静坐副作用询问。

转轮圣王

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    3.00了多还不睡，脑袋当然不好使
天才农民 发表于 15-4-2012 03:08 AM

我平时很早睡的，不过今天是周日而已。

转轮圣王

我在想，周利盘陀伽本来很笨，几句偈语一个月也背不起来。
证悟阿罗汉果后，是否立即变聪明去了，记忆力及思考能力大增？

幻想84

可以尝试经行，在静坐前和静坐后，以达到平衡。

Gap_Gezz

回复 19# 转轮圣王

其实人的思维并不能multitasking, 你的思想其实也是serialized, Single Core processor 而已。
但是心念的速度太快了，让你有一种错觉以为是multitask。
一个思想接着一个思想、一个思维接着一个思维。跳跃式的思考模式。

你的心不能同时生气+快乐，两者相对的不能并存。所以你的心只能single task per moment。当下一念。
表面上你以为你自己是multitask ,实际上还是one task per moment。 所以你自己分析下来就知道。

如果你有所求就一定有所失。你现在太急了，一修行就要有所成就。
所以心还是有所贪求。如果你专心一意，念住呼吸，克制每一个当下随着呼吸生起的妄想就一定可以强化single thoughts, and 强化every task。

佛教没有multitask 佛教都是做好每一个当下的task 。
做一下A task 又去做 B task , A task 还没圆满又去搞C task那这样怎麽可能完善圆满事情呢？
心一直从task A, B , C 之间跳来跳去。跟打妄想时的情况一模一样。

观呼吸可以帮助专注力但是如果反而不断打妄想，如果是打妄想多你实际上没有真正在修行反而是增长业行。
所以修行不能只是坐着在那边，还是要观察自己内心到底是妄想居多还是旁观呼吸居多。

一念强，念念强；
一念弱，念念弱。

按照大念珠经里面的教义，修行其实不止是呼吸而已。
观身、受、心、法 就是四念住。
你现在缺乏的就是观心念住。观呼吸同时，妄想会升起，你是否明觉（心住）它的存在呢？
明觉之后你是怎么反应(法住)的呢？这些都只有问你自己了。

观身就是呼吸 （观受既是呼吸时的触受）。
或者观察身体的化学反应（了知他的感受是无常）。
观心念住则是了知当下的心系与贪、嗔、痴那一环。然后了知其法既是他的内涵。
最终需要了知他们是无常，不久住。然后舍离他们。

转轮圣王

回复 19# 转轮圣王

其实人的思维并不能multitasking, 你的思想其实也是serialized, Single Core process ...
Gap_Gezz 发表于 15-4-2012 04:59 PM

打坐能带来止息杂念妄想，让它们停止不动。
恰好工作时就需要大量的杂念妄想（或者称之为创意/思考），是否因为打坐的影响，而使到我杂念妄想减少，反而减少我工作的效率（头脑变去迟钝了）。

Gap_Gezz

回复 25# 转轮圣王


不一定，但是由于打坐，你跟世间的触缘减少了。
思维就少了。但是可以长时间专一思维（专注一处）。
跳跃式的想法并不好，因为它会不断让你养成那样的习惯（习性）。

修行并不是为了生计。不是为了这些东西的。

真正有修行的人，他不会有混沌不清的时间。
他是清醒的，他不会有老年痴呆的问题。他的生命就在当下。
至于你说的迟钝，我看可能是内心的心结。或者是你对修行还有疑惑的问题。

我早期修行了两年每天都是10个小时的静坐我没有遇到过这样的问题。
都可以早上做到晚上。对我来说修行给我平等面对一切无常起伏。

你可以去问问你的老师，看看是否用对方法。

转轮圣王

语言及思考能力就是杂念妄想的驱动力，静坐就是籍着弱化个人的语言活动能力/思考能力，而达到止息杂念妄想？是否这样？

Gap_Gezz

回复 27# 转轮圣王


不对，你认为佛陀有言语不清晰的情况过嘛？

心清、自然言语也清、自然动作也清。
修行并不会造成痴呆症。

到达佛陀的境界时，你自然知道该如何说话。
你会按照众生的需要来说话，来表达。

既是是我们有一点点修行的我们都可以看到别人背后的心念、的思维模式。
更何况是佛陀？

Gap_Gezz

打坐能带来止息杂念妄想，让它们停止不动。
恰好工作时就需要大量的杂念妄想（或者称之为创意/思考），是否因为打坐的影响，而使到我杂念妄想减少，反而减少我工作的效率（头脑变去迟钝了）。
转轮圣王 发表于 15-4-2012 05:27 PM

如果你认为这样子，就是你还有担忧，这种担忧实际上就是失去平等心的时候。
你对修行还有疑惑，心烦乱时就想说是打坐的问题，实际上是在工作上你不断的失去平等心。

打坐并不是停止思维，而是清楚的觉知呼吸，这样就是专心一意。没有其它念头。
就像你驾车不会想东想西那样子。
所谓的消灾就是每一个工作都不要想太多，专心的做。
如果今天工作时，你不断杞人忧天，说自己笨，说自己迟钝，实际上这种心念会拖你后腿，导致你一事无成。
而不是没有思维或者你所谓的停止不动。你每一刻都在觉知就是有“动”。

转轮圣王

回复 26# Gap_Gezz

跳跃式的想法并不好，因为它会不断让你养成那样的习惯（习性）。

问题是，那是工作的需要啊。当我处理一件事情时，突然间上司或同事会问我其他问题，我又要迅速转换注意力应付。
静坐为我带来的就是，需要专注单一对象（出入息），妄念出来了就尝试不要理它，继续专注呼吸。
或许是这样，这些打坐残留下来的惯性延伸到我的工作层面，造成我跳跃式处理问题的能力降低了。

他是清醒的，他不会有老年痴呆的问题。他的生命就在当下。
至于你说的迟钝，我看可能是内心的心结。或者是你对修行还有疑惑的问题。

我的生活及工作是忙碌、绷紧、紧张的，要不断面对人际上及技术上的处境，或许这是我的心结？

我早期修行了两年每天都是10个小时的静坐我没有遇到过这样的问题。
都可以早上做到晚上。对我来说修行给我平等面对一切无常起伏。

也许我们的生活及工作类型不同。

转轮圣王

回复 29# Gap_Gezz

   我早期修行了两年每天都是10个小时的静坐我没有遇到过这样的问题。
都可以早上做到晚上。对我来说修行给我平等面对一切无常起伏。

你的是自修式的还是闭关式的？可惜我每天要工作12小时，静坐方面并不能腾出那么多时间。

Gap_Gezz

回复 30# 转轮圣王


打坐并不是停止思维，而是清楚的觉知呼吸，这样就是专心一意。没有其它念头。
而不是没有思维或者你所谓的停止不动。你每一刻都在觉知就是有“动”。
就像你驾车不会想东想西那样子。

所谓的消灾解难就是每一个工作都不要想太多，专心的做。
如果今天工作时，你不断杞人忧天，说自己笨，说自己迟钝，实际上这种心念会拖你后腿，导致你一事无成。

Gap_Gezz

回复 31# 转轮圣王


我曾经停止工作两年就单单的跟着课程一直修行，现在没有再跟了。
现在我从事电脑编程。也没有很多烦恼、并没有被这些烦恼打败制服我。

现在的我，轻松、平静、工作也乐于接受挑战

我的老师说过，修行不要一开始就担忧这个担那个。
比如说你口渴，你开始挖井。但是你这里挖10尺那里挖个10尺，
最终你挖不到水，一开始修行你就要下定决心，挖到水为止。
到时你就有足够的水解渴了。

转轮圣王

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我曾经停止工作两年就单单的跟着课程一直修行，现在没有再跟了。
现在我从事电脑编程 ...
Gap_Gezz 发表于 15-4-2012 05:53 PM

programming也是需要很多idea及逻辑思考，请问你的两年修行有改善你的工作效率？

Gap_Gezz

回复 34# 转轮圣王

很有帮助，多余的思考，我想都不想就过滤掉了。
而且我可以知道老板要什么，所以老板不参考的想法我也过滤了。

我只需要做他的需要就好了。多提议多想法也要看对方的需要才行。

转轮圣王

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很有帮助，多余的思考，我想都不想就过滤掉了。
而且我可以知道老板要什么，所以老板不 ...
Gap_Gezz 发表于 15-4-2012 05:57 PM

我才开始认真修行1个月左右（每天静坐一小时半），所述的问题就出来了，看看再过一段时日会怎样。
Gap_Gezz，你所说的平常心我看需要时间去了解、消化、领悟。

Gap_Gezz

回复 34# 转轮圣王


如果说有没有改善我的效率那是无可置疑的。

我到现在的工作，我每天都是快乐、平静、安详的起床开始工作。
没有多余的时间悲观、没有多余的时间怀疑自己的能力，没有多余的时间去打妄想。

生活很简单。知足常乐。心无他求，专心工作，专心生活。情绪也没有了。

在我的office,是众所周知，我重来没有很多的情绪波动，也是很好的一位工作人员 自我膨胀一下

转轮圣王

回复 37# Gap_Gezz

真羡慕您。。。

Gap_Gezz

回复 38# 转轮圣王


加油吧，要制服心是很艰巨的工作，佛陀说过。你可以战胜千万人；但是要战胜自己的内心那是很难的。
心会不断的干扰你，让你找理由不修行。

会有种种障碍，你要有坚定的决心(Adhiṭṭhāna)。
成佛的十波罗蜜之一就是Adhiṭṭhāna 坚定的愿力。
始终不要放弃寻找内心的安详与快乐。

在这里祝福你

转轮圣王

回复 39# Gap_Gezz
    真谢谢您，您真是一位很好的善知识。

也祝福您在修行路能早有正觉的一天。