菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

nevermind123

第一感觉是觉得很奇怪，完全不明白。

什么跟什么，完全不知所云。

不过，现在的我已经可以80%明白了。

四个字：一切皆空。

北川囧子

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同， ...

就是说完全不知道是什么东西。
以我对空的看法，就是没空。
虽谓空，实也不空。

susupapaya

本来无一物这话到底有没有问题？纯询问

念弥陀

来也空空。去也空空，空来空去，空亦空空，真空妙有。

海精灵

空为万法之本性。有为空的体用。就如有水才有波浪，波浪也是水。水就是空，波浪就是有。前一个波浪灭了，倒了；却因为水还有在而会有下一个波浪，只要有风为助缘。

所以万法归空之即，还会有包罗万象的出现。圣人知空而不碍有的出现。所以在北传佛教经典里，佛陀当初说空（阿含和般若经），为了破众生的执着。但是当我们执着空时，若走火入魔就会开始说没因果，这是佛陀就说有（方等经）。最后佛陀要入涅槃时就说涅槃经，涅槃经里就说实相。就是空有之间二者并存的道理。楼主若有看经典的可以看看。。。而说空有的体现最清楚的也可以参考《楞严经》卷一至卷七。

藕益大师的《破空论》和达摩祖师的《破相论》并看。应该可以帮助到楼主。

还有，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 是说诸法毕竟空。所以直捣黄龙。不过知道空后又怎样？习气在，脾气也在。
所以，”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。“是说诸法因缘有，也是空的体用。你知道空也是要试试勤拂拭吧？

再说，不管佛教哪一派的教法，都承认有轮回转是这件事。既然有轮回，渐悟和顿悟就应该很明显了吧？人家顿悟的也可能是百世大修行人，金蝉子出世呢？呵呵呵~！

以上只是本人的愚见， 还请各位大德明鉴。

WANAKA

这样的思想又和中国人圆融尚简的民族性若合符节，
千馀年馀绪承袭的结果，许多人都忘了顿悟背後『渐修』的 ...
傻瓜VIP 发表于 4-8-2011 10:34 PM

    赞成。。。。
实修实证的历程如同干净的水必须从肮脏的水中过滤而来。

WANAKA

回复  傻瓜VIP


   

即然是渐修, 何来顿悟之说呢? 矛盾??
cks123 发表于 5-8-2011 10:59 AM

    渐修是需要长时间修行而证道，顿悟是突然很快的悟证道。。

WANAKA

说出你对这话的第一感觉是什么？
davidalfa 发表于 4-8-2011 10:22 PM

    我的看法是主要是说＂有为法和无为法＂之说。。。。

神秀的「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」是为有为法，此为渐修。。

六祖为无为法（「本来无一物，何处惹尘埃」，此为顿悟。。。
所以后来禅宗如此受欢迎。。。。
禅语点破我们的迷。。。。。

davidalfa

回复 25# 海精灵


    多谢版主指点！

第一论坛

第一個感覺？

我只知道到這句話來自六祖。其他的都沒有了。

donut424

阿弥陀佛。。。

新網友

说出你对这话的第一感觉是什么？
davidalfa 发表于 4-8-2011 10:22 PM

蔡志忠  

.

第一论坛

回复 28# WANAKA


神秀的「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」是为有为法，此为渐修。。

学生是关键。

六祖为无为法（「本来无一物，何处惹尘埃」，此为顿悟。。。

老师是关键。

WANAKA

回复  WANAKA


神秀的「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」是为有为法，此为渐修。。

学生是关键。

六祖为 ...
第一论坛 发表于 29-11-2011 10:08 PM

渐修顿悟本来是一样的。。。。没有高低。。。
顿悟重在直指道心。。。。

第一论坛

回复 34# WANAKA


    一個關鍵於過去身，一個關鍵於當下。

第一论坛

emale

第一個感覺？

我只知道到這句話來自六祖。其他的都沒有了。
第一论坛 发表于 29-11-2011 04:06 PM

几千年来，我们都误解了佛陀，这多少也因为佛陀在世时，有很多事该说却没有说透，才会让很多人学佛像是雾里摸象，整个人像槁木死灰般愈学愈忧郁，甚至走火入魔差点毁掉自己，我就是其中一个。

直到四十岁后，我才彻底领悟，佛法应该是以人性及自然为基础的，佛法应该是柔软，而不是压抑或僵硬的，佛法应该是和天地万物合一，无所不在的，而不是只有在寺庙道场或深山里。佛陀说要去我执和照见五蕴皆空，但佛陀没有说清楚，这些话是对那些人生已有相当多体验，进而觉醒及悟到无常现象的修行者所说的，并非一般人或任何人都可以奉行的。。。。。。。。。。

全文在这 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6875c6c50100k4sz.html

第一论坛

回复 37# emale


    是的，我也是这样走来。吴九箴是一名写作家的。

emale

来也空空。去也空空，空来空去，空亦空空，真空妙有。
念弥陀 发表于 15-9-2011 01:07 AM

这让我想到了吴九箴的 http://tw.myblog.yahoo.com/green51247/article?mid=94&prev=111&next=92

“仔細看龍捲風的形態，外圍的氣流繞著像真空狀態的颱風眼轉，而這空無一物的颱風眼，卻控制著整個龍捲風的動態。一樣的，對生物來說，外圍的風就好比是我們的身體，而空空的中心點，就是所謂的我，無相、無色、無形，卻可操控著身體，做出我任何想做的事情。”

素还真

吴九箴：『我不是佛教徒，也不是什么得道高僧，我只是一个也想从无边苦海解脱的平凡人，对于实相和宇宙真义，我和佛陀一样都绕了一大圈才搞清楚，可惜，当初如果佛陀把话说清楚，或许我不会走火入魔，差点误入歧途。

据我所知，很多人，包括我认识的很多朋友或身心灵工作者，都被佛陀没说清楚的佛法，搞到不知如何是好，严重的走火入魔后自杀，或者被送去精神病院一辈子出不来，轻微的开始去找其它各种教派义理来当解药。』

佛陀没说清楚佛法？
吴九箴何德何能，能把佛陀的法说清楚？