生命的意義

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偶尔看到一组漫画，画的是两个人各自背了沉重的十字架前行。其中一个觉得沉重，于是将十字架锯掉了一截。路上遇到一处深沟，那人将十字架勉强搭在沟的两端，提心吊胆地走了过去。然而他并没有接受教训，反而为了轻松，又将十字架锯掉了一截，所以当路上再次出现沟壑时，他只得停下了前进的脚步，望沟兴叹了。而另一位行路者却不顾辛苦，不畏艰难，扛着十字架踏踏实实地前进，每次遇到浅沟深壑，他都依靠十字架的帮助，安全逾越，顺利地向目的地前行。


    这组漫画让我不由地想起了主教在讲道时给我们讲的道理：跟随耶稣的基督徒在前行的道路上是比较辛苦的，从跟随耶稣的那天起，就必须背着十字架跟随耶稣基督走向通往天国之路。


    确实，基督徒一生中需要做的事情太多太多了。除了象所有人一样上学、工作、成家、生儿育女……之外，还要抽出很多时间践行信仰，参加教会的各种活动，所有这些事情综合起来确如十字架一般，给我们带来沉重的负担。


    许多基督徒在行走的路上都能够按照福音精神，遵守十诫的训示，在圣神的光照下，克服一桩桩困难，越过一条条鸿沟，取得一个个成果，为升天国铺好道路。他们每天虔诚祈祷、参与弥撒、恭领圣体，靠天主的助佑，从而事业兴盛学业有成；在不断学习、钻研、努力进取之后，发现了天主所创造的一个个奥妙。


    但是也有不少教友没有把天主赐给的十字架当作通向天国的桥梁，反而当做了累赘，结果在跟随耶稣的路上半途而废。


   有些教友为了省时省事，把强化信仰的诸项功课全部省去，偶尔进堂也是应付差事，心不在焉。他们的信德不坚定，只有遭遇苦难时才想起天主，却忘了自己早已将十字架截短。有些教友不重视孩子信德的培养，待孩子长大后才发现深受世俗“熏陶”的孩子和天主之间已经有了隔阂。


    我们每个人都是背着十字架的前行者，不要把这十字架当作负担，它其实是天主恩赐我们的桥梁。只要我们平时爱护它，它就能使我们生活中的天堑变坦途。做为基督门徒的我们，要想到达天国，就必须背负着这神圣的十字架跟着耶稣一步一步走到人生的终结。那时，你会发现这十字架给你的帮助，远远超过给你带来的重负。

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背着十字架

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香港（本報訊）教區主教湯漢三月二十七日主持考核傅油禮時指出，候洗者要珍惜復活節領受的「活水」，領洗後要以言以行見證信仰。
        
教區三月二十七日（四旬期第三主日）基督君王小堂舉行兩場考核傅油禮，合共逾一千七百名候洗者、代父母及傳道員參與。        
湯漢主教講道時指出，基督的「活水」是智慧及教誨的象徵，透過活水，候洗者要把信仰體現在「苟日新，日日新，又日新」的境界，鼓勵他們一生不斷邁向聖言，按照福音的指導生活。



        
他提醒候洗者要注意信仰的四項特點，即是：信仰是天主的恩賜、要建立在耶穌身上、要離開罪惡，以及為耶穌作見證。        
湯牧舉出一個內地教徒見證基督活水的例子：一名在福州任教英語的教師，文革時被紅衛兵迫著遊街示眾，後來平反並獲復職，更成為「托福試」考官，「一次監考中，他發現其中一部份考生的家長便是昔日迫害他的紅衛兵，但他沒有在其子女身上報復，令對方深受感動，更在他影響下而信教。」        
禮儀開始時，傳道員代表向湯主教推薦候洗者，表明願意皈依基督的決心，在生活中努力效法主基督，準備領洗成為基督徒；主教講道後，祝福慕道聖油及為候洗者傅油，並祝福及派發復活節慶典中使用的蠟燭。代父母、傳道員與在場親友一起為候洗者祈禱。

        
兩名青年候洗者陳紫琪及胡浩文是玫瑰崗學校的學生，由該校的牧民工作者擔任他們的代母，陪伴他們尋找信仰。陳紫琪說：「慕道前我易為瑣事發怒，接受信仰後，知道耶穌是為我們犧牲，祂的言行教導我平靜地對待事件。」胡浩文表示，認識天主後他會在孤獨及無助時禱告，把心事交託給主。

        
聖瑪加利大堂候洗者謝敏儀兒時就讀天主教學校，長大後每遇有困難也走進聖堂與主傾訴，「後來有信徒朋友告訴我，其實快樂時也可向主分享，有次我在生日到聖堂感謝天主，離開那一刻，我感覺到要更深入認識祂，就這樣燃起慕道的念頭，慕道過程中，我常懷喜樂。」


        
本年復活節全港有近三千五百人領洗，較去年多逾四百人。        
除三月二十七日港島的考核傅油禮外，教區於四月三日及十日分別在九龍及新界繼續舉行考核傳油禮。


        本地教會每年為候洗者舉行教區性的考核傅油禮是整個入門聖事過程的最後準備，其意義是藉聖言的宣講和教會的祈禱，幫助候洗者脫離罪惡，堅固他們追隨基督的決心。