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楼主: entauong

南传?北传?大乘,小乘?一个门外汉的看法。

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发表于 16-12-2011 06:29 PM | 显示全部楼层
a)佛牌在南传会出现其实就是因为以前众生要去供僧时,需要去偏僻的地方或高山之类的地方,途中难免会碰到危险。慈悲的僧侣很替他们担心,就做了佛牌给这些众生戴,希望佛祖保佑他们平安。出发点是符合佛教的教义的。就是慈悲。

原来南传也有相信佛力的保佑及加持的作用。
南传经典不是教导众生应念《慈经》化险的吗?
难道是我missed了有教导比丘们制作佛牌来化险的典故?
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发表于 16-12-2011 06:36 PM | 显示全部楼层
身为一个佛教徒,我很建议大家去阅读两本很重要的书

第一, ”阿含经“ (佛教第一本经典)。南,北和藏都公认的。有疑惑时,用这个来对比。到底哪一个是真实的。
第二, 现代的书,叫 “灭苦之道”。是一位北传女出家人写的。

身为一位佛弟子。。我相信一个点。。。大家都是要跟随佛陀的脚步。。对吗?
那么就要知道那一个是佛陀所讲过的,所用过的道路。
而不是那些为了方便,为了迎合的道路。^^
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发表于 16-12-2011 06:36 PM | 显示全部楼层
世间万物无自性,一切都是心识在分别。每个人都活在主观世界,人生是自己YY出来的。
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发表于 16-12-2011 06:36 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2011 07:08 PM 编辑

其实跟据佛典正确的字是说,是佛陀不在后,大家要用戒和法为师。  
很多人有意无意中漏说了以法为师, 这里法就是指佛藏。

釋尊涅盤前再三告誡佛子事項
末法時期(現世)佛子要「以自己為依靠」、「以法為依靠」、「以戒為師」


南传用的戒是指声闻戒,
所用的法是依南传上座部经典

北传用的戒主要是菩萨戒(出家人有的是先拿声闻戒后拿菩萨戒,有的只拿菩萨戒),
所用的法是依北传大乘经典(汉传用汉传大乘经,藏传用藏传大乘经)

所以说 大家的戒和法是 一些是共法 一些是不共法 这要认知 不可浆糊的乱混在一起说

要说时就要明确的指出是依哪佛藏哪经典的说法才不会引起误会

虽然当今佛教,南北传互相承认大家都是佛教的不同学派,互相承认各自的佛藏经典都是佛说

南传的修者是不依 北传的佛藏的
北传的修者是 因为自己北传的佛藏 就已有自己的阿含部(古部派的声闻教)所以也不需用 南传的的佛藏的
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发表于 16-12-2011 06:48 PM | 显示全部楼层
要成为一位一果位的圣人是不难的。

只要几个条件:
1.多闻并明白
2. 多阅读经典并明白。
3.受戒

到达一果圣人只会在人间天上来会7次而已(阿含经)
======================================
这样要到达阿罗含(第4个果位)就有希望了。。。
不要认为要成为一位阿罗含是很难的事情。
不要认为成为阿罗含要吃素。
不要认为成为阿罗含要念很多经。
不要认为成为阿罗含要做很多很多行善。
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发表于 16-12-2011 06:58 PM | 显示全部楼层
回复 25# hanwudadi0716


   
到达一果圣人只会在人间天上来会7次而已(阿含经)


那只是指那些拿修声闻道的,

但北传修者大多数是修菩萨道的,所以不有关系,大乘有很多种不同悟法的法门
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发表于 16-12-2011 07:50 PM | 显示全部楼层
回复 18# entauong

你知道佛讲的八正道吗???
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发表于 16-12-2011 10:19 PM | 显示全部楼层
回复 6# entauong


   不客气 ^^
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发表于 16-12-2011 10:24 PM | 显示全部楼层
回复  hanwudadi0716


   

那只是指那些拿修声闻道的,

但北传修者大多数是修菩萨道的,所以不 ...
清池 发表于 16-12-2011 06:58 PM



很好的一个点。。。

这里有一个问题。。。佛陀是声闻or菩萨呢?
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发表于 16-12-2011 10:25 PM | 显示全部楼层
谢谢师傅。

让门外汉”得到“了。
你功德不少。
entauong 发表于 16-12-2011 06:08 PM



   wah!没有这么厉害。。。只不过分享而已 ^^
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发表于 16-12-2011 10:27 PM | 显示全部楼层
主张大家都是佛陀弟子,和睦共处,一起修佛成道,原来就是执着?
难道要对敌南传才算放下?

...
entauong 发表于 16-12-2011 05:48 PM



   要成为一位一果位的圣人是不难的。

只要几个条件:
1.多闻并明白
2. 多阅读经典并明白。
3.受戒

到达一果圣人只会在人间天上来会7次而已(阿含经)
======================================
这样要到达阿罗含(第4个果位)就有希望了。。。
不要认为要成为一位阿罗含是很难的事情。
不要认为成为阿罗含要吃素。
不要认为成为阿罗含要念很多经。
不要认为成为阿罗含要做很多很多行善。
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发表于 16-12-2011 10:35 PM | 显示全部楼层
其实跟据佛典正确的字是说,是佛陀不在后,大家要用戒和法为师。  
很多人有意无意中漏说了以法为师, 这里 ...
清池 发表于 16-12-2011 06:36 PM



   很好很好 谢谢解释^^
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发表于 16-12-2011 10:45 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2011 10:47 PM 编辑

回复 29# hanwudadi0716


   这里有一个问题。。。佛陀是声闻or菩萨呢?


南北传的经典和长老都教导说,三世十方诸佛都是修菩萨道,完成各波罗蜜(圆满)的德行和心境,才能成佛的。

佛陀本身是大阿罗汉,也是大菩萨,
但普通的阿罗汉和菩萨,都不是佛陀

雜阿含經中提到,如來擁有「如來十力」,「如此十力,唯如來成就,是名如來與聲聞種種差別」

因为佛陀,具有三身、四智、五眼、六通、十力,十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好等等

这些普通的阿罗汉和菩萨没有,或不足。
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发表于 16-12-2011 11:41 PM | 显示全部楼层
学习佛陀的教法,不就是要为了灭苦咯。
法门再多,再广,还不是要众生看看清事实真相,早日灭苦。
东南西北上中下乘也好,还不是已不同的方式诠释着同一教法,什么是苦,苦如何生起,苦是可以灭的,还有如何灭苦而已。

有时间争论各乘不同之处,不如花时间探讨共同之处。

俺是路过的。
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发表于 17-12-2011 11:10 AM | 显示全部楼层
佛陀教导的本来就是解脱之道。
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发表于 17-12-2011 12:29 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 17-12-2011 12:31 PM 编辑

但要认知 佛法上翻译的[ 苦] 字(duḥkha;dukkha) ,不是狭义在中文的痛苦悲伤沮丧之义

而是对 无常的现实 有无助无力感 之义, 心境不能宁不能安 之义 不能圆满 之义
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发表于 17-12-2011 03:01 PM | 显示全部楼层
最近喝茶闲聊的焦点--宗教究竟是团结人类-帮助人类-开导解决人类的无明【心盲】。。。还是分裂人类-制造更多生存问题-人格思维问题。。。

风起云涌
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发表于 17-12-2011 07:30 PM | 显示全部楼层
回复 9# 我又又来啦

学佛一年佛在眼前
学佛十年佛在天边
我又又来啦 发表于 16-12-2011 05:14 PM



十年还有天边都算不错啦......


几年都不知在那边了!
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发表于 17-12-2011 07:48 PM | 显示全部楼层
回复 15# hanwudadi0716
根据经典,佛陀制定了3条关于吃荤的戒律:
1.看到被杀的肉,不可以吃
2.听到被杀的肉,不可以吃
3.为我们而杀的肉,不可以吃



这是佛早期的方便说......


在尾后开示中,有多次提醒佛弟子,不可食众生肉......
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发表于 17-12-2011 11:24 PM | 显示全部楼层
回复 39# 大话西游

你还不清佛教的戒律和佛法.
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