小小故事

上帝将土豆埋在了地里

　

　

“老师！教师！快—快—快跟我去看看！”

“怎么了？出什么事了？是不是有人病了？或者有谁受伤了？”

“不，教师，不是的，是成群的毛毛虫爬进了土豆园，它们都快把叶子吃光了，这所座落在赤道南部马索科岛的学校，是一所寄宿抽的教会学校，它由一百五十名学生、十二个工作人员并他们的家属组成。这个园子是他们大家的骄傲，是大家辛勤劳动的结晶，而且也已经成为他们食物的主要来源。

麦福兰教授转过来对他的学生们说”你们先自己做题，保持安静，我去看看。“
映入眼帘的是一片凄凉，整整十英亩的土豆园几乎要从地球上消失了。这可是他们明年的粮食啊！现在，土豆的秧还依然在，只是连一片叶子也看不于了。

麦福兰教授召集所有的教职员工来问道“我们现在该怎么做呢？”
经过一番讨论后，他们决定先作个祷告。……当他们站起来时，校长说“好吧，上帝要求我们作好自己的工作，如果我们尽力去做自己的工作，他也必会帮助我们。”

第二天，所有的课和其它的工作都被终止了。每个学生都拿着小罐去逮毛毛虫。有棕色的，也有黄色的，整整三天，他们找了成千上万的毛毛虫。太多了，以至于地上没有地方放，他们就开船把这些害虫扔到河里去，在河上黑压压的一片，成了鱼儿“最美的早餐”。

村里的老人来了，泞表同情的说“哦，校长，我听到了关于你伞兵的土豆园的一切，我感到很遗憾。虫子吃了所有的叶子，马铃薯不会再长了，恐怕你的孩子们可能要挨饿了。”（注，当地以马铃薯为主食）。

“你的信心哪去了？”麦福兰先生问他“你不记得上帝应许凡缴纳十分之一和乐意捐的，他就会赐福吗？”

“可是，校长，你知道的……如果土豆没有了叶子是不可能再生长下去了。”

不管怎么说，学校没有把这些马铃薯刨了，而是打算再等一等。

几个月过去了。一天，校长叫来一个这几年级学生，“琳达，你找三四个同学带上篮子，去挖马铃薯。”

“什么‘马铃薯’，我们没有马铃薯啊。”

“我们有，琳达，我们有十英亩的马铃薯在地下呢！”

“啊？先生，难道你不知道马铃薯没有叶子就不会再生长吗？况且几个月前它们就没有叶子了。”

一个小时后，麦福兰先生听到 他办公室窗外嘈杂的声音。琳达和其他的学生在喊：“校长、校长，快出来，看看我们的篮子。”他们举着马铃薯，他从没见过那么大个儿的，一个就够作一大盘菜了。

“琳达，你知道我的意思了，是吗？”

“是的，先生，上帝在这里行了一个神迹，在这个学校，在马索科。”

（注：在土豆园发生这么严重的虫灭的情况下，在当地应该是不能有一点收获的。）

  凭着在上帝面前诚实的本分和感谢的心，相信这些见证的内容是真实可信的，并且它是神迹，来自上帝，为的是坚固我们！

上个星期六下午， 教会有一个探访活动， 这活动主要是到一位年迈的老教友家做聚会。  因为她老人家年事已高， 算是在我们笨珍教会中最年长的一位，已有90岁高龄了。 由于近几个星期她都受到病痛的折磨， 身体每况愈下已无法走动。
原本医生打算替她动手术的， 但由于她的血压太高而且又发高烧， 所以医生无法实施手术。  医生建议她回家疗养等烧退了再看情况如何才决定。其实后来得知是动不动手术也无法确定一定会痊愈， 毕竟她老人家年事已高身体是否能负荷？  大家都心里明白。 大家决定下午3 点到她家去。

我们大家围在她的床前， 唱着诗歌， 她还认得我们， 思绪是清醒的。 这种经历我也曾有过， 甚至连抹油祷告我都经历过。  当下感触良多， 我紧闭双眼祷告请求上帝赐我力量也坚固我的心， 不能让她老人家看见我的眼泪。  真的至今每回要我诉说当时的感受我的眼泪都会夺眶而出。  感谢上帝捶听我的祷告， 当天下午， 我并没有留过眼泪。当天下午， 我父亲被委托为灵修的主讲人。

请大家翻开圣经， 马太福音 12 章46-50 节。

46-耶稣还对从人说话的时候， 不料他母亲和他弟兄站在外边， 要与他说话。  47-有人告诉他说：“看哪， 你母亲和你弟兄站在外边， 要与你说话。”   48- 他却回答那人说：“谁是我的母亲？ 谁是我的弟兄？” 49-就伸手指着门徒， 说：“看哪， 我的母亲， 我的弟兄。  50-凡遵行我天父旨意的人， 就是我的弟兄姐妹和母亲了。

这段经文主要是让她老人家别害怕孤单， 我们大家都是亲人。  也让她坚信上帝对我们天家的应许。  也让她做好准备我们会在天家团圆相聚。  


记得我还小的时候， 每逢安息天都会看见Zhong Sim 这老婆婆搭着三轮车来教堂敬拜上帝。  依希记得这老婆婆很虔诚的几乎风雨不改的。  如今受到病痛的折磨正个人已无法行动，听到某教友说， 前几天她已放弃进食也有干脆就死了算了的念头。  说真的， 如果你不曾真真的跟死亡搏斗过， 你是无法体会到病痛所带来的痛楚是多莫的可怕， 多莫的无助与害怕。感谢上帝， 我曾有过这样的经历，我能体会。  真的那种痛楚， 是非笔墨能形容的。   人性有软弱的时候， 尤其是在病痛的来袭， 更容易摧毁自己的信心也开始动摇对上帝的应许。希望她听了那段经文， 有所体会。  她不必害怕， 耶稣再来时我们一定会在天家再相聚的。  到时候千千万万的子孙（兄弟姐妹）都会相聚一堂。 基督徒所盼的是永生，所争取的荣耀是天上的荣耀， 而不是这世属的荣耀。对于她老人家我想也是吧！


当生命来到了尽头， 是自己先放弃存活的权利， 还是生命本因如此？


上帝并没有要我放弃进食的权利来缩短我的生命。  当时我也是无法进食， 癌细胞复制得又很快，也许结局会死， 但很肯定的事，上帝不是要我饿死自己来成全生命的结束。  记得当时我拿起杯来大口大口的喝， 对别人来说喝水是那么轻而易举的事， 对当时的我而言， 每吞一滴水， 我的喉咙有如被千支针刺着， 根本不敢把水咽下去。妈妈当时也在我身边， 她很清楚的听到也看见我根本无法忍着痛楚把半杯的水给喝完， 每喝一滴我就会叫，妈妈说， 越是痛就更因该大口大口的喝， 越是不让你得逞就更应该跟它拼了。  对， 升呼吸， 就一口气喝完半杯的水。   
我并不想还没跟病魔真正交手反先被饿死。  


请大家跟我一起为zhong sim 祷告好吗？


我们在天上的父， 你晓得zhong sim 她老人家身受病痛的折磨，然而人的信心是软弱的，求主你据续的眷顾也多差派天使在她身边， 让她更加亲近主你的恩典与慈爱。 当生命已来到了尽头身体会有腐朽的一天， 但是我们都知道上帝你给予我们在天家的应许是真实的。请求主据续的保守丽华姐在照顾zhong sim 的当儿， 给于她更坚强的心来依靠主， 也求你赐给zhong sim 一家有平安的心静待主的救恩。 我们都愿意把zhong sim 完全的交托在你的手中。  
感谢主捶听我们的祷告，奉主耶稣基督的名祈求，啊门！

kamwah

求主繼續與婆婆同在,讓她常常喜樂﹐靠主你喜樂
戰勝病痛
。。感謝主
阿門。。。

主的考验!

今天一觉醒来我就知道，太阳不会出来，而且天空的云朵也是灰色的。
当我一走出门外，雨水开始落在头上，车子引擎也打不著，於是只好走路上学。我忘了所有的功课，所有的试题也不会答。
心里非常厌烦，我低下头来向主作了一个请求∶「主啊，为什麽所有的事情都跟我过不去？」
主轻柔地回应∶「我亲爱的孩子，那是因为你昨天没多谢我。 我让你醒来能再次看见温暖的太阳，我给你有居住的地方，甚至使你认识了一位新朋友。」
「我以前没有像现在这般的祝福你，但你却忙得不可开交，没有再一次的感谢我，你没生病是因为我使你健康，你不缺乏金钱因为我给你有经济能力，你有鞋穿也有许多的衣物，有很多的食物享用，但你知道你做了什麽吗？你只顾自己的事情，完全忘了我的存在。当有需要时你就马上不客气的祈求。」
「在不久之前你需要我的时候，我就马上在你身边，当事事如意时，你就把我丢在脑后。这还不止呢，我还供给你喜爱的奢侈品，本来就不必要去满足你这些，因为那不是必须品。到了是你跪下来感恩时，你又因为过了精彩的一天，已提不起劲。因此我决定给你一个小小的试验，让你知道没有祝福的日子是什麽感觉。」
主的话语使我开始警觉，到了家之后，马上跪在地上向主祷告。
主又对我说∶「孩子，现在你已清楚我的用意，你也知道我会宽恕你。 但在有生之年千万都要记住，我很乐意让你活在喜乐中，又会减轻你苦难的日子。 但别忘了向我献上感恩的心。」

"当将你的事交托耶和华,并依靠他,他就必成全." (诗37:5)

是啊!! 当我们把一切都交托给上帝,完完全全信靠他,上帝就会成全他的旨意....
上帝赐福你哦 !!

你爱我吗？

耶稣复活之后，他是上帝儿子的事实被证明了。任何人无法否认的空坟墓，证明了上帝让耶稣从那里重新站起来，成为生命之君。
这时，圣经确切的预言、上帝的话语的准确、以及上帝的拯救能力和他莫大恩典，都已经也被证明了。彼得和其他的门徒们为耶稣牺牲了一切，到目前为止，事实已经证明他们的献身是正确的。他们一直以来所跟随信靠的耶稣是人类的救主，这个事实也在此明显了。
但是尽管有这一切摆在他们面前，彼得和其他的弟子们却仍然穷乏，仍然痛苦。这是为什么呢？
需要被证明的都已经证明了，并且主的能力已经众所周知了，救赎的计划都被显明了，圣经的话语是真理，这一切都被证明出来了。并且彼得和其他的门徒所拥有的真理、他们的献身以及他们所跟随的救主，这一切都已经是正确的事实了，他们还有什么可痛苦的呢？此时应该是豁然开朗、满有喜乐和信心才对啊，不是吗？
这是我们所没有仔细思考过的事，但这是事实。为什么呢？众人跟随耶稣、跟随真理，但他们的意图和期待是什么呢？他们所期待的是不正确的。
很多基督徒都是这样的，为了给那些有错误期待之人的耳朵挠痒痒，并且为了纠正他们错误的期待，使他们的灵性有真正的复兴和改革，我们来一同学习。
在基督徒生涯当中，许多人常是以错误的期待进入到教会中，好像信主是为了在世俗上繁荣发达兴旺、得到属世的祝福才是信上帝似的。在今日的基督教会当中，有太多如此错误的信仰观念在泛滥着。
信靠耶稣，不是为了在世界上解决所有的痛苦和问题，我们的赏赐不在这个世界上，而是在永远的天国里。今天早晨听大家研究圣经内容的时候，讨论了这个问题，是的，我们身上存在着这样的问题。
上帝并不是一下子给我们很大的祝福，而是给我们日用的饮食，当我们祷告的时候，上帝只让我们向他求一天所需用的而祷告。上帝没有让我们为了挣很的多钱而向他祷告，也没有让我们为了得到退休金而祷告，他是让我们向他求“日用的饮食”。并且上帝只给我们需要的份量，并不是给我们多余的，而是给我们需要的量而已。。。待续

这是为什么呢？我们的赏赐不在这个世界上，而是在永远的天国。我们在这个世界上，学到了属天的真理知识就够了，在这个世界上只要厌恶罪恶，渴慕天国就够了。主耶稣最关心这些方面。事实上主耶稣在我们身上要成就就是这些。我们不是为了到地中海旁边建造一个属于自己的别墅而准备。我们为什么信主、为什么跟随他呢？这就好比问小孩子为什么要信靠妈妈，跟随妈妈一样？这两个问题是一样的。小孩子们为什么信靠妈妈，跟随妈妈呢？当小孩子们练走路的时候，有一只狗向他吼叫的话，就会立即转身哭着向妈妈跑去。这是为什么呢？这是不必说明的。
大家要知道我们跟随主耶稣的时候，不是因为有属世的赏赐。约21:1—19，这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：有西门彼得和称为低士马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船；那一夜并没有打著什么。
天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：“小子！你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得著。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤著身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”
西门彼得就去上船，把网拉到岸上。那网满了大鱼，鱼虽这样多，网却没有破。耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁？”因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”
耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。”
耶稣说：“你喂养我的羊。我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”耶稣说这话是指著彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！” 。。。。待续

这里记载的话语实在是太宝贵了。每当我读这句话的时候，每次心中都得到深深的感动和勇气。约21章的话语登场之前，约20：28—31节，多马说：“我的主！我的上帝！”耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
换句话说，耶稣是上帝的儿子弥赛亚，并且是救赎我们的救赎主的事实被证明之后，我们对这样的耶稣应该怎么做呢？我们已经都认识了耶稣，并且信靠耶稣就有永生。主所说的真理到底是什么呢？这一切全部都被记录下来之后，才有21章登场。换句话说，以神学性的方法来解释这句话，之后我们怎样对待如此的耶稣才好呢？这样的内容就是21章。
在四福音当中，马太福音，马可福音，路加福音是把存在的事实原原本本的记录下来了，但是约翰福音是把所存在的事实以神学性的背景编制而记录下来的。所以约翰福音第一章证明了耶稣是上帝；约翰福音二章记录了耶稣第一次行神迹的事情，其中记录了迦拿的婚筵；三章是遇到了尼哥底母，遇见犹太人，拯救犹太人的内容。四章是什么呢？遇到了不信的人们，在雅各的井水旁边的一位妇人。第五章呢？是医治了一位完全瘫痪38年的瘫子。象这样，耶稣拯救我们人类的时候是以怎样的方式，对哪一类的人，是怎样的编排，并且记录了对他们拯救的历史就是约翰福音。
约翰一直记录到约翰福章20章为止都是耶稣所行的道，并且作了很好的编著，从理性讲说了主耶稣到底是谁，他讲的是什么样的真理，我们该明白什么样的道理，该怎样信靠他。说完了这一切之后写了21章，最终我们都知道了这一切，那接下来是什么呢？那就是这样的耶稣基督就是上帝的儿子弥赛亚，这样的耶稣我们应该怎样对待他，记录了这一点的就是约21章。这是有意图性的记录下来的，所以这不是开幕，而是剧终结束。
认识耶稣的真理的确是重要的，但是我们该怎样对待这真理，并且怎样按着真理而生活，这不是更重要吗？所以在这里说的就是这个内容。彼得和其他的门徒们遇见耶稣之后，并且把他接纳为弥赛亚，把一切都抛弃了跟随他。并且每天互相争斗、跌倒、悔改，再站起来，学到很多东西；成功、又失败、又跌倒、又兴起。他们经历了所有的经验之后，现在对这位永生的上帝耶稣该怎样的侍奉他，该怎样的生活，这里所说的就是这内容。
那么这对于我们末时代的人来说，这不是非常重要的事吗？我们知道很多的真理，并且学道，也跌倒、翻滚，并且又兴起，我们如此的经历过。那现在该怎样按着真理去生活呢，这是更重要的。现在应该怎样按着真理去生活呢？因为我们一直以来都是明白真理而一直痛苦的生活过来的。

不久前有一个人到我这里来把自己的钱财都献给上帝，并且他对我说：“我现在要变成很贫穷的人。” 他是真诚地对我说了这些话语。这是不久前有过的事实。那么大家猜猜，我是对他怎样说的呢？我没有说：“啊，做得很好，你奉献那么多的金钱，那主的事业该是多么复兴啊。”。我是这样对他说的：“兄弟啊，虽然把一切献给主，这也是很重要的。但是更重要的是我把一切献给主之后，我该怎样生活呢？这是更重要的。所以弟兄啊，或许你还是拥有这财产为好吧，为什么呢？因为把这财产都献给上帝之后，有可能更多的试验会临到，所以你到目前为止还是拥有这财产吧。”我是对他这么说的。
大家可能认为我说的很奇怪吧，我说的并不是梦话，这是事实。大家要明白，我们虽然拥有真理，明白真理是很重要的，但是我们该怎样以这真理去行呢？这是更重要的。虽然对上帝献身也是很重要，下决心也是很重要的，但是下定决心之后我该怎么作呢，这是更重要的。所以有时我们下决心要为上帝作些什么，但是我们没有作好这样的准备。相反，我们下定决心说要献给上帝，要为他作工，下决心之后，其余的生活不能成为我们所想的，有很多人是这样的。虽然知道真理，也有对真理的负担和义务感，但是没有以真理生活的品行。这是今天约翰福音21章的故事要给我们指明的。
耶稣复活的奇迹般的事件之后，彼得意识到自己没有一分钱。他为了跟随上帝的儿子，把所有的一切都献上了，家也献上了。他把家庭撇在一边了，也抛弃了渔网，把自己的船也抛弃了，把自己的一切都抛弃，并且跟随了主。但是跟随耶稣三年半之后，他发现了自己一分钱也没有。那么大家跟随耶稣的时候，也经历这样的经验吗？虽然我们非常努力地卖力地跟随耶稣基督，但是最终我们发现一分钱也没有了。
此时彼得认为我们要挣钱的话，作以前的事还是好一些，现在我们已经跟随了耶稣，献上了一切，并且耶稣已经复活升天，证明了他是上帝的儿子之后，我们现在去干什么呢？现在我们看来怎么样了呢？衣服、鞋子，什么也没有了，衣服也没了、鞋子也没了、口袋里的钱也没了，这是彼得的下场。
耶稣复活的时候是秘密进行的，这是太令人惊讶的事情。耶稣如此地受到苦待，被钉在十字架上，那么他应该是非常雄壮的复活，出现在大家面前。并且说：“是我。”耶稣应该是这样作啊。但是耶稣为什么这样秘密地静静地复活呢？他只显现在认识他的人面前而已。他为什么会这样作呢？大家要知道真理就是这样，真理只被那些寻求的人知道而已。

如果。爱

谢谢大家的分享！！用good的心，把事情做good，其它的交托给上帝吧!

从伊甸到伊甸

创世记头两章论上帝创造天地并种植伊甸园的故事。第三章就介绍罪恶的入侵，以及上帝如何贯彻救赎人类脱离罪恶，并恢复伊甸园的计划。这是圣经中的基本要道，同我们各人的永久命运有密切的关系。如果这段人类的历史和预言没有记在圣经中，我们就无从知道这些事，更不可能凭猜想得知人类的起始和未来。现在我们从创世记二、三章选读片段如下∶

“耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华上帝使各样的树 从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物；园子当中又有生命树和分别善恶的树 。......耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华上帝吩咐他说:‘园中各类的果子，你们可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃, 因为你吃的日子必定死。’......当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
“耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说∶‘上帝岂是真说，不 可吃园中所有树上的果子吗？’女人对蛇说∶'园中树上的果子我们可以吃, 惟有园当中那棵树上的果子，上帝说∶“你们不可吃，也不可模，免得你们死。”蛇对女人说:‘你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。’

“于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，并是可喜爱的, 能使人有智慧, 就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，就知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。天起了谅风, 耶和华上帝在园中行走, 那人和他妻子听见上帝的声音, 就藏在园里的树木中，躲避耶和华上帝的面。耶和华上帝呼唤那人，对他说 :‘你在哪里？’他说∶‘我在园中听见你的声音, 我就害怕, 因为我赤身露体, 我便藏了。’耶和华说:‘谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？’那人 说:‘你所赐给我与我同居的女人, 她把那树上的果子给我, 我就吃了。’耶和华上帝对女人说:‘你作的是什么事呢？’女人说:‘那蛇引诱我, 我就吃了。’耶和华上帝对蛇说∶‘......我要叫你与女人彼此为仇，你的后裔与女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头, 你要伤他的脚跟。’......耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。耶和华上帝说:‘那人已经与我们相似, 能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃, 就永远活着；耶和华上帝便打发他出伊甸园去, 耕种他所自出之土。于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安置基路伯, 和四面转动发火焰的剑, 要把守生命树的道路。’”(创2:8-25；创3:1-24)

[ 本帖最后由 ernhwee 于 8-3-2007 08:28 PM 编辑 ]

新约圣经里有什么“因信得生”的实例，可作我们的榜样？

最好的榜样记在可5:25-34:“有一个女人，患了十二年的血漏, 在好些医生手里, 受了许多的苦, 又花尽了她所有的, 一点也不见好，病势反倒更重了。她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，模耶稣的衣裳；意思说:‘我只模他的衣裳, 就必痊愈。' 于是她血漏的源头, 立刻干了；便觉得身上的灾病好了。耶稣顿时觉得有能力从自己身上出去, 就在众人中间转过来, 说:‘谁模我的衣裳? ' 门徒对他说:‘你看众人拥挤你，还说谁模我吗? ' 耶稣周围观看，要见作这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。耶稣对她说:‘女儿, 你的信救了你；平平安安地回去吧；你的灾病痊愈了。'"
虽然是耶稣的能力救了那女人。但耶稣不说:“我救了你，”却说:“你的信救了你。”他强调“因信得生”的重要。那女人单方面凭信心伸手模耶稣的衣裳，因他坚信耶稣的恩典能透过衣裳传给她。那能力就果然传到她身上，耶稣才发觉自己有能力出去。耶稣很赞赏人们这种信心，多次奖励有信心的人说:“你的信救了你。”

从旧约圣经里引出个凭信心生活与行动的实例。

为洪水造方舟的挪亚, 是个很好的实例。来11:7说:“挪亚因着信, 既蒙上帝指示他未见的事, 动了敬畏的心, 预备了一只方舟, 使他全家得救；因此就定了那世代的罪, 自己也承受了那从信而来的义。”来11:1说:“信就是所望之事的实底, 是未见之事的确据。”挪亚因为相信上帝的启示, 凭信心看见120年之后的洪水, 就行动起来, 为洪水作好准备。这很能说明“因信得生”的真理。他虽经受众人的嘲笑、讽刺、辱骂，总不动摇。

耶稣还讲过什么话，关于我们祷告时所应有的信心？

耶稣在太21:22说:“你们祷告, 无论求什么, 只要信, 就必得着。”这种信心必是建立在上帝的应许上。 人所求的, 若符合上帝的旨意, 就可笃信不疑。约一5:14说:"我们若照他的旨意求什么, 他就听我们；这是我们向他所存坦然无惧的心。”什么是上帝的旨意? 启2,3章及21:7, 有八道应许, 奖励得胜的人。从此得知上帝的旨意, 是要人得胜。既然如此, 我们便可大胆向上帝求圣灵, 给我们能力得胜试探, 并坚信上帝必定允准我们, 赐给能力。
但信心还必须结合决心。既然知道上帝要我们得胜，必给我们得胜的能力，但我们也必须有得胜的决心。

主内平安!! ^-^

“....要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。
....要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。
....要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。”
（诗篇136:1-3)

是啊!!!当我们行走上帝那窄路时，只要我们信靠他，仰望他，上帝必看顾我们。因～他的慈爱永远长存!!!

因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。（箴2：6）

在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠。（林后1：12）

在人是不能的，在神凡事都能（太19：26）

一个医生的见证

我从1956年开始了内科医生的生涯，先后在安徽医学院和福建医学院的附属医院工作了9年。1965年被下放到福建山区的永安市三明第二医院，直到1996年因病退休，前后整整40年。在行医期间，深深体验到上述三节圣经的真理。我是个智商不高，资质较差，优柔寡断，心无定见，胆小怕事的人。记得小学五年级时。老师叫我在一出话剧中扮演一个只有一句台词的群众，想不到在演出时，我竟然胆怯到连那句台词都讲不出来，出了大洋相。工作后相当一段时间，在小组学习会上都不敢发言。（我不是党团员而是在大学时曾因信仰被斗过的基督徒，57年要是发言了，右派帽子必戴无疑）当然，我也有一些优点：如做事谨慎、认真负责、不怕劳累、待人真诚，对病人富有同情心。但总的来说，像我这样一个平庸的医生，决定了一生将庸庸碌碌，无所作为，平平淡淡，不会被人尊重。但我在医疗工作中，时时仰望和依靠赐人智慧和能力的耶和华，他确确实实地在我的医疗实践中，在处理疑难杂症或抢救危急重症病人中，尤其是病人处于生死关头而我竟无能为力，甚至连减少病人痛苦也束手无策之时，给了我出乎意料之外的启示和能力，用他大有权能的手成全了我所抢救医治的病人，使他们转危为安。神就是爱，他也赐我一颗热爱病人的心，使我甘心不计个人安危情愿为病人做任何有益的事，承担各种风险。这里举一些例子（见证），有些例子即使用现在医学知识已进步了不少的水平回头去看看，都很难想像当时竟然会成功。因此，我觉得有负担，有责任将神奇妙的作为忠实地见证出来，像我这么一个胆小无用的人，一生竟然得到了很多的奖状、奖章，包括了国务院、国家卫生部、人事部、福建省政府、三明市、永安市政府以及其他部门多次颁发给我的各种奖励。这完全不是我有什么能耐，而是神藉着我这个卑微无用的器皿，彰显了他自己的荣耀。

我还似有必要略微提一下我的另一半，感谢神赐予我一位贤妻良母式的妻子。她是1959年医学院毕业的医生，除自己份内的工作外，还要承担全家日常生活和子女的抚养教育，照顾我的生活起居，由于她的全力支持，我才能在治病救人上更好地为神作见证。她先是患了肺结核空洞，后又得了“类风湿性关节炎”这么一个十分痛苦和折磨人又无法根治的顽疾，但神也特别怜悯恩待她，婚前，她非常反对我的信仰，想不到1980年圣灵感动她 接受了基督的救恩，成为蒙恩得救神 的儿女，以后又要求受洗归入基督，神也赐她有够用的心力去做这些默默无闻而辛苦的工作，无怨无悔，使我们同心合意敬拜服侍神，为主作美好的见证。

吗啡终止气管哮喘持续状态

患者刘如模，男，38岁。永安个体修钟表工。1967年4月因哮喘持续发作1天多于上午8点多急诊入院。这是我熟悉的老病号，自幼有支气管哮喘史，常来门诊找我看病，我家中钟表坏了也请她修理，多数不肯收钱，人很豪爽，爱开玩笑，好几次因哮喘发作厉害或呈持续发作而住院治疗。这次“感冒”后发作较以往严重，自服哮喘药无效，且持续发作超过24小时以上，症状不断加重而入院。入院时呼吸急促，呈呼气性呼吸困难，端坐呼吸，焦虑、烦躁，口唇指甲轻度紫绀，胸廓饱满，两肺满布哮鸣音，脸部呈“激素面容”（与平时自服强的松控制哮喘有关），有低热。我按当时医疗水平和条件，给予各种平喘、祛痰、控制感染、氧气吸入，补充液体电解质等措施，并每日用氢化孝的松0.2克加入10％葡萄糖液中滴注，过去都是这样处理便控制了哮喘持续发作的。想不到第二天上午，病情反而加重，呼吸更为紧促，出现“三凹症”，口唇指甲青紫更明显，大汗淋漓。病人已端坐呼吸48小时以上未能入睡，精神紧张而恐惧，一句话只能断续用单音表达，说他太难受，快死了。我一面安慰他，一边用我所知道的土、洋平喘方法（并检查排除了气胸）但均无效。看到他那么痛苦且有生命危险，而我束手无策，心里十分焦急忧虑，我这时只能仰望慈爱、全能的神“在人是不能的，在神凡事都能”，我脑子突然闪过我以前看到的一篇国外小医书，作者称，他曾用吗啡中止哮喘持续状态，但所有教科书和正式医学文献却从未提出过，有的还把吗啡列为禁忌症，因吗啡并无解除小支气管痉挛的作用，反而有抑制呼吸导致死亡的可能，当时我也不知道哪来的胆量，决定一试，也没向党支部书记汇报，便叫护士长备药，同时准备2支可拉明（呼吸兴奋剂），通知麻醉科大夫准备气管插管，护士长反对我冒险，叫我别干，因责任重大，又值文革期间，但我仍然坚持，并亲自给病人皮下注射了盐酸吗啡10毫克。我寸步不离地在床边观察病人，约8分钟后，病人开始安静下来，呼吸逐渐好转,我赶快用听诊器听肺部，发现哮喘鸣音已大为减少，15分钟后，哮喘持续状态终止，不久病人可能因两天两夜未睡，太疲倦了竟悄然入睡。此时我仍然不敢离他左右，因吗啡半衰期（t1/2）为1小时，1小时后，见他睡眠正酣，呼吸平稳，心上石头才卸下来，心中充满了对神的感谢和喜悦，这完全是神的奇妙作为，在我无能为力束手无策以解除病人痛苦和死亡威胁时，使我突然想起了使用吗啡，并且赐我这么一个胆小怕事的人极大的胆量和勇气，不怕一旦病人呼吸抑制而致死亡时我所面临的可怕后果，在别人好心劝我不要冒险之时，还那么自信坚持使用，这是神的启示，他也必亲自负责，成全我救治病人的心愿，按医学原理，吗啡只对心源性哮喘（急性左心衰竭）有效，对支气管哮喘持续状态不应有此立竿见影之功，是否因吗啡强大的镇静作用，解除了病人极度紧张和恐惧，降低了耗氧量而使病情缓解不得而知？内科医生护士们对此也十分惊奇，替我捏了一把汗，但我只有将荣耀、颂赞完全归与全能、慈爱的父神，可惜当时是“文革”期间，不能将此见证当众讲了出来。更令人惊奇的是，病人出院后，未再因哮喘急性发作或持续状态再来住院。

从前，一个在教会寄宿学校中念书的十二岁的孩子，马雷行回家度假，他是一个中国牧师的儿子。


一天，他站在父亲房门口的台阶上，看见一位骑着马的人向他家奔驰而来。这个人热切地询问牧师在哪里。他是被差遣从附近的一个村庄来此，要请牧师为他的一位不信主的朋友的媳妇赶鬼。他讲述了那位青年女子悲惨的故事，她乱叫乱闹，自己的头发，抓破自己的脸，撕破自己的衣服，打破家具，倒翻菜饭。他讲到那鬼是亵渎上帝的，并说，这女人发作之后，就会口吐白沫，身心极度衰竭。“但是我父亲不在家!”这个孩子一再说。最后，这位急迫的人似乎明白了。他突然跪下来，伸出双手绝望地喊着说：“你也是一个信耶稣的人呀，你肯跟我去吗?”


请想一想一个十二岁的孩子!是的，但是虽然只是一个孩子，当他完全将自己交给救主时，却也不怕为救主所用。他只短暂地感到惊奇，感到犹疑，但以后他就将自己完全放在上帝手中。他像古时的撒母耳一样，乐意在凡事上顺从上帝。他接受了这项热切的请求，视为上帝的呼召，这个陌生人跳上马鞍。将孩子放在他身后，急驰而去。


马雷行开始重新忖量这事。他已接受邀请，要去奉耶稣基督的名赶鬼。但是他是否配让上帝以这种方式使用他呢?他的心清洁、信心坚强吗?他们在马上奔驰之时，他就仔细审查自己的心，看有什么罪必须承认、悔改，以后，他就祈求上帝领导他，教他怎么说话、怎么行事，并努力要记起圣经所记载被鬼附的故事，想要知道这样的情形是如何对付的。


以后，他就谦卑的完全将自己交在大能的慈悲的上帝手里。祈求上帝帮助他荣耀主耶稣。他们到达时发现这家人正用强力将那位女人按倒在床上。虽然没有人告诉她已经差人去请基督教的牧师，但这个女人一听见外面院子的脚步声，就喊着说：“你们都赶快走开，让我逃走!我必须逃命!一个信耶稣的人来了!我受不了!他名叫马雷行。”


马雷行进了房间，客气的鞠躬招呼之后，就跪下开始祷告。以后他唱了一首赞美诗，赞美主耶稣基督。以后，他就奉那位复活的，得了荣耀的全能的主的名，吩咐那鬼从那个女人身上出来。她立刻安静了，疲惫的躺在那里。从那一天起，她完全好了。她听人告诉她，她曾讲出这个信耶稣的孩子名字就大感惊奇，因她从未听见人讲过这孩子，她那个村子的人都是不信耶稣的。但是那一天乃是那些人新的起头，因为从那时起，上帝的道就在那里得以自由传播，并得了荣耀。

上个星期六， 我在犹豫应该怎样归还十份一给上帝。  心理盘算着， 应该从我的总收入里扣除10%来归还给上帝。但算了算， 有余数， 蛮麻烦的， 心想哎别这么计较啦，
上帝从没有如此跟我计较他给我的恩典。就来个全数吧， 嗯就决定了， 归还10 % 而且还多了。上帝在玛拉基书三章八节里，以明确的话语发出指责、警告和应许：“人岂可夺取上帝之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：我们在何事上夺取你的供物呢？”主回答说：“就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。”

一个星期过后，在我身上发生了一件事， 突然我收到我老板的电邮, 叫我星期一早上去见他。
我满惊讶的， 收到这封电邮， 心想发生了什么事？  怎么突然要我星期一去见他？
难道他要把我从新加坡给调回来？ 于是我就回复了老板的电邮说，呃， 发生了什么事？ 为何要我星期一， 一大早去见你？  可否告诉我， 让我在见你之前有个心理准备。大约3分钟后， 我又收到了老板回复的电邮， 他说嗯， 要给你警告信。 记得星期一早上来见我。  我当时很多疑问， 警告信？  我人在新加坡已有半年了， 怎么说要给我警告信？哈哈开什么玩笑！  我又回复他的电邮说， 你要给我警告信？  不会吧， 不像你叻， 你不是应该给我升值或加薪信吗？  哈哈跟你开完笑得啦， 好吧看来瞒严肃的， 星期一早上在我还没去新加坡之前，我会回公司去见你。

猜猜发生了什么事？  果然我老板真的给了我一封信，我一打开竟然是加薪， 老板说虽然只是小数目， 但好过没有。  这是人事部与大老板的决定， 因为之前所有新加入的大学生都有调整薪金。  记得当时我并没有调整到， 因为我不是新近的一批， 所以人事部决定现在调整我的薪金。  真的数目并不多， 但你知道吗？ 调整后的薪金正好是， 我归还上帝的十分一的全数的10倍。  你知道吗？上帝其实蛮计较的，他只要我归还十份一，他不要多余的钱。  

应验了圣经里的一句话， 路加福音6：38 你们要给人， 就必有给你们的。