问大家一个简单的圣经问题。答案：乌鸦没有飞回来。

kamwah

做麼醬多人喜歡玩聖經的
好玩咩

客旅

两只菜鸟的故事。。。take it easy lar。。。

kamwah

freeman兄很可憐列
最近經常被人shoot

還是自己爽就好了

freeman_long

原帖由 kamwah 于 29-5-2007 11:47 PM 发表
freeman兄很可憐列
最近經常被人shoot

還是自己爽就好了

　　
不是。

freeman_long很喜樂，因為享受到神在基督裡所要賜給我們屬靈的福分（弗1:03）。我珍賞這些。

可憐的反而是那些不懂得珍賞神所要賜給我們福分的人。


弗1:03
我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裡，曾用諸天界裡各樣屬靈的福分，祝福了我們；


　

freeman_long 你好，
对应该数算神在基督裡所要賜給我們屬靈的福分；
而不是要计较所要賜給我們屬靈的福分

愿上帝与你同在。

梦春秋

原帖由 客旅 于 29-5-2007 11:45 PM 发表
两只菜鸟的故事。。。take it easy lar。。。

呵呵，我只想更清楚知道一些事情。
还有，问题虽然很小孩子，我也不想等下有个小孩问题同个问题，然后。。。我怎答。。
等下给小孩子酸。。。。walau.... （我的老脸要怎放。 ）

老娘（老干，干嘛要我称呼你老娘。 ），龙老大可是经的起大风大浪的人，
小小事情，怎会倒。

P/S：乌鸦兄到底飞回来了没有，想听听他的高见。

[ 本帖最后由 梦春秋 于 30-5-2007 01:41 PM 编辑 ]

freeman_long

原帖由 ernhwee 于 30-5-2007 01:09 PM 发表
freeman_long 你好，
对应该数算神在基督裡所要賜給我們屬靈的福分；
而不是要计较所要賜給我們屬靈的福分

愿上帝与你同在。

　
阿們。這話甚好。

是的，
我們應該數算神的屬靈福分，
而不是計較這福分。

詩65:11   
你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，

　
　

freeman_long

原帖由 梦春秋 于 30-5-2007 01:34 PM 发表

呵呵，我只想更清楚知道一些事情。
还有，问题虽然很小孩子，我也不想等下有个小孩问题同个问题，然后。。。我怎答。。
等下给小孩子酸。。。。walau.... （我的老脸要怎放。 ）

老娘（老干，干嘛要我称呼你老娘。 ），龙老大可是经的起大风大浪的人，
小小事情，怎会倒。

P/S：乌鸦兄到底飞回来了没有，想听听他的高见。（我的老脸要怎放。:shakehea ...

　
羅馬書五章３～５節。

　

梦春秋

我得到了一个主日学老师的答案。我觉得她的答案是对的。

第一次，放乌鸦，乌鸦没回来，但它没死。
当时地只是没全干，并非之前我想的，外面还在淹水，乌鸦没落脚的地方，它需要体力一直飞。
神是要他们等地全干了，才出去。（4-七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。 5-水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。 ）山上的水退了，地上的水还没退。

到了第四次放鸟时，鸟没回来，地上的水全退了，他们才出来。

所以诺亚共放4次鸟。一次乌鸦，3次鸽子。

呵呵，这个答案我满意。

不知道你们对着答案有何意见。
我觉得这主日学老是很厉害，没误人子弟。
老师误人子弟的威力是很厉害的。

梦春秋

5-水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。
山上的水退了，地上的水还没退。乌鸦有落脚地方。

P/S：外婆刚回天家，所以我需回家乡。她九十多岁了，因该是感谢神吧。

freeman_long

原帖由 e=mc2 于 31-5-2007 09:38 AM 发表

八章九节的鸽子因为遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地， 就回到方舟挪亚那里。那怎么可能八章七节的乌鸦会找到落脚之地？乌鸦如果没有飞回来，岂有不累死的可能性？

　
烏雅會停在浮屍上－或休息（落腳），或大吃一停頓。因為那時到處都是被淹死的浮屍，烏雅必定樂不可支，因為它喜歡屍體，並以屍體為食物，因此烏雅不回來了，它愛死了這個充滿屍體的世界，不想也不願回到方舟去了。

鴿子就不同，因為它以谷類為食，屍體對它來說是倒盡了胃口，因此就回到方舟來了，也因為挪亞在方舟裡已經為它們預備了足夠的食物。必須等到水都退去，全地都乾了（需要大約一年的時間），開始有谷類長出來了，鴿子能夠在外面找到食物了，才不必回到方舟來。


　

freeman_long

原帖由 梦春秋 于 31-5-2007 11:26 AM 发表
　
外婆刚回天家，所以我需回家乡。她九十多岁了，因该是感谢神吧。

　
對你外婆來說，這是好得無比的，因為她已脫下這負重嘆息的帳幕，息了自己的勞苦，結束地上客旅的生涯，她一生工作的果效也隨著她，並等候主再臨的復活。到了那日，就必穿上永不朽壞、永遠榮耀的的身體，從此就要常常與主同在了。


　

kamwah

原帖由 梦春秋 于 31-5-2007 09:13 AM 发表
不知道你们对着答案有何意见。
我觉得这主日学老是很厉害，没误人子弟。
老师误人子弟的威力是很厉害的。

嗯嗯嗯。。。
主日學老師真的不能隨隨便便做的
不然死更多人

freeman_long

原帖由 kamwah 于 31-5-2007 11:08 PM 发表


嗯嗯嗯。。。
主日學老師真的不能隨隨便便做的
不然死更多人

　
是的。他們是背負培養教會未來接班人的責任。
若主日學老師不按真理教導這批人，那麼，就極有可能生出一批怪胎，重則貽害教會。


　

烏鴉

怎么有点被设计的感觉。。

给我时间找答案。



记得很久以前的查经班有讲到，
乌鸦的体力比较强，
个性也比较固执，
所以没有回来。

而白鸽的体力比较小，
所以就直接的飞回来的。

梦春秋

原帖由 烏鴉 于 3-6-2007 09:30 AM 发表
怎么有点被设计的感觉。。

给我时间找答案。



记得很久以前的查经班有讲到，
乌鸦的体力比较强，
个性也比较固执，
所以没有回来。

而白鸽的体力比较小，
所以就直接的飞回来的。

没计划设计你。
只是想你当了那样久乌鸦，或许有啥高见。
你看你提的2点，乌鸦的体力比较强，个性也比较固执。
我们就没想到。

不过，鸽子说它体力小，我有点不太认同。
因为，以前的人都用飞鸽传书，说它体力小的话，好像不太对。

kamwah

我还是觉得上面有人说BURUNG GAGAK吃尸体比较顺耳吧
呵

烏鴉

为乌鸦平反几下！！



　　我们读了创世记8章6至12节这段经文，很自然会想到鸽子是圣洁可爱的，乌鸦是不洁净的，令人厌恶的，我们往往用这两种鸟的对比，来教训弟兄姊妹要像鸽子，不要像乌鸦。

　　可是今天默想这段经文，我觉得不能这么简单。因为全部圣经提到鸽子超过30次，提到乌鸦超过10次，如果我们把这些经文都读过，仔细地对比，对鸽子和乌鸦的看法就不会片面，不会绝对化了。

　　首先要看到，鸽子是在方舟里渡过了洪水的灾难，乌鸦也不例外，两种鸟都是被拣选、蒙拯救的。

　　在雅歌书第5章，我们要注意：第2节称赞新妇美丽如鸽子，第11节称良人头发如乌鸦。

　　在福音书里，主耶稣既教训门徒要“驯良像鸽子”（太10∶16），也教训门徒说：“你想，乌鸦也不种，也不收，又没有仓，又没有库，神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！”（路12∶24）

　　我们都知道鸽子替主人送信的功能，但我们不要忘记圣经中记载乌鸦被神差遣每天早晚给先知以利亚送饼叼肉的奇迹（王上17∶2－6）。可见。鸽子有用，乌鸦也有用。

　　圣经说：希西家王患病时祷告上帝“像鸽子哀鸣”（赛38∶14）。圣经也说：“乌鸦之雏，因无食物飞来飞去，哀告上帝；那时，谁为它预备食物呢？”（伯38∶41）

　　可见，圣经既用鸽子也用乌鸦的哀声形容向上帝哀求。

　　人们将鸽子叼着橄榄枝叶子作为和平的象征，但不能忘记中国的一句成语：“爱屋及乌。”是爱屋及乌，不是爱屋及鸟，更不是爱屋及鸽。

　　在我们浙江，义乌的地名有一个故事，就是歌颂乌鸦的。

　　有人可能会说，圣经利未记11章15节；申命记14章14节明明说乌鸦是不洁净的，你为什么把它说得那么好？

　　别弄错，不是我把乌鸦说得那么好，乃是圣经说的。我们承认乌鸦是不洁净的，但是我们不能忘记彼得所见的异象，不能忘记从天上来的声音：“上帝所洁净的，你不可当作俗物。”（徒10：15）

　　如果说乌鸦有不好，那鸽子呢？鸽子就没有不好吗？圣经何西阿书7章11节说：“以法莲好像鸽子愚蠢无知，他们求告埃及，投奔亚述。”

　　由此可见，方舟里的鸽子和乌鸦，是预表教会里的各种信徒，大家各有不同，但同蒙天恩，我们对人要看得合乎中道。尤其是教会负责人，对教内的同工同道，不可有偏见，不可有成见，看到某人的弱点，也要看到他的强处，看到某人的强处，也要知道他会有弱点。我们没有资格轻看小子里任何一个。我们只能以上帝的爱去尊重人、关怀人。只有这样，才能避免偏心，避免分门别类，才能同心合意做好教会的各项工作。


http://www.chineseprotestantchurch.org/Devotion/200401-4.htm

烏鴉

創八7~12　「挪亞放出一隻烏鴉去，那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。但遍地都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，…等了七天，再把鴿子從方舟放出去。到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，…他又等了七天，放出鴿子，鴿子就不再回來了。」

方舟裡那八個人開始在新地上過新生活之前，挪亞先放出一隻烏鴉，再放出一隻鴿子。烏鴉表徵屬肉體的人，回到被神審判的世界。鴿子表徵屬靈的人，留在召會中，顧到那靈裡的生活。從利未記十一章，烏鴉吃死的東西－屍體，是不潔淨的鳥，牠們以死亡為食物。鴿子吃穀類的子粒，每一子粒中都有生命，因以生命為食物，所以是潔淨的鳥。當烏鴉被關在方舟裡，他沒有機會吃屍體，因為方舟裡沒有死亡。這是指在召會中，那些習慣以死亡為食物的人都挨了餓。而那些離開召會生活，去愛世界的人，就是去吃神所定罪並審判的死的東西。當挪亞第一次放出鴿子時，因為地上滿了死水，鴿子找不著落腳之處，所以又回到方舟（創八9）。七天後挪亞再放出鴿子，這次鴿子帶回來一片青嫩的橄欖葉。在豫表上，橄欖表徵聖靈，而青嫩的橄欖葉表徵在那靈裡的新生命。挪亞第三次放出鴿子，牠沒有再回來，因為生命的地已經露出來了。這也是可以建立召會生活的表徵。


http://hk.geocities.com/crow296h ... y=ACM&dispopts=*;;*

烏鴉

原帖由 梦春秋 于 5-6-2007 12:52 发表

没计划设计你。
只是想你当了那样久乌鸦，或许有啥高见。
你看你提的2点，乌鸦的体力比较强，个性也比较固执。
我们就没想到。

不过，鸽子说它体力小，我有点不太认同。
因为，以前的人都用飞鸽传书，说它体力小的话，好像不太对。

飞鸽传书。。

请问，
你知道它能飞多远？？
它会中途休息吗？？



我再找找答案下！