不殺生 = 持素嗎 ？

Lioncel

Wgaz 发表于 30-9-2013 11:15 PM
吃肉斷慈悲種
素食者有沒有慈悲心不知道，不過吃眾生肉的絕對沒有，這個是可以肯定的

你是说佛陀断慈悲种？

Wgaz

Lioncel 发表于 30-9-2013 11:26 PM
你是说佛陀断慈悲种？

你是凡夫。

Lioncel

gakki88 发表于 30-9-2013 10:52 PM
吃肉的,
嘴巴说不执着，就是偏爱KXC，McX。。。
鸡屁股不要，鸡腿最好吃。

吃三净肉有何坏处？

Lioncel

Wgaz 发表于 30-9-2013 11:29 PM
你是凡夫。

你在佛陀之上？

nash_ph_41

先把好或不好 暫時放下。 有誰看了那個影片在做評論呢。

白布飘扬

Sadhu! Sadhu!

远离杀生、不杀生、不伤害其它生命。

这些才是重点。

savvyreturn

gakki88 发表于 30-9-2013 10:52 PM
吃肉的,
嘴巴说不执着，就是偏爱KXC，McX。。。
鸡屁股不要，鸡腿最好吃。

1)吃素的, 但内心不好, 虚伪, 嗔恨, 偷盗, 妄语, 自私.
2)吃肉的, 但内心善良, 乐于助人, 正直, 无私.
3)吃素的,但内心善良, 乐于助人, 正直, 无私.
4)吃肉的,但内心不好, 虚伪, 嗔恨, 偷盗, 妄语, 自私.


心动了， 我  不完美

savvyreturn

Lioncel 发表于 1-10-2013 06:57 AM
吃三净肉有何坏处？

吃三净肉有何坏处？

千百年来碗离羹冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫但听屠门夜半声

不住相

凡夫不能解 发表于 30-9-2013 07:30 PM
你可以在网页上找这样的资料，我是偶尔发现到这样的资讯。
几年前，我也曾经是素食者，我发现自己的健康 ...

想要给自己不吃素找借口也算了。别在这里胡说八道。

凡夫不能解

不住相 发表于 1-10-2013 08:54 PM
想要给自己不吃素找借口也算了。别在这里胡说八道。

我没有反对持素，你可以继续持素，这是你的权利及自由。 我只是说了我持素的经验而已。 经验是可以分享的，你也可以说出你的经验不是吗？

chew2293

凡夫不能解 发表于 29-9-2013 06:57 PM
无论我们吃什么都不能导致智慧的提升，但是无论我们吃什么都可以提升精力，但无可否认的吃太多的肉类可以 ...

佛陀没有反对或鼓励吃素，但佛陀认为凡是已经死了的动物肉（除了10种肉类不能吃和看到被杀，听到被杀声和怀疑是为我而被杀的肉类不可以吃之外）都可以吃。

死了的生命已经没有知觉，吃其肉不能造成其痛苦，所以不可以被论为杀生，吃其肉者也不犯杀生戒律。

学佛法要学的可以分析佛法内容才可以提升智慧

我很认同你的说法，过去我拜访过一位密宗的喇嘛和尚，他也是吃肉的，这不代表他不慈悲
是因为他不执著，他吃的都是五净肉，当时我朋友要买素供养他，由于买不到，所以就随便打包了一包有羊肉的饭给他

他每次吃饭都会先默念咒 （应该是佛咒或者是佛号，如果是经一定会很长）
在他身上，我学习到不能执著，一切都是讲“心”的
心要是善，天地鬼神都会护佑你。


吃肉的人，不代表你不慈悲，不善良
不吃肉，不代表你慈悲，不代表你善良
关键是你是以什么心态去吃。

也许有人会认为，学佛吃肉的人都是假慈悲的人，说什么道理还只是假扮慈悲
其实这样的一个说法是错误的，真正的执著是说这番话的人


《了凡四川》 有过这么的一句话
有益于人 是善
有益于己 是恶
有益于人 则打人骂人皆是善
有益于己 则敬人礼人皆是恶

更详细
http://tieba.baidu.com/p/88798426

阿弥陀佛 _/\_

Lioncel

savvyreturn 发表于 1-10-2013 08:17 PM
吃三净肉有何坏处？

千百年来碗离羹冤深似海恨难平

戒杀是没有疑问的。可写清楚吃三净肉的坏处？
为什么不可以引用真实的事而须要篇这些故事？
请问佛陀在那部经典说过那些话？
断缘可断果是谁的说法？

savvyreturn

Lioncel 发表于 1-10-2013 10:14 PM
戒杀是没有疑问的。可写清楚吃三净肉的坏处？
为什么不可以引用真实的事而须要篇这些故事？
请问佛陀在 ...

只是吃没有受污染的三净肉，一般上也看不出什么坏处。
吃或不吃，是个人的喜欢。

都是如果凡事都得查佛经，（查佛经也见不得能理解）
已着重在佛学的研究。

佛學與學佛 是有分别的。http://zensoul.org/index/ReadNews.asp?NewsID=4544

佛學，顧名思義，佛教的學問或佛教的哲學。廣義上的理解「佛學」，即是與佛教相關的一切知識學問。
　　學佛，可以簡單理解為向佛學習，就是以佛陀為榜樣，依照佛陀所說的教法，規範自己的思想、行為，修正自己的缺點與過失。
　　名詞上的含義，可以很容易的區分開來，但是在現實情況中，「佛學」與「學佛」常被混淆。一般人認為：研究佛學的必定是「學佛」的，或是在「學佛」；而學佛的人，一定懂得「佛學」。其實，二者的概念不盡相同。
　　首先，「佛學」是側重於理論上的，而「學佛」是注重於實踐行為上的。有人把「佛學」拿來研究作系統化的整理，那是建立在一種環環相扣、辯證、邏輯基礎上的。而「學佛」是拿來做的，並不是拿來討論的。「學佛」不必是系統化的，可以是零散的學習。例如：改正一個缺點，糾正自己的思惟觀念，這可以是學佛。幫助他人度過難關，把自己的東西布施出去，這也是學佛的一種。因此，在形式上，必須是一種全面的、系統的方式，才可以表達「佛學」。而一種零散的、單一的行為都可以表現出一種「學佛」的概念。這是二者的區別。
　　其次，研究佛學的人，不一定每一個都對佛教有信仰；而學佛的人，對佛陀的信仰則是學佛最關鍵的第一步。研究「佛學」的人，有哲學方面的、歷史方面的、藝術方面的等等。他們只是研究「佛學」中的某一部份，再加上個人的專業知識而形成一種系統。他們的觀念和行為有時甚至會和佛法衝突，背道而馳。佛教只是他們學術上的一個研究對象，而他們由佛法中所得到的認識，都會盡可能應用到實踐當中去。他們對佛教是出於發自內心的恭敬與尊重，絕不會故意的違背佛法。因此，是否對佛教具有信仰，是二者區別的又一個標誌。
　　再次，研究佛學並有造詣的人，可以說，都是專家學者；而學佛的人，則三歲孩童到八十老翁，目不識丁到滿腹經綸都可以學佛。相對來說，在學術上，「佛學」的層次高了一點；在範圍上，「學佛」的人，廣了一點。由此可見，較高的知識含量是研究「佛學」的必備條件。而學佛，是否具有專業的知識，並不是十分重要。
　　由此可見，「學佛」和「佛學」是絕對不能等同看待的。
　　最後，補充一點，就是，「佛學」的水平再高也不一定能成為一名「學佛」者，「佛學」不是可以代表「學佛」的層次的。而學佛的人，則一定要對「佛學」有一個正確的、足夠深度的認識。而且，學佛者的「佛學」也不同於世俗間所認之的「佛學」。歷史上，學佛有一定程度的人，很多可以成為佛學大師；而「研究佛學」的，例如宋明的理學家，則未必有資格稱為學佛。
　　所以，「佛學」只是「學佛」中的一個組成的部份，而「學佛」不一定在「佛學」之內，「佛學」不等於「學佛」！

Wgaz

大佛顶首楞严经 卷六
我灭度后。末法之中。多此神鬼。炽盛世间。自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门。地多蒸湿。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人。修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。是故。阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有人自塞其耳。高声大叫。求人不闻。此等名为欲隐弥露。清净比丘。及诸菩萨。于歧路行。不踏生草。况以手拔。云何大悲。取诸众生血肉充食。

bashlyner

佛法是叫你们谈别人如何过生活，吃什么的吗？不是应该按照经典说明可不可以吃肉的吗？拿单独个案来谈都是没有意义的

三法印

佛教徒要学真正佛佗的教导，而不是后期邪师，伪经的教导。佛陀说不需持素，又跑出另一佛佗说要持素？

Lioncel

savvyreturn 发表于 1-10-2013 11:45 PM
只是吃没有受污染的三净肉，一般上也看不出什么坏处。
吃或不吃，是个人的喜欢。

你希望向冒用佛陀佛号，凭空颠覆“因果论”，喜篇造虚假故事的人学？

savvyreturn

Lioncel 发表于 3-10-2013 07:01 AM
你希望向冒用佛陀佛号，凭空颠覆“因果论”，喜篇造虚假故事的人学？

"你希望向冒用佛陀佛号，凭空颠覆“因果论”，喜篇造虚假故事的人学？"    Google 翻译的吗？ 本人语言能力不佳，不很了解。
不过你有提到“因果论”，相信你也信因果，吃肉与不吃肉的因果，想必你也很清楚。

如果只是想学佛，就依你钟意的法门，以清净心修学，一门学到底，肯定有成就。
我自己成就了才有资格救度众生。

心想学佛，但是一昧的怀疑佛法， 何来清净?

Lioncel

savvyreturn 发表于 3-10-2013 08:22 AM
"你希望向冒用佛陀佛号，凭空颠覆“因果论”，喜篇造虚假故事的人学？"    Google 翻译的吗？ 本人语言能 ...

就请你说说吃“三净肉”的因果。
不知那里让你认为我怀疑佛陀教的法？
“一门学到底，肯定有成就。”；你这么肯定？你所说的成就是什么？
我很不喜欢浪费长时间去看你上载的烂视频。你上载的虚假故事的视频把战乱的侵略者塑造成替天行道，把战乱的受害者描绘成罪有应得。你说说你与这些人是什么心态？
再次请问断缘能断果是谁的教导？