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楼主: kkk_0

西方博士说心经的能量值高过金刚经

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发表于 25-11-2014 04:59 PM | 显示全部楼层
心经是要你理解不可以着相,其实科学来解释就是佛菩萨根本就是一团能量。所谓的三身佛根本就是“相”。
你要明白以前的人。懂什么是能量体吗??或许你跟老一辈说什么分子,空间啊。他们会说你“发神经”什么东西啊?
佛菩萨如果在你面前显现是一团能量体,你根本不知道他是谁?他依照你心识你怎样想他,他就呈现怎样给你看。
所以就又化身说。观世音菩萨久远劫以来已经成佛,正法明如来。可是还要幻化很多形体,天龙啊,梵天啊,仙女阿或者山川河流阿。那你说他还有“身”没有?那都是人“想”看到什么他就化怎样的“相”度他。

能量体有身体吗?有眼耳口鼻色声香味触吗?都没。不然佛经都会和你说。这个强大的能量体到了这个什么什么几维空间。它用它的光传达讯息(听起来就很科学)

天龙八部等还有我们讲的八识。所以他们还是呈现我们所谓的相,没有达到佛陀那种境界,他们也一样,见到一团能量能辨别他是什么吗?所以佛陀讲经说法都有一个“相 ”在显现。也方便众生能理解。
经书里头都常说佛有三十二相八十种好?怎样一个头有三十二脸?(我猜想就是,心识呈现你认为最好看得样子)
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发表于 25-11-2014 05:32 PM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 24-11-2014 05:23 PM
这麻~~不可思议?看各人啦。 就像心念一样。你认为它“是一本纸造的书,多加了一些文字”它就是普通的一本 ...
bluevgo: 可是随着科技越来越发达证明了人是有灵魂。



怎麼你要括佛教一巴掌?  


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发表于 25-11-2014 05:44 PM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 25-11-2014 03:29 PM
西方极乐世界是阿弥陀佛的大愿,所以能带“业”往生但是不要理解错误。很多人理解错误。以为带罪业也能成仙 ...
bluevgo: 上品三品,中品三品。下品三品



人只有四種品: 婆羅門、剎帝利、吠捨、首陀羅, 沒有九種品那麼多.    LOL



[你的佛分品級比人間還嚴重. 暈倒. ]


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发表于 25-11-2014 05:49 PM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 25-11-2014 02:59 PM
不好意思刚才出去吃饭了
哦~~你应该不知道“三身佛”吧?要解释也长气我也懒得打字。释迦投身的净土是莲华 ...


bluevgo: 罗汉和菩萨不叫涅磐因为他们还没脱离轮回.



華人社會就是有那麼多人努力宣揚想像佛法, 佩服.


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发表于 25-11-2014 05:57 PM | 显示全部楼层
Tulan4896 发表于 25-11-2014 04:25 PM
佛陀说一切众生平等
论品级的,也是出自中国说,目的是自抬身价。
你教八正道,我也教八正道,如果我没 ...

我真的笑到了。。。。。。。。。

品级。。。。或许听来是分别心来吧。在我看来就是有多少业。只是有人归类分的很清楚。就像两粒球都染上黑色,一个染的比较少一个染的比较多。
在佛陀眼里它们都是球。没有分别。要进入包装箱(净土)必须干净。一个需要耗时间长一个就比较快就是这样而已。
没有所谓的方便快速。都是一步一脚印。都是要清洗业障。看个人领悟。硬要说下去还有的说呢
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发表于 25-11-2014 06:11 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 25-11-2014 05:49 PM
華人社會就是有那麼多人努力宣揚想像佛法, 佩服.

你叫“外道”啊?。。。谢谢哦这样用心看我写。
讨论不需要挑衅。要怎样想都是个人拉。那些说法只能代表我个人的想象和想法。我无权代表谁谁谁。
都说同样一朵玫瑰花。有人看到刺,有人看到花。

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estheryu + 1 欣赏你。阿弥陀佛

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发表于 25-11-2014 07:29 PM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 25-11-2014 04:59 PM
心经是要你理解不可以着相,其实科学来解释就是佛菩萨根本就是一团能量。所谓的三身佛根本就是“相”。
你 ...

幻化相之说,也都只是传说,毫无根据之事,佛陀涅磐时,没有说过会再来,后期中国说的,加上了一句乘愿再来,其实佛陀交代弟子见法如见佛,意思是要弟子们努力精进,当开悟见法时,即见佛的境界,依照心经的内容,基本上五蕴不再重组,六识不再工作,全部都解散归空,没有说有能量体存在,如果还有一个主体之说,那即否定了佛说的无我,那是极致矛盾的。
从来也没有人看过佛的化身,是谁那么说了?嗯,是书说的,书是谁写的?也是人写的,因此都是人的幻想。所谓的神话小说,也是如此来的。
八识也是青出于蓝之说,佛陀宣说六识,后期改良为八识,已经超越了佛陀,我们只能赞叹他们有超越佛陀的能力...
佛有三十二相,和无我相经是不是对着干的呢?自己斟酌斟酌吧...


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发表于 26-11-2014 09:31 AM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 25-11-2014 06:11 PM
你叫“外道”啊?。。。谢谢哦这样用心看我写。
讨论不需要挑衅。要怎样想都是个人拉。那些说法只能代表 ...

善菩萨好~

末学在此合十!
《金刚经》很好!

末学非常推荐!
目前末学还在学习中(末学每天的必修功课有楞严咒,心经,金刚经,阿弥陀经,大悲咒等等),
末学非常非常浅学~有缘盼交流分享~感恩慈悲~

阿弥陀佛~
祝福你!吉祥吉祥!
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发表于 26-11-2014 10:20 AM | 显示全部楼层
末学小小感悟:

《心经》随心感悟:
一切皆有亦静亦无亦动亦空。
不生不灭不增不减无垢无净,无无明,亦无无明尽,无老死,无老死尽。
一切唯心造,心有即有,心净即净,无外求,自因“自扰”和向外寻求......

《金刚经》随心感悟:
佛说的我相,人相,众生相,寿者相,
“名”:我相,人相,众生相,寿者相,
既非:我相,人相,众生相,寿者相(佛)

金刚经 第二十五品 化无所化分
  须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。

金刚经 第二十七品 无断无灭
  须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。

感悟文章-如来
23/10/2014 estheryu感悟:

有感,有感,心有感。
有應,有應,有感應。

如來,如來,在何方?
如來,無所從來,亦無所去。

那麼,那麼,人在哪?
哪個空間,塵土裡?
人呀,妄想,執著裡。
本是如來藏心裡,卻執假來棄真理,
還把幻夢建立起,沾沾自喜為規律,
東南西北劃分明,一頭栽在分別裡,
還以凡心測聖義,難呀難呀理不清,
越是劃分難分離,越是陷入陰溝裡。
如來臟心實不難,就麼一個寂靜海,
止念無別真空裡,妙有來也無有去,
笑看猴孩山窟鬧,個個不識妙本心,
問猴佛來知吱吱,無明業海任其去,
實呀難呀來教化,不知佛乃本心裡。

佛菩薩一直都在,心誠心淨得相應,
人心佛來本一體,圓融圓滿心連心。
五蘊合和是夢幻,究竟無我即脫離。

estheryu合十
23:25    23OTC2014(個人感悟,僅供參考)
https://www.facebook.com/profile.php?id=100006319323925


本帖最后由 estheryu 于 26-11-2014 10:25 AM 编辑

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发表于 26-11-2014 11:34 AM | 显示全部楼层
Tulan4896 发表于 25-11-2014 07:29 PM
幻化相之说,也都只是传说,毫无根据之事,佛陀涅磐时,没有说过会再来,后期中国说的,加上了一句乘愿再 ...

你的执著心好重啊。。。文字只是给你明白而已。体悟是另一件事。因为有很多东西文字是无办法表达的。
三十二相这里指的是那个看的那个人呈现出来的“相”(那是你心里面呈现最美好的相),而“无我相”是真实来讲佛陀根本没有“实相”。(我自己的理解)所以才一直强调不要“着相”

这个“相”突然让我想起在fb 看到一个外国的youtube 。说一个画家不看本人而是通过他本人的描述把他们的样子画出来。
既然画出来都和他们本人相差不远有些甚至比他们本人自己描述的更美。
不看本人只是凭空想象和感觉。

相同的文字在不同的情况不同的心境不同的体悟有不同的见解,今天我的理解是这样或许接下来的日子又有新的体悟新的理解。
所以就有人就算看佛经都会妖魔化经书。
我没有特别去抓这个经书那里写的对不对~那里有错~那里有出入。(我只是会抓有没有印错字或写错字)
因为对和不对心理会有意识告诉自己,自己会从新思考和衡量。

你太执著谁写的拉?谁说的拉?里头这段和那段矛盾拉。。你要把佛经当神话故事来看也可以。
重要的是你自己怎样想。不是别人。
经书就像你说的释迦在世时根本没有经书,是后来的僧团集结佛所说而有。佛陀都是口传,就算是口传,因不同的人不同的思想听出来的东西也有差别。我们只能用“心”体悟。


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发表于 26-11-2014 11:45 AM | 显示全部楼层
estheryu 发表于 26-11-2014 09:31 AM
善菩萨好~

末学在此合十!

谢谢你为我加分哦。。
我也不是什么末学,居士,和尚。只是有看过下几本经书的平凡人。菩萨还轮不到我。
么。。你一天读这样多经阿??
我的感悟是“经咒”可以多懂些,但是一门深入才有功夫。
我本身都是多念大悲咒和六字大明咒。
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发表于 26-11-2014 12:02 PM | 显示全部楼层
阿弥陀佛~

谢谢你的回复,我好高兴~

我每天的必修功课 宗教哲学 › 佛教法音 › 每日的功課:@楞严咒21遍
诵经最少3遍一天=包括@心經、@佛說八大人覺經、@大勢至菩薩念佛圓通章、*阿彌陀經、*金剛經、*佛說法滅盡經. *佛遺教經
@忏悔文,和自己发愿文和回向文 最少一遍。@大悲咒,@往生咒,佛号等等随心散念。(备注:  @已经背会   *还在熏修背
时时参阅《楞严经》《释迦摩尼佛传》《道德经》《韩非子》等。初一十五   地藏经一部
普皆回向!阿弥陀佛,时时与心一起,净心正念,累积功德,严持戒律,广结善缘,感恩!


大悲咒和六字大明咒非常好!!南无大慈大悲观世音菩萨
赞叹师兄你!都很好~!



末学在此恭敬合十,阿弥陀佛祝福你~

本帖最后由 estheryu 于 26-11-2014 12:20 PM 编辑

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发表于 26-11-2014 12:53 PM | 显示全部楼层
estheryu 发表于 26-11-2014 12:02 PM
阿弥陀佛~

谢谢你的回复,我好高兴~

太多了。。。。。一天你既然有这样多时间读这样多本。厉害阿~~~
证明你修的福德不少哦,寻常人才没有这样多时间。
楞严咒 应该是和你最有缘的。我反倒对这本没有什么兴趣。
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发表于 26-11-2014 12:56 PM 来自手机 | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 26-11-2014 11:34 AM
你的执著心好重啊。。。文字只是给你明白而已。体悟是另一件事。因为有很多东西文字是无办法表达的。
三 ...

学习,就要学对的方法,如果完全都不执着于真实性,随便学什么都是好,那可以吗?做面包要用面粉,你总不能跟人家说你何必执着用面粉吧?请别滥用执着一词嘛。
净土原本就是虚构的,阿弥陀佛也是,非佛宣说的,若说成是佛说的,就等于谤佛,毁谤三宝,自己将承受因果。
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发表于 26-11-2014 01:26 PM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 26-11-2014 12:53 PM
太多了。。。。。一天你既然有这样多时间读这样多本。厉害阿~~~
证明你修的福德不少哦,寻常人才 ...

阿弥陀佛~

没有啦~还好啦~好处是为了做功课,我根本没有时间打妄想,每时每刻都是心念佛咒,心念佛经和边工作结善缘。
我是今年华人新年过后才慢慢从短短的心经每天读诵起,在慢慢加入比较短的佛经(大势至菩萨念佛圆通章和八大人觉经),念了一两个月在加入阿弥陀佛经,在慢慢背,在今年六月前,已经背了楞严咒,大悲咒,心经,大势至菩萨念佛圆通章和八大人觉经,施甘露法供仪轨等等的。以前我都没想过我会念佛的,真的!念了,脑袋自己会记,很不可思议!

我在去年有大概半年修地藏经,也许地藏经给我殿下了很深的基础,所以开始做其他功课时就非常容易上手!
楞严咒我用了2个月多背会世上无难事,只怕有人!!可以恭敬地藏菩萨赐聪明于我在大乗经典*地藏经有这个作用哦!

我目前一遍楞严咒是5分钟,大悲咒不到一分钟。
阿弥陀经是5分钟,
金刚经10多分钟......其余的几分钟。所以~enjoy功课比较重要~
慢慢累积,就不难了,因为念久了都很像印在心里了~一个开头,就很像水那样流出来~停也停不了~以前念地藏经就是这样,一部地藏经我最快用30分钟念完。(持咒念经不鼓励念太快,真的!要字字句句咬字清楚最好!

看似很难,但是想一想,如果把打妄想的时间拿来静下心来,专注在念佛诵经或持咒,眼耳鼻舌身意都沉溺在一股清流里,会发现自己的心蓄,感觉开了一股不可思议的宁静~会越来越喜欢和心在一起,感觉心,和心交流,流露心的智慧~

我有持严五戒的,我两年多前就开始自己决定吃素,
不吃蛋奶蜜。目前还在熏修中~很高兴很高兴有这个机会和你分享~阿弥陀佛!





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发表于 27-11-2014 10:51 AM | 显示全部楼层
Tulan4896 发表于 26-11-2014 12:56 PM
学习,就要学对的方法,如果完全都不执着于真实性,随便学什么都是好,那可以吗?做面包要用面粉,你总不 ...


所以我才说你执著。。。也不是我滥用。你知道吗?做面包不用面粉也可以用米。做出面包来的。
要做出怎样的面包就要看你自己有多用“心”去体会领悟。佛陀当初也没有人教导的。也是由自己体悟成佛的。
经书也就像外面的参考书。能不能真的做出面包也要看你。

单说做面包就有很多样式了。使用孝母菌就有很多种类,用量多少?水分等等。你去看每一本参考书大家的分量也不一定是统一的。用材也不一定完全一样。难道他们都做错了?然后为什么都出现面包了??

为什么要出现这样多的经咒?念每一个都能成佛那干脆佛陀就只说一个法门就好啦。干么要分这样多类?
人家明明喜欢吃牛油面包,你却硬要人家吃咖哩面包。你能说不对!你应该吃加哩面包才是对的,牛油面包是错的!所以才有不同的经典对应不同的人事。

同一个画家老师教出来的东西,为什么会有不同种类的画风派系写实,漫画,抽象??
举个例。。比如忏拜这个就好,要准备什么供果,烧香阿,沐浴阿。。。要怎样~怎样阿然后照着念拜拜就好。就消业。你认为有效吗?
再有一个人什么仪式供果沐浴都没有做,他怀着一颗真的懊悔忏悔的心诚心念拜。心意重要?还是形式重要?

辟支佛,也是没有人教导,在没有佛法世界观察十二因缘而征悟(辟支佛不是佛)
本帖最后由 bluevgo 于 27-11-2014 11:17 AM 编辑

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发表于 27-11-2014 11:01 AM | 显示全部楼层
estheryu 发表于 26-11-2014 01:26 PM
阿弥陀佛~

没有啦~还好啦~好处是为了做功课,我根本没有时间打妄想,每时每刻都是心念佛咒,心 ...

你做的真好啊。。。。
常听密宗或净土中的一些佛友说做“功课”一词。有点反感。
有种强逼性的感觉而不是出于自身愿意做的感觉(词的意思不是指当时人不愿意做)
所以我在想有什么词汇能好好代替这个“功课”
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发表于 27-11-2014 11:41 AM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 27-11-2014 11:01 AM
你做的真好啊。。。。
常听密宗或净土中的一些佛友说做“功课”一词。有点反感。
有种强逼性的感觉而不 ...

阿弥陀佛~~

很高兴哦看到你的回复~

道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。
“功课”一名,如花如幻如色如相,世上一切名与相,要有人,也就定会有人
有善,即必然有恶!不然就凸显不了一方的价值!是不是??
这就是世相,一旦人意识里的 “分别心” 不放下,一切永远得不到平衡点!

所以~人类一思考,上天就发笑了~

---------
所以不用费心在任何字字句句上。
只有把自己的品德修好,一切不需要言语字句,就能感染其他人,欢喜地跟着做了~
爱,是不需要形式的~
光,是没有阻碍的~
心念,是最好的沟通方式~

心,和你的心,相连,感觉你,感应你,回应你,只要你的心和佛心频率相应,就是你了!没有人可以夺取,没有人可以代替!
是你,就是你。连心里所谓”佛“的名词,也要放掉~

当然,还是那句。自己先修好自己,严持佛的戒律,五戒。
比喻:如果自己还在抽烟,身体还有一大堆毛病,怎么看也都不会了解“健康”书籍里讲解的智慧。
比喻:如果自己还在抽烟,身体还有一大堆毛病,又怎么也让身边的人信服你有能让人恢复“健康”身体的智慧呢?

呵呵~
南无本师释迦摩尼佛~
南无大慈大悲观世音菩萨~
阿弥陀佛~

祝福你!阿弥陀佛





本帖最后由 estheryu 于 27-11-2014 11:42 AM 编辑

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发表于 27-11-2014 11:57 AM | 显示全部楼层
estheryu 发表于 27-11-2014 11:41 AM
阿弥陀佛~~

很高兴哦看到你的回复~

易经与佛法都相当接近。。正邪,善恶,好坏。都是阴阳道理。所以就有“善恶一线间”就像八卦黑白中间那个部分就是一线之间。
只是佛法透看到易经解释不到的不自然现象。
可能我比较讲“完美”但是又明白世间“不完美”就是完美。所以还是有所谓的执著心。只是个人贪,嗔,痴轻重多少而已。
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发表于 27-11-2014 12:15 PM | 显示全部楼层
bluevgo 发表于 25-11-2014 06:11 PM
你叫“外道”啊?。。。谢谢哦这样用心看我写。
讨论不需要挑衅。要怎样想都是个人拉。那些说法只能代表 ...

你屢次發表邪見提醒你還不知悔改, 還當著別人對你挑釁, 頑冥不化.
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