简单介绍各个宗教

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很多人以为，他的至古圣贤就是儒道家。

但是从人类的历史当中，人类的历史从亚当夏娃开始，而他们是有一个故事的，那就是他们与上帝关系隔绝的历史。这不得不让我们去思考，我们在世，是不是应该与神的关系和好？

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ipman_2046

回复 22# 翻转全球


    看了 你的文章 ，感覺 有 一點 站在某個 宗教 的立場 說 話 似的 。不過 你 所作的是 沒錯的 。你的 文章含有知識能 讓大家認識一些知識。
    在 這 凌亂 的 世界 ，我們 的確 是需要 一個 宗教或 是 一套 完整 的教育來感化我們。其實 在世的正統的宗教，那一個好，那一個不好並不重要 。重要的 是那個人 在 宗教裡學會了什麼，個人的修養到哪一個階層。但是總說 一句宗教 是人類的玩意。因為宗教 始終都要 人類去支配與操控。心態正確的就使社會安寧，心態偏斜的就使社會更加凌亂。每個 宗教 的教義是好的，但若是給一個人加上自己的主觀判斷演示之下呢，可能就會反效果。
        講到基督教，它是由天主教脫離出來的，而天主教就是由猶太教脫離出來的。為何一個宗教要需要一次又一次脫離分支分派？又不互相承認對方。為何被分支的原來的宗教到現在又不會面臨消失依然穩如泰山？答案只有一個，那就是 人類有自我的思想的判斷。人類“覺得”對的東西就說對，“覺得”不對的東西，就說不對 。那對與不對的定義是什麼？
猶太教的人的眼裡看天主教不是 正統，而天主教的人看基督教也不是正統.。那是不是被人看不正統的其實就是正統，還是 最後一個就是正統的呢？回教據說是佛教，早期的基督後的 最後一個出現的宗教，也是他們認為是最正確的宗教也是最正統的宗教，聽在耳朵的你，會有什麼感覺？
      宗教會使 一個人心靈得到成長。到哪一個宗教也是一樣。佛教會出現許多菩薩心腸的人士，和尚，尼姑，為社會教化群眾，天主教的也會出現好的神父，基督教的也是會出現好的牧師等等。宗教沒有對跟錯，只有適合不適合而已。
      宗教會有害群之馬，比方一個宗教領袖做了一件有爭議被批評的事，往往他的宗教也會被牽引下去被批評。比如早期的基督如何迫害科學家，如何燒死對他們不利 的人。目前 的回教徒會讓人誤認為他是恐怖分子等等
     其實那是人為 的事情，並非宗教的錯，最討厭一些人往往喜歡嘴掛著宗教去做事，其實心裡只不過是要達成自己的利益而已。那些邪惡的人把純潔的宗教給沾污了。
講到佛教一些人喜歡說什麼 酒肉穿腸過，佛祖心中留，那是一個藉口，是給一些人方便而說的。吃一些肉型的素食也是自欺欺人的現象。

  宗教是要互相學習，互相交流，而不是攻擊批評傷害。信仰也要有彈性，而不是沉迷。只要是 人的東西或事物，我都要很謹慎過濾看待。所以我對基督教的聖經不會很相信，無他因為聖經是人寫的。聖經的定案也是由人開會決定出來的。聖經是不是神的默示，我不知道。我沒看見保羅是不是依照神的旨意去寫。雖然我相信有一個名叫做 耶穌 的人，只是我不相信聖經所寫的而已。

    知識須要貫通。一個真正道理放在什麼地方都能發揮它的威力的話那就是真理，那就是貫通。宗教也是一樣，一個道理能在每個宗教實行的話，那就是貫通，那就是真理。不過邪教就另當別論啦，但是誰會認為佛教是邪教？回教是邪教等等？
     不過最近 讓我知道一個道理，就是 不是每個虔誠宗教的人都是好人，也並不代表所作的事都是好事。尤其發生在基督教會裡的理事會裡。
       在宗教還沒有變質之前，我們必須要覺醒才行。
       各自各加油吧！！！

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我整理世界宗教的发展脉络，取自各个宗教对自己的论述。当然，在两个宗教冲突之间，信息与表达则需有更广的描述，不依赖某宗教的论述而已。

其实，不是天主教脱离犹太教，而是教会脱离犹太教。天主教的名称，是在东正教产生时为了区分才有的名称。

不过回头来看，圣经不是因为要写圣经才有圣经，这和佛经的结集大会有些不一样。新约圣经基本上是书信方式写成的，就是使徒写信给各个教会/某人的劝诫。就如记载耶稣基督的福音书，其中一本更是写给当地的长官。如果圣经本来的写作目的是如此，作为历史学家实在没理由去怀疑当代的书信内容的真实性。就好像如果你在中国挖掘到一个书信关于战国时期的战报，你是不会选择相信书信的真实性但是否认其信息的。除非你基于个人偏见所以不信。（对不起，言重了）。

就如可兰经也是这样，相信可兰经在当代思想出产的可能性。即使是穆斯林也不会相信，穆圣完全不受其他思想的影响。

其实，我不能苟同你的这句话：總說 一句宗教 是人類的玩意。
因为宗教是非常严肃的，不是一个玩意，让人掌握在手心，宗教是论及神的领域。

royallam

看看阿難系阿含經，內有谬素帝釋天主，以愛頌，稱眾生為兒子。

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看看阿難系阿含經，內有谬素帝釋天主，以愛頌，稱眾生為兒子。
royallam 发表于 1-5-2012 10:09 PM

你要表达的是，这个就是耶稣？

royallam

你要表达的是，这个就是耶稣？
翻转全球 发表于 1-5-2012 10:12 PM

不是，是上帝天主。

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不是，是上帝天主。
royallam 发表于 1-5-2012 10:15 PM

所以？你要表达的是，回教的阿拉，基督教犹太教的上帝，就是你所提及的这一位？

royallam

你要表达的是，这个就是耶稣？
翻转全球 发表于 1-5-2012 10:12 PM

耶穌是修煉得道。

royallam

所以？你要表达的是，回教的阿拉，基督教犹太教的上帝，就是你所提及的这一位？
翻转全球 发表于 1-5-2012 10:16 PM

要明白，以信上帝，行慈愛的生上帝之所，但要明白是在三界內。

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耶穌是上帝派來引度孩子。
royallam 发表于 1-5-2012 10:17 PM

阿含经所提及的帝释，不是上帝。

royallam

阿含经所提及的帝释，不是上帝。
翻转全球 发表于 1-5-2012 10:27 PM

佛經說三十三重天，帝釋不子一個，上帝是一方之主。

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佛經說三十三重天，帝釋不子一個，上帝是一方之主。
royallam 发表于 1-5-2012 10:32 PM

这个上帝，和人家谈的上帝，是两样东西，即使是同一个字。

人家所谓的上帝，是创造宇宙万物，是万物的主宰。

帝釋也还是在佛陀时代向他谈话的那位，而上帝并非如此。

若要更加清楚知道，应该好好研究两教论及上帝的事情，而非靠华文翻译。

royallam

这个上帝，和人家谈的上帝，是两样东西，即使是同一个字。

人家所谓的上帝，是创造宇宙万物，是万物 ...
翻转全球 发表于 1-5-2012 10:36 PM

對，上帝創造萬物者，是一方創造者，佛經有說的很清楚，

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對，上帝創造萬物者，是一方創造者，佛經有說的很清楚，
royallam 发表于 1-5-2012 10:47 PM

但是佛经还有提到其他的部分，不只是创造而已。而且，你确定阿含经所提到的，就是佛陀所支持的？对不起，由于佛教支派太多，所以只纳佛陀之言。

royallam

但是佛经还有提到其他的部分，不只是创造而已。而且，你确定阿含经所提到的，就是佛陀所支持的？对不起 ...
翻转全球 发表于 1-5-2012 10:49 PM

對，要知一方創造是上帝之所就是天堂，不是地球。當時上帝的眾生向未落下人間。因不好的習氣欲愛才流連人間。

ipman_2046

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    我所讲的人类的玩意就是人类才有的东西的意思，好像宗教，战争等等。那是地球的遗产。

讲到圣经。我们就翻翻历史看看圣经是如何定案的。很多人都不知道圣经是怎样来的，还有人会认为圣经是天掉下来的呢
其实圣经是在尼西亚大会里的会议中其中 通过的。主要是篇册整本圣经的内容，选择适合的福音。问题来了，什么是适合，什么是不适合的呢？适合与不适合的判断全来至人类思考方式———一厢情愿的决定。而且是少数服从多数的方式通过。在那个时候有很多基督福音文章，为何需要人类保存与弃舍？在会议被人遗弃的福音会不会也有可能是真理的一部分呢？在那时会议上的人会有意见不和人，两方人都有持着自认为对的真理，可惜真理却是用在会议桌上认定，而且还要多人的票数的情况下，才能显示它是所谓真理的真理。。。。
   人总是对自己觉得对的事都有坚持，包括你和我，当一件事没有答案，或是都有两面看的时候，坚持自己的立场的人都会坚持一面的真实。另一方就觉得另一面才是真理。在僵持不下的时候唯有开会表决。多人赞同的就是代表整个团体的意思，胜利的然后就会列入历史当中，失利的就会被人遗忘。最近这几年，考古学家挖到不被列为圣经里福音，包括死海古卷，犹大福音，莫大拉玛丽福音.......
或许你会说那是伪经，可是若不是尼西亚会议人类的决定的影响，你怎会说认定那是伪经呢？如果当初被篇进去圣经的话，你还会质疑？
   写圣经的人是照神的旨意去写，写不被列入圣经的人也是照神的旨意去写，为何会这样？大家都称上帝为耶和华，难道你的耶和华和我的耶和华不同？当两个冲突的时候，相信有一方是错误的。但我们也不能对原来圣经深信不疑，因为圣经是由人挑选。也不能作为标准。

你说过 “佛说”，不是真的佛陀说，而只是符合某个教义即可谓“佛说”。佛说就被滥用至今，伪经崛起，连佛经都讲堕胎，莫名其妙。我想也有可能。不过基督教圣经的耶稣说的道理，也有可能不是完全是他说的。目的也是为了当时加强地位与名誉而添加上去的。

经过佛教事故，你也晓得那是人的作为，人类的把戏，别的宗教也是有同样的毛病，只是或多或少而已。如果人的主观作出抉择是对的话，那是没问题的，若是错的话，那就离大道太远了。可怜的我们还在傻乎乎地支持当初以为真理的真理视为真理啊

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最近这几年，考古学家挖到不被列为圣经里福音，包括死海古卷，犹大福音，莫大拉玛丽福音.......
或许你会说那是伪经，可是若不是尼西亚会议人类的决定的影响，你怎会说认定那是伪经呢？如果当初被篇进去圣经的话，你还会质疑？
   写圣经的人是照神的旨意去写，写不被列入圣经的人也是照神的旨意去写，为何会这样？大家都称上帝为耶和华，难道你的耶和华和我的耶和华不同？当两个冲突的时候，相信有一方是错误的。但我们也不能对原来圣经深信不疑，因为圣经是由人挑选。也不能作为标准。

你说过 “佛说”，不是真的佛陀说，而只是符合某个教义即可谓“佛说”。佛说就被滥用至今，伪经崛起，连佛经都讲堕胎，莫名其妙。我想也有可能。不过基督教圣经的耶稣说的道理，也有可能不是完全是他说的。目的也是为了当时加强地位与名誉而添加上去的。
ipman_2046 发表于 1-5-2012 11:01 PM

其实，死海古卷不是特别另一卷书，而是圣经本身的手抄本。要先强调，是犹太教的希伯来文圣经，即旧约圣经，据了解没有新约。而福音书是新约，当然没有咯！

在公元紀年初期，自稱福音的文獻有約三十本，約公元180年，一位權威教父爱任纽曾斥責違背「異端」偽造《猶大福音》，妖言惑眾。《猶大福音》本身亦有「多神論」的影子。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%B6%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E9%9F%B3

可以这么说，犹大福音被当时的基督徒所斥责，是第二世纪的产物，但是目前新约的所有书卷，都不超过公元80年。

其实初期所谓的福音书就有三千本，但是属于上帝的话语是另一回事。

没有人为了写新约圣经而写圣经，除了启示录，其它都是书信。不编入圣经的，如果你认真发现，有很多错误的。上帝的话语怎么会错误呢？

如果是说圣经是开会决定的，那是错误的想法。因为27卷新约不是开会制定的，而是承续之前的传统下来。
如果是说圣经是某个人决定的，那是错误的想法。不是因为某一个人的想法来决定整个教会的圣经。
如果要公平一些对待他人宗教，请别用自己的想法去想别人的宗教，这就是教外和教内的分别。

的确，圣经里，耶稣的话占整本圣经不多。但是圣经的原意不是单单要记录耶稣的话。
   
不过话说回来，基督教，天主教，东正教对新约的27卷书，是没有异议的。

ipman_2046

没有人为了写新约圣经而写圣经，除了启示录，其它都是书信。不编入圣经的，如果你认真发现，有很多错误的。上帝的话语怎么会错误呢？

如果是说圣经是开会决定的，那是错误的想法。因为27卷新约不是开会制定的，而是承续之前的传统下来。
如果是说圣经是某个人决定的，那是错误的想法。不是因为某一个人的想法来决定整个教会的圣经。
如果要公平一些对待他人宗教，请别用自己的想法去想别人的宗教，这就是教外和教内的分别。

的确，圣经里，耶稣的话占整本圣经不多。但是圣经的原意不是单单要记录耶稣的话。
   
不过话说回来，基督教，天主教，东正教对新约的27卷书，是没有异议的

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   没有人为了写新约圣经而写圣经，这句没错，若一些人士是为罗马帝国写的，目的是为了巩固国家势力，那就不敢说了。
你说圣经是开会决定的，那是错误的想法，我看你要多加研究。而且是要广泛的研究。所谓的广泛就是到处收集资料研究，而不是守死基督的立场范围研究是没用的
  如果是说圣经是某个人决定的，那是错误的想法--——————圣经不是某个人决定的，而是一群人多数票决定的。
圣经里，耶稣的话占整本圣经不多，占最多的还是保罗。有时候圣经会给人怀疑，我们看的圣经大多部分是保罗的写的，多过耶稣讲的。到底我是信保罗的话，还是耶稣的话？很可惜保罗是人，难免会用自己的主观去写圣经。
基督教在尼西亚大会里，也通过了三位一体 。这三位一体这个词，并未成出现过圣经里。也是人在大会立提出与通过。这三位一体也是人们思想上一厢情愿想法，主要是迁就不必要的矛盾。除了三位一体，还有圣诞节，复活节的日期定案，也是骑劫别人宗教的节日当成自己的节日。整个过程神都没说一句话，但人类却为神安排了许多，是对是错我们人类还不知道。因为神没有直接对你说。。。如果不是完全对的话，你又知道整个来龙去脉，你会去劝解吗？你身边的虔诚的朋友会相信你吗？他们会比较相信有权威的人士的话多过你的话。问题是有权威的人会不会是肯定是没有错的呢？如果错的话，你该怎办？如果这事情也投射在圣经身上
  人类与宗教的确是有息息相关，一个宗教的印象全都是人的掌控思想决定。没有人会时常提起不愉快的事，不过那是事实，我们不能狡辩，虽然有些事和我们无关，以前人所领导的宗教丑陋，并非宗教的立场，而是人为问题。
     最近我的身边的基督徒朋友在教会被另一群朋友迫害，大家都熟读圣经，处事却是不同。但是最心痛的伤害他的不是外面异教徒，而是本身“自己人”基督徒。到处传是非，不信任，毁谤等等。那些基督徒口中常把神挂在嘴边，做事却是卑鄙的手段，而且还发生在教会。。。。
     经过这件事后，我有所领悟。对宗教的看法再也不同。我去到处研究各宗教，才发现倒研究到最后，始终都归就落在人类的身上。
水可以载舟，亦可覆舟。人可以利用宗教去救人，也可以用宗教去害人。这完全是人的自我，往往会找出一个好理由心安理得去做坏事，而又不自觉自己是错，劝解百遍是无用，反而还说是你有问题，尤其是对宗教深信太深的信徒。
  不过我们也不能对宗教太没有信心，但是我们的心灵必须要清醒，要觉悟，要理性，也要有弹性去学习。不要把世上的事物画为A面B面看待。也不是说A面是真确，代表B面肯定是错，往往东西是两面看的时候，你会发觉两面可能都是对，或是两面都会错。世上的知识没有肯定的这回事，只是有没有人推翻而已。只不过被推翻的知识，要看你又能不能接受呢？

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   没有人为了写新约圣经而写圣经，这句没错，若一些人士是为罗马帝国写的，目的是为 ...
ipman_2046 发表于 2-5-2012 01:49 AM

讲到最后，耶稣复活是真的，你应当信他。