你觉得哪个统治者最差？？

yunsiew4ever

孙权。。。一定贡献也没有。。。
可以说完全都是继承父兄之业而已。。

刘备不同，每一寸土地都有血有泪。。。

曹操不用说，是三个里面最聪明，最能干的！

孙权会差吗 ? 要知道就连孙策自己都承认自己的弟弟比他还要厉害管理国家(想推翻我的话请先看<三国志>孙策死前那段), 孙权知人善用, 广收人才, 提倡水户农耕以增加军粮, 加强军备, 巩固国家同时也有着挑战曹操的勇气, 他...会差吗?

然后将到谁才是真正治理国家的将才, 不二人选--曹操...是的, 就是曹操, 许子将评论他为治世能臣绝对不是乱盖的, 其政治手腕绝对在孔明之上, 信不信由你...

至于刘备嘛...说他政治强实在有点说不过去, 说他知人善用其实是利用汉室血统(三国时期是保守封建的时期, 谋臣武将效忠汉室的思想不奇怪)...

麻仓剑星

性孙的小子，
一点主见也没有！

chongyang

曹操，刘备，孙权。

孙权是三个里最长命的一个，他不能在曹操与刘备死后把握机会统治世界，是证明孙权差的部分。

linkinwei

要知道孙权不是自己要打天下天下就归他的,活得长命有什么用?活得长命就表示能一统中原??笑话!!

helsinkiev

刘备,
很软弱~~~

Mild_mildred

孫皓吧。
還有司馬世家的司馬衷。

妖刀村正

原帖由 无缺 于 14-1-2006 10:23 PM 发表
孙权会差吗 ? 要知道就连孙策自己都承认自己的弟弟比他还要厉害管理国家(想推翻我的话请先看<三国志>孙策死前那段), 孙权知人善用, 广收人才, 提倡水户农耕以增加军粮, 加强军备, 巩固国家同时也有着挑战曹 ...

我很承认这点
而且，孙权还很会多管闲事！
记得邓芝在和孙权结好的时候
孙权曾经对蜀国的政治发表意见
记得是关于一个人的，应该是黄皓吧！
结果蜀国间接给这个人害了。

原帖由 kitleong 于 17-10-2005 08:56 AM 发表
孫權絕對不是最差的....

最遲給滅的,就是吳國.... 吳國的政治手段可厲害了.

同感!
孙权可真是一位聪明又会享受的君王.

90212

刘备最差，只靠皇室血统。

Templar

其实这只是演义里的刘备，正史上的他并非如此的，就从他入川的过程中刘备已经具备谋略家所具备的特色。<<吴书>>曰：备前见张松，后得法正，皆厚以恩意接纳，尽其殷勤之欢。因问蜀中阔狭，兵器府库人马众寡，及诸要害道里远近，松等具言之，又画地图山川处所，由是尽知益州虚实也。先主留诸葛亮、关羽等据荆州，将步卒数万人入益州。至涪，璋自出迎，相见甚欢。张松令法正白先主，及谋臣庞统进说，便可於会所袭璋。先主曰：“此大事也，不可仓卒。”璋推先主行大司马，领司隶校尉；先主亦推璋行镇西大将军，领益州牧。璋增先主兵，使击张鲁，又令督白水军。先主并军三万馀人，车甲器械资货甚盛。是岁，璋还成都。先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心。
明年，曹公征孙权，权呼先主自救。先主遣使告璋曰：“曹公征吴，吴忧危急。孙氏与孤本为脣齿，又乐进在青泥与关羽相拒，今不往救羽，进必大克，转侵州界，其忧有甚於鲁。鲁自守之贼，不足虑也。”乃从璋求万兵及资（宝），欲以东行。璋但许兵四千，其馀皆给半。魏书曰：备因激怒其众曰：“吾为益州征强敌，师徒勤瘁，不遑宁居；今积帑藏之财而吝於赏功，望士大夫为出死力战，其可得乎！”

刘备其实只不过靠血统来帮他得民心，及让他出师有名，其实有皇族血统的君主还有刘章，刘表等，可是他们却不如刘备有大志和远见，最终落得不好的下场

feizhu

的确是大耳朵最没用。看看他登基后干了什么就知道了。

gheehung

刘备 + 刘禅 。。。。 不灭亡就有鬼了。。。

江平

三个选一个我选孙权因为有江东和南部的荆州打了那样久，还没打上中原！若武侯用兵早已灭魏

Black~Boy

孙权..有钱有兵又有将,不过不去打天下

我要开精华贴

曹操唯才是举的政策是造成魏国后来称霸的先驱。。

cyy14

原帖由 linkinwei 于 8-7-2006 13:27 发表
要知道孙权不是自己要打天下天下就归他的,活得长命有什么用?活得长命就表示能一统中原??笑话!!

創業難守業更難。。。
而且三分天下正是因為他知人善任，我不否認他是建立在父兄的基礎上，但是他絕對是個成功的領袖。。。

寂寞吉他手

不用说，当然是刘备……

天辩

如果没有诸葛亮，刘备死了很久

hdcyng

原帖由 patricksoh 于 4-10-2005 01:56 AM 发表
不管怎样。。。还是喜欢曹操。。。。

为何两人墓相连 曹操与漂亮儿媳甄氏难道真有私情?
关于曹操安葬的地点，后人也提出了不同的见解。一种说法认为，曹操陵位于铜雀台正南5公里的灵芝村。乾隆五十二年(1787年)写成的《彰德府志》上就明确标着，魏武帝陵在灵芝村，而在其南，紧邻着甄后的朝阳陵。
甄后，即曹丕之妻甄文昭。她原为袁绍二儿子袁熙之妻。曹操打败袁绍进入邺城后，曹丕捷足先登，入袁府，见其美貌绝伦，遂纳之为妻。后甄氏失宠，被曹丕赐死，葬于邺城。 曹操之墓为何与其儿媳墓连在一起呢?这中间还有些故事呢。原来，曹操在攻打袁绍之前，早已听说了甄氏的美貌，但其子曹丕捷足先登，作为父亲，怎能夺儿子之美呢?再说，曹操和袁绍同辈，若娶其儿媳为妻，岂不贻笑于天下! 虽然甄氏被儿子娶走，但做父亲的还是念念不忘。曹操与甄氏的关系还真有些微妙，至于二人是否有私情，不敢妄加断语，但从一些现象分析，似乎能找出点线索来。 《后汉书·孔融传》中写道:孔融系名门出身，为孔子二十世孙，自少誉满清流，为人恃才傲物，最后被曹操所杀。这其中最重要的原因是因为孔融给曹操写了一封信。在信中，他嘲笑曹丕纳甄氏乃是“武王伐纣，以妲己赐周公”。曹操未解其意，询问之。孔融答曰:“以今度之，想当然耳。”这“侮漫之辞”，揭了曹操家丑，因为曹操一向以周文公自诩。曹操听了这话，认为孔融是在讲自己，所以盛怒之下，孔融人头落地。 还有一个根据，即是曹丕的表现。曹丕娶甄氏时，是十分喜爱的，但曹操一死，马上就冷落了她。据《魏书》记载，甄氏对曹丕的新宠说了一些不满的话，曹丕知道了甚为震怒，对其百般虐待，最后又下诏书，赐之以毒酒，令她自杀。甄氏不喝毒酒，曹丕的新宠妃子郭氏就用糠塞于其口，趁其喘息之时，强行灌下毒酒，将其害死。另外，曹操死后，曹丕将其父的妃嫔全部召来，供自己玩乐。一次曹丕生病了，其母卞太后前去看望。她掀起门帘一看，见曹丕床侧坐着的女子都是曹操生前的贴心宫妃。太后惊奇地问:“这些人何时被召到你房中来的?”曹丕回答:“父亲刚死，我就召她们来了。”说话时脸上毫无羞愧之色。卞太后见此情形，气愤地说:“你这样做，死了连狗鼠都不吃你!” 从这两点看，曹操似乎与甄氏有暧昧之情，所以才导致了孔融之死和曹丕的报复。也许，正是因为曹操的这段丑事，清朝的学究们才故意将两个人的坟墓绘制在了一起。当然，这仅仅是一种大胆的假设，并无事实根据。 另一种说法认为，曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。 1991年第5期《风景名胜》杂志上刊载了一篇题为《魏武故里话曹操》的文章。文章认为，曹家孤堆即是曹操陵，其理由有三: 其一，《魏书·文帝纪》载:“甲午(220年)，军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”《亳州志》载:“父帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前，树碑曰大飨之碑。”曹操死于该年正月，二日入葬，如果是葬于邺城的话，那曹丕(魏文帝)为何不去邺而返故里？说明曹丕此行目的是为了纪念其父曹操。 其二，《魏书》还说:“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是曹氏孤堆，位于城东20公里处。曹操31岁时曾返乡在此建筑了精舍，而曹丕也于187年生于此处。所以曹丕祠谯陵，其意有二，一不忘所生之地，二祭先王之陵。 其三，亳州有庞大的曹操宗族墓群，其中包括曹操祖父曹腾墓，其父曹嵩墓等，曹操长女曹宪墓也在此处发现，综上可知，曹操之陵亦当在此。 但是这种说法纰漏甚多。其中一个明显的错误是，把曹丕的几次祭祀作为证明曹操之陵在亳州的证据。其实，历代皇帝的祭祀，并不见得只是祭父，更多的是祭祖，如明太祖朱元璋做了皇帝后，派懂得风水的大官到其出生地泗州选址，为其高祖、曾祖、祖父造陵，所以曹丕之于祠谯，只是一种祭拜祖先的活动，并不能证明曹操墓即在此处。至于曹家祖坟在此，曹操之墓也必在此的说法就更显得苍白无力了。 面对“曹墓不知何处去”的尴尬局面，后人不由得发出了“生前欺天，死后欺人”的感叹，而对曹操为人之奸诈也有了更为深入的认识。其实，这只是问题的一个方面。从另一角度看，曹操一生节俭，力主并亲身实践“薄葬”，这在历史上无疑是具有积极意义的。曹操所处的时代，战乱频仍，社会动荡，其采用隐秘的办法处置后事，也是迫不得已。而且这种办法，不仅保护了自己，也使诸多的盗墓贼无从下手，一次次徒劳无功，从这个意义上讲，曹操又是十分明智的。 从曹操入葬至今，时光已流逝了一千多年，曹操的真正陵寝还没有找到踪迹，也许人们是永远找不着了。