关于西藏佛教(kechara) 克切拉

mahalwin

红玛瑙 发表于 5-12-2012 01:42 PM
佛青不认同，可是我反而不认同佛青的文告。佛青是居士为主的团体。居士应该明白僧事僧决的道理。
...

我倒认为没有问题。比起国内某居士公开要求明义脱下袈裟，这次佛青是 “在咨询各相关宗教导师，及与多个佛教单位商讨后，马来西亚佛教青年总会谨此表达我们对此事件的遗憾。对该法师无法以身作则，维护佛教尊严之作法，我们深感悲痛。” 佛青宗教导师中就有和Rev. Ratana同宗同派的Saranankara长老和同辈Rev. Mahinda。当然对你来说可能还是不妥。但我的看法是佛青是全国性组织，他们可以发表他们的看法。

红玛瑙

mahalwin 发表于 6-12-2012 12:01 AM
我倒认为没有问题。比起国内某居士公开要求明义脱下袈裟，这次佛青是 “在咨询各相关宗教导师，及与多个佛 ...

除了僧俗伦理，所谓‘佛青是全国性组织’我也有‘微词’。

佛青总会的发言有足够的代表性吗？

佛青属下团体很多，他们加入佛青的动机我不是很清楚，但我相信是很多样性的，而且总会和属会之间的联系不强（不像各山头，直接由上面发言），而近两年佛青总会屡发文告，肯定会引起部分会员团体的省思，考虑要不要每次都俯顺总会的发言。

知道了

上面的朋友~~千万不要毁谤三宝啊~~阿弥陀佛~~

Omnipresence

kechara 在sunway pyramid有办事处，那里的租金要几十千一个月的，这组织应该来头不小。此外，kechara有固定的时间做义工的，晚上派饭盒给一些无家可归的流浪汉、乞丐。

开德

不平凡的男孩 发表于 5-12-2012 04:49 PM
本身接触过这佛教团体同时也听过克切拉的精神导师（Tsem Rinpoche）说法，因此不太认同你的说法！也许你可 ...

这位仁波切不错下，他除了讲了很多关于我们身边的道理，他也帮助了很多人。而且我也是通过他的video认识了金甲护法。

但对于这佛教团体，我也曾经参加过他们的活动，只是对他们还是有所保留。对于kechara一些佛友和职员的行为，我有些不认同，希望在修者别见怪：

1.上次农历新年前，我问一位佛友kechara是否有收旧衣服捐给孤儿或贫穷人士。在确定之后，我带来Kechara House问一个职员。但职员的态度好像很不友善，尤其听到我不是来捐钱而是捐衣物，百般的想摆脱我那样。我只好再问那佛友的时候，那个职员才心甘情愿的给我详细资料，并约我一个时间把衣服再带来。那知道第二天 Kechara House竟然关门，还没华人新年呢。结果我只好驾老远的车跑去千百家佛堂和常普门直接把衣服交给他们。

后记：我明白Kechara最近正在建立更大的修行中心，需要一笔经费，我也尽力捐钱但本人能力有限，最多RM50。但是职员的态度是否告诉我们他们注重钱多过佛教教义？其实衣服他们同样可以拿来卖然后赚些钱。但是我觉得他们拿去直接捐给需要的人更好，虽然没赚几份钱，可是赚的可是功德呢。这种无形的功德，可帮助Kechara一忙，谁知道突然有位富人捐更多钱，那么修行中心更顺利完成。但我想知道，会往这方面想的职员，佛友有多少个？

所以他们在听到我不是捐钱而是捐衣而露出不锐眼神，已经犯了佛教的禁忌，也违背他们师傅的教诲。

2.每次法会后，就有一班人来＂打广告＂，其实同样也是在筹备经费。有的佛友更免费赠送很多关于仁波切，关于Kechara的东西。


后记：非常感谢热情的佛友，但我家里太多这些书籍，全部关于仁波切，Kechara的东西，反而增加我的烦恼。因为我不知道未来不需要这些书籍的时候，我难道又放在常普门等回收吗？

另外法会后就跑过来卖东西，其实Kechara下面不就有贩卖佛教文物吗？就让参加法会的人士自己下去选购。这样子来打广告，可吓走很多想要学佛的人。

3.恐怖虐待动物的照片，非常血腥。

后记：我有friend几个佛友，其实教育大家保护动物，多吃素不要吃肉是好的。但有时候，太过极端不但没有教育成分反而给人家恶梦。澳洲一个教育节目曾带领中学生参观杀牛场，里面的人非常凶猛，虐杀动物非常血腥。有的学生当场大哭一场，有的晕到在地上，有的从此每天都发恶梦。后来这节目给社会很大回响，很多人批评这节目太极端，危害学生的心灵。

在佛教里，但一件事情造成人家心灵不安，增加人家烦恼，恐惧，其实是在造一个业。要达到教育，需要让大家明白为何要吃素而不吃肉，而不是拿个血腥照片给人看。

当然在外我们看过不少虐待动物的新闻，虐待手法不可理喻。但我们是否可以做环保分子去阻止虐待动物的事件。

花非花

开德 发表于 17-2-2013 05:00 PM
这位仁波切不错下，他除了讲了很多关于我们身边的道理，他也帮助了很多人。而且我也是通过他的video认识了 ...

所以他们在听到我不是捐钱而是捐衣而露出不锐眼神，已经犯了佛教的禁忌，也违背他们师傅的教诲。

你捐衣服真的可能造成他们的麻烦了，比如他们可能人手不足。所以其实你应该捐去讲明有收旧衣服的地方，而不是教他们怎么利用旧衣服。

佛教有禁忌？

许多工作人员也是凡夫，讲到做不到，知道做不到，是情有可原，我们不必要求太高。不过他们也应该反省。

这样子来打广告，可吓走很多想要学佛的人。

很多人很热心筹款，大概是商人本色，有点本末倒置。其实我一听到佛教团体筹款就害怕，我比较相信——有修行就有道粮。很多道场盖得很大，然后为了维持道场，需要做更多与修行无关的事…..

当然在外我们看过不少虐待动物的新闻，虐待手法不可理喻。

你有看过‘可以理喻’的虐待手法？

是的，以血腥作为恐吓确实很过分，很可能使到某些无法持素的人，产生极大的罪恶感。

我不认识这个道场，只是看到很多佛教团体都或多或少有这样的问题，也为佛教忧心。

mahalwin

开德 发表于 17-2-2013 05:00 PM
这位仁波切不错下，他除了讲了很多关于我们身边的道理，他也帮助了很多人。而且我也是通过他的video认识了 ...

后记：我明白Kechara最近正在建立更大的修行中心，需要一笔经费，我也尽力捐钱但本人能力有限，最多RM50。但是职员的态度是否告诉我们他们注重钱多过佛教教义？其实衣服他们同样可以拿来卖然后赚些钱。但是我觉得他们拿去直接捐给需要的人更好，虽然没赚几份钱，可是赚的可是功德呢。这种无形的功德，可帮助Kechara一忙，谁知道突然有位富人捐更多钱，那么修行中心更顺利完成。但我想知道，会往这方面想的职员，佛友有多少个？

一般上，指定要给孤老的钱或物品不能用来建寺；用来建寺的钱不能拿来施舍孤老；供僧的不能拿来建寺。 除非施主说明任寺方自由使用所捐的金钱和物品。
Kechara的组织模式在大马佛教界少见。整个组织的每个部门都有全职的职员负责，类似基督教会或基督教机构的“全职同工”。

mahalwin

花非花 发表于 17-2-2013 05:42 PM
你捐衣服真的可能造成他们的麻烦了，比如他们可能人手不足。所以其实你应该捐去讲明有收旧衣服的地方，而 ...

我觉得他没有做错。他是确定后才上门捐的。若该团体不收旧衣服，应该在他询问时就拒绝。

开德

花非花 发表于 17-2-2013 05:42 PM
你捐衣服真的可能造成他们的麻烦了，比如他们可能人手不足。所以其实你应该捐去讲明有收旧衣服的地方，而 ...

人手不够简直是借口来的，佛教里不是讲求慈悲吗？即使真的人手不足，也会想办法而不是一直逃避的。而且真正慈悲是不嫌弃麻烦的。菩萨，护法都不嫌弃我们的麻烦，谈何这些佛教团体竟然可以嫌弃我们的麻烦？而且如mahalwin说的我之前有询问过一个佛友，又是他们讲的可以带衣服过来。他们会处理。现在我见他们职员，又讲另一套。针对这点，已经犯了信用问题。

而且他们不接受衣服不用紧，我说还有什么办法，他们连提供咨询也不肯。总之他们希望我的钱快快来，衣服快快消失就是了。所以身位佛教团体竟然做到那么不慈悲，我不懂他们可以用什么来说服大家来信仰佛教。所以你看他们宣传的东西，都是在讲师傅的神迹多过佛陀的教诲。若本身慈悲的话，那里需要靠人家的神迹？

第二，筹款是没问题。但不要在人家法会过后一窝蜂的问这个问那个，好像要强迫人家捐钱似的。这样子就不慈悲了。而且捐少钱，又是那副难看的样子。这样的话不如去开佛教商店算了，不应该开佛教中心。人家慈济啊，以前我曾活跃过台湾的金色莲花佛教中心，还有PJ的泰国佛教都没有这样子的。

还有通常出名师傅一向都是低调，都是他们子弟弄到他们名气上升，所以我说事实上不需要这些宣传，更不需要给我免费书籍这些。你送我佛经还差不多，因为这些都是佛陀的教导。当然该名师傅有自己著作也行的。否则，我真的不需要其他无所谓的宣传，不但增加我的烦恼，还不环保呢。

第三，我并没有讲虐待是要理喻的，敢问你从何处判断我讲过这句话？不妨请你列出来，是我真有写出，还是你的理解错误？佛教很多团体其实就是误解佛陀的教导，才会以这种血腥，偏激手段来吓吃肉的人。让原本要学习吃素的人对此更加反感和伤害。但他们会说，这是你问题，因为你生了恨和烦恼。但是他们忘记了，自己在做这种＂教育＂工作的时候，也犯了业。

mahalwin 发表于 17-2-2013 09:08 PM
一般上，指定要给孤老的钱或物品不能用来建寺；用来建寺的钱不能拿来施舍孤老；供僧的不能拿来建寺。 除 ...

其实我更希望他们把我们捐过来的衣服，可以用的物品给老人或孤儿，或贫穷人家更加好。这可是给他们增加功德机会，也让人们更加会捐钱给他们。

花非花

抱歉，关于第一点，我承认是我考虑不周。

撇开该佛团的员工态度不谈，我基本的想法是这样：与其锦上添花不如雪中送炭。
我知道一个地方迫切需要旧衣服，而且有热心人士在那里服务。捐去那里，你会觉得自己的付出虽然微不足道，却真正帮到很多人，非常满足。
http://cforum2.cari.com.my/forum ... &extra=page%3D1
（是泰北缅甸山区的，我看了很感动。）
希望你以后有旧衣服，整理好以后，寄去或亲自送去那里。自己累积福德。

看到你说，虐待手法不可理喻，我才问的。基本上我认为虐待就是不可理喻的，不必强调。所以好奇是否有可以理喻的虐待手法。

Ppsprov

开德 发表于 18-2-2013 01:52 AM
人手不够简直是借口来的，佛教里不是讲求慈悲吗？即使真的人手不足，也会想办法而不是一直逃避的。而且真 ...

开佛教商店算了

他们真的是有开佛教商店。。。
在one utama....

mahalwin

花非花 发表于 18-2-2013 12:58 PM
抱歉，关于第一点，我承认是我考虑不周。

撇开该佛团的员工态度不谈，我基本的想法是这样：与其锦上添花 ...

谢谢你提供这么好的link.

mahalwin

开德 发表于 18-2-2013 01:52 AM
人手不够简直是借口来的，佛教里不是讲求慈悲吗？即使真的人手不足，也会想办法而不是一直逃避的。而且真 ...

有这样的经历后，以后不要找他们就可以了。
还有很多佛教慈善机构是脚踏实地的。

开德

花非花 发表于 18-2-2013 12:58 PM
抱歉，关于第一点，我承认是我考虑不周。

撇开该佛团的员工态度不谈，我基本的想法是这样：与其锦上添花 ...

谢谢你提供的link，以后我就把我的旧衣服送到那里去。其实我的原意也是雪中送炭，只是这组织我熟悉，再说也是佛友介绍所以希望他们能帮忙咯，那知道发生了不愉快事情。希望我的案例不影响到大家想学西藏佛教，只是我想在网络告诉此事，不是要大家boycott这个佛教中心。
而是希望有在这佛教中心的同修看到的话，能够警惕。

之前我还在了解这组织的时候，网络上真的有很多人批评这个组织。那些诽谤三宝的我们不谈。我想批评这个组织的人，本来也是无心批评，志在为佛教好。结果自己亲身体验不愉快的事情后，发现这组织的一些佛友或工作人员心态真的有问题。若再不改善的话，我想攻击三宝或这位仁波切的事情还是一直发生的。

Ppsprov 发表于 18-2-2013 01:32 PM
他们真的是有开佛教商店。。。
在one utama....

PJ泰国庙也是有靠卖佛牌，佛象来维持经济来源，这些都很好。不过这组织连办法会也太＂商业化＂，会令本来对三宝或佛教有意思的朋友却步的。

mahalwin 发表于 18-2-2013 04:48 PM
有这样的经历后，以后不要找他们就可以了。
还有很多佛教慈善机构是脚踏实地的。

我希望这事情就当着给我一个教训，尽管如此我还是对三宝有信心。当然我也希望该佛教中心真的要改变自己的态度咯。

不过从此，我再也不会去他们的中心或参加活动了。

sunzi69

mahalwin 发表于 17-2-2013 09:08 PM
一般上，指定要给孤老的钱或物品不能用来建寺；用来建寺的钱不能拿来施舍孤老；供僧的不能拿来建寺。 除 ...

由於年少時候的苦難遭遇，使到他對痛苦有透徹的了解，他特別關懷那些在人生旅途中迷失的一群，尤其是那些被摒棄在傳統宗教外，被視為“另類”的一群，因此致力要協助他們。他認為佛法不分貴賤貧富，即使在污穢的爛泥中，也有佛法的存在。他把自己的教法歸類為“給另類人的另類佛教”（Alternative Buddism for Alternative People ）不管你是任何職業，身份與地位，每個人都有權利得到愛與關懷。

http://www.setrap.net/rinpoche.htm