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发表于 28-12-2018 09:49 AM
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外道 发表于 27-12-2018 11:44 PM
這個世界的精密次序, 從來就不可能經有任何的或然率可以產生出來, 不管有多少百千萬億恆河沙數次的碰觸, 都不可能產生這個世界的精密次序, 這個世界的精密次序唯一可能只有智慧設計. 不管你把它說為是創造神, 還是把 ...
照你这么说 你怎样能证明創造者的存在?
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发表于 28-12-2018 09:54 AM
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你相信有神或创造者是你个人的信仰
根本无法证实神的存在
现金科学连人的来源都搞不清楚 还说什么神?
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发表于 28-12-2018 10:42 AM
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一名游民 发表于 28-12-2018 09:49 AM
照你这么说 你怎样能证明創造者的存在?
沒必要跟一開始就堵起一道牆的人解說。 |
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发表于 28-12-2018 10:43 AM
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发表于 28-12-2018 07:01 PM
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你说得对,连来源都搞不清楚,但还是有人坚持信有创造者
你可以去问写这文字的人,他是怎么坚信有创造者的。
难道自然就有吗?我觉得不可能!我相信每一样东西都有一个创造者
你不会在网上或任何一个真的佛教徒和你说是有创造者的。
每一样东西的形成是因缘具足,不是只被一个创造者做的。
因缘创造,不是神,不是佛,不是你,也不是你家对面的那只小狗。
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发表于 28-12-2018 07:15 PM
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有一天佛陀在Cari..
A:請問有創造者嗎?
佛陀:。。。 。。。
B:請問沒有創造者嗎?
佛陀: 。。。 。。。
A:所以是有創造者咯
佛陀:。。。 。。。
B:所以是沒有創造者咯
佛陀:。。。 。。。
A和B走後 。。。 。。。
佛陀:這些人吃飽太得空~ 
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发表于 29-12-2018 08:24 AM
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本帖最后由 hawmes 于 29-12-2018 09:08 AM 编辑
有无創造者有甚么关系?
学佛是求出轮廻,得解脱.
不是作"創造神"的狗仔队. |
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发表于 29-12-2018 12:46 PM
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本帖最后由 子房学韬 于 30-12-2018 07:10 AM 编辑
一日禅:留意每日浮现的念头
留心你的念头,因为念头会变成话语。
留心你的话语,因为话语会变成行动。
留心你的行动,因为行动会变成习惯。
留心你的习惯,因为习惯会成为性格。
留心你的性格,因为性格会成为命运。

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发表于 30-12-2018 06:41 PM
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本帖最后由 贱猪头 于 30-12-2018 10:54 PM 编辑
有为的制律,无为的定律。
天之法,地之法 之差。
天之法自然也,地之法人为也,然而人也是自然也~~
道生万物乃认知也。。 这些都只是比喻。。
至于创造者,这还得说清楚创造了什么的创造者。谁都是创造者啊,差别是创造了什么?
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发表于 30-12-2018 08:14 PM
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本帖最后由 30624700 于 2-1-2019 10:12 AM 编辑
楼主,若从另外一件事思考
是谁制定了地心引力?
地心引力的背后是由谁主宰? |
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发表于 30-12-2018 08:21 PM
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经典有提起大爆炸,Agganna sutta,《起世经》还是其他译名,我忘了。
大爆炸之前是一片虚空,之前是世界的毁坏(被火、水或风所坏),再之前就是像现在一样人们和空间住世的时候。当然佛陀也有提起世界的生起,包括大爆炸。以佛教语言来说,就是世界的成住坏空。 |
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发表于 30-12-2018 11:35 PM
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一名游民 发表于 28-12-2018 09:49 AM
照你这么说 你怎样能证明創造者的存在?
要证明有些东西就如拿三维世界发明的尺去尝试尺量四维或更高维度的物体,这无疑是自找困难
人类就算要这么做也请先解释出量子力学观察到的各类现象先 |
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发表于 31-12-2018 02:18 PM
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本帖最后由 子房学韬 于 31-12-2018 02:20 PM 编辑
话说亚当夏娃被赶出了涅槃园,
在轮回中承受着各种苦难 ...
佛陀说:
“一切事物本无独立存在的我,
若思考一个创造者的本质,
会发现创造者的本质也是空性的。”
当佛陀的粉丝开始崇拜空时,
佛陀又说:
“这些执著于创造者非固定我的脑残粉,
还不如那些迷信创造者的相,
是不变的人~~~” |
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发表于 31-12-2018 10:27 PM
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c信徒:一切都是耶德华创造。
lz:你如何证明是耶德华创造?
b信徒:一切都是因缘和合而生。
lz:你如何证明因缘和合而生?
t信徒:道生一,一生二,二生三,三生万物。
lz:你如何证明道生一?
你是你爸爸的儿子吗?
我当然是我爸爸的儿子。
那你就是那一条游第一的虫咯?
对的。
那你如何证明那条虫是你?
a:地球在哪里?
b:就在太阳系里,九大行星当中,blablabla...
c:地球就在我脚下。
shizun:所谓地球,即非地球,是名地球。
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发表于 31-12-2018 10:30 PM
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发表于 1-1-2019 05:11 PM
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本帖最后由 路人。 于 1-1-2019 05:42 PM 编辑
知道問題出在哪裡嗎?
不知苦!
對於現在大多數的佛教徒
都對
佛陀所說之“法”
學而不看,
看而不知,
知而不見!
只因人們都在
不斷的
盲着 實踐
屬意自己心中的佛法,
非
遵循習修
佛陀曾說過之“法”。
就像
佛陀在
中部63經/瑪魯迦小經 所說的
。。。。。。。。。。
猶如男子被塗有厚厚毒藥的箭射穿,他的朋友、同僚、親族、親屬會雇用箭醫。
如果他這麼說:『只要我不知道那位射穿[我]的男子是剎帝利或婆羅門或毘舍或首陀羅,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那位射穿[我]的男子是這樣的名字、這樣的姓氏,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那位射穿[我]的男子是高或矮或中等,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那位射穿[我]的男子是黑或褐或金黃色皮膚,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那位射穿[我]的男子是在像哪樣的村莊或市鎮或城市,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那射穿[我]的弓是長弓或十字弓,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那射穿[我]的弓弦是屬於牛角瓜樹或屬於柔軟類或筋腱或麻或乳樹[皮],我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那射穿[我]的箭桿是[來自]竹叢或改良蘆,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那射穿[我]的箭桿羽毛是屬於鷲或蒼鷺或兀鷹或孔雀或鸛,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那射穿[我]的箭桿匝筋是屬於牛或水牛或鹿或猿,我將不取出這支箭。』
如果他這麼說:『只要我不知道那射穿[我]的箭是[一般]箭或蹄尖箭或鉤箭或鐵箭或小牛齒箭或夾竹桃葉箭,我將不取出這支箭。』
瑪魯迦之子!那位男子還沒知道這[些],而那位男子就死了。
同樣的,
瑪魯迦之子!
如果誰這麼說:『只要世尊不為我記說「世界是常恆的」或「世界是非常恆的」……(中略)「死後如來既非存在也非不存在」,我將不跟世尊修梵行。』
瑪魯迦之子!
這還沒被如來記說,而那位男子就死了。
為何這不被我記說呢?
瑪魯迦之子!
因為這不具利益,不是梵行的基礎,不導向厭、離貪、滅、寂靜、證智、正覺、涅槃,因此它不被我記說。
瑪魯迦之子!
而什麼被我記說呢?
瑪魯迦之子!
「這是苦」被我記說;
「這是苦集」被我記說;
「這是苦滅」被我記說;
「這是導向苦滅道跡」被我記說。
瑪魯迦之子!
為何這被我記說呢?
瑪魯迦之子!
因為這具利益,這是梵行的基礎,
導向厭、離貪、滅、寂靜、證智、正覺、涅槃,
因此它被我記說。
瑪魯迦之子!因此,在這裡,你要憶持我所不記說的為不記說,你要憶持我所記說的為記說。
同樣的,
佛教徒們!
如果誰這麼想:『只要我不知 这背后的一切都是由谁主宰。。。。。。。』
佛教徒們!
這 答案 還沒被你們知道,
佛陀所說之“法”還沒被你們習修,
苦 還未除,
而你們就死了。
佛教徒們!
猶如男子欲求心材,找尋心材,遍求心材,當走到有心材住立的大樹時,就越過根,越過樹幹後,想在枝葉中遍求心材。
談何 離苦解脫?
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发表于 1-1-2019 09:56 PM
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发表于 2-1-2019 09:54 AM
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neo91 发表于 1-1-2019 09:56 PM
地心引力是自然有的,有质量的东西就有引力
我这么说,是为了想看楼主的回答。
无论如何,新年快乐。 |
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发表于 4-1-2019 02:06 PM
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怎麼是自然有呢?
自然是什麼?
什麼東西屬於自然有?
什麼東西屬於自然沒有?
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发表于 4-1-2019 09:49 PM
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外道 发表于 4-1-2019 02:06 PM
怎麼是自然有呢?
自然是什麼?
什麼東西屬於自然有?
什麼東西屬於自然沒有?
外道兄这一问我就楞着了 |
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