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发表于 19-10-2013 09:46 PM
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未来不是一尘不变的。
事物的变异,是因为因缘具足。
因,必须遇到相应的缘,才会结果。
若没遇到相应的缘,就不会结果,但因还存在。
典故里很多预言某某人死后生天享福,或授记某某人在某时候成佛,佛号XXX如来
个人的解释是,因为他们至少都已有正见,或已踏入正道。
一个具备正见,或已踏入正道的人士,他们不会在造恶因,所以最终是往生善道。
至于在未来会成就去佛道,那是因为他们用非常坚定的愿力,也已具备正见,踏入正道,不会退转,也不可能会进入歧途,持续的修行,终点自然就是成就佛道了。 |
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发表于 19-10-2013 09:47 PM
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鏡花水月 发表于 19-10-2013 08:20 PM
#12 我已經解釋了,請仔細讀。
弥勒下生经里面,佛陀清楚地告诉大家弥勒菩萨何时降生,生于何处,父母为何,当时世界如何,人长得如何,何时出家,于龙华树下成佛,开龙华三会,魔王何名,迦叶尊者见面传授衣钵时情况如何等等。。。
如此详细,很难单凭过去和现在缘起的法所能推测的吧?因为在弥勒菩萨还未降生之前肯定有很多缘起的法会影响降生时的情况 |
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发表于 19-10-2013 09:50 PM
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山野草夫 发表于 19-10-2013 09:46 PM
未来不是一尘不变的。
事物的变异,是因为因缘具足。
就连未来成佛的佛号都能预先确定吗? |
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发表于 19-10-2013 10:19 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 09:47 PM 
弥勒下生经里面,佛陀清楚地告诉大家弥勒菩萨何时降生,生于何处,父母为何,当时世界如何,人长得如何, ...
我不確定到底是你的腦子有問題還是你的眼睛有問題,再次重複#12的某一段“而一個發心成佛,具備資格條件成佛的人,未來必定成佛,這也是有根據的。”彌勒菩薩成佛是肯定的,就如同初果二果三果將來必定解脫,這道理極為淺顯,這是定律。
彌勒下生經顯然是極為後期的經典,你所依據的都是大乘經典。若你覺得那些經典是佛陀所說的,那是你的事。彌勒在最後一世成佛前在兜率天,這才是南北傳公認,其它的原始經典裏面沒有記載。至于彌勒轉世情況到底是什麽樣的,父母如何,大迦葉迎接等等,原始經典無有記載。
瑪欣德尊者給的回複:關于美德亞菩薩的問題的答複
在《長部26·轉輪王經》(D26.Cakkavatisuttam)中提到:在未來人壽八萬歲時,美德亞 (Metteyya, 北傳舊譯為 彌勒,今依巴利語實際讀音重新音譯)世尊、阿拉漢、正自覺者將出現于世間說法。這是在巴利三藏中對美德亞佛 的唯一記載。
在三藏的义注(atthakatha)和复注(tika)中,也多次提到未来将有美德亚佛出世。《譬喻经注》中提到:在我们 这个贤劫
(Bhaddakappa)中,先后有五位佛陀次第出世,我们的佛陀苟答马(Gotama,乔答摩)是第四位,美德亚佛 是这个劫中的最后一位佛陀。这的确是个很稀有且幸运的劫(世界周期),因为绝大多数是漫长而无佛出世的空劫。
至于美德亚菩萨现在是否在都西答天 (Tusita,兜率天),则有不同的看法。收录在缅甸第六次结集的CSCD中的所有 典籍,并不能找到美德亚菩萨现在在都西答天的明确记载。
玛欣德曾将此问题请教过几位通达三藏的长老,缅甸的长老们(包括帕奥禅师)说不确定,因为经典没有记载。但 斯里兰卡的长老们(包括圣法大长老)则很肯定地说在。原来在斯里兰卡有本名叫Rasavahini (趣味故事)的书, 书中有个故事讲述:过去曾有位阿拉汉带一位居士到三十三天,见到一位异常美丽的天人前来礼敬佛牙塔,阿拉汉告诉居士说这是从都西答天来的美德亚菩萨。也许这就是目前所能知道的美德亚菩萨在都西答天的记载。
按照上座部的正宗觀點,凡是在三藏裏面沒有提到的東西,就不能表示認可,而彌勒現在在兜率天,三藏裏面沒有,所以就不能給予認可。這個是嚴謹的。
本帖最后由 鏡花水月 于 19-10-2013 10:21 PM 编辑
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发表于 19-10-2013 10:28 PM
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佛陀是根據彌勒的當下發心和過去佛的成佛緣起的必然性的“結論”出來的。這裏的“結論”,其實也有可能是看到未來的事,是過去緣起和當下緣起“運算”的結果,是緣起法本身的特性決定的。能夠觀察未來,只是過去緣起和當下緣起“運算"的結果。
預測未來,應該是需要一些預測條件的,而絕不應該是可以預測到每件事情,否則緣起法甚至無常將不會成立。
如果彌勒當時還沒有發心成佛,那麽預測的條件將不具備,佛陀無法提前知道將來有個叫彌勒的會成佛。
為什麽佛陀只說彌勒會成佛,而沒有說後面要成佛的人呢,這也應該是有原因的,這將意味著未來法在當下就已經緣生了,而且還不會滅去。
另外,所謂的看到過去,也和我前面所說的差不太多,並不是真的看到過去正在發生的事,而是過去之事已經發生之後留下的算符運算的結果。類似玩星際爭霸這樣的遊戲,系統有自動錄像的功能,遊戲過程會被以字節或者算符的方式保留。之後只要通過某種方式就可以看到之前遊戲過程當中的某個任意場景。 |
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发表于 19-10-2013 11:06 PM
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鏡花水月 发表于 19-10-2013 10:28 PM
佛陀是根據彌勒的當下發心和過去佛的成佛緣起的必然性的“結論”出來的。這裏的“結論”,其實也有可能是看 ...
佛陀智慧太不可思议,难以用凡夫智慧揣测
不过看来这位师兄学富五车,还有打字很快。。。 |
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楼主 |
发表于 19-10-2013 11:33 PM
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这里有一些不错的讨论
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2668420&extra=page%3D1&page=1 |
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楼主 |
发表于 20-10-2013 04:17 PM
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鏡花水月 发表于 19-10-2013 10:19 PM
我不確定到底是你的腦子有問題還是你的眼睛有問題,再次重複#12的某一段“而一個發心成佛,具備資格條件成 ...
根据上座部的看法,菩萨的定位是什么?
当今宇宙中只有弥勒菩萨这一位菩萨? |
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发表于 20-10-2013 10:27 PM
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佛陀有预感能力。。。比方说一些人今天发了一个梦。过了几年就看到那个环境和梦境的一样。
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发表于 20-10-2013 10:30 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 03:07 PM 
可是有变数的未来如何确定?
比方说有一个人的命格是富有的命。但是他不争取,每天在家睡觉。他可以走自己的命格吗?
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发表于 20-10-2013 10:37 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 04:40 PM 
我知道有宿命通
我的问题是:如果有一个人理应短命,可是有一天他突然发心行善,结果长寿。如果佛陀在 ...
真真的寿命是改不到的。比方说一个人的寿命有80岁。但是他也可能早去世。
因为人有劫数。也可能30岁有一个大劫。过了就可以活到80岁。
修行或行善只能过大劫,改不到寿命。
寿命是跟着生死簿来走的。要改可以,除非找到能改簿子的人。
但是增加别人的寿命就要减自己的寿命。这是天规
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发表于 20-10-2013 10:39 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 05:55 PM 
如果,我是说如果,佛陀在他出生的时候观察他的未来,会看到什么?
佛陀出世时,他的神通还没有开
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发表于 20-10-2013 10:43 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 05:59 PM 
佛陀是否已经能够预知所有因缘的生灭?
不然如何能够预知未来?
佛陀知道宇宙一切的循环。但是改变不到。
就像现在的经济。佛祖也知道的。很多人很苦。但是佛祖不能发钱给人用。
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发表于 20-10-2013 10:48 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 09:47 PM 
弥勒下生经里面,佛陀清楚地告诉大家弥勒菩萨何时降生,生于何处,父母为何,当时世界如何,人长得如何, ...
弥勒是还没有成佛的高级灵,也许他在凡间修行着。
佛祖知道是因为佛祖有权力安排那一位佛菩萨下凡投胎去普渡众生。
但是可能和佛经留传的有些出入。。。
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发表于 20-10-2013 10:53 PM
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pantairen 发表于 19-10-2013 09:50 PM 
就连未来成佛的佛号都能预先确定吗?
不能。。。。都是人的称呼。。
就像佛祖释迦牟尼。。。。也有其它称号。。。如来佛,阿彌陀佛。还有其它的称号。。。。。
但是都是佛祖本身吧了
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发表于 20-10-2013 10:55 PM
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pantairen 发表于 20-10-2013 04:17 PM 
根据上座部的看法,菩萨的定位是什么?
当今宇宙中只有弥勒菩萨这一位菩萨?
菩萨是人们给的称呼。。。。
拿个例子就像观音菩萨。。。但是观音是佛。。。
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发表于 21-10-2013 11:26 AM
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lz常预告某某人死后生天,寿命多长,或者授记某某人多久以后成佛,佛号为XXX如来等等
请问lz是如何能够预知未来呢? |
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