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楼主: ethen1980

为何没见到有任何大德出来念咒 灭肺炎?

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发表于 30-1-2020 11:40 PM | 显示全部楼层
ethen1980 发表于 30-1-2020 09:43 PM
我也认为佛法无法化解这些,虽然书里面里面处处显神通,但真实世界一单也没有,佛法只能“安心”罢了

我从来就是鼓励大家持诵【大悲咒】。我知道佛经有很多咒,治生苍的(癌症),治瘟疫等等,但是最全面的还是【大悲咒】。

武汉肺炎开始流行时,我就鼓励网友们念大悲咒,喝大悲水。这不是说【大悲咒】对病毒有效,而是希望能增加个人运气和身体的体抗力。

人的运气很重要。如果行好运,也许病原和病人就在附近,可能自身也不会被传染(因为阴差阳错下接触不到)。

中国有很多无私和大爱的人,这场战争一定会克服。

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发表于 31-1-2020 11:30 AM 来自手机 | 显示全部楼层
九歌 发表于 30-1-2020 08:26 PM
難道佛陀和阿難的邪見跟他一樣嚴重??佛陀講ratana sutta這部經就是要去除瘟疫和不祥,祈願幸福的到來,難道佛陀和他的聖弟子都錯了??

佛陀有讲过?哪里?指出来看看
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发表于 31-1-2020 11:47 AM 来自手机 | 显示全部楼层
九歌 发表于 30-1-2020 08:26 PM
難道佛陀和阿難的邪見跟他一樣嚴重??佛陀講ratana sutta這部經就是要去除瘟疫和不祥,祈願幸福的到來,難道佛陀和他的聖弟子都錯了??

楼主没有说ratana sutta, 楼主说念咒。。。。念咒非佛所教。。。
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发表于 31-1-2020 11:48 AM 来自手机 | 显示全部楼层
ethen1980 发表于 30-1-2020 09:39 PM
就发个这样的帖子问一问,都被你标签成邪见很重,你身为佛教徒竟然是这样?我觉得你邪见更重

念咒是佛所教吗
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发表于 31-1-2020 01:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 Quest716 于 31-1-2020 01:10 PM 编辑

念什么什么念经文还是咒语,南或北或藏,不是一个问题,一个祝福的心念(善心所)才是那个‘vibes,不管念咒还是经文,都是口发出声音而已,还是很物理物质的层面。例如我念祝福的咒语,或者慈经,声音很大,发音很准确,但是心里没有升起一个悲心和关爱,而是机械化地、无意识地口在念,心里打其他妄想。也是没有用的。念到一个层次,就是起一个‘念’罢了,心理升起一个画面罢了,就可以了。重点是心念,不是’lip service’,这样就对了。
例如一个人要祝福别人,起一个心念,就是祝福了,就是善心所,会发生作用。不是那么形式化的,是走心的。这个道理南传有修慈心禅的就知道,所以慈心禅很多种方式,没有僵硬的唯一方式。


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发表于 31-1-2020 02:44 PM 来自手机 | 显示全部楼层
neo91 发表于 31-1-2020 11:48 AM
念咒是佛所教吗


ratana sutta就是南傳的護衛咒paritta,也有人叫護衛經,舊的佛書通常是護衛咒,這個只是南北傳用字的差異,你理解成念護衛經不就好了
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发表于 31-1-2020 02:50 PM 来自手机 | 显示全部楼层
neo91 发表于 31-1-2020 11:30 AM
佛陀有讲过?哪里?指出来看看

《 宝石经》背景大概是这样的:
当时vesali城(不知道是不是叫吠舍离城,忘了中文名了)正受到饥荒的折磨。饥荒导致很多人死亡,特别是穷人。由于很多死尸的出现,引起很多邪恶的鬼神在城中出没。紧接着出现了瘟疫,人们饱受饥饿、非人和瘟疫三种痛苦的折磨,于是城市里的居民去寻找当时住在Rajagaha的佛陀寻求帮助。
大队的出家人,包括阿难陀尊者--佛陀的侍者都跟随佛陀来到了Vesali城。随着导师的到来,天空中下起大雨,将腐烂的尸体都冲走了,空气变得纯净,城市也变干净了。
于是佛陀开始向阿难陀尊者讲述这《宝石经》,并给他指示去和Licchavi的市民游历这个城市并背诵这个经文,作为对Vesali居民保护的标志。阿难陀尊者遵循了佛陀的指示并且播洒了来自佛陀钵里的圣水,于是邪恶的鬼神被驱除了,瘟疫也得到了减退。之后阿难陀尊者和Vesali城的居民返回了佛陀所在的经堂,佛陀和他的门徒正等着阿难陀尊者返回,然后佛陀再一次向大众背诵了同样的《宝石经》。
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发表于 31-1-2020 02:55 PM 来自手机 | 显示全部楼层
neo91 发表于 31-1-2020 11:48 AM
念咒是佛所教吗

蕴护经

明法比丘 译

彼当时,某比丘被蛇咬死。诸比丘以此事禀告世尊,(世尊说):“诸比丘!该比丘未以慈心充满四种蛇王族。诸比丘!若该比丘以慈心充满四种蛇王族者,诸比丘!该比丘将不被蛇咬死。什么是四种蛇王族呢?毗楼罗蛇王族、伊罗漫蛇王族、舍婆子蛇王族、黑瞿昙蛇王族。诸比丘!该比丘并未以慈心充满此四种蛇王族。诸比丘!该比丘若以慈心充满此四种蛇王族,比丘不会被蛇咬死。

诸比丘!我允准以慈心充满此四种蛇王族,并允准诵自护.自卫的诵文。诸比丘!应如是念诵:

我爱毗楼罗,我爱伊罗漫,我爱舍婆子,我爱黑瞿昙。

我爱无足的,我爱二足的,我爱四足的,我爱多足的。

无足的勿伤我,二足的勿伤我,四足的勿伤我,多足的勿伤我。

愿一切众生,一切有气息者,一切有情,皆遇吉祥,少恶不来。

佛无量,法无量,僧无量,爬虫类有量:蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蜥蜴、鼠。

我已自护,我已念诵护文。请众生退去!我归命世尊,归命七位正等正觉者。

诸比丘!(被蛇咬伤时)我允准将血放出。”

(律藏《小品》〈第五 小事犍度〉Ahi-paritta)(另外参考:《相应部》35?69~70 Upasena;《杂阿含经》252经;《佛说随勇尊者经》—大正no.505)

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发表于 31-1-2020 03:04 PM | 显示全部楼层
宣化上人说,咒即是不打妄语。一个人要能不打妄语,他所说出来的话都是咒文。鴦掘魔罗是阿罗汉,佛陀教他持真实语(至诚之语),也能是使孕婦人胎安然。

慈诚罗珠堪布说,真正胜义谛的咒,不是声音、文字、语言与符号,而是心的本性光明如来藏。所以咒语灵不灵验,跟一个人的心行(持戒是否清净、发心是否慈悲)有密切的关系。但是持戒再清净,发心再慈悲,也无法跟众生的自业对抗,特别是定业。

修行人对世界的慈心和祝福是有增上助缘的,但不是绝对。否则,释迦族将要受到灭族之前,佛陀也不用三度在路上等待琉璃王的大军,让琉璃王见到佛陀而决定撤兵。直到第四次,佛陀知道定业不可逆了,就不再阻止了。于是琉璃王挥军灭了释迦一族。

这种情况下,佛陀亲自出马都不能改变定业,咒语更不能转业了。不过,这些发自心性的光明和慈悲,还是对遇难者会有帮助的。有时念经念咒即使不能帮助生者,对亡者还是会有利益,可是对稳定众生的心性会有帮助,帮助他们临终和中阴时,善业先报,而得生善处。这些都是临终和中阴得度的原理。


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发表于 31-1-2020 09:52 PM 来自手机 | 显示全部楼层
看来佛教变质了。
就是现代人太滥用佛经,小心搞到鬼神发烂碴。
有的没的也来念经。
要救人,就要先自救。做好自己。
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发表于 31-1-2020 10:17 PM 来自手机 | 显示全部楼层
你係度諗緊咩呀?
諗緊你女朋友哩!
你冇女朋友? 緊係唔信啦!...
冇理由o架! 你幾好呀!
點會冇人鍾意你喎!


或者有你唔知o者!
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发表于 1-2-2020 12:19 AM 来自手机 | 显示全部楼层
南怀谨。。。
这些变化的现象,也都是人生境界会遭遇到的!这些就叫做人世。在人生的道路上这些现象的变化,会随时现前。那么,这些遭遇到的人世变化,有没有主宰?是上帝给你安排的吗?还是菩萨给你安排的?还是阎王给你安排的?都不是,而是无主宰。

那么你说自然而来吗?也不是“命之行也”,都是自己生命中的一股力量,而使自己遭遇到的。你们研究过佛学的就知道,这个“命”,就是佛学所讲的业;善有善业,恶有恶业。“行”就是佛学所讲的,色受想行识五阴的那个“行”;“行”也就是动,这股力量永远在运行转动。这股力量并无主宰,也非自然,而是一切唯心的,唯自己心所造的。所以生命是自己造的,这股力量永远在转动,在生命存在的途程上,使你自然遭遇种种的变化。
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发表于 1-2-2020 10:35 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 路人。 于 1-2-2020 10:38 AM 编辑

雖然  佛陀曾說過
這是苦,
雖然  
佛陀曾說過
這是苦因,
雖然  
佛陀曾說過
這是緣,
雖然  
佛陀曾說過
這是有,
雖然  
佛陀曾說過
這是無,
雖然  
佛陀曾說過
這是。。。。這是。。。什麼。。。什麼。。。。等等。。。等等。

可是 人們都執著在
【這些許多許多的法都曾經是佛陀說過的】,
更多的是
自己認為
這些許多許多的法都曾經是佛陀說過的。

自己卻不曾去學習
佛陀那種
自我檢討之胸襟,
更因為 緣於 自己內心的貪與憎和痴
導致對於法中的智慧不知也不覺而盲目的去抓取
自己所認為的
法中一切
也不懂得遵循佛陀之法中的智慧,
因而
無緣 緣於智慧 而放下。

最後
所學習到的
是  
成住壞空
應有盡有 想要什麼 就有什麼 的【相法】,
就是 無法 脫離輪迴
以導向 涅槃正道,
只能繼續的去尋找
是不是 有沒有。

Boss !

Apa lu mahu lagi !


伊叻?






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发表于 1-2-2020 11:11 AM | 显示全部楼层
佛陀和阿羅漢的智慧~

琉璃王的大军~

佛陀:我們去當三次擋路狗
阿羅漢:智者不立危墻之下

凡夫想要發大財~

佛陀:你找到【相法】就教你發大財
阿羅漢:Boss!awak jauh mati
sudah tak lama,
Apa lu mahu lagi !

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发表于 1-2-2020 12:27 PM | 显示全部楼层


【相法】 是無需去 尋找 滴!

【相法】
是用來 學習 滴!

學會了【相法】
才會 仔細的 去 尋找 任何表面上一點點的細節,
再找出
這是佛陀相,這是阿羅漢命,這是慧根,這是有,這是空,這是。。。什麼。。。什麼的。。。,
再描一眼
就估得出
這是出世間的。。。。這是入世間的。。。這是什麼。。。什麼。。。。了。


學會了【相法】
會發大財?
很難說!

想找兩餐?
那倒沒問題!




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发表于 1-2-2020 01:09 PM | 显示全部楼层
你小時候沒學過..
這是A,這是a,這是英文,
這是對,這是錯哦?

找到【相法】,
就離【法相】不遠了~

找到【相法】找兩餐,
找到【法相】就發大財咯~



話說...
有幾個成年人真的懂得
A、a、英文、對、錯..哦?

https://www.youtube.com/watch?v=ScbtCWz9_9A
智者成年人眼中,
最有慧根的智慧之國..
西智的最後一道防線~
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发表于 1-2-2020 01:40 PM | 显示全部楼层
男女發大財,本質的不同~
大富翁游戏原来有两个版本

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发表于 1-2-2020 02:54 PM | 显示全部楼层
小時候是這樣的學..
這是我,這是我的,這是有,這是沒有,
A 加 a 等於 Aa, 這是對的,不是錯的。

長大後用學習到的認知去分別
這是我,這是我的什麼什麼,這是有,這是沒有,
這些都是對的,是不會錯的,
A 加 a 等於 Aa ?
這是對的, 不可以說是錯的。

智者以智慧去辨別
這是我,這是我的,這是有,這是無,
都是無常的。

話說...
又有幾個人真正的懂得
佛陀所說的
這是我,這是我的,
這是有,這是無,
是無常也無我,
非無亦非有..哦?







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发表于 1-2-2020 03:58 PM | 显示全部楼层

般若≠智慧(智≠慧)

對於不懂禪修的..
如果連慈心禪都不懂的話~
活在當下禪(drsta dharma
sukhavihāra)
沒法表達咯~~




北大才女殉情自殺,
涉事男生為北大學生會主席、三好學生,
父親為發大財行行長~~

https://www.youtube.com/watch?v=nVnmdaIcMyE
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