这个是出自哪里的故事？

凡夫不能解

慈悲是一种行为，不是因为吃了什么食物造成的。吃了素类就可以变得慈悲是错误的念头。
食物只能提供体内所需要的营养。任何人认为吃素即是慈悲，他们可以如此下去，反正对自己对他人也没有害处，但因为有了这个错误的念头所以对解脱的修行是有阻碍而已。
要从苦中获得自由必须要有正确的见解，从思维中开始。

BEJ7684

八正道 古仙人之道
正见 正志 正语 正业 正命 正勤 正念 正定

susupapaya

这遍经文的前面有点眼熟，后面就不一样了

天才农民

慈悲是一种行为，不是因为吃了什么食物造成的。吃了素类就可以变得慈悲是错误的念头。
食物只能提供体内所 ...
凡夫不能解 发表于 17-1-2012 11:07 AM

    不管是否三净肉还是非三净肉，
不管谁造业，自己造还是别人造业。
大乘吃素的思想在于不忍心有动物被杀。

如果你是佛，你会不忍心世间有杀业。
如果你父母是屠夫，你也希望他们放下这屠刀，对吧？
相反的不是你杀，杀的人跟你没任何关系，而且你吃又没罪，所以你吃得很安心，这就是南传的慈悲吗？
你可以一直承认三净肉和10戒肉是佛说，但你不能否定大乘吃素的思想。
你是有智慧分析你自己做哪件事是利益众生，哪件事是直接或间接伤害众生。
如果你还是否定大乘的吃素思想，我只能说你读死书、读死经的人。除了佛经以外，你已经没办法分析对或错。

天才农民

回复 19# entauong


    如果当年佛陀允许吃肉是方便法门，那么现在已经严重被扭曲了。

三法印

吃素等于有慈悲心, 这是一种借口.
心跟口是二回事,

天才农民

吃素等于有慈悲心, 这是一种借口.
心跟口是二回事,
三法印 发表于 17-1-2012 11:28 PM

    可怜~
我看到你满腹经纶，想不到你只有这种水准。

三法印

有人口里吃素, 但心里正在计较"功德", "健康"和"将来的好处"
有人嘴说的好听, 但心里有"毒".

修行不是吃什么, 穿什么, 也不是念什么经.

みかぽん

回复 28# 三法印


   

有人口里吃素, 但心里正在计较"功德", "健康"和"将来的好处"
有人嘴说的好听, 但心里有"毒".

修行不是吃什么, 穿什么, 也不是念什么经.

可怜~没有针对我的回答就扯开话题。
你知道你现在的回答跟步惊云那种欲加之罪相同吗？

jack_2

有些人無法放下口欲，把持素找接口。
吃素是培養慈悲心，不是等於。如果連吃素都無法放下，如何培養呢？

凡夫不能解

我只是在这里讨论有关荤与素食是否对佛教徒那么重要而已，并没有存着反击大乘思想的心态。
我是根据佛陀的原始教义解说佛陀为何规定在某种情况下可以接受荤食， 我并不是反对其他人食素。
佛陀虽然鼓励不杀生，而且非常反对杀生行业，但佛徒可以接受在某种情况下吃肉是因为佛陀领悟了生死真相。
生是什么？死是什么？ 这就是我们在修行中必须彻底了解的道理，不是吃什么食物。如果连生死都存着矛盾的心思，那么不论我们吃什么对解脱都是严重的阻碍。

山野草夫

据个人的理解，佛陀并没有特别强调应该吃肉，还是吃素，佛陀强调的是不杀生。
佛陀没有制定戒律，禁止吃肉，也没禁止吃素。
佛陀也没说吃肉等于不慈悲，吃素等于慈悲。
佛陀也吃素等于奉行外道教义。
但是佛陀有明确强调，那些肉是禁止食用的，那些情况下获得的肉是禁止食用的。

牛奶桶

口吃香肉念尼曪，心口不一。

比如三清來説

一清，食物入口清

二清，語言出口清

三清，思維思想意念清

三法印

持素是一种宗教思想和行为, 嗜那教是持素的, 但佛教不是.

吃素吃肉是各人自由, 只要不杀生, 吃三净肉无业, 佛陀已经说明, 吃三净肉有业是后人讲...

susupapaya

你们可以像西方人那样打出吃素护生的旗帜，这值得鼓励，但为何要不是佛说说佛说呢？佛陀说这种行为是有罪的。

龙的使者

师兄师姐师弟师妹们， 真的不想你们在此每次都是为了 吃素啦。。 吃三净肉啦等而理论。其实，请原谅每个人的慧根，智慧都有极限。
因为每个人所听的佛理或法门都是来自不同的地方。当然有不同的理论见解。想请问你们听了后，到底有没有用自己的智慧分析，而不是这位和尚讲的理就是100%对的。 那么你就是人云亦云了。如果哪位高人讲的理只对的50%，那么你跟他走的路也有不到50%。你们明白我在讲解什么吗？
   达摩，是中国禅宗的始祖。　当时，梁武帝是笃信佛教的帝王，他即位以后建寺、写经、度僧、造像甚多，主张自我解说。他很自负地询问达摩︰‘我做了这些事有多少功德？
’达摩却说︰‘无功德。’武帝又问︰‘何以无功德？’达摩说︰‘此是有为之事，不是实在的功德。
  这故事也就是说， 如今的人吃斋的也有，常念经的也有。就认为他自己很有慈悲了？
那么。。济公下凡时，为何特地去挑战在和尚的面前吃肉，（你们了解他的原因何在吗，我不多说，靠你们的慧根去想）。
济颠说：“佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。”
重点就是想说，最初的根点是来自 心。
那么又说回来你们争论的吃肉，三净肉。 吃素。。等。
虽然佛陀并没有特别强调应该吃肉，还是吃素，又或许我们认为他讲一半又不讲一半， 原因何在？
佛陀一向随缘随着众生个自的因缘，层次，智慧。等来度或有缘人。 所以佛菩萨的化身都是不同的。 在西方的化身，就要随着西方人的种种来度化他人。 在阿修罗界，当然也有不同的化身来度 他们呀。
那么讲回来，吃三净肉 VS 吃素。
济公当时也是吃肉啊，但当时他吃肉是为了让那些和尚明白其因。所以他道曰： 酒肉穿肠过，佛在心中坐。 其实他所吃喝的酒肉， 吃下去时都是无味道的。 因为他不是凡人嘛。
试想想，我们谁到了他那一种阶级吗？
如果你是个真正彻底了解佛理，佛法，循环，修行到了另个阶级时。 我想说，你吃下的肉是没有味道的。那么自己自然而然吃斋了。我有个朋友就是这样的例子。
或许你会反驳说，为何西藏的和其他的可以吃肉？ 那么请你多点查询网络了解，西藏现在的高憎都有强调吃斋。 他们吃肉是因为故时代， 西藏高原气温冷很难种下蔬菜，所以只能养牛羊之类的来补充体力。现在的年代，世界气候开始变热了，那边可以开始种植蔬菜了。 所以有些和尚能够抵挡肉类的就开始吃斋咯。
   佛说六道轮回，也是在循环里。 那么试想想，吃肉有在循环里吗？今生我做畜生， 今日你吃我肉，虽然你我不相识，但是你吃了我的肉，是不是你欠了我？谁想被人吃的？
   释迦 昔日敲鱼头三下，成佛之后还要头昏三天。请问成佛之后，业障能消除吗？这个公案应如何理解？（请自己查询明白）
  你们看， 释迦都会头昏。 那么我们肉食的有因果吗？有在循环里吗？
如今的科学家也否认了在杀动物时， 动物会因为害怕，生气，不甘愿的情况下发出产生一种毒素。（科学称呼） ，我们所讲的就是 怨气。  
人的灵魂是很简单的， 身体清净，身心善良。。 死时都会飘向天上去， 没有了ANTIVIRUS 的 一层层的WALL PROTECTION  阻碍你。
  如果肉食越多， 自然而然 怨气就多了。 当你票上天时， 那些怨气 把你拉了下去。 在审判咯。:loveliness
  讲了那么多，希望每人都用智慧去想啦。。 别再那么激烈的理论了。 能做到的就做咯， 不能做到的， 就尽量少吃咯。
http://cforum.cari.com.my/viewthread.php?tid=2326625&extra=page%3D1 《《 不错的
祝福大家～～ 龙年行大运哦

三法印

看看大乘佛教徒经营下一次的轮回,

不要吃肉, 因为下一世你的肉会不会被人家吃.
多拜菩萨, 他们会带你去天堂, 让出生在富贵的地方.
多念佛号, 有佛带你去西方极乐享乐...


所以不是修"出离"道, 而是企盼将来, 修"轮回"道, 不是放下而是追求...

天才农民

回复 34# 三法印


   

持素是一种宗教思想和行为, 嗜那教是持素的, 但佛教不是.

很可怜的想法。
http://www.godsdirectcontact.com/vegetarian/ch/h9.htm
你不说我也不知道他们是嗜那教

你这个邪知邪见的家伙，
吃素=嗜那教
你妈妈吃素=你妈妈是嗜那教
你爷爷吃素=你爷爷是嗜那教

我明白你的意思了。
就是说你身边的人吃素=你身边的人是嗜那教

还是说普通人、外国人吃素不等于嗜那教？
只要是佛教徒吃素就等于嗜那教？
你看你是不是充满邪知邪见？
读酱多经书有什么屁用？

天才农民

回复 37# 三法印


   

不要吃肉, 因为下一世你的肉会不会被人家吃.
多拜菩萨, 他们会带你去天堂, 让出生在富贵的地方.
多念佛号, 有佛带你去西方极乐享乐...


所以不是修"出离"道, 而是企盼将来, 修"轮回"道, 不是放下而是追求..

人死为羊，羊死为人你没听过咩？
这是不要制造了一个恶因，以免下辈子会受恶果，这么简单你都思考不到啊？
露出你的狐狸尾巴了吗？这句话我可以举报你吗？如果版主没有惩罚你，那么版主就是认同。
版主认同的话，这个版块什么烂“此论坛主题包括汉传佛教、藏传佛教与上座部佛教的各宗”都是屁话。

你好厉害哦，你知道自己会解脱，一定会、100%会在这辈子脱离轮回，所以觉得造恶因也没关系。

mahalwin

回复  三法印


   


很可怜的想法。

你不说我也不知道他们是嗜那教

你这个邪知邪见的 ...
天才农民 发表于 18-1-2012 08:48 PM

那堆人不是，你引用的网站是“清海无上师”的。她就有Jainism 的背景。