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发表于 24-3-2012 07:05 PM
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回复 17# susupapaya
对于南传朋友的观点,我们不是很需要。谢谢。 |
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发表于 24-3-2012 07:08 PM
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回复 19# kaisam
如果他的出发点是不求回报的,多和少功德有什么分别?
我担心的是他在无知中,种下了恶因。所以佛法才会教我们修习般若智慧。 |
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发表于 24-3-2012 07:14 PM
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回复 susupapaya
对于南传朋友的观点,我们不是很需要。谢谢。
天才农民 发表于 24-3-2012 07:05 PM 
下次你发表 “大家来讨论讨论”时,请括弧标明“谢绝南传意见” |
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发表于 24-3-2012 07:17 PM
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回复 18# 和平万岁
关于布施,还是回归那一点,帮到对方就好,不必想太多。
至于募捐那个人是真是假,不是每个人能够判断。
怀疑就不要捐,捐了就不要怀疑,不需要这样自寻烦恼。 |
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发表于 24-3-2012 07:26 PM
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回复 22# asheema
你说得对。
但我们也要站在众生的另一个立场,因为不是每一人的心都是那样。
有些老菩萨布施只是真的想积福报,他们是没错的。
错的是那些道德帝把自己的标准套在人家身上。
如果说有些人布施是无求的,那么这个人在我心中是100分。
如果说有人布施是因为现在穷困,而想自己或家庭以后生活好一点,这也没错。这人可能是40分,但我还是接受。
因为我们需要去接受不是每个人都有100分的成绩,拿40分的人也很多。
无论这么说,还是那一句,只要动机正确,就好了。
不要拿自己100分标准套在人家身上就好了。 |
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发表于 24-3-2012 07:54 PM
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回复 23# asheema
这样还蛮不错的 |
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发表于 24-3-2012 07:57 PM
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回复 和平万岁
关于布施,还是回归那一点,帮到对方就好,不必想太多。
至于募捐那个人是 ...
天才农民 发表于 24-3-2012 09:17 PM 
卷我是有捐,但是佛法也说了,明知道是不好的就不要傻傻的栽进去,要慧眼识人,可是我自认没有慧眼,所以基本的我要看他们有没有准证,有的话我才捐,不然我也是摇摇头说sorry。 |
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楼主 |
发表于 24-3-2012 08:28 PM
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回复 27# 和平万岁
卷我是有捐,但是佛法也说了,明知道是不好的就不要傻傻的栽进去,要慧眼识人,可是我自认没有慧眼,所以基本的我要看他们有没有准证,有的话我才捐,不然我也是摇摇头说sorry。
到底是在意钱被骗,还是好心做坏事?
我觉得你是后者吧。
不管怎样,既然捐了就不需要烦恼。
不过你有这样的一个底线也不错。 |
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发表于 24-3-2012 08:29 PM
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回复 27# 和平万岁
其实我觉得很难说你有没有做错。。好像我大多数是不会捐这些来历不明的,我捐钱对象都是正式的机构,比如报馆,慈济等。。
可是如你所说,我们其实分不出到底是真是假。有时候我觉得自己因为拒绝这类的路边捐款多了,人也变得冷漠多疑了。 |
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楼主 |
发表于 24-3-2012 08:57 PM
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回复 29# CF88
可是如你所说,我们其实分不出到底是真是假。有时候我觉得自己因为拒绝这类的路边捐款多了,人也变得冷漠多疑了。
我也有这样的感觉。
我都是微笑的拒绝就好了。 |
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发表于 24-3-2012 11:24 PM
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回复 kaisam
如果他的出发点是不求回报的,多和少功德有什么分别?
我担心的是他在无知中,种下了恶 ...
asheema 发表于 24-3-2012 07:08 PM 
基本上是没有什么分别的。
不用担心, 有布施好过没有,不会中下恶因。
阿弥陀佛。  |
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发表于 24-3-2012 11:39 PM
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Svaha +1
我觉得正确的想法是这样的。。
钱财都带不去。。留那多给谁。。真的佛教徒。。一天8小时赚了RM100, 捐到完。。觉得帮到的人有限,一天做16小时,再赚R酶200,再捐到完。。。如此推算。。。。
不是求男,求女。。不如求"色"更好。。:@ |
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发表于 24-3-2012 11:39 PM
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回复 31# kaisam
我在深圳旅游,在行人天桥上看到许多乞丐,有小孩,有老人,大都是残障。我们的地陪,千吩咐万吩咐我们,不要给他们任何施舍。因为这些都是集团经营的,他们专门拐带他人的小孩,砍手砍脚的,用硫酸弄瞎的,来赚取善心人的钱。如果今天钱赚多了,明天赚不回今天那么多,就有苦头吃了,所以我们游客的善心,只能说是“好心做坏事”。如果让这些集团有钱赚,他们就会变本加厉,到时就有更多的人受苦难了。你说是不是造业?是不是种恶因? |
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发表于 25-3-2012 12:04 AM
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回复 kaisam
我在深圳旅游,在行人天桥上看到许多乞丐,有小孩,有老人,大都是残障。我们的地陪,千吩 ...
asheema 发表于 24-3-2012 11:39 PM 
净空法师说过个人因果,个人自负。
不用担心造恶因。
阿弥陀佛。  |
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发表于 25-3-2012 12:14 AM
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回复 34# kaisam
净空法师也是凡夫而已(无贬意),又或者我们不了解他的意思。佛法说的因果,是以果为依归,就是说,不管你的发心如何,一切依据结果为报,你出自好心,做了坏事,就是种了恶因。 |
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发表于 25-3-2012 12:29 AM
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回复 kaisam
净空法师也是凡夫而已(无贬意),又或者我们不了解他的意思。佛法说的因果,是以果为依归 ...
asheema 发表于 25-3-2012 12:14 AM 
阿弥陀佛。  |
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发表于 25-3-2012 12:53 AM
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回复 和平万岁
其实我觉得很难说你有没有做错。。好像我大多数是不会捐这些来历不明的,我捐钱对象都是正 ...
CF88 发表于 24-3-2012 10:29 PM 
心理是想多做一点善事的,但是有好像不甘心白白被人家骗钱,所以会有犹豫的心态是吗。 |
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发表于 25-3-2012 01:00 AM
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回复 和平万岁
到底是在意钱被骗,还是好心做坏事?
我觉得你是后者吧。
不管怎样, ...
天才农民 发表于 24-3-2012 10:28 PM 
我个人的想法是,我不知道对方是不是骗子,但是我有心想行善,我就会要求看他的准证,如果有我会捐,没有我会说sorry,如果拿假准证来行骗的我也不知道,骗我是哪个人不好,他受恶报,我发善心不管有没有善果,我已经尽力做到我可以付出的了。 |
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发表于 25-3-2012 02:00 AM
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回复 susupapaya
对于南传朋友的观点,我们不是很需要。谢谢。
天才农民 发表于 24-3-2012 07:05 PM 
那就发在宗教专区咯 |
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发表于 25-3-2012 08:22 AM
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本帖最后由 素还真 于 25-3-2012 08:51 AM 编辑
布施为了好的果报是迷,不是贪。
asheema 发表于 23-3-2012 11:29 PM 
为了果报而布施,虽有好处,就是没能像『金刚经』所说那样,菩萨无住相布施,其福德不可思量。
某人住相布施,福德就有限。 |
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