净空法师说世界末日近了？

carikingknight3

就等这一天
FI0NA 发表于 5-5-2012 08:11 PM

      支持你。

cyril9983

万物无常，还是好好珍惜当下吧！
打妄想都对大家没有好处，天天只想着末日，反而引起恐慌，不能平静。
老法师的用意是要提醒大家，现在就要好好修。别等到末日了才修，来不及了。

carikingknight3

万物无常，还是好好珍惜当下吧！
打妄想都对大家没有好处，天天只想着末日，反而引起恐慌，不能平静。
老 ...
cyril9983 发表于 10-5-2012 09:50 PM

    已经准备好了

cyril9983

已经准备好了
carikingknight3 发表于 11-5-2012 12:42 PM

准备了就好！对此事就不会起无谓的烦恼！

WANAKA

万物无常，还是好好珍惜当下吧！
打妄想都对大家没有好处，天天只想着末日，反而引起恐慌，不能平静。
老 ...
cyril9983 发表于 10-5-2012 09:50 PM

请教法师何为生，何为死？

cyril9983

请教法师何为生，何为死？
WANAKA 发表于 11-5-2012 06:44 PM

WANAKA贤友，法师的称号是称呼出家人已经有资格为大众说法的才配得起。在下不配。佛陀教导众生是以众生的根机和从众生所明白的程度来引导大家走上灭苦之路。
在下的愚见，凡夫眼中的生死是执著于物质的生灭，不知物质的性是无常，所以在生灭的过程中，烦恼连绵不断的生起灭去。在觉者的眼中，当你知道明白和清楚它的本性，它是怎样的生起灭去，那么你还会执著它吗？不执著它，不因它起念头，甚至微细的念头，那么还有没有生死呢？

横眉冷对

佛教并明确描述世界末日，但却警惕人们关于末法时代。
末法就是人们无法再听闻佛理，不再有机会接触善知识，道德伦理颠倒。
末法不一定代表灭亡，简单来说就是“虽生犹死”。

山野草夫

认同。

末日 不等同于 末法。
据我了解，佛教不讲末日，反倒是一神教的才提倡末日论。
末法，只不过是佛法彻底被世人遗忘，没机会在听闻，接触佛法而已，不一定是世界灭亡，地球毁灭。

bashlyner

现在的佛教就爱宣传报应论，末日论等，好像现代社会越来越糟糕，人类的日子过得越来越辛苦那样，难道古代人很有道德很有福报啊？

念弥陀

淨空法師法語：很多宗教講世界末日，佛教沒有末日之說，釋迦牟尼佛法運後面將近九千年

往後，佛的法運還有九千年。我們中國人，老祖宗對於歷史非常重視，跟印度人不一樣，印度人確實不重視歷史，他們重視古聖先賢的教誨，世世代代相傳。可是在中國，古聖先賢記載，釋迦牟尼佛出生相當中國周朝時候昭王，周昭王二十四年甲寅，釋迦牟尼佛出生，釋迦牟尼佛過世是在周穆王五十三年。要照這個算法，釋迦牟尼佛圓寂到今天是三千零三十七年，這中國人記載的，跟外國人記載的不一樣。

釋迦牟尼佛的法運一萬二千年，正法一千年，像法一千年，這兩千年去了。佛法傳到中國是像法時期來的，也就是說釋迦牟尼佛滅度一千年，佛法傳到中國，在像法。末法一萬年，第一個一千年過去了，現在第二個一千年過了三十七年，時間還很長。所以其他很多宗教講世界末日，佛教沒有末日之說，釋迦牟尼佛法運後面將近九千年，這第二個一千年才過三十七年。

法運，佛教有興有衰，這是正常現象，有興有衰，不會滅的。到什麼時候會滅？九千年以後佛法才會滅，在這個世間滅掉。最後滅的一部經就是我們現在學的這個本子，這個本子滅掉之後，還剩下「南無阿彌陀佛」這六個字留在人間，又還多留一百年。我們了解這個事實，對我們學佛的信心會增長。

這個世間有沒有災難？肯定有。災難是怎麼發生的？佛在經上告訴我們，是這個地區的居民不善的心行所感得的，像《太上感應篇》所說的，「禍福無門，唯人自召」。福怎麼招來的？這個地方居民心地善良、行為善良，福就來了，災消福來。

如果這個地方的居民心行不善，違背倫理道德，在我們中國傳統的文化來說，五倫、五常、四維、八德，我們的思想違背了，我們的言行違背了，福就沒有了；福消掉，禍就來了，災難就來，就這麼個道理。如果我們反過來，我們的起心動念、言語造作都能跟這四個科目相應，也就是我們認真去學習五倫、五常、四維、八德，那災就消掉，福就來了，是這麼個道理。

這個道理很深！非常難得，近代外國一些科學家，量子物理學家把這樁事情證實了。他們說心態能改變一切，包括環境，跟佛說的一樣，佛在三千年前說的，這是現代才發現，他說得好！這樁事情如果能普遍，大家普遍都知道，今天地球上這些災難，我們有能力把它化解、有能力把它恢復正常，不正常的都能恢復正常。所以我們也在勸導這些科學家研究佛學，他們如果來研究，肯定讓科學會大幅度的提升，我們要有信心。

我常常講，經上有三句話不能不記住，第一句話佛說的，「一切法從心想生」。這就是近代量子力學家講，意念主宰一切，佛法講一切法從心想生。禍福無門，你自己怎麼想，你想的是善，善就來了；你想的不善，災禍就來。不是有個主宰，自己主宰，這個不可以不知道。另外兩句話非常現實的，「相由心生，境隨心轉」。

這些道理、事實真相徹底了解，我們心安理得，道理明白，你在這環境裡心是定的、是安的，你不會被外頭境界所動搖。知道相由心生，我們的身體，我們的健康狀態，只要心好、只要念頭好、我們的行為好，你一生不會生病，你年歲再大不會衰老，這相由心生。如果意念不善，裡面充滿貪瞋痴，名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢這是病根，這哪有不生病的道理！

一定要把這些念頭轉過來，念頭轉過來了，身心健康、家庭和睦、事業順利、社會祥和，連居住的地球災難都能化解，這有大道理在！

恭錄《淨土大經解演義_第120集》

念弥陀

【疏】已当浊世者。人寿二万岁时。即入劫浊。释迦出时。人寿百岁。久经浊世。已为可悯。

【演】二万岁时即入劫浊者。以二万岁前烦恼轻微邪见薄少。人天众盛。三恶道稀。寿命久长。时犹未浊故。 释迦出时人寿百岁者。于住劫中。今当第九辘轳小劫。有四佛出。劫初八万岁。减至六万岁。拘留孙佛出。减至四万岁。拘那含佛出。减至二万岁。迦叶佛出。减至百岁。释迦佛出品减至三十岁。小三灾即起。至于十岁。减之极也。又过百年增一岁。增至八万四千岁。金轮王出世。增之极也。过是以后。第十小劫。又过百年减一岁。减至八万岁时。弥勒下生。此后复有九百九十五佛。相继而出。尽二十小劫满。大三灾起。坏世界也。

【疏】正人斗争者。前五百年。解脱坚固。渐次五百。禅定多闻而及塔寺。今当斗争坚固之时。更为可悯。后之又后者。乃至法灭。倍更可悯。故佛说此经。略而计之。大悲有三。一者佛在世时。怜此五浊。说难信法。是为第一重大悲悯念众生。二者佛灭度后。福慧日浅。罪障益深。故说此经。咸令未来虽不见佛。佛灭法存。但有信者。速超生死。是为第二重大悲悯念众生。三者如大本言。佛灭久远。当来之世。经道灭尽。独留此经住世度生。最后方灭。则知滔天之际。尚作慈航大夜方沈。犹称法炬。是为第三重大悲悯念众生也。

【演】经道灭尽者。始自首楞严经。般舟三昧经。终至十二分教。悉皆灭尽。独留阿弥陀经。住世百年。最后方灭也。 法灭时袈裟自然变白。藏经自然无字。十六罗汉。尽收世间一切经法。贮于铜塔。绕塔经行。叹言。释迦法灭。然后此塔沉至金刚际。则世界法灭也。 滔天之际。大夜方沈者。喻众生烦恼日深。无明日厚。古云痴云叆叆性天昏。识火交煎心鼎沸是也。

阿弥陀经疏钞演义
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=70536

WANAKA

WANAKA贤友，法师的称号是称呼出家人已经有资格为大众说法的才配得起。在下不配。佛陀教导众生是以众生 ...
cyril9983 发表于 11-5-2012 07:12 PM

感激大德指点。。
凡夫因执著有，有了还需要更多的有，因分别心而比高低，好坏，穷与富，所以永不满足，确不知，本来没有的东西有了将会失去而本来具有的还未发现。

真如梦中做梦，梦中梦，心以为实，实为虚，虚虚实实谁明了？

真是轮轮回回人间何时了？

cyril9983

感激大德指点。。
凡夫因执著有，有了还需要更多的有，因分别心而比高低，好坏，穷与富，所以永不满足 ...
WANAKA 发表于 12-5-2012 01:53 PM

WANAKA贤友。不敢指教，只是分享。

是的。凡夫皆因为不明无常苦无我而拼命的向外捉，想捉越多越好，得到了，以为有所得到（开心高兴我慢我执都生起）；失去时就起烦恼（埋怨懊恼嗔恨等）。就是那著爱贪爱不放的心，只懂的向外攀爬。日子久了连真实的本性也被遮蔽了，就这样的迷迷糊糊的轮回不息。尤其在死亡关头，凡夫就起种种念头，生种种烦恼，贪嗔痴的念头通通起了，恋恋不忘于物质的世界和亲属等，这样也就生起欲求“再生”的念头。加上业力蓄积成熟，由此缘故又再轮回六道。

“真如梦中做梦，梦中梦，心以为实，实为虚，虚虚实实谁明了？”

“虚虚实实，实实虚虚，”不著爱贪爱这些，哪还有“虚虚实实，实实虚虚”吗？在觉知明白这一番的真理后，觉者都不执著贪爱所明白所觉知，一贪爱念起就会生起无量烦恼障碍。觉者只看到缘起正法，不再攀缘取著。

“真是轮轮回回人间何时了？”
如果已经对任何境界都不起任何烦恼，对任何世间的都无所取著，那烦恼都断尽了，连要“再生”的念头都断了，哪还会生死轮回吗？

WANAKA

回复 33# cyril9983

迷者向外求，智者向内求。
人人身中有佛性，何必苦苦向外求？
爱念可也无法断绝，因为人也必须为生活烦恼。

WANAKA

回复 33# cyril9983


"心无所住而生期心＂为何解？
请法师开示。

烦恼也是道呀。。。

没苦何来乐？乐从苦中来也。

cyril9983

回复  cyril9983

迷者向外求，智者向内求。
人人身中有佛性，何必苦苦向外求？
爱念可也无法断绝，因为人也必须为生活烦恼。
WANAKA 发表于 12-5-2012 03:22 PM

“迷者向外求，智者向内求”。 ”人人身中有佛性，何必苦苦向外求？“


但觉者无求无著。

对现在的众人来说，为了生活就很烦恼。赚钱养活家人，遇到工作的不顺，常常被老板责备，还债供屋子汽车，供孩子读书，压力很大。其实在这样的环境下生活，在失去控制时难免会发脾气，懊恼，埋怨等等。

但是对于学佛的弟子，就应该要以智慧的方式来面对生活上的难处。不要一下子就起不好的念头和发脾气，懊恼，埋怨等等，凡是要忍耐，不冲动。应以平静的心态面对一切障碍，解决处理一切事。尤其与最亲的眷属，众人难免都会有对最亲的眷属的贪爱，舍不得等。如果你有学佛，明白无常苦无我的道理，那你也应该以善巧的方法让亲眷也一起学佛，学习放下。当大家明白，事情就可以变得轻松，那问题和烦恼就可以慢慢的减少了。

cyril9983

回复  cyril9983


"心无所住而生期心＂为何解？
请法师开示。
烦恼也是道呀。。。
没苦何来乐？乐从苦中来也。
WANAKA 发表于 12-5-2012 03:26 PM

"心无所住而生其心＂ 是来自金刚经。如果不明白的人会觉得很矛盾，但真正并不矛盾。依在下所明白的，心无所住：是指不执著于一切相（相：可参考金刚经里说的四相）。而生其心：所谓当中的“心”是指菩提心。发菩提心者是以一切平等，不可分别执著来为利益一切众生。如果一起了执著分别的心，那就不平等了。


所谓直心是道场，修行者应明白彻底了解和清楚烦恼的生起灭去，起烦恼的起因等，知道了这些就不会去执著贪爱它。当烦恼起时就应当观察它的生起灭去，不要执着于它，那就是转烦恼为菩提。


有对立的东西，贪著贪爱它就是苦。因为它将生起灭去，你贪爱它生时即乐，灭时即苦。觉者都不取于乐不著于苦，才能安稳平静。

carikingknight3

NASA揭穿2012末日预言：多星连珠对地球无影响
新浪科技讯 北京时间1月5日消息，很多末日信徒相信2012年12月21日就是世界末日，一颗游荡的行星将撞击地球，导致整个世界毁于一旦。美国宇航局表示，12月21日是2012年的冬至，也就是这一年中夜晚最长的一天，除此之外，这一天没有任何特别之处，更不会出现末日灾难。
　　长久以来，2012年12月21日便充满了神秘色彩，很多人认为地球将在这一天走向毁灭。很多末日信徒将古玛雅人长历法中的2012年12月21日视为世界末日，天文学家很快便站出来辟谣，强调这一天根本没有什么好恐惧的。根据古玛雅人历法，2012年冬至标志着一个14.4万天的周期的结束。这个周期开始于传说中的玛雅创世日，已经重复了12次。第13次将在2012年结束，完成一个整整5200年的创世周期。
　　游荡行星“尼比鲁”
　　一些末日信徒认为游荡行星“尼比鲁”(又称“行星X”)将在2012年撞击地球。自称研究“尼比鲁”的专家南希-里尔德表示，她曾与来自泽塔双星的外星人接触。最初，她曾预言“尼比鲁”将于2003年5月导致毁灭性灾难。现在，她又将时间调整为2012年12月21日。
　　不过，没有任何证据证明“尼比鲁”真实存在。美国宇航局位于加利福尼亚州帕萨迪纳喷气推进实验室的近地天体计划办公室负责人、天文学家堂-耶曼斯在接受美国太空网采访时表示：“‘尼比鲁’将导致地球毁灭的说法非常荒谬，因为这颗所谓的行星并不存在。它不过是一些自称科学家的家伙虚构出来的行星，没有任何证据能够证明它的存在。”耶曼斯指出，一些人认为“尼比鲁”潜伏在太阳后面，因此无法被观测到，但这一说法同样没有证据支撑。如果这样一颗行星2012年12月21日撞击地球，现在早已经被肉眼发现了。
　　多星连珠
　　一些人认为行星或者恒星连成一线将对地球造成不利影响。有理论家指出，从地球角度看，太阳将于12月21日在银河系平面前方穿过。耶曼斯表示太阳一年之内进行两次这种穿过，没什么大不了的。实际上，太阳将最终穿过银河系平面。太阳距离银河系平面大约67光年，穿过平面需要数百万年时间。即使我们的太阳系穿过银河系平面，也不会有什么特别的事情发生。
　　一些人认为连珠时行星之间的引力效应将在一定程度上影响地球。不过，2012年12月21日并不会出现行星连珠的景象，即使出现这种情况，也不会造成任何影响。太阳系内其他天体的潮汐效应可以忽略不计，数百万年来，地球一直在没有提前通知情况下经受着潮汐效应。
　　太阳风暴
　　太阳风暴实际上是来自太阳的高能粒子，在大约11年的太阳活动周期中，太阳风暴时强时弱。耶曼斯表示，与地球发生撞击后，高能太阳粒子会导致极光出现，同时破坏卫星和输电线路，但并不会造成任何长期影响。1859年，地球遭受超级太阳风暴袭击。虽然当时造成的破坏很小，但随着人类对电子装置的依赖程度越来越高，人们不免担心超级太阳风暴将给地球造成更大破坏。耶曼斯指出，没有任何证据显示2012年12月21日将出现超级太阳风暴。
　　地球两极颠倒
　　一些人指出2012年地球两极将出现颠倒，或者是地球的地理极(自转轴与地球表面的交点)，或者是磁极。科学家表示公众没有任何理由担忧这种现象，因为月球能够稳定地球的旋转。耶曼斯指出地球的磁极确实会出现逆转，但需要大约50万年才会出现一次，逆转也不是突然出现，而是需要几千年时间。目前没有任何证据证明2012年12月21日将会出现两极颠倒现象。退一万步说，即使出现地球磁极逆转，也不会造成任何可怕影响，只不过我们的指南针方向要改变一下，给生活带来一点不方便而已。
　　彗星撞地球
　　地球经常遭受彗星和小行星撞击，但发生巨大撞击的几率很小。上一次巨大撞击发生在6500万年前，终结了恐龙时代。一直以来，天文学家便在监视近地天体的动向。耶曼斯说：“2012年并没有任何近地天体对地球构成可信威胁。”
　　耶曼斯指出，尽管没有证据证明自己的末日预言，但提出末日理论的人还是获得不少关注的目光。类似的预言还会继续蔓延，除非科学家投入更多精力和时间加以应对，用真相戳穿形形色色的预言。“没有事实依据的末日预言挑动了一些人的情绪，只有在科学家进一步戳穿这种伪科学的情况下，末日预言才会最终烟消云散。”(秋凌)

WANAKA

回复 36# cyril9983


    请教法师，人生意义是什么？

WANAKA

回复 37# cyril9983


感激法师指教，我受教了。
愿法师度众生迷。

觉者是如何明心见性？