我的宇宙观，纯属推测。。

wusen

佛，属于发现佛法的人。
佛法不属于任何人，也不属于佛教独有，他可以进入任何宗教，
他的功能就是指引众生解脱轮回。。

宇宙中，一切意识都已经在一个有限的空间，包括佛法。
因此，每个佛的弘法故事，都有一个阿难弟子和弘扬的佛法都是一样的。
因为，他们都是被宇宙中的佛法意识指引的。

我们的宇宙意识，如同基因学一样，一切基因都是有限的，不会有新创的基因和意识。
我们的一举一动，都是随着这些宇宙意识而行动的，不是我们创造的。

只要你亲近解脱轮回，就会有相应的佛法意识接触你，即使你不是佛教徒，你都会跑上同样的道路。
如果你偏向永恒的神我，向往和平的天堂，那么宇宙中的善道意识，也会找上门的。
恶法也是如此。

这些意识，都不是你创造的，而是宇宙中的已经出现过的意识。
宇宙中，有许多故事，有些人的故事和你的一生是一摸一样的，见过的人，说过的话，做过的事，都和你一摸一样。
因为，你们都是在同一个意识宇宙里。

宇宙中，没有一件事是属于你决定的，包括你现在的电脑画面，都是宇宙中已经存在过的事物。

我们属于光的混合体，不管走左走右，都会出现无数的空间事物。你和你身边的人都不断分歧出不同的版本世界，这些都是宇宙现象。。。

我们不断地承受宇宙中的意识，空间的走向，演变，都是随着欲望的方向，
欲望能成就意识的缘合，而生起业。这些业就能带动去下一个故事。

修行，也是依靠欲望而行，但是他的方向是导向欲望的止息，一旦到达欲望的止息，这个修行解脱的欲望，就功成身退了。

wusen

佛法是无法被任何宗教毁灭的，因为佛法本来就不属于任何宗教的，而是宇宙中的一个意识。

就算把全世界的佛经毁灭，把佛教徒杀尽，佛法依然可以透过追求解脱痛苦的念头而慢慢出现。

佛陀诞生前，古印度已经出现轮回学，这一切一切，都是佛法指引的。

人们会自然而然地发现佛法是解脱痛苦的道路。

因为宇宙中，都有相对的意识，佛法是导向灭苦，而另一端就是导向有，而这个导向有，就是欲望的生起。

众生，就是来自这个欲望的生起。

欲望，是没有智商的，没有感情的，不会分辨快乐和痛苦的，他就是为了追求而已。
他不是灵魂，也不是真我，而是可以被毁灭的。

但是，这个欲望的生起，切在没有遇见宇宙中的佛法意识的情况下，追求其他善法和恶法，因而不断轮回。
直到遇见佛法，而得到了解脱和止息。

人，众生，本来就是那么一场梦，因欲望生起而来，随欲望灭而离开。没有什么可以留下的。
所有的佛法，善法，恶法，都不是我们的。

wusen

这宇宙的一切故事，都无法改变的，因为一切人和事，都是随着那个已经限定了的意识指引的。

我们不要生起要改变宇宙的欲望，因为这些意识是无法被毁灭的。

所有人的故事都已经上演了无数次，没有新鲜的了，就算是佛的故事，也是如此。

宇宙是不断地重复又重复。没有好留恋的了。

wusen

宇宙的意识是如何进入脑海，也就是使用“欲”。。。

当你向往一个方面，那么就会有相应的意识进入你的脑海。。。

佛法，可以是各式各样，如果你在工作的时间，向往一边修行，一边工作，那么你就向往这个方面去追寻。。。
渐渐地，你脑海里就会浮现这方面的意识，指引你一边工作，一边修行。。。

这些意识，不一定纯真的佛法。。他只是随着你的欲望而显现的宇宙意识。。

如果你认为他可以帮助你继续修行，那么你就接受这些意识，让他带动你的生活节奏，一边工作，一边修行。。。

每个人都会有不一样的方式修行。。。没有对错，只有适不适合。。

如果之前的佛法意识让你产生了矛盾，那么，就舍弃他，即便是纯真的佛法，一旦产生矛盾，都无法让你得到益处。
就如弹琴一样，太紧而断弦。。。

novice7

wusen 发表于 23-6-2019 10:31 PM
这宇宙的一切故事，都无法改变的，因为一切人和事，都是随着那个已经限定了的意识指引的。

我们不要生起要改变宇宙的欲望，因为这些意识是无法被毁灭的。

所有人的故事都已经上演了无数次，没有新鲜的了，就算 ...

为什么宇宙是重演又重演？这我不明白

素还真

記得wusen的佛學不差，怎突然變成好像外道那樣？

wusen

novice7 发表于 24-6-2019 07:08 PM
为什么宇宙是重演又重演？这我不明白

这一点，我是根据以下现象而推测：

1）佛陀可以看见未来弥勒成佛，500年末法等。
2）佛陀也可以看见过去的世界。也可以看见别人的过去。

这些未来和过去，如何被看见？

我推测时间并不存在。。。最后推测宇宙没有未来，只是一个剧场，不断播放种种故事。
你我只是戏中的一摞欲望。。随着欲望的方向跳去别的剧本。。。。

wusen

素还真 发表于 24-6-2019 07:52 PM
記得wusen的佛學不差，怎突然變成好像外道那樣？

以前都是这样。。

这些都是个人推测，也许会遇见同好。。。

novice7

wusen 发表于 24-6-2019 09:10 PM
这一点，我是根据以下现象而推测：

1）佛陀可以看见未来弥勒成佛，500年末法等。
2）佛陀也可以看见过去的世界。也可以看见别人的过去。

这些未来和过去，如何被看见？

我推测时间并不存在。。。最后推 ...

未来可以改变

novice7

别在这里空谈了，依 pa Auk 系统出家才有可能证果

素还真

wusen 发表于 24-6-2019 09:10 PM
这一点，我是根据以下现象而推测：

1）佛陀可以看见未来弥勒成佛，500年末法等。
2）佛陀也可以看见过去的世界。也可以看见别人的过去。

这些未来和过去，如何被看见？

我推测时间并不存在。。。最后推 ...

如果你看弥兰王问经就知道时间在涅盘不存在了，可是在轮回生死却存在，这也包括未来的轮回。

wusen

novice7 发表于 24-6-2019 09:49 PM
未来可以改变

佛陀如何看见未来？还没发生的事如何能看见？

过去的事，又如何被看见？

wusen

素还真 发表于 24-6-2019 10:38 PM
如果你看弥兰王问经就知道时间在涅盘不存在了，可是在轮回生死却存在，这也包括未来的轮回。

我推论：
佛陀可以看见未来，因为未来已经发生了。

佛陀可以看见过去，因为过去还没过去。

未来已不是未来，过去也不再是过去。
时间已经是一种错觉。。

素还真

wusen 发表于 24-6-2019 11:15 PM
我推论：
佛陀可以看见未来，因为未来已经发生了。

佛陀可以看见过去，因为过去还没过去。

未来已不是未来，过去也不再是过去。
时间已经是一种错觉。。

已故聖法大長老就看過他的未來，還有800世就成佛。佛陀的女兒：蒂帕嬤，她的神通力也能看到未來。
你是信仰南傳佛教吧？你知道不知道，大乘佛教老早就認為時間不存在是一種錯覺。

wusen

素还真 发表于 24-6-2019 11:30 PM
已故聖法大長老就看過他的未來，還有800世就成佛。佛陀的女兒：蒂帕嬤，她的神通力也能看到未來。
你是信仰南傳佛教吧？你知道不知道，大乘佛教老早就認為時間不存在是一種錯覺。

时间是不存在的，
我们只是一个欲望在不同的时空移动，才会产生时间的错觉。

wusen

宇宙中，我们时时刻刻都接触名色，识和欲望。。。

我们不一定察觉这三者，只是昏昏沉沉地追随他们。。。

意识，属于识的范围，他可以是善，恶，佛法等等。。

这些意识会互相排斥或接纳，最后是哪一个意识成为主导？也就是欲望的灌溉。。

我们只要控制者欲望，把欲望向往正确的方向，那么，意识就会与名色互相配合地望着欲望的方向生长。。。

这些意识和名色所能到达的方向和局限，都是宇宙名色所能及的范围。

欲望，不是我，他可以随着名色和识的缘起而产生，
我们不需要在意名色和识的生起，切要注意欲望的动向。。。

还没出家的我们，也许可以锻炼对“欲望” 的控制。。
欲望来了，那么，就提起另一个“欲望” 来抵制前者。

例子： 玩乐的欲望来了，玩乐是意识和名色所组成，我尝试提起另一个欲望来对治，我的欲望就建立在别的事上，可以是运动，也可以是工作，
当这些工作的欲望没了，就容易进入玩乐或其他的欲望世界，警惕自己要依靠工作的欲望来度过这种意识洪流。

直到工作时间完毕，就放下工作，把欲望放在禅定上。。。
如此，就不会在白天工作时间掉入其他的欲望世界里了。

欲望是无时无刻地牵引着我们，我们无法察觉，只能专注在自己建立的一根柱上。守着他，把所有欲望都放在这里。

novice7

素还真 发表于 24-6-2019 11:30 PM
已故聖法大長老就看過他的未來，還有800世就成佛。佛陀的女兒：蒂帕嬤，她的神通力也能看到未來。
你是信仰南傳佛教吧？你知道不知道，大乘佛教老早就認為時間不存在是一種錯覺。

大乘是说一切有，甚至第八识

novice7

wusen 发表于 24-6-2019 11:05 PM
佛陀如何看见未来？还没发生的事如何能看见？

过去的事，又如何被看见？

看见未来是投射出来的，是推演。。。未来还可以改变，如果你是禅观者，看见未来不满意你可以改变

wusen

novice7 发表于 25-6-2019 02:24 PM
看见未来是投射出来的，是推演。。。未来还可以改变，如果你是禅观者，看见未来不满意你可以改变

这些未来，是以什么名法被投影？
那些过去，又是留在那里而被投影？

是识？是名色？

素还真

novice7 发表于 25-6-2019 02:23 PM
大乘是说一切有，甚至第八识

大乘佛教唯信能入，所以不要人言亦言。
說大乘是一切有是錯誤的。