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发表于 23-5-2012 05:13 PM
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。。。。往下的故事你们都知道了。。 Gap_Gezz 发表于 23-5-2012 11:16 AM 
不要懒惰啊。。。。不然link来 |
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发表于 23-5-2012 05:17 PM
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发表于 23-5-2012 05:28 PM
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回复 19# royallam
所以不要怪众生没有慧根,要怪就怪自己没有智慧引导别人 .gif)
反求诸己而已矣。 |
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发表于 24-5-2012 09:58 AM
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回复 23# Gap_Gezz
请问版主您有体验过初禅的经验吗?可否分享 |
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发表于 24-5-2012 10:09 AM
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回复 24# 愚痴者
我没有能力描述一种心中体会的乐受,你怎么能够用世俗的语言来描述非世俗的东西呢?
唯有你真正体验了它,你才会明白。非语言能够描述的。
就如同有人告诉你榴莲是甜的,
你会想说榴莲的甜是不是芒果的甜?
还是玉米的甜?还是甘蔗的甜?
你没有体验过的东西,你不能想象啊。
如果我说初禅里有快乐有喜悦,有多快乐、有多喜悦你能想象的到嘛?
不需要检验别人,只要努力过然后检验自己。
不需要看别人吃的津津有味,而你在旁看着流口水。
自己努力寻找就知道了。自己尝试就知道了。 |
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发表于 24-5-2012 10:19 AM
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回复 24# 愚痴者
有时如果只描述喜乐。你不能感受到,如果我很夸张的说好多的喜乐。
你也只是觉得好像有点夸大其词。
佛陀觉悟的实相唯有佛陀能够体会。因为是他自己实修的。
我的体悟的实相也唯有我自己体会。因为我尝过法味实修。
如果佛陀的开悟只是语言名相,那么世间早就没有痛苦了。
因为众生只需要了解就好。
但是实相却告诉我们必须实修才能碰到无常的实相。 |
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发表于 24-5-2012 10:19 AM
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回复 25# Gap_Gezz
禅师有解释过要进入初禅的状况是如何。进入初禅还要有技巧。。不过愚痴者根器愚痴无法抓到那窍门,所以想向您请教 |
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发表于 24-5-2012 10:21 AM
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本帖最后由 Gap_Gezz 于 24-5-2012 10:24 AM 编辑
回复 27# 愚痴者
不要为了入初禅而修,
你修行时,心中还念着:“我要入初禅,我要入初禅。”
那怎么能行。
每一刻都在当下才是正确的。
不过哪一层都是一样的,如果在初禅时,你还念着我要入二禅。
又是我的追求,不断重复我的追求。
修行不要有 “我想” ,念念不忘失当下五蕴的变化就够了。
慢慢你会消融你的身体而体验到身体无意识运作的部分。
再慢慢的进入初禅。但是切记每次都不能升起“我想”。 |
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发表于 24-5-2012 10:25 AM
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回复 28# Gap_Gezz
那就别管他,当下专注呼吸就行了? |
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发表于 24-5-2012 10:28 AM
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本帖最后由 Gap_Gezz 于 24-5-2012 10:35 AM 编辑
回复 29# 愚痴者
你去上内观吧,上课之后就可以清楚了解呼吸到底是用来修什么的。
除了呼吸还有一些事情你需要做的。
上课之后再找我探讨。因为现在我没有资格当老师,还是由资深的老师来教。
我老师叫我们不要乱教人。因为如果对方走火入魔了,而我们不懂处理会害了对方。
尤其是外面的人,学了内观就掺杂方法结果自己走火。
如果单纯的修内观是没有问题的,但是就是掺杂才变成有问题。
抱歉喔。 |
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发表于 24-5-2012 10:33 AM
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回复 30# Gap_Gezz
好的。。谢谢..若是以前没正见的愚痴者可能会走火。。
不过现在不会了。。谢谢版主的分享
在此愿Gap_Gezz版主获得长寿、健康、投生天趣、然后灭息一切烦恼。
Sādhu Sādhu Sādhu |
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发表于 24-5-2012 10:37 AM
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本帖最后由 Gap_Gezz 于 24-5-2012 10:43 AM 编辑
回复 31# 愚痴者
没事内观里面不会走火,因为只是呼吸法,加内观法。
内观法与呼吸法都是观察自然的实相。所以不会出事。
只是有些人就是爱掺杂念诵、或者持名、或者冥想入内观法里面。结果就是这样走火。
我之前比较亲近老师的时期,真的让我看到。
一名学员因为掺杂Reiki跟内观。
结果整个人无神。并且有一种令人一见就怖畏的气色。
Reiki相信外在能量,但是内观不相信外在的能量而以身体实相为主。
偏偏就有人掺杂两者结果不上不下。 |
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发表于 24-5-2012 10:42 AM
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发表于 24-5-2012 10:45 AM
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回复 33# 愚痴者
真的有兴趣探讨、我给你我的MSN吧,
始终这里是LZ的楼,呵呵.gif) |
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