求助， 我觉得自己很不能控制情绪， 一提到伤心事就要哭泣激动。

快乐四叶草

荣耀归来123 发表于 27-11-2017 11:50 AM
向觀音菩薩求子的，要做到以下幾點

觀音寺有尊觀音菩薩，以前有個人，要求子，就去發願給觀音菩薩換金身。說到做到。夫婦很虔誠，對觀音菩薩很有信心，就請廠家量身定做了觀音菩薩，菩薩像還沒有完工 ...

哦？ 求子不能随缘？我本来是以为我有这样的愿望， 一定会被成全的。。
可是失败了两次， 我的心就不坚定了。

意思是说， 我福报小，  求不到。
所以我需要放弃一些本来可以得到的福报， 才可以得到孩子？
所以要省吃俭用， 把钱存起来以后给孩子用？
文中说：“不為自己求福報，享受，只想要一個福德智慧的孩子”
意思是拿我原本有的福报去换？
这样我以后的生活会很糟糕吗？

我都有布施给孤儿院， 每年固定有助养儿童， 放生， 偶尔都有做布施的事。 以前很刻意的做， 现在比较随缘， 有看到才做。

造菩萨像我会留意这一块。

昨天我丈夫去会馆打扫海南会馆妈祖庙， 为了下个星期迎接水尾娘娘， 我就让他顺便去求庙里的注生娘娘。
我不能去庙， 因为来例假不可以进庙。 本来我也是打算一起去打扫的， 可是不懂为什么例假突然提早了好多天。

快乐四叶草

子房学韬 发表于 27-11-2017 11:15 AM
1. 第一个和第二个，
还是第一个和第三个？

可是这方法就解决那个一阵子的情绪而已，
不要碰到伤心事。
或者有人提起， 遇到伤心事又会发作。
=意志不坚定~

意志力不坚定时（念不正），
最好不要 ...

孟婆汤喝了， 我们都不知道投生的时候选了什么了。。。
我也想看看是不是我自己选的， 是为了什么会做这样的取舍。。

我先生一直说可以领养， 但是我过不到自己那关。
不懂怎样去跟身边的人解释， 还有别人的眼光。
我觉得领养这一方面， 我反而还没有做好心理准备， 去给他一辈子的幸福。
既然没有信心， 我不要去糟蹋人家幼小又纯洁的心灵。 帮忙别人照顾我可以， 还要跟别人说是我的孩子， 我还不能接受。

而且现在领养的孩子， 报生纸都是不能写亲生的咯。。
不像以前哦。。

sinz

流产有做超度婴灵吗？
我觉得世上很多事，没有那个因缘，是勉强不得。
当心中有执著着期望，却一直都得不到，这样很痛苦。
不如随缘吧，该有的总会有，没有也不要强求，人生能快乐一点。

很多事冥冥中已有注定，前世因今世果，我们凡人也看不透。
想要健康，就捐助病苦的人，不要杀生。
想要孩子，就捐助孤苦无依的孤儿。
持续行善积福报，也许某一天时机到了，就有转变了。

可以每日念诵大悲咒5篇，大悲咒能除一切灾难以及诸恶病苦。

快乐四叶草

sinz 发表于 27-11-2017 02:06 PM
流产有做超度婴灵吗？
我觉得世上很多事，没有那个因缘，是勉强不得。
当心中有执著着期望，却一直都得不到，这样很痛苦。
不如随缘吧，该有的总会有，没有也不要强求，人生能快乐一点。

很多事冥冥中已有注定 ...

逢节日有放牌位超度。

之前有一位师兄建议我放一个永久性的牌位。
我有考虑这个问题。
一个牌位几千块， 还有我妈妈的流产夭折台儿也是有几个， 手头比较松的时候我会去弄。
我会先弄妈妈的。 毕竟比较久了。

我的才流产几个月而已， 刚流产的胎儿不会那么快对我们有影响， 大了影响就大。

快乐四叶草

子房学韬 发表于 27-11-2017 11:23 AM
啊~ 再补充几点：

没生过小孩的，
身材一般不容易变形~

没养过小孩的，
样貌一般不容易变老~

不会啦， 要自己会照顾而已。

荣耀归来123

快乐四叶草 发表于 27-11-2017 01:57 PM
哦？ 求子不能随缘？我本来是以为我有这样的愿望， 一定会被成全的。。
可是失败了两次， 我的心就不坚定了。

意思是说， 我福报小，  求不到。
所以我需要放弃一些本来可以得到的福报， 才可以得到孩子？
...

如何幫助不信佛的人向佛求子

有些師兄，自己學佛，也信觀音菩薩。但他的眷屬，兄弟姐妹，不信佛。而這些兄弟姐妹，要求子。如何幫助不信佛的人求子。

有的人，有這個心態，等事業有了，再要孩子。然後懷孕後，就去墮胎，這個後果是很可怕的。等到了什麼都有了，求子就求不到。有的人，有事業的福報，婚姻福報就差，有婚姻福報，事業福報就差。孩子好多個，就是經濟不好。經濟好，卻是沒有孩子。大家明白嗎？

按照數學方式：福報總量=孩子福報+婚姻福報+健康福報+事業福報……

好了，福報總量是有限的，那有多個孩子的，他的福報以孩子多的方式而顯現，那事業福報的顯現，就少了。

懂得這個意思嗎？所以，求子的人，要多培養福報。孩子也是一個人的福報，古人講的多子多福。要記得，這一點。同時福報要學會往孩子身上轉移。以後的福報，都給孩子，專一回向給孩子。一定能得到孩子。

那問你，福報來自哪裡？福報來自布施，布施是佛法教授的，是觀音菩薩教授的，所以福報來自觀音菩薩。首先，要求子的，或者要幫人求子的，這個人必須要先皈依三寶，皈依觀音菩薩。

皈依觀音菩薩，好比找到了水的源頭。你要大海，還是要水的源頭。自然是水的源頭，源頭是綿綿不絕的。你皈依了觀音菩薩，你就找到了源頭。大海水有枯竭的一天，那有這個源頭，你這輩子可以用，下輩子一樣用。到了地獄餓鬼道，還是可以用。這就是先要皈依。

你要帶人皈依觀音菩薩，信仰觀音菩薩，對方就有信心，就能他自己挖掘到生命的財富。他不信的話，你做善事，念經給他，好比你用車載水給他用，載的再多，都有用完的時候。唯有讓他找到源頭，這個源頭，就是首先要信觀音菩薩。

有了信仰，有了皈依後，才好談第二步驟，這時皈依了，就要怎麼樣呢，好好供養觀音菩薩，持戒培養福報。這個是第二步驟。但皈依是第一步。人都是靠自己救的，求子也要靠自己，治病也要靠自己，所有的都要靠自己，親戚朋友能發起對觀音菩薩的信心，他就能自己救自己了。這個很關鍵。

幫人先從根本幫起，就是讓他信觀音菩薩，想方法幫助他，讓他信觀音菩薩。所以要幫人求子的。一個人不信佛，也有他的業障。那你可以先發願：“我做善事，念經等功德，回向給某某人，讓他能信仰觀音菩薩（這個是最重要的），觀音菩薩度他學佛後，懂得來求子等。”

對父母不信佛，朋友親戚兄弟姐妹不信佛，也要做如是發願。你努力做功德，讓他們業障消除，能信佛。我們每天誦經，都會如是發願：誦經功德回向給父母，讓父母都能信佛，親近三寶。慢慢的父母就信佛了。觀音菩薩威神之力，不可思議。

轉自：福安觀音寺新浪博客

laimeifung

抱着平常心，不要想太多。孩子会回来的。
有时想太多反而没有，意想不到的才是惊喜。

子房学韬

快乐四叶草 发表于 27-11-2017 02:06 PM
孟婆汤喝了， 我们都不知道投生的时候选了什么了。。。
我也想看看是不是我自己选的， 是为了什么会做这样的取舍。。

我先生一直说可以领养， 但是我过不到自己那关。
不懂怎样去跟身边的人解释， 还有别人 ...

孟婆汤~?
轮回没有那么玄啦~

但不管是处于你的：
理性、感性，
还是处于惯性的取舍...
「现在的你」都是
「过去你」的取舍啊~


我反而还没有做好心理准备，
去给他一辈子的幸福。
我不要去糟蹋人家幼小又纯洁的心灵。
你居然相信~！！！
生活在政府孤儿所的儿童，
比生活在宗教孤儿所的幸福!!!
而生活在孤儿所的，
都比生活在小资家庭的幸福!!!


人家现在讲科学、讲逻辑了...
报生纸写亲生的，
等下就像以前出现一堆
处女生孩子的怪闻哦。。。

荣耀归来123

快乐四叶草 发表于 27-11-2017 02:11 PM
逢节日有放牌位超度。

之前有一位师兄建议我放一个永久性的牌位。
我有考虑这个问题。
一个牌位几千块， 还有我妈妈的流产夭折台儿也是有几个， 手头比较松的时候我会去弄。
我会先弄妈妈的。 毕竟比较久 ...

一个牌位几千块？有没有搞错喔？
通常安牌位都是，免费的，要不就是随心意捐些香油钱，没听过牌位要几千块的。
婴灵其实是有可能会造成不孕的，要把婴灵超度好！不是草草了事，安个牌位就算了！

荣耀归来123

可以透露在那里安牌位吗，要把bb安在正法道场才有用，如果安在没有真正修行人的道场，对bb是没有帮助的，甚至会弄巧成拙

快乐四叶草

子房学韬 发表于 27-11-2017 02:32 PM
孟婆汤~?
轮回没有那么玄啦~

但不管是处于你的：
理性、感性，
还是处于惯性的取舍...
「现在的你」都是
「过去你」的取舍啊~


我反而还没有做好心理准备，
去给他一辈子的幸福。
我不要去糟蹋人 ...

哈哈。。 处女生孩子的怪闻？ 是哦？
我不知道有这种事。。 原来会有这种问题。

我是怕我不能诚心诚意去爱那个领养的孩子。。。 对我自己， 对他也不好。

快乐四叶草

荣耀归来123 发表于 27-11-2017 02:38 PM
可以透露在那里安牌位吗，要把bb安在正法道场才有用，如果安在没有真正修行人的道场，对bb是没有帮助的，甚至会弄巧成拙

古晋居士林佛教正信会。
慈云也一样要几千块一个牌位啊。。 我爸爸的牌位就按在那里啊，之前我爸爸往生的时候， 这些事情都是我在处理， 我知道价钱的。

谷成

这就是佛说求不得苦啊。求不得苦，每个人都有，对你来说是孩子，对别人可能是婚姻、名分、学业、工作、汽车、房子等等。 既然叫求不得苦, 自然是有求、有努力也未必尽善如愿，叫人百般思量，无得解决。

求不得苦，有时是因为宿业的问题；有时只是暂时的障碍，因缘条件还不成熟。但是求不得不尽然必是苦，若能转念放下，无求就无苦；正因执念放不下，所以才会痛苦。实际上，我们会痛苦是因为执念，而非求不得。

若想了解宿业，催眠是一个方法，至于佛教除了禅修，读经持咒也是一个方法。末学有一位持咒的朋友，因为持咒，提前知道某天将被抢劫，结果她坚持出门，真的被抢劫，被抢钱还被推倒住院，她当作还债想，所以无怨无苦。也有认识的佛友跟家人老是有芥蒂，读经学佛回向想知道宿业因缘，真的让他梦中得知跟亲人的宿业关系和前因后果。

所以读经的利益很大，《地藏菩萨本愿经》也提到读诵经文者，“所受生处，常知宿命”。净空法师解释说，“所受生处，常知宿命，知宿命有个好处，好处很大，晓得因缘果报的事实真相。知宿命的人决定不敢造恶业，因为他知道恶有恶报，善有善果，他会断恶修善，他知道认真去做这些积功累德的事情，所以知宿命有这个好处。”

学佛人想知道一些宿业因缘，可以将修定课的功德（例如读诵《地藏菩萨本愿经》）回向得知宿命，真下苦功者，或许就会在梦中得到菩萨加持，成功得知宿业，然后可以忏悔宿业，改恶向善。所谓一分诚敬一分利益，有些人会得到这种效验，有些人却没有。末学觉得原因可能有几种，一种是诚敬不够，另一种可能是不适合知道宿业，即使回向了也未必会如愿得知。就像一些人他有trauma experience，他记不得一些事情，拼命去想也记不起，就是因为他还没有充分准备好面对这段记忆的冲击。反而有些学佛人，他没有求知宿业的前因后果，因缘成熟时自然就会知道。

大家固然可以回向欲知宿业往事，或是去找催眠师的帮助，无可无不可，不过末学奉劝，对这件事要适可而止，随缘勿要强求。尤其是透过第三方告知的前世宿业，不是自己亲身体验，最难确认其中的虚实，应要提防骗子。如果是专业的催眠，一般都有录音为证，或是还有一种只是把对象引导到梦境模式，让对方经验梦境式的前世今生。

据说定弘法师（未出家时是钟茂森居士）就提过自己的经验，透过催眠得知自己前世是出家人，后来也真的他去出家了：

“前几年我还在大学里教书的时候，利用假期到全世界各地去演讲「因果轮回的科学证明」，那是2006年，讲到西方科学家用催眠的方法能帮助人回忆前世，现在已经普遍得到接受，这是一个帮助你了解前生的很好的一种方法。那我是讲，我就想要不要我自己也试一试，试试催眠。这念头动了之后，就有这个缘分来了，有一个经过催眠训练的催眠师，有一次就给我免费做催眠，他就帮我引导，引导催眠不是睡着了，就是让你的思想高度集中，有点像禅定的状态，但又不是真正禅定，还没那么深。虽然是很浅，但是过去很多的记忆你就能恢复。那我这种记忆可能不算很深，催眠不深，记忆是一种片断式，就看到自己六世，过去有六世，其中两世我都是出家人，而且那时候出家都是可能不是在中国，感觉到，因为什么？是穿着南传的服装，这么披着袈裟的，露个膀子的那种，而且这两世竟然都是跟著净空老法师。那时候有一世我是跟他老人家学了之后，我自己在山里头打坐修行，看到自己是一个很老很老的僧人，然后之后自己的灵魂出体了，等于坐着走的那时候，可惜没往生，没遇到净土法门。还有一世是作一个小沙弥，跟著我们师父出家，我们师父在我们那个村子里就是一个大法师了，讲经说法很多人听，我就跟著他出家，出家之后还看到一个片段，在一个树下打坐，有条大蟒蛇来了，大蟒蛇对我吐著红舌头，但是没有恶意，可能是龙天护法什么的。就是这么两个情景，那我相信应该是真实。”

这些资料让楼主参考吧。合十。

快乐四叶草

荣耀归来123 发表于 27-11-2017 02:22 PM
如何幫助不信佛的人向佛求子
有些師兄，自己學佛，也信觀音菩薩。但他的眷屬，兄弟姐妹，不信佛。而這些兄弟姐妹，要求子。如何幫助不信佛的人求子。有的人，有這個心態，等事業有了，再要孩子。然後懷孕後，就去 ...

福報總量=孩子福報+婚姻福報+健康福報+事業福報


天啊。。。 这些全部的富报我的确是像文中的那种事业婚姻全部都有了， 生活觉得还差不多满意了， 最后才想孩子， 可是现在求也求不到了。。 怎么办？
怎样在其它富报不减少之下， 拥有孩子？？？ 是不可能了吗？


任何一种都不能减少啊。。。
健康是人生最重要的， 没有健康如果照顾家人和孩子。
婚姻也重要啊， 没有婚姻难道要做单亲？ 不要哦， 丈夫才是跟我们厮守到老的， 孩子长大有自己的生活， 我们也应该放手让他们去飞翔。。
事业， 没有事业， 吃住都成问题， 拿什么来养孩子， 如果我很穷我也不会有那种欲望想要孩子 。 现在我生活小康， 才有那种动力要养孩子的。。


我明白了， 看来我只好放弃， 没必要太刻意去求了。
或者现在开始种福报， 等哪一天福报开花结果了， 再说吧。。。

快乐四叶草

养孩子要很多福报吗？
我们生他养他的时候， 不都是有在付出吗？
难道我们只有得到欢笑， 不用付出， 整天就跟他玩而已吗？？
孩子的一生， 我们都要给他吃穿， 教育， 医药， 关怀，  几乎佛法中的所有的布施， 养一个孩子就几乎所有平时所做的布施全部都会以另外一个形式去到这个小生命了。

我们从小就被教导父母恩最大。 因为他们赐给我们生命。
然后现在学佛以后， 听到生不到孩子是因为福报不够？  超级不明白这个理论。
难道孩子生下来就只有给我们享受的吗？？？  享受的东西才需要福报不是吗？

我爸爸以前还在世的时候， 一不高兴就骂我们啊。。
你知道我为你们牺牲了多少吗？
如果不用养你们两个， 我名车洋房都有了。。。  
爸爸养我们20年， 辛苦了20年， 这样是享受吗？
可能只有享到一点小时候享到一点乐趣， 大了忙考试忙工作， 也没有多少时间在他老人家身上。
等我们赚到钱了， 他也往生了。

有这样的埋怨就不好了。。
所以现在的人会， 有车有屋才来想养孩子的事， 也没有太错对吧。
现在的年轻人生活也艰难， 生孩子不能打那个养老的算盘了。

荣耀归来123

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有人說，他為了求子，也念地藏經，也放生，做善事，做義工。求了很多年，一直求不到。都退心了。     這個問題很關鍵，要講一講。不然，人很容易誹謗三寶。有人誤解了菩薩的感應。其實不僅是菩薩感應，你跟天，跟鬼神都能感應。你發出菩薩心，自然感應到菩薩，你發出餓鬼心，求索心，自然就感召餓鬼。這個有求必應，怎麼應？就是說，你能達到，菩薩就應：可以。達不到，菩薩就應：不可以。    求子求不到，有兩種原因，一種是身體上原因，一種是福報不夠。比如男方的肝氣不足，眼睛凹陷，那受精卵就能量不足，容易滑胎。這個問題，男方要注意睡眠問題，最好十一點就去睡覺。飲食上，要多吃五穀雜糧。五穀是種子，種子生髮能力很強。有人業障重，他就會聽醫生，要補什麼動物的東西。結果呢，越補越有問題。這一點上，就是歸到了業障。跟大家講，身體原因也是業障原因。知道嗎？但要配合身體治療，怎麼治療呢。就是男方要好好念經，修藥師法門，身心安泰起來。第二個問題，是福報問題。這就要談到布施了。有些女的，學佛很精進，每天好幾部地藏經，拜懺，希望能求到孩子。但我想，你念經懺悔，只是給自己消災而已，不能算有功德。你要去護持三寶了，才算有功德。       許多人學佛，都想著，我自己修就好了，念經也會念，拜懺也會拜，業障我自己消。真的是這樣子嗎？一般人，我勸他，你要去供養三寶，去護持三寶。因為我發現，有些人念經很勤勞，對於僧寶，卻有一種排斥。總覺得他們不怎麼的，甚至容易看到僧寶的過失。既然如此，他們也不願意供三寶了。那麼真的是如此嗎？    如果你要求子，假設拿錢去扶貧，和來供僧建寺。兩者有沒有區別？肯定有的。宣化上人在香港時，救一個癌症病人，他以前賣假藥，賺了很多錢，後來得了癌症。他就來找到上人，上人勸他，你先皈依三寶，然後去幫助來香港求學的貧困的法師們。大概供養二十萬。你的病就好了。這個病人，真的病好了，但只再活了八年。因為他只完成他承諾的三分之一。     你要求，是向上求，叫做供養。如果你有能量了，你向下化，叫做下施。三寶是人天福報，我們自然向三寶求了，像觀音菩薩求了。怎麼求，就是先修供養。     要知道，佛法是在一個大環境中。有這麼多的賢聖僧聚集的地方，他們創造了佛法的大環境。沒有這個大環境，你怎麼修，都修不上去。所以三寶功德很大。這個大環境是怎麼創造出來的，出家人修行，在家人出錢出力護持起來的。不然你去四大名山朝拜，沒有聖賢僧的加持，居士護持，佛教名山，叢林寺院，他怎麼能建起來。    福報來自供養。求一個孩子，哪有那麼容易呢。我們不要想著，好像做一點功德，然後念念經，一切滿願。不要有這個想法。在佛門中，你要付出的是更多，無論是金錢財力上，你付出的要比世俗的多，這樣才是。所以，我一般都不敢向菩薩求私心的東西。一來，本來付出的就少，要求的那麼多，你就欠天理了。而來，人要付出，而且要拼命付出，一定會有回報。回報不到，是付出的不夠。清朝末年的蕭善人，一輩子行善積德，到了四十歲還沒有孩子。就到永春觀音廟去求，還把觀音廟給修一修，把橋也修了修。後來就有了孩子，就是鼎鼎大名的虛雲禪師。     我想，你在念經和磕頭時，一定要配合付出三寶，才有用。而且，要花大精力的去付出，你才能求的到。有的人一作義工，就是三年五年，家都不顧了，自己也不享受，衣服也捨不得買，通通供觀音菩薩，他目前就求個孩子。這樣子的人，求不到孩子是沒有天理了。大家看了凡先生，他做三千件大善事，才求到孩子。這三千件大善事是什麼概念，起碼的，個人的享受先放下了，拼了命去做善事的。

荣耀归来123

世界上最偉大的屬於智慧的，應該是老子《道德經》加佛經了。比如，現在人很多不懂得平衡。這個問題很嚴重了。打個比方，你的福報包括了夫妻，兒女，事業，身體健康，智慧。我講這五點是比較大概的。如果要講，佛家講，人身要圓滿，六根不具，就是福報不足。人身圓滿了，你還要懂得修行，這就需要你有靈性智慧。你不懂修行，只會享受，你智慧就不具足，也是福報欠缺。

我為什麼提五點呢，夫妻，兒女，事業，身體健康，智慧。因為現在許多人太注重事業了，女的二十八歲前結婚生子是最好的。《黃帝內經》講，女的二十八歲，腎氣達到頂峰，生理機能最飽滿，過了頂峰就走下坡路。但現在人都忙著賺錢，導致在婚姻，兒女上就有欠缺，求子求不到，很苦惱。

有時候你的光芒，名利，是以犧牲身體健康而得到。這就是福報不圓滿了。中國人講要有五福，「一是壽，要長壽，二要富，物質自在，三是康寧，身心健康。四要好德，就是要修行，讓自己品德增上。五，是壽終正寢。」所以說，福報至少要達到這樣，不是那麼簡單的。

一個人福報是有限的，加上前輩子業力，估計更少。中國人算，命有幾兩重。就代表一個人總體福報。如果你要改變命運，你先要相信命運的存在，你要找出自己缺點，然後去避開他。這才是明智的。

如果一個人福報不大，但賺錢卻很快，這樣子說明了，他的福報都用在錢財上。那麼婚姻，兒女，身體健康，智慧。這四點就容易缺欠。許多白領，骨幹，精英，事業很順，婚姻一塌糊塗，兒女也培養不起來。這就是他把能量全部用在了事業，其他的都差了。

學佛的人，一般我不建議你去求財，生活過得去就可以。學佛的功德是要讓你開發智慧，得瑕滿人身。不是用來賺錢來享受的。那已經意義不大。

但有些人的命，就比較偏。比如他的福報就偏財多，其他都不行，身體多病，求子求不到。但一求財，就容易求到。這其實也是業障。有些人求子求不到，夫妻身體都有問題，就是他命偏。要怎麼，把錢財去做善事，求三寶加持，把錢財的福報轉化為兒女的福報。這樣你求子就比較順利。如果沒有把錢財舍掉，靠天道力量，你無法轉化你的偏的命。

有些人身體不好，也是被錢財克到了。錢財太多，多到他生命福報承載不住，身體就不好。而且他錢財也來的很快。因為他累世注重錢財的因緣。

要五福，婚姻，兒女，事業，身體健康，智慧，都能圓滿。卻是一件不容易的事情。五福就好比五個空杯子，你的福報好比一碗水，福報大的水多一些，小的水少一些。你倒過去，總是無法全部倒滿。你拚命往一個倒，其他都空掉了。就像事業很好，卻成了孤家寡人，也是很苦。人生一定要懂得平衡。

外在的東西，你擁有的太多，都不是好事。好比名和利。名聲太好，不是好事。錢財太多了，也不一定是很好。要達到平衡。

（本文轉自福安古觀音閣）

荣耀归来123

快乐四叶草 发表于 27-11-2017 02:47 PM
古晋居士林佛教正信会。
慈云也一样要几千块一个牌位啊。。 我爸爸的牌位就按在那里啊，之前我爸爸往生的时候， 这些事情都是我在处理， 我知道价钱的。

老实说，我到了很多地方安牌位，都是免费或者随缘捐款的喔。没听过要千千声的。

快乐四叶草

荣耀归来123 发表于 27-11-2017 03:32 PM
老实说，我到了很多地方安牌位，都是免费或者随缘捐款的喔。没听过要千千声的。

在哪里按牌位免费？ 可以分享吗？
可能我可以去一躺

荣耀归来123

我每次在海涛法师生命基金会或净宗学会举办的佛事法会都写了整叠纸牌位，在报纸看到横死的众生都写下来，而且都是免费的，没听过要收钱，还收千多块的