美丽旅程 发表于 11-5-2014 06:00 PM 
是的，上帝是以复数来自称的。但是，复数的上帝却是独一的神。
请看看以下经文：申6:4以色列啊，你要聽！ ...
请看， 賽9:6因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 以赛亚预言的婴孩是耶稣。他是婴孩又是全能的神和永在的父；启示了耶稣是人/ 神的双重身份。因为耶稣与耶和华原为一（约
請讓弟補上這處的經節：
『人看見了我（耶穌），就是看見了父。』（約14:09）
耶穌說這話是因為腓力要求祂把父顯給他看，好叫他們知足（約14:08），因為耶穌剛剛說：『你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。』（約14:07）－－主耶穌這話的意思是說，祂就是父，因為你們現在所看見的『我』,其實就是父，因此你們早就已經看見了父，因此祂接着才會說：『人看見了我（耶穌），就是看見了父。』（約14:09）
約翰說到主（耶穌）就是父，以賽亞更明說子就是父（賽9:06），然而，子（耶穌）與父之間還是有分別（distinc）的，卻不是分開（seperate）的。有的人只會舉馬太3:16～17的話，此外就從沒見過他們舉『神是獨一的』，『只有一位神』，『子與父是一』，『父在子裡，子在父裡』等等的經節，由此可見在這些人的觀念裡，父、子、靈是三位不同的神，他們是三神論異端，是聖經所不允許的。
我們必須兩面平衡，就是：神是一又是三，是三又是一。但並不是說有三位神，而是一位神有父子靈三方面的講究－－按神的素質說，神只有一位；但按祂對人的經綸說，有父、子、靈三方面的講究。而且，父子靈三者同等、是一、同時共存、互相內在。神格唯一論者（Monarchianism）注重神在『一』的方面，卻忽略了神在『三』的方面，更重要的，就是他們否定了『父、子、靈同時共存』（太3:16～17）；同樣，三神論者（又稱次位論者Subordinationist）否定了聖經所啟示神在『一』的方面，只注重神在『三』的方面，並且認為父比子大，子比父小，父在上面，子在下面，一位是聽禱告者，另一位是禱告者，兩者是分開來的不同種、不同類、不同等次、不同身位的神，因此他們也只會舉馬太3:16～17以及類似說到父子靈同時共存的經節，從來就不舉『只有一位神，此外再無別神』、『神只有一位』、『神是獨一的』、『父在子裡、子在父裡』、『父和子是一』、『人看見了子就是看見父』、『子就是父』、『主（子）就是那靈』、『末後的亞當（子基督）成了賜生命的靈』...等等的聖經節。因此，這兩者都落在極端裡，至終成為異端。
本帖最后由 freeman_long 于 15-5-2014 10:48 PM 编辑
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发表于 13-5-2014 07:51 PM
謝謝誠意回覆。
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