刪除

CF88

鏡花水月 发表于 21-7-2013 11:35 PM
心經後面出現一大堆咒語，你認為咒語是佛說嗎？

那个“揭帝揭帝”是咒语吗？
我不懂哦。佛经不该有咒语对吗？

CF88

WASHzero 发表于 22-7-2013 11:46 AM
如果是以学术的角度
什么历史啦 科学考据啦
要说心经是什么东西 随个人喜好

其实刚想学佛的时候，我和朋友就有想过，要怎么开始。
有的人是单念经，有的念梵文的，有的念华文的，有的是钻读佛经，有的是禅定。

后来我就决定读佛经。这么多本，要从哪一本开始呢？结果是朋友刚好有金刚经，就先读金刚经啦。

刚开始的时候，你们是读那一本呢？

WASHzero

CF88 发表于 23-7-2013 11:18 PM
其实刚想学佛的时候，我和朋友就有想过，要怎么开始。
有的人是单念经，有的念梵文的，有的念华文的，有 ...

和你一样

当时有两本不同作者翻译
一个噢修 一个南怀瑾
我只能拿一本

佛经难 对的翻译者更难

我又又来啦

襄儿 发表于 23-7-2013 11:50 AM
澄清一下，不要生氣啊，師兄。

我猜想Edward Conze並不是把「色」翻譯成「form」，

我没有生气啊!
要我生气还有点难度啊

佛经中译有其严谨性, 每一字每一句都经过仔细斟酌才节录下来的, 非同于一般英译的比较"偏"于学术性
我讲三个字就好了

观自在
何谓观?
观不等于看, 不然的话可以称"看"自在菩萨. 看是眼睛造作(当然那个阿么谁不要来和我吵是五X的作用我知道,我是说通俗的来讲), "观"是心的作用, 所以又会有"观世音",所以你知道"观"绝对不是看的意思.
观, 又名正觉直照, 注意"正觉", "直", "照", 请小心理解个中含义. 意谓不偏颇,不偏执,有境有照,无境无照,而不随起作用,是为观.

自在
"自"就是自己,独立不受影响,"自己"是自己打理自己, 不是"自己"等于一个人的意思.
"在"这个有点难讲, 在, 即是"行" 或 "住" 任何地方, 任何境地, 任何心识作用之处皆得以不逾距离, 是为"在".

现在你看你懂"观自在"你就懂心经, 你懂心经, 你就是"观自在菩萨"

第一句,就差不多把整篇心经解释完了.........

素还真

CF88 发表于 23-7-2013 11:18 PM
其实刚想学佛的时候，我和朋友就有想过，要怎么开始。
有的人是单念经，有的念梵文的，有的念华文的，有 ...

学佛的道理很简单，不就是三岁小孩都会讲，80岁阿公阿婆都做不到的事。

这里说的学佛是学做人。

假如要趋向涅槃，这就要很勤奋，知见也要正确。

新網友

襄儿 发表于 23-7-2013 11:50 AM
澄清一下，不要生氣啊，師兄。

我猜想Edward Conze並不是把「色」翻譯成「form」，

佛經的翻譯已經是2千年前的事, 以前的人看到「色」字會想到是 "樣子/模樣/形象", 所以是 rupa 並沒有錯. 現在的人看到「色」字只會想到是 "色彩" 或者 "色情".

不是翻譯錯了, 而是「色」字對古人和今人的印象已經改變了.

所以, 現在的人對佛經「色」字只要知道那是  rupa  "樣子/模樣/形象" 就可以.

http://www.zdic.net/z/22/js/8272.htm

新網友

Śūnyatā
http://en.wikipedia.org/wiki/%C5%9A%C5%ABnyat%C4%81

Sunyata 的含義很難明白, 英文也沒辦法一個字解釋. 其是根本就不用去鑽研怎樣解釋它, 你有體驗過你就知道, 你沒有體驗過你就不知道. 就好像你沒吃過榴槤跟你解釋榴槤的味道是什麼一樣的難. 所以對 Sunyata 不明白就算了, 不要去鑽牛角尖, 不要沒有吃過榴槤在那邊大談榴槤的味道. 所以, 只要知道 Sunyata 是空不過不是什麼都沒有就可以了, 不用去鑽研 Sunyata 是什麼又什麼, 怎樣又怎樣的. 該給你知道的時候你就會知道, 不該給你知道的時候你就不需要去知道.

鏡花水月

觀自在Avalokiteśvara後尾isvara是印度神慣用的，例如shiva就是Maheshvara。
當然，另外的解釋是指svara（聲音）。

WASHzero

我又又来啦 发表于 24-7-2013 10:02 AM
我没有生气啊!
要我生气还有点难度啊

很骄傲一下

CF88

素还真 发表于 24-7-2013 10:10 AM
学佛的道理很简单，不就是三岁小孩都会讲，80岁阿公阿婆都做不到的事。

这里说的学佛是学做人。

嗯。。同意。
不奢望涅磐，只希望在面临人生大事时可以比较从容自在。
虽然熟悉佛经未必就会拥有智慧，不过这是个开始。