马来人进教堂

kamwah

都不知道為何印尼都不會那麼嚴

yorae77

印尼马来人可以信主的。。。

原帖由 yorae77 于 4-5-2007 05:17 PM 发表
印尼马来人可以信主的。。。

馬來西亞的馬來人是不能...
真的搞不懂馬來西亞比中東國家還要極端...

mahalwin

原帖由 神的ㄦ子 于 4-5-2007 05:28 PM 发表

馬來西亞的馬來人是不能...
真的搞不懂馬來西亞比中東國家還要極端...

就如tun ma所说，马来族的特征之一是回教。
如果他们能信教自由。。。政治上就。。。

原帖由 mahalwin 于 5-5-2007 02:16 AM 发表


就如tun ma所说，马来族的特征之一是回教。
如果他们能信教自由。。。政治上就。。。

pui...他們又不是回教創立人...
是中東來這裡宣傳宗教的...

mahalwin

原帖由 神的ㄦ子 于 5-5-2007 10:25 AM 发表

pui...他們又不是回教創立人...
是中東來這裡宣傳宗教的...

泰国人也不是印度人，可是佛教在泰人的民族特征上，是主要成分。这是为什么泰国人要求在宪法上认同佛教是国教。

我所接触的chin,他们是缅甸的其中一族，他们也不是中东人，可是基督教却是他们民族认同的主要成分之一。

马来西亚要是允许马来同胞自由信教，回教身为国教的地位将受到动摇。

原帖由 mahalwin 于 5-5-2007 02:45 PM 发表


泰国人也不是印度人，可是佛教在泰人的民族特征上，是主要成分。这是为什么泰国人要求在宪法上认同佛教是国教。

我所接触的chin,他们是缅甸的其中一族，他们也不是中东人，可是基督教却是他们民族认同的 ...

那泰國的國教是...?
緬甸不是佛教的嗎?
怎麼說回教會動搖...?
在下知識淺薄...

mahalwin

原帖由 神的ㄦ子 于 5-5-2007 04:02 PM 发表

那泰國的國教是...?
緬甸不是佛教的嗎?
怎麼說回教會動搖...?
在下知識淺薄...

据我所知，泰国宪法没有列名任何＂国教＂，只说明国王必须是佛教徒。最近泰国人民才要求在新宪法上确认佛教为国教的地位。

缅甸是佛教徒众多的国家，可是政府是军人政府。缅甸境内有不同的民族，而大部分钦族是基督徒。话外题，一些基督网站在提钦族遭迫害时，都要提到佛教。而事实上，被军人政府迫害的还有信仰佛教和回教的少数民族。而这些被迫害的民族，流亡到各国寻求庇护（包括大马）。

如果政府允许马来人信奉其他宗教，那么回教徒的数量会减少。从长远来看，这会动摇到回教在我国的地位。所以我国规定回教可以向非穆斯林传教，其他宗教不能向穆斯林传教。

影武者神风

根据历史，马来人在改信回教之前是信奉佛教或兴都教的。即使回教发源于阿拉伯，但是有一些传教士是来自印度的。

onetwothree

原帖由 yorae77 于 4-5-2007 05:17 PM 发表
印尼马来人可以信主的。。。

原帖由 yorae77 于 4-5-2007 05:17 PM 发表
印尼马来人可以信主的。。。

印尼是从荷兰手下独立出来的。
他们独立时所设的宪法不一样，所以马来人可以新耶稣。

至于马来亚，是从英国手中独立的，
当时争取独立的一班马来领袖，在设立宪法时，把马来人的定义说的很清楚，
他们是把回教放进去。故此，马来人==回教分子，马来人脱离回教，就不再是马来人，会失去所有宪法给他的特权。

那么，马来人可以信耶稣吗？可以，他必须脱离所有特权。

今天的问题不在马来人可以信不信耶稣，问题在：不能向回教徒传福音。。。。

宗教局的问题在于，谁向这个马来人传福音。这才是问题。
除非这个信了耶稣的马来人，认识真理，真正知道耶稣拯救他，他说是他真心相信，不管别人的事，就没事。不然在马来西亚传福音的确有特定的难处。目前我们只能做的是，和他们比较经文。比较，是讨论，没有向你传教。只要对方有追求真理的心，真理是越辩越明的。为对方祷告，真诚服事，彼此比较，时候一到，主会做工的。




.

mahalwin

原帖由 onetwothree 于 12-5-2007 12:17 AM 发表






目前我们只能做的是，和他们比较经文。比较，是讨论，没有向你传教。只要对方有追求真理的心，真理是越辩越明的。为对方祷告，真诚服事，彼此比较，时候一到，主会做工的。

怎么比较都好，冒犯，侮辱回教，问题就大了。

onetwothree

原帖由 mahalwin 于 12-5-2007 01:04 AM 发表


怎么比较都好，冒犯，侮辱回教，问题就大了。

以客观态度比较，千万不要冒犯，侮辱回教。

一个很好的方法，就是用可兰经证明耶稣是神，比 Mohammed 更大就可以了。

可兰经里说到耶稣的事太多了，并且远超过 Mohammed.

mahalwin

原帖由 onetwothree 于 12-5-2007 01:43 AM 发表



以客观态度比较，千万不要冒犯，侮辱回教。

一个很好的方法，就是用可兰经证明耶稣是神，比 Mohammed 更大就可以了。

可兰经里说到耶稣的事太多了，并且远超过 Mohammed.

他们好像也相信基督会在末日前和另外一号人物再来。

onetwothree

原帖由 mahalwin 于 14-5-2007 05:50 PM 发表


他们好像也相信基督会在末日前和另外一号人物再来。

主要的是从可兰经，把主耶稣来到世上、在地上职事。。等等的许多预言列出来。。。。
可兰经并没有 mohammed 来到地上的预言。

一比较， mohammed 就输掉整条街。。。。。。。。。。

客旅

我觉得，让一个族群能够享有多元宗教选择的自由，能够避免掌权者把宗教当作愚民工具。所以，若真的是关心马来群体的福利，谈宗教的时候，这“关心”就不应该只希望他们变成和自己一样的教徒而已，而是争取他们在现今规定的宗教以外也能选择其他宗教，包括佛教、道教、兴都教等等。

我不赞成靠“比大小”的方法来传教。这只足以向思想素质贫乏的乡民推销而已。对教会群体的发展也是不利。

翼以亿

原帖由 mahalwin 于 14-5-2007 16:50 发表


他们好像也相信基督会在末日前和另外一号人物再来。

回教相信耶苏也先知，但是不是神的儿子。Allah是独一无二的，基督教所相信的Trinity是不被回教接受的。

onetwothree

原帖由 客旅 于 14-5-2007 08:16 PM 发表
我觉得，让一个族群能够享有多元宗教选择的自由，能够避免掌权者把宗教当作愚民工具。所以，若真的是关心马来群体的福利，谈宗教的时候，这“关心”就不应该只希望他们变成和自己一样的教徒而已，而是争取他们在 ...

我们只能从可兰经着手和他们做个比较，彼此讨论 。因为我们不能拿出圣经和他们来谈，我们的确受了限制。。。。。。。

至于需要用爱心来表明基督，这是很重要的。光是辩论，不能得着人。不过不能因为我们在贴里没提到爱心，就认定我们只以辩论为辩论，这是片面的看法。当然我们不否认，有许多人是以辩论为辩论，失去传福音的真谛，徒增加人家的反感。

对回教徒，我们提议以彼此讨论的方式进行。最好的方法是从可兰经着手，所以基督徒对可兰经的认识要深才可以。

对于一些看到回教徒，连开口都不敢的人，有一天神肯定会向我们讨他们灭亡的血。。。。。我们生在此，四周围都是回教徒。。。。

onetwothree

原帖由 onetwothree 于 14-5-2007 07:14 PM 发表



主要的是从可兰经，把主耶稣来到世上、在地上职事。。等等的许多预言列出来。。。。
可兰经并没有 mohammed 来到地上的预言。

一比较， mohammed 就输掉整条街。。。。。。。。。。

我们在这里是说到我们的“把握”，我们手中的“筹码”，然后你才知道如何进行。

客旅

我觉得，教会圈子比较流行的福音观是征服性的。这使得教会人士在“认识”其他宗教的时候，往往都好像列出敌人名单一般，企图“知己知彼百战百胜”。而这些福音的实际目的，也几乎限于把对方变成“自己人”。对我来说，这种福音是难以分享的。

不管能不能拿出圣经，信仰理念若只是在于教条，而并非“活出来”，所谓的传福音手法也只不过是靠着疲劳轰炸式的推销手法逼对方词穷，然后乘机洗脑。等这些人稍微清醒后，若还对这种宗教感兴趣的，教会人士就会用宗教禁忌来威逼利诱。而那些拒绝屈服的，他们自然就对这种宗教反感。

所以，要怎么研究可兰经，依然得诚实了解自己的动机。

mahalwin

原帖由 onetwothree 于 15-5-2007 07:31 PM 发表




对于一些看到回教徒，连开口都不敢的人，有一天神肯定会向我们讨他们灭亡的血。。。。。我们生在此，四周围都是回教徒。。。。

可以说是敏感的。如果不是亲戚或熟的穆斯林，我很少和他们谈他们的宗教。