從教會史談聖誕節的起源

美丽旅程

dupont368 发表于 24-12-2012 11:41 PM
定义还待讨论，
如果是真神，
唯一的真神，

为什么我说“耶和华是基督徒唯一的神”呢？因为基督徒不相信别的神。

耶和华同时是全人类的独一神。因为祂是创造宇宙万物，包括人类的神。

由于你提出有“教堂，回教堂，庙堂，兴都教庙，锡克庙”，这难免会有敏感度，因此我就有所保留了。

如今你意识到“上帝是全人类的神”这是对的。

alethiacnn

耶稣有嘱咐信徒为他庆祝吗？ 它现在是一个属世界，淫乱和邪恶的节期了。看看新闻，每一年的圣诞，多是负面新闻，重蹈覆辙，有什么意义？它不该成为引人入教的手法，叫人信耶稣的应该是耶稣自己。佳音是每天报，不是一年一次。

美丽旅程

alethiacnn 发表于 26-12-2012 01:55 AM
耶稣有嘱咐信徒为他庆祝吗？ 它现在是一个属世界，淫乱和邪恶的节期了。看看新闻，每一年的圣诞，多是负面新 ...

庆祝圣诞节是纪念耶稣的降临，任何人都可以在教会里看到这是神圣的节日。

但是有许多人在这个日子做邪恶的事，我们没有权利去阻止，这等人要做邪恶的事任何日子都可以，不必等圣诞节的。

耶稣没有嘱咐信徒为他庆祝不表示不可以庆祝。不要害怕12月25日这个日子，上帝能够化咒诅为祝福，只要能造就人的事都可以去做，什么日子都可以。

freeman_long

美丽旅程 发表于 26-12-2012 12:44 PM

庆祝圣诞节是纪念耶稣的降临，任何人都可以在教会里看到这是神圣的节日。

但是有许多人在这个日子做邪恶的事，我们没有权利去阻止，这等人要做邪恶的事任何日子都可以，不必等圣诞节的。

耶稣没有嘱咐信徒为他庆祝不表示不可以庆祝。不要害怕12月25日这个日子，上帝能够化咒诅为祝福，只要能造就人的事都可以去做，什么日子都可以。

主耶穌從來就沒有要我們為祂慶生，反而要我們記念祂為我們捨身流血的死（路22:19～20）。

主並沒有吩咐我們的，我們就不必去作，若作了，就是僭越神了－－這並不是害怕不害怕的問題，而是以誰作頭的問題。

當年掃羅戰勝仇敵，神曾吩咐他必須滅絕所有的活口，包括牛羊牲畜。但掃羅卻留下上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕，美其名說是獻給耶和華為祭的。同時也因著愛惜他們的王，沒有照耶和華的吩咐殺掉。（撒上十五章）此外，他也因著撒母耳的延遲到來，自己就代替撒母耳作了獻祭的事－－在那個時代獻祭的事只有作祭司的如撒母耳才能作，他卻僭越作了、胡塗的作了。（撒上十三章）等到撒母耳來到責問他為何不遵守主的吩咐，並作了只有祭司才能作的事時，他卻給自己找諸多藉口為自己掩飾辯護。他這麼作的結果，就使他在神面前失去作王的地位，取而代之的是大衛，因為大衛是完全合乎神心意的人，掃羅卻處處為自己的利益著想，表面上是敬拜神、奉獻神、為神作事，實際上是為自己，作自己喜好的事，並任意妄為。

話又說回來。到底我們是以祂為頭，還是我們自己？若不以祂為我們的頭，就是以我們自己為頭了，並且還爬在祂的頭上，欺在祂的頭上，只顧自己的喜好而作，還以為這樣作是討主的喜悅，豈不知是在作主所恨惡的事，因為這日子是與異教拜偶像有關。主最恨惡偶像，稱之為〝可憎之物〞。（太24:15，可13:14，啟17:04～05，利7:21，申29:17，王下23:24，代下15:08，代下34:33，賽65:04，賽66:17，耶2:07，耶4:01，耶7:30，耶16:18，耶32:34，結20:07，結20:08，但9:27，但11:31，但12:11，亞9:07）神要祂的子民完全與偶像斷絕任何關係，絕對沒有任何妥協餘地，然卻有許多人為這日子找諸多藉口妥協，甚至將之合理化。到底是主的權益重要，還是我們的喜好重要？到底是主作我們的頭，還是我們作祂的頭？

美丽旅程

freeman_long 发表于 26-12-2012 12:48 PM
主耶穌從來就沒有要我們為祂慶生，反而要我們記念祂為我們捨身流血的死（路22:19～20）。

主並沒有吩咐 ...

因為這日子是與異教拜偶像有關。主最恨惡偶像，稱之為〝可憎之物〞。

這日子異教拜偶像就成了異教的專利嗎？

異教徒歸信了上帝成為基督徒，把這個日子12月25日改為紀念耶穌的降世，是邪惡的嗎？難道上帝潔淨了成為基督徒的異教徒，就不能潔淨這日子嗎？

到底12月25日是邪惡還是作惡的人邪惡？世界上有超過365個不同的異教信仰在他們不同的節日慶祝其信仰，請問，基督徒是否就一年365個日子里沒有好日子過了？

請問你吃粽子嗎？你吃年糕嗎？你吃月餅嗎？你吃KFC炸雞（在馬來西亞是經過回教儀式宰殺的）嗎？這些食物是異教徒的邪惡食物嗎？主耶穌沒有叫我們吃，你敢吃嗎？

沒有邪惡的日子，只有邪惡的人心。

alpio

主並沒有吩咐我們的，我們就不必去作，若作了，就是僭越神了..

好强， 其实圣经或神也没有吩咐要你大小解leh, 搞不好是要你憋死， 既刻到天堂，
你就是不听话！ 。。。。。 很极端奇怪的思维不是吗？

总司令

alpio 发表于 1-1-2013 04:59 PM
主並沒有吩咐我們的，我們就不必去作，若作了，就是僭越神了..

好强， 其实圣经或神也没有吩咐要你大小 ...

他們的神不是基督教的神，所以諸多限制。
神白紙黑字講不要做的事，人才應該不做。

美丽旅程

总司令 发表于 1-1-2013 05:22 PM
他們的神不是基督教的神，所以諸多限制。
神白紙黑字講不要做的事，人才應該不做。

其实，他们和我们信奉同一位神，只是他们自作聪明，把耶稣说成一半是创造主，另一半则是被造的。结果变成耶稣是创造了自己的一部分的笑话，因为耶和华/耶稣，用了六天的时间创造天地万物，第七天就收工歇了，他们以为耶稣偷偷的做超时工作来“ 造了一部分自己”。

他们以为信了神就好像绑手绑脚那样，有许多莫名的忌禁！其实，基督信仰是在主里有自由的。希望他们明白。

总司令

美丽旅程 发表于 2-1-2013 01:20 PM
其实，他们和我们信奉同一位神，只是他们自作聪明，把耶稣说成一半是创造主，另一半则是被造的。结果变成 ...

他們的主不在乎基督教，說基督教是死的。

所谓的『基督教』祂都不在乎
freeman_long 发表于 4-12-2010 12:18 PM

freeman_long 发表于 4-10-2012 11:04 AM
神是要把活的基督賜給我們享受，而不是要我們守一個死的所謂基督教或傳統。

RayDe

圣诞节不是耶稣诞辰

文：恳吏
——罗马庆典与教会的错误综合
所有人都普遍知道的冬季节日——圣诞节实际上是来自罗马异教国的根源。然而，从过去以来，人们却一直误认为是对耶稣生日的纪念日。事实上，圣诞节却与耶稣的诞辰根本毫无关系。在圣经里，我们是无法找到有哪一处强调耶稣在12月份生日的经文。
只要追溯回圣诞节的起源，就能发现将它作为耶稣诞辰的纪念是错误的观念。为了找到原本的真相，我们不得不从圣诞节的过去追查考究。
在3世纪，波斯国的太阳祭派的密特拉（Mithra）宗教被引进了罗马帝国，此宗教的祭日是源于纪念不败的太阳（Sol Invictus）更生的12月份的季节。当时，它被普遍广布到古代的罗马，罗马皇帝奥里连（Aurelian）在公元274年时接纳了这一庆典。此时，异教的习俗亦广传为罗马冬季的太阳神萨图恩（Saturnalia）的生日纪念。在当时，这习俗亦同样被罗马人称为不败的太阳(natalis solis invicti)的诞辰之日，就是太阳的阳光开始在冬季的至日后开始渐渐强大。由此，圣诞节在众多的异教假日都有它的根源。
在公元313年，基督教在罗马取得许多皇族与贵族的喜爱，因此教会在当时被握有政权的罗马皇帝君士坦丁认同并掌权。他宣告了米兰的赦令，并推广了许多异教徒加入基督教将得享有的许多利益。另一方面，安息日在公元321年被废除，罗马君士坦丁反而另设星期日制度，将它称为“崇敬太阳日”作为罗马人向太阳神献礼拜的日子。由于西方教会与东方教会对逾越节（Passover）节日的原定日期遵守的争论，新约的真理，逾越节也从此在公元325年的尼西亚宗教会议被废除了。此会议是于比提亚的尼西亚（Nicea in Bithynia）地方由罗马皇帝君士坦丁一世召集，他并另设立了春分月圆后的第一个星期日举行的复活节（Easter Day）。
29年后，在公元354年的罗马总督利比里奥（Roman Bishop Liverius）时期圣诞节被引进教会。西方教会废除安息日的原定日期的动机在于认为基督教与犹太教有着不同的宗教礼拜的托辞，而天主教把圣诞节引进的动机竟是为了打破密特拉（Mithra）信仰的托辞。
自从异教徒们与君士坦丁把持了基督教后，西方教会从此完全失去了它原本的贞节，变成欢纵在世间的世俗化与异教主义的偶像里。西方教会失去了对基督的贞洁，他们放弃了原本纪念基督之牺牲的方法——逾越节，并转向了异教的太阳神庆典。甚至直到如今，许多的教徒纵然知道圣诞节的来源，但为了促进会员的登记而冒昧的推广这节庆。
圣诞树非起源于基督教
在庆典中，人们不分贵贱的作乐与举宴，并交换礼物的习俗也可从萨图恩神殿（Saturn temple）的祭典（saturnalia et sigillaricia）中找到，也是农耕神萨图恩的太阳祭仪。而且圣诞树也是非起源于基督教，它发源于异教仪式中的树崇拜，在古代罗马的冬至，当地人们亦经常使用枞树作为萨图恩神殿的装饰。
此外，在圣诞节中带着白胡须，穿着毛毛绒红色服显眼的圣诞老人，也是美国标志的特产。是出于绘图师N.C.Wyeth, J.C. Leyendecker, Norman Rockwell与其他知名的插画家在公元1920年的设计。在1931年，圣诞老人的形象也被Haddon Sundblom定形，成为了当时可口可乐商业广告里的热门人物。无可置疑的是，当今的圣诞老人的形象依然符合可口可乐汽水的设计。
诸多的事实都证明了圣诞节的庆祝只是罗马庆典与教会的错误综合，而不是出于圣经或基督的教理。在常识中，我们都不会藉门外汉的诞辰来纪念身边的知己。同样的，圣诞节与耶稣的生日根本毫无关系，所以这习惯在圣经里跟随耶稣3年的十二门徒中也无迹可寻，亦不关乎任何应许。反而，这事实对许多人仍掩盖着。我们不应该被异教节日贻误，或把它误解为耶稣生日的观念。

beechan

聖誕節不是耶穌的誕辰，不少基督徒早知曉了，不是甚麼大秘密。
聖誕節卻是慶祝 （或說記念）耶穌的誕辰。

kkyong85

基督徒是很開明的，俗世化也很好。。。
大家都不介意聖誕節是異教的節日。

只有一些後起的支派介意罷了，
比如“耶和華見證人”，
但是這支派被主流教會視為異端。。。

freeman_long

kkyong85 发表于 29-12-2014 05:03 PM
基督徒是很開明的，俗世化也很好。。。
大家都不介意聖誕節是異教的節日。

只有一些後起的支派介意罷了，
比如“耶和華見證人”，
但是這支派被主流教會視為異端。。。

世人也來慶祝這日子，當然，他們並不是以主耶穌為中心，而是聖誕老人、禮物、狂歡、商機。。。等等為中心。

信徒乘着這日子向世人傳揚主的福音，平日都沒去教會的，就在這天被提醒去聚一聚、記念一下主的降臨，也許會因此激發他們愛主的心，從此就熱心起來，常常去教會了－－這樣也算是好事。

freeman_long

圣诞节不是耶稣诞辰

很多信徒早就知道了。
因此，有的信徒不與世人慶祝的。

kkyong85

freeman_long 发表于 29-12-2014 10:13 AM
世人也來慶祝這日子，當然，他們並不是以主耶穌為中心，而是聖誕老人、禮物、狂歡、商機。。。等等為中心 ...

就是說嘛。。。
所以很多人才會講這是形式上的需要。。。

kkyong85

路加福音2:6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了，
2:7 生了头胎儿子，用布包着，放在马槽里，因为客店里没有地方。
2:8 在伯利恒的郊外，有一些牧人在夜间看守羊群。


給多一個證據，
如果耶穌在冬至後三天出世，
此時應該還天寒地凍，
牧羊人會在夜間的郊外看守羊群嗎？

freeman_long

kkyong85 发表于 30-12-2014 08:16 AM
路加福音2:6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了，
2:7 生了头胎儿子，用布包着，放在马槽里，因为客店里没有地方。
2:8 在伯利恒的郊外，有一些牧人在夜间看守羊群。

給多一個證據，
如果耶穌在冬至後三天出世，
此時應該還天寒地凍，
牧羊人會在夜間的郊外看守羊群嗎？

大俠果然厲害，竟給你讀出證據，証明耶穌出生時並不是『天寒地凍』的（不是下着雪的冬天夜晚）。

尊王攘夷

你可以再晚一點


Come on，你以為慶祝 12月25日 的人有幾個是真的奉行耶穌教導的人？大家都只是挂一個名號玩而已，不要太認真

和平万岁

我人在澳洲，其实澳洲人在圣诞节是不庆祝的，感觉像是华人的大年夜那样一家人在家里吃团圆饭（鬼佬是BBQ）

beechan

和平万岁 发表于 1-1-2015 12:53 PM
我人在澳洲，其实澳洲人在圣诞节是不庆祝的，感觉像是华人的大年夜那样一家人在家里吃团圆饭（鬼佬是BBQ）

没有甚麼不好喔。。。都是做著上主會喜悅的事：家庭團聚