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发表于 5-4-2018 03:32 PM
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不守妇道。 
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发表于 5-4-2018 03:39 PM
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结果是姑姑的儿子娶了个白富美,走上人生巅峰成为百万富豪,女儿打工也不错。。。不守妇道这些,随便啦
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楼主 |
发表于 5-4-2018 04:05 PM
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没说不守妇道是坏事啊
守妇道就要缠小脚,不事二夫,早早起迟迟睡
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发表于 5-4-2018 05:11 PM
来自手机
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想拜就拜,这年头已没人管了。
我两位姑姑差不多每年都来拜我爷爷奶奶。
我母亲差不多每年都去拜我外公外婆。 |
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发表于 5-4-2018 05:30 PM
来自手机
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烧了最好
拜多几代就没人理了
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发表于 5-4-2018 05:52 PM
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哈,这就对了。赞。.gif)
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发表于 5-4-2018 05:54 PM
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黑皮激灵最好不要插嘴华人风俗事物。
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发表于 5-4-2018 06:11 PM
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只有受教育程度低的kampung华人才会那样认为。女儿也是父母的孩子,为什么不能去扫父母的墓?女儿就不是怀胎十月生出来的? |
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发表于 5-4-2018 07:44 PM
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没听过泼出去的水吗
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发表于 5-4-2018 07:45 PM
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不当的佛教礼仪,keling当然要管!
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发表于 5-4-2018 07:47 PM
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第一个去扫墓的cina是谁
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发表于 5-4-2018 08:04 PM
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男男女女都穿短裤扫墓,成何体统?
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发表于 5-4-2018 08:25 PM
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他旺 发表于 5-4-2018 06:11 PM
只有受教育程度低的kampung华人才会那样认为。女儿也是父母的孩子,为什么不能去扫父母的墓?女儿就不是怀胎十月生出来的?
不行。嫁了人就是別家的人。
“女子出嫁後回娘家,兄弟不得與之同席而坐,同器而食等等。漢族這種基於定居農業基礎上的、與婦女貞潔觀念相結合的兩性隔離制度,到纏足大大普及的宋代,已經 ...”
不顧禮制就不是華人。要做華人確實是非常幸苦的。怕做華人就改bangsa吧,佳禮道士已經給了兩個項選擇:contemporarese OR ayamese。前者代表的是现代人,后者是禽兽。(禮失= XX 再失= YY)
... 禮義之大宗也。』程頤亦曰:『禮一失則為夷狄,再失則為禽獸。 聖人恐人之入夷狄也,故〖春秋〗之法極謹嚴,所以謹嚴者,華夷之辨尤切切也。
老子注意到,道、德、義、禮是有先後次序的。先失道,再失德,再失義,最後剩下虛偽的「禮」時,天下就亂了。也就是在為春秋時代各國所發生的種種亂象,做症狀 ...
《漢書》也說了:禮失而求諸野;隱藏深奧道理說明現代人不懂禮就要問kampung人,難免有些kampung人是很懂的。(如果你懂了就不必問,最怕那些不懂禮又裝懂的KL city人,比古代中原人可怕,患有現代印度糖尿病文化死不認錯亂無藥救)
依我看現代人還是改bangsa比較好,免得亂華。 |
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发表于 5-4-2018 09:35 PM
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Cinabaku 发表于 5-4-2018 07:44 PM
没听过泼出去的水吗
这样父母生病时不要叫女儿来顾啦,生病时就会叫女儿顾,死后分财产就没有女儿份,清明也不肯给女儿拜祭。荒唐。 |
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发表于 5-4-2018 10:33 PM
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什么年代了,还食古不化! 男人还需要穿古装留长头发吗。 |
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发表于 5-4-2018 10:43 PM
来自手机
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打破禁忌是会招惹不必要的麻烦,宁可信其有不可信其无 |
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发表于 5-4-2018 11:32 PM
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"不顧禮制就不是華人。要做華人確實是非常幸苦的。怕做華人就改bangsa吧"
这是什么鬼话。
这么说阁下把女儿留在家做女红吗。女子无才便是德呀。读什么书。 |
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发表于 6-4-2018 12:20 AM
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发表于 6-4-2018 12:22 AM
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连纳多一个妾都不行了,还说什么汉族文化。
以后你的女儿们是不是不可以去扫你的墓?
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发表于 6-4-2018 12:23 AM
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这个确实有点不恰当。有些女的去佛寺礼佛的时候也穿短裤去,根本不尊重佛教!
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