纪念活动促进委员会，该委员会今后数年的工作目标即以《东医宝鉴》申请世界纪录遗产为契机，将‘韩医’打造成为世界品牌。不过，需要说明的是，《东医宝鉴》申遗一事目前尚属准备阶段，还未提上正式日程。另外，现阶段，韩国尚无将‘韩医’申遗的计划。”

中国政府也一样要有自己的立场

[ 本帖最后由 mug0ss 于 15-11-2007 12:30 PM 编辑 ]

guineawolf

原帖由 mug0ss 于 10-9-2007 03:47 PM 发表
正如我所说的，媒体对人的影响很大，不知道你看过关于金庸武侠电视剧吗？这是例子别说我胡扯，没接触过时看了以为是跟小说一样的，读了小说才懂电视剧改了。你有过酱的经验吗?丑化中国人本身就是一种侮辱，还需要解释吗？还有在怎样讲也不通啊，慈禧跑到香港看戴阿斗打官司是在扭曲本国历史，关外国什么事？没侮辱外国人吧？

通常这类电视剧是有＂本剧内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合＂之类的。。。。。

ymf1

這樣的電視內容根據某些人的邏輯,應該是某個假韓國人故意做來中傷韓國的