如何理解举止动念，无不是业，无不是罪？

丧鬼

问题是，这本经书是谁写的啊？
忉利天宫法会，好像很玄幻吧？
eucerin 发表于 17-2-2011 01:22 PM

如果你有去印度尼泊尔那一带朝圣之旅的话，你会发现有一个地方是佛陀升天为母说法的地点。如果说天人很幻化的话，就不需要相信因果轮回了。

丧鬼

【地藏菩萨本愿经】里面有这么一句话：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。” 这句话应该如何理 ...
素还真 发表于 19-6-2010 03:14 PM

进入空性实相的般若，超越有与无得境界，才能做到举止动念，皆如如不动吧？

吉祥

《心經》上說得很好，「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，受-想行識亦復如是」。
你對這個宇宙之間，十法界裡頭，你還有什麼留戀的？你全搞明白、搞-清楚了，你自自然然就徹底放下。
全是假的，-沒有一樣是真的。
nianfo 发表于 23-2-2011 01:53 PM

您好，
感謝您分享了淨空法師的開示。個人也幫了您一個小忙，已把赤字句子的原出處/來源鏈接找了出來。

所以佛常常用五個字來做代表，色受想行識，叫五蘊，講得真好！五蘊就是我們所接觸到的萬事萬法，他把真相說出來了。五蘊裡面的色就是物質現象，受想行識就是意念；受是感受，想是思想，行就是科學家講的累積連續的現相，識就是這些意念儲存的一個資料庫，像電腦裡面的晶片一樣，全是假的，沒有一樣是真的。《心經》上說得很好，「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，受想行識亦復如是」。你對這個宇宙之間，十法界裡頭，你還有什麼留戀的？你全搞明白、搞清楚了，你自自然然就徹底放下。
原出處鏈接

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shanghai_noodle

如果这句“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”
不就等于落入“常”见了吗?
业固然有善恶 ...
biotherm 发表于 19-2-2011 10:06 PM

    　　涅槃经云：“见佛性不名众生，不见佛性是名众生。”

kkk_0

六道皆是心的反映。因为一切唯心造。无心就是开悟的境界了。