买翻版带 有报应吗？

washlampah

简单的来讲，买翻版就是偷盗的一种。
kimwah 发表于 30-6-2012 11:03 AM

    那小弟岂不是 一边念佛  一边造恶业？

moon_boy

昨天，我朋友也是问我类似的问题。
我哑口无言。

那么 我在卖酒上班，我只是负责做帐，并无权参与卖酒。
那么我算不正业吗？

washlampah

一边念佛 一边享受别人偷来的成果。。。

谷成

学佛的对错标准有两种层次，一是凡夫标准，二是圣者的标准，而且标准也有粗细的不同考量，凡夫只看表面，菩萨却看得透细，连动个心念也是犯错。

判别事情的是非对错时，我们可以试问自己，菩萨怎么做？我们又如何做？从此可以大概知道为何我们还是凡夫？

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄....以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”

既然已远离颠倒和梦想，更无需看戏，正版戏都不需看，更何况去买翻版（无需不等于不可以看，而是不需要看）。至于在凡夫和圣人之间是僧团的标准，出家人的基本十戒包括“不得自作歌舞、音乐、伎艺等的世俗游戏，亦不得存心去观赏世俗的歌舞、音乐和伎艺等的演唱：此乃为了不使已经出家的身心，再为世俗的娱乐所迷，引发贪恋俗情的心理”（圣严法师《佛教入门》）。严格地说，出家人也不看戏的，但是为了入世度众及跟进时势动态，某些出家人也有观看新闻以及挑选严肃的电影题材作为修行和学习使用，所以出家人不可能也不应该去买盗版光碟。

最后就是我们凡夫的标准，盗版顾名思议是“盗”版，无论是直接或间接，观看盗版光碟书籍，其实已犯了盗戒（严格的说）。但一般学佛人刚开始时，做不到也不应该对自己太过苛刻，纠正习惯是一种依序渐进的过程，先集中精神修正比较重大的缺失，再慢慢从粗而转细，不然每件事情都拿来审断自己，那不叫修行反而是自我折磨了。但是不能因为自己做不到或是大部分人都做不到，就认为那样是不对的，因为对不对需要从圣者的标准来考量才对。知道自己还做不到，就要提醒自己，只是权且如此，日后必须慢慢改。

以我来说自己平日少看电视，但是观赏电影仍是我的爱好，但是平时都是到电影院去支持正版，偶尔偷懒才在网上观赏“免费电影”，认真说已犯盗戒了，罪过，难怪净空法师说，盗戒最难守。看书也是，虽然网上的免费书籍我有看，但是到书店，我看到什么书想买会当场买，不会想是否网上先找看有没有才来决定买，从这里戒除贪念，所以曾有一年，买了超过两百本书，80%是正版。平时看到盗版书虽然也会买，念头倒不是因为贪其便宜，而是某些资料你若当时见到不买，以后未必能再找到同样的书刊了，所以为了方便学习无法考量太细碎的事情。例如宋鸿兵的货币战争，四本我全买正版，坊间我虽看到便宜的翻版，但是确知能从书店买到正版的前提之下，我就避买翻版；至于翻版光碟，我更是多年没买了，但是回乡时家人拿翻版让我观看，我不会推拒。只能说学佛以后，自己会知道何事该做何事不该做，该做尽可能做但我不过分苛求自己，毕竟自己还是凡夫。

仅此向各位同修报告我的罪过，供各位借鉴和参考，若有异见，欢迎教正。南无阿弥陀佛！

washlampah

对就是对 错了也不怕认 谷成前前辈 乃真修行人
请问  一边念佛  一边网上观赏免费电影 明知故犯  岂不是罪加一等？

天才农民

应该问买盗版、非法下载算是犯了盗戒吗？

谷成

对就是对 错了也不怕认 谷成前前辈 乃真修行人
请问  一边念佛  一边网上观赏免费电影 明知故犯  岂不是罪 ...
washlampah 发表于 1-7-2012 02:16 PM

我们平时在起心动念之间，无不是犯错造业，即便到了菩萨近乎无咎的境界，也有人说他是错的，所持立场观点不同，对错的判断也不同。所以应该问问自己，所用的是凡夫标准，还是圣人标准？圣人用标准审己不量人，凡夫用标准来量人不审己，修行人常常知错是因为有觉有观，常人混混沌沌是因为无知无觉，所以看不到自己的过失。知错犯错，还要看是否有觉还是无觉，真的有觉有观，迟早会把陋习逐渐改过；若是不知不觉，明明错了也不以为有错，明摆着是害人还辩说是救人，所以谁是罪加一等，我让阁下自己去结论。

Ps.我不算前辈请叫我同修，南无阿弥陀佛。

guilimen

回复 27# 谷成


圣人用标准审己不量人，凡夫用标准来量人不审己，

很諷刺一下 .

washlampah

是不是说
那些一天到晚念南无阿弥陀佛的
在算一天呼吸几多下的
在观来观去的
打坐时万事不理的
统统不能到茨厂街 买A货

除非没有受戒 就可以放心购买??

天才农民

回复  谷成


圣人用标准审己不量人，凡夫用标准来量人不审己，

很諷刺一下 .
guilimen 发表于 1-7-2012 02:56 PM

    请不要对三法印冷嘲热讽

谷成

是不是说
是不是说
那些一天到晚念南无阿弥陀佛的
在算一天呼吸几多下的
在观来观去的
打坐时万事不理的
统统不能到茨厂街 买A货

除非没有受戒 就可以放心购买??washlampah 发表于 1-7-2012 04:58 PM

回复  谷成
圣人用标准审己不量人，凡夫用标准来量人不审己，
很諷刺一下 .
guilimen 发表于 1-7-2012 02:56 PM

以上两者之间，还有一个中间标准，即是“量人之前，须先审度自己”，如果自己做不到的事，就未具道德基础质问别人是否达标。所以LZ要人答复之前，请好回答是否还在支持A货？

还有，再次提议LZ赶快换掉那个猥亵的网名，谢谢合作。南无阿弥陀佛！

guilimen

回复 30# 天才农民


请不要对三法印冷嘲热讽

請不要批評我

washlampah

小弟绝无审度别人的念头
小弟一开始就问道 买盗版的下场是什么
因为买盗版 非法下载 小弟天天在干 有时一年一次(买A货）
所以 小弟没资格号称佛教徒 虽然天天念佛

washlampah

那里改名字？小弟一直找不到

谷成

小弟绝无审度别人的念头
小弟一开始就问道 买盗版的下场是什么
因为买盗版 非法下载 小弟天天在干 有时一 ...
washlampah 发表于 1-7-2012 08:14 PM

既是犯了盗戒，根据佛经说法应是感得贫穷果报，至于是否受报，或是受报程度的轻重大小，依我见解还需考虑当事人的生前善行，是否常行财布施、逆缘是否成熟等等；但是今世花报，有可能会被法庭罚款了事（如果被检举）。以下资料仅供楼主参考：


《佛说业报差别经》：


复有十业。能令众生得少资生报（按：即贫穷、钱总不够用等）。

一者自行偷盗。
二者劝他偷盗。
三者赞叹偷盗。（按：支持盗版业，应等于赞叹偷盗）
四者见盗欢喜。（按：贪盗版物品便宜，应等于见盗欢喜）
五者于父母所。减撤生业。
六者于贤圣所。侵夺资财。
七者见他得利。心不欢喜。
八者障他得利。为作留难。
九者见他行施。无随喜心。
十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。
以是十业。得少资生报

复有十业。能令众生得多资生报（按：即富有，不用为钱财忧愁）。
一者自离偷盗。
二者劝他不盗。（按：例如劝人避免翻盗或劝人别买盗版货）
三者赞叹不盗。（按：例如称赞和鼓励不买盗版物品）
四者见他不盗。心生欢喜。
五者于父母所。供奉生业。
六者于诸贤圣给施所须。
七者见他得利。心生欢喜。
八者见求利者。方便佐助。
九者见乐施者。心生忻悦。
十者见世饥馑。心生怜愍。
以是十业。得多资生报

谷成

那里改名字？小弟一直找不到
washlampah 发表于 1-7-2012 08:51 PM

可以请版主协助，倘若不行，恐怕需要另外注册新的帐号上来。

konglong

回复 31# 谷成

其实谷成兄何必在意W网友的名字？

名是什么？相是什么？佛是什么？魔又是什么？


谷成兄一直提起他的网名，只会令他人更注意而已。

谷成

回复  谷成

其实谷成兄何必在意W网友的名字？

名是什么？相是什么？佛是什么？魔又是什么？


谷 ...
konglong 发表于 1-7-2012 09:16 PM

那给你孩子取这个名字，你可以接受吗？何况这里是佛音版？

konglong

那给你孩子取这个名字，你可以接受吗？何况这里是佛音版？
谷成 发表于 1-7-2012 09:22 PM

若谷成兄执意如此，那就算了。

M-Skill

以我的理解，买翻版带也是拍戏演员和经营正版带人的报应，所以他们的戏被翻版。
所以买翻版带是大家扯平了。

看来他们的前世是做买翻版带的。