本帖最后由 阿弥陀佛56 于 25-5-2018 09:57 AM 编辑
顺便分享，警惕大家
佛陀带领众比丘弟子，向善信居士大德乞食。一行人威仪严整，众人无不投以钦仰赞赏的目光;然而才刚刚转入一条小巷，情势马上有了戏剧性的变化──「此路不通!」一名其貌不扬的婆罗门伸出手指在沙地上画出一道凹线，瞪大眼睛直勾勾地望向佛陀。「你交出五百两金子，才许通过!」佛陀一行人安静地站立于巷口，在烈日下没有人移动半步。这件意外的插曲惊动了瓶沙国王和波斯匿王，纷纷带来奇宝珍玩，想替佛陀解围。 「不要!我不收!」婆罗门非常固执，毫不妥协;没有谁了解他究竟葫芦里卖些什么药。 终于须达长者闻讯赶来，带着好几车金子。「先生，请笑纳，让尊贵的佛陀通过好吗?」须达长者小心翼翼地指着准备好的五百两金子，陪着笑脸。 「如果是你的话，就姑且收下吧。」婆罗门点了点头，接过金子，满意地走了。 「怎么会有这么奇怪的事情?世尊，是什么因缘造就今天这场遮难呢?」众比丘松了口气，一起向佛陀请教事件的本末。 佛陀笑了：「过去无量世以前，有一个国家，名叫波罗。波罗国的大臣有个儿子，赌输了五百两金子，仗着权势而不肯偿还，当时，刚好波罗国太子路过，见二人僵持不下，就对赌徒承诺：『假如大臣的儿子不偿还赌债，我代替他还。』从此以后无量世中，赌徒常常向我索债。当时的太子就是我的前世;而大臣的儿子，就是须达长者;赌徒不是别人，正是挡路索金的婆罗门哪!所以，凡是负债的人，不可以不偿还;否则纵使修行成佛，依然不脱此难!」 省思 「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」修行不离因果，如是因，如是果，一切果报皆自作自受，无人可替代。了解此理，更要在因地上戒慎，努力断恶行善。
欠債，一定要有還債的素質！
現在的社會現象是站著借錢，跪著要債，你好心借錢給朋友應急，對方說好很快就還，結果? 日復一日，月復一月，都年底了，卻遲遲不見對方有任何還錢的動機，於是身為債主的你，想了百般的理由和藉口，再放低姿態，然後旁敲側擊、小心奕奕的跟對方提起還錢這碼事兒，而對方給你的回應卻是：「你急什麼?有錢能不還你嗎?」，瞬間，你從債主變成了罪人。 借過錢的人，這樣的事已經歷了太多太多了，有時想想，若能把這些外債全要回來，我一定拿著這些錢出國旅行一趟開心慶祝一下，當然，這也只能是幻想! 一個向人借錢卻沒有還錢素質的人，除了沒有信用可言外，基本上是連人格也談不上了;倘若真是遇到了困難，一時真還不了，可以找債主商量討論，看是要緩些時候，還是一點一點的按月攤還，至少也讓你的債主感到放心，並認定你是個有誠信的人;最怕遇到那種不聞不問，好像從沒發生過欠債這碼事兒的那種人。 還有一種讓人更氣的是，當你跟對方要錢時，對方總推託不方便，但你卻常看他吃香喝辣的，日子過得比你還滋潤;當你看開了，就當這些錢沒了時，有一天，突然有個良心發現的還你錢，你居然歡天喜地的像中了彩票一樣，還請客慶祝!這都成了什麼世道了? 人一定要守住自己的信用，因為它比金錢還貴重，無論是話語的承諾，還是金錢的借貸，當信用沒了，也就意謂著人格破產! 欠債，一定要有還債的素質、清債的智慧、舉債擔當、還清的決心;最重要的是，朋友間不要有金錢的糾葛，有借有還，再借不難。
| 
发表于 25-5-2018 09:53 AM
楼主
本周最热论坛帖子
1146 
59
