是不是每个人都可以成佛？

素还真

burntan 发表于 3-4-2013 10:58 AM
感谢各位用心回复，这次真的大开眼界，对佛教的认识又更深一层了。

那么『放下屠刀，立地成佛』里的成 ...

那么『放下屠刀，立地成佛』里的成佛，并不是真的成佛？

当然不是。这个佛的定义更加通俗，类似变成好人的意思。

洪七公

施主呀，慧根深厚。
做化緣的來獻獻丑。

在佛教里面，佛是不是一个地位，阶级或境 界？
可以說是。一般，佛是指佛陀。在佛家佛陀時期，唯有佛陀是至高無上正等正覺。

是不是每个人“学”到了，“懂”了必须懂 的就可以成佛？就好象考到律师牌照后就可 以成为律师了。
>佛陀曾說:大地眾生皆具妙如來佛性。佛字，華文解為覺者。
里面含意，還需深思量。

佛教有分南传，北传，大乘，小乘，在这些 分派里面对佛的定义是不是也不一样？
>佛家有一句:佛說一切法，為度一切心;若無一切心，何說一切法。 各人因緣皆不同，宗門派別是方便法。
所以，朝向的方向是一樣的。

先感谢各位不吝赐教。

洪七公

burntan 发表于 3-4-2013 08:44 AM
要成佛，单凭修炼一世都不够，还需要经历累世累结才能成事？那么佛祖也是吗？

佛陀的前一世為忍辱仙人。忍辱仙人是佛陀的第500世。

LifeisAmazing

burntan 发表于 2-4-2013 12:17 PM
谢谢您的回答，那么怎样定义佛？谁来鉴定和定义谁成了佛？
个人又怎么知道自己的修行是否成了佛？
有句 ...

等你到菩萨的境界，你就会知道成了佛应该是什么样。就好像你读到Degree和Master，就会知道PhD要怎样得到。小学生的话，你就很难和他们解释PhD是什么东西，只能让小学生知道有PhD而已。所以朋友，好好修行吧。修行是时时刻刻注意自己在想什么，在生气吗？在贪心吗？在说是非吗？在妒忌人？时刻注意自己的心，让这个心乖乖的，不要想不好的东西，要常常开心，宽容，像阳光一样。这个就是学佛。

ethen1980

谷成 发表于 2-4-2013 12:04 PM
每个人当然可以成佛，但不是每个人都想成佛，经日：淫心不除，尘不可出。仅是舍断淫欲这一条件，足让许多人 ...

这个淫心是指贪婪的意思吧

burntan

LifeisAmazing 发表于 3-4-2013 10:52 PM
等你到菩萨的境界，你就会知道成了佛应该是什么样。就好像你读到Degree和Master，就会知道PhD要怎样得到。 ...

我很喜欢你说的修行方式

谷成

ethen1980 发表于 3-4-2013 11:39 PM
这个淫心是指贪婪的意思吧

这里的淫心，指的恰是男女的婬欲心，原文是“汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出”；这句话出自《楞严经》的四种清净明诲，就是断淫、断杀、断偷和断妄。所以经曰：“汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如來，先佛世尊，第一決定清诲净明”。下面是宣化上师的解释：

可是你「婬心不除，塵不可出」：你如果淫慾心不斷，你想超出塵勞，是無有是處的，是不可能的，為什麼呢？淫慾心就是塵，就是一種塵勞。所以不要說你去做淫慾的行為，你就是心裡生一種淫慾的念頭，有這個淫慾的心存在，這也就是塵勞，沒有超出去。所以說你要是不除淫慾心的話，你想修道，開悟成佛，那是沒有這個道理的。因此一般最愚癡的人，就說又要有淫慾心，又要開悟，這種思想就是最愚癡的，這種人是最不可以教化的，就是釋迦牟尼佛現在出世，也沒有法子能令他得道證果。

LifeisAmazing

burntan 发表于 4-4-2013 12:21 AM
我很喜欢你说的修行方式

真正学佛就是这样子，学佛是越学越宽容，越学越快乐，若是喜欢，那就快点来学佛，祝你越学佛越精进，越来越快乐。

花非花

佛、觉悟者、菩萨很开心吗？
看世间诸多苦难，到处是受苦的众生，学佛的人很开心？
当痛苦越来越少的时候，就是越来越开心吗？

佛又号为世尊，即薄伽梵，bhagavan, 早在释迦佛之前就有的名号。

佛是觉悟者，阿罗汉也是觉悟者，但是没有一个阿罗汉自称为佛。

殊途不同归，所谓的‘小乘’，并不求成佛。大乘的《法华经》说：阿罗汉们纷纷求佛授记作佛。于是佛陀满足大家，好好，大家都是未来佛，佛名某某，国土又名某某。‘小乘’只好说：大乘非佛说，大乘是魔说。

发心求成佛就是菩萨，很多菩萨，也搞不清佛是什么。搞不清并不奇怪，大家都尚未成佛。也许问什么不是佛比较容易

burntan

花非花 发表于 4-4-2013 04:20 PM
佛、觉悟者、菩萨很开心吗？
看世间诸多苦难，到处是受苦的众生，学佛的人很开心？
当痛苦越来越少的时候 ...

我也有当过义工去帮助需要帮助的人，我不觉得帮人会不开心，开心不是因为看到别人受苦，而是因为帮到人。行菩萨道的人，更应该有欢喜心，你如果病了住医院，你希望看到愁苦满脸的护士，还是笑容满面的？

谷成

burntan 发表于 4-4-2013 04:47 PM
我也有当过义工去帮助需要帮助的人，我不觉得帮人会不开心，开心不是因为看到别人受苦，而是因为帮到人。 ...

一些意见仅供参考：

菩萨次第如果依照《梵网经》共有五十二个阶位，第四十一个阶位叫欢喜地，证得此位的圣人叫初地菩萨，这是大乘的见道位。只有初地以上的菩萨才是明心见性，从此断了见惑烦恼，所以得大欢喜。必须证到第四十八阶的不动地位（八地菩萨），才能证得无生法忍，得到无我解脱的大自在慧（等于阿罗汉果，但是不必进入涅盘，对禅宗来说则是类似破去末后牢关，能够生死自在）。七地以上的菩萨，度一切众生，心中亦未见有一众生已度、当度、未度，心中只有欢喜，没有任何烦恼。七地以上的菩萨，即使需要割肉舍身也不会有丝毫的不自在。

但是身在凡位的菩萨，见思二惑未除，我执尤在，往往也会着相布施，未必能做到平等自在无碍，助人有时感到欢喜、有时却是忧虑烦恼，这些都是正常的现象。坦白说，菩萨也是凡夫（圣位以下的菩萨），我们修行菩萨道根本没有必要对自己苛刻，认为每个人都必需象观世菩萨那样的有求必应，或者象佛陀做为忍辱仙人那世，被歌利王割身割肉也不起一丝嗔心，还要感谢对方说“我将来成佛之后第一个度你”。其实佛陀在那世已经是七地以上的菩萨，他能做到的事情，我们却未必有能力承担。修行最好是一步一脚印，到什么程度，就修什么功课，可以做什么事情，不能做什么事情，自己要有分寸，却没必要为了别人的几句挑衅，就必须站出来证明自己，这叫自找苦吃。这世界有很多这样不可理喻的人，若要去理会那是理会不完的。

顺便分享一些资料，供大家交流和分享。南无阿弥陀佛！

（1）欢喜地，“阿难，是善男子，于大菩提善得通达，觉通如来，尽佛境界，名欢喜地。”义贯：阿难，是四加行位满心之善男子，于无上大菩提，善得亲证现量，通达自心本觉；复以自本觉融通如来妙觉，故能尽知佛所行境界，而得大欢喜，名为初地之欢喜地菩萨。－－慧律法师，《大佛顶首楞严经》讲座

（8）不动地，“一真如心，名不动地。”义贯：此菩萨彻见一切诸法皆一真如心，唯心现量。到这个时候，就是证得万法唯心现量，统统是我们的心在作用。凝然湛寂，无动无坏，名为第八地之不动地菩萨。－－慧律法师，《大佛顶首楞严经》讲座

在家人也可以修得与解脱慧相应的正智，却无法即生解脱，最多位登三果而不入四果。大乘菩萨不至七地以上，不得无生法忍的无我解脱的大自在慧。一般附佛法外道，以在家身而妄称位登无生，那是魔慢，是地狱因，不足为训。－－《拈花微笑》，圣严法师

禅宗有三关之说，第一叫初关，就是破疑团见佛性。第二关叫重关，即前面所说大悟小悟不断。第三关叫牢关，直到最后破牢关，才是真正出三界，能够证道得无生法忍，而能生死自在。－－《禅与悟》，圣严法师

第四个层次是已得无生法忍的大菩萨，固然不为自己求成佛，也不为众生离生死，不休不息，随时随处，随类应化，度一切众生，心中亦未见有一众生已度、当度、未度。－－《拈花微笑》，圣严法师

所谓无生就是无著的意思，不起烦恼，就是不生分别。畏生死则求涅槃，厌苦欣乐，无非是执著。心无执著，就不在乎生死的可怕，也不会认为涅槃之可取。这是禅悟者对生命的态度。－－《禅与悟》，圣严法师

三法印

为何要成佛? 因为虚荣, 不是有佛法学而解脱吗? 解脱不是一样能指导人吗??

就像读书那样,  那一样年全班都要毕业, 但只能有一个拿最高分的, 那一位最高分的当然就是"第一名"! 这里有人会为了考到"第一名"才要毕业吗?? 或不能考到全级第一名,而重读至到拿到那个"第一名"的荣耀才毕业呢??  若说第一名就是佛陀, 那些想成佛不就是想得到第一名不是吗?? 可惜在同一级毕业的"第一名"永远只有一位.

花非花

burntan 发表于 4-4-2013 04:47 PM
我也有当过义工去帮助需要帮助的人，我不觉得帮人会不开心，开心不是因为看到别人受苦，而是因为帮到人。 ...

我可以由第三个选择吗？我希望看到安详的，很有信心的护士。
如果没有真实的观照，以为学佛一定要开心，会是一种压力。
而且有可能看到别的学佛人难过，会认为别人不够修行。

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大家一輪嘴的寫了一堆文字，請問樓主有解答了你心中疑問嗎？

burntan

peggy_str 发表于 4-4-2013 08:34 PM
大家一輪嘴的寫了一堆文字，請問樓主有解答了你心中疑問嗎？

有，早就解答了。真的很感谢大家帮忙，感恩！感恩！

LifeisAmazing

burntan 发表于 4-4-2013 04:47 PM
我也有当过义工去帮助需要帮助的人，我不觉得帮人会不开心，开心不是因为看到别人受苦，而是因为帮到人。 ...

对了对了，自利利他都是一体。自利才能利他，利他才能自利，这个世界上的所有生命都是连在一起。就如污染环境，你无法污染别人的环境而不影响自己的环境。当我们帮助别人，我们自己其实才是最大的受益者。

风尘之魂

随喜功德无限大。。

yngwiemore

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pantairen

因为佛陀一切圆满，我喜欢用 “圆”来形容佛的境界
佛陀的境界就好像一个完美的圆球，而我们凡夫就好像有很多不规则棱角的石头，不完美圆满
可是不论是什么奇形怪状的石头，都能够磨练成完美的圆球，就好比众生皆有佛性，皆可成佛。
磨练得越接近完美的圆球，代表修行次第越高，直到成为真正完美的圆球，就功德圆满了。。。

一点意见，勿喷~

kkk_0

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B
佛（梵文：बुद्ध；IAST：Buddha），全稱佛陀，佛教术语，是福慧兩足尊，也就是福德和智慧修行圓滿者。一切眾生歸依佛、法、僧三寶後，經過三大無量數劫修行佛菩提道﹝成佛之道﹞，都可能會成佛﹝除一闡提人[1]﹞，所以成佛是透過累生累劫不斷的修行，一一親證了知三界一切法的成因，非一生中可以成就，唯除最後身妙覺菩薩示現八相成道而成佛。佛是究竟解脫於三界輪迴的、對於宇宙生命的成因徹底明白具足了知，真正圆满覺悟的聖者，所以一切諸佛如來一定都是十號具足。