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发表于 30-6-2010 08:50 PM
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光总觉得
它跑得比任何事物都快
可它错了
因为无论它跑得多快
黑暗总是先它一步到达
并且等待着它的光临
Terry Pratchett (当代小说家) |
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发表于 30-6-2010 08:52 PM
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怪物和鬼 都真实存在
它们存在于我们体内
有些时候 胜利属于它们
Stephen King |
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发表于 2-7-2010 10:14 AM
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身在局中 心在局外
张载 《张子语录》
波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；
猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。
故君子虽在事中，心要超事外也。
一个人做事，就怕惑于事而不自知，因一时情急，做出后悔莫及的事情来，所以要在平时修炼守定的功夫，做到‘泰山压顶而不摧’。
心智超然物外，出入事中，遇事要冷静观察，沉着应付，不因自身卷入事中而失去理智。
要身在局中而身在局外，不为情势所迷，保持一颗机警之心。 |
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发表于 3-7-2010 03:37 PM
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毋偏人言 不持己长
以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；
以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
《格言联璧》
一个人不要听信他人的片面之词，以免被一些奸诈之徒所欺骗；
不要过分信任自己的才干，以免受到一时意气的驱使；
不要仰仗自己的长处去对比他人的短处；
不要由于自己笨拙，就嫉妒他人的才能。 |
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发表于 3-7-2010 05:09 PM
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你不能为了去取悦别人而活
这个选择必须由你自己做出
因为如果你踏出了面对那个怪物的那一步
那么你就得独自面对
Alice in wonderland |
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发表于 4-7-2010 12:26 PM
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得休便休 了时无了
姚鼐 《复张君书》
如今休去便休去，若觅了时无了时。
人做事，应罢手时就要下定决心结束。
南怀瑾先生曾遇到一些佛教徒，说他们想把一颗烦躁之心放下，但总是放不下，问先生有什么放下的方法。
先生说：“你们啊，大丈夫说放下就放下了，怎么还要去寻找一个放下的方法！”
听者无不为之动容。
当断则断，丈夫所为，当断不断，必有后患。 |
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发表于 5-7-2010 05:14 PM
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相观对治 方便法门
人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？
己之情理，有顺与不顺，而能使人皆顺乎？
以此相观对治，亦是一法便门。
张履祥 《初学备忘》
佛教讲人生全在一缘，“有缘千里来相会，无缘对面陌路人”。缘分到了，事情便成，缘分去了，一切皆空。
人生在世，只因缘分的飘忽不定，决定了每个人不可能占尽福分。
大凡有德之人，福分就少些，有福之人，修养就平些。
生活总是不圆满的，处于一种残缺不全的状态。
承认了这个事实，就可以避免苛求生活。
作为一个人，不能因个人的“顺与不顺”，“齐与不齐”要求别人。
要由别人的情绪机遇来反观自己，明白事理，提高修养。 |
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发表于 6-7-2010 11:44 AM
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做个双赢的人：换位思考互留机会
竞争的最终目的如果只是为了得到一个你死我活的结局，那就是最原始，最不人道的竞争了。
如果竞争的双方能够在竞争中达成共赢，下一盘和棋，双双获利，不是更好吗？
双赢的观念应该是我们每个人所必备的，也只有在这种观念的引导下，才不至于让竞争变得生硬而不可调和。
这种观念决定了我们的生存状态和个人成就，请你不要忽视它。 |
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发表于 7-7-2010 10:44 AM
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本帖最后由 momo^ 于 7-7-2010 10:58 AM 编辑
合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
老子
一个有理想的蚂蚁，是把自己变成最优秀的蚂蚁；一个有理想的狮子，是把自己变成最优秀的狮子。
蚂蚁想变成狮子，那便是白日做梦，痴心妄想了。
每个人都有做梦的权利，关键在于你不能执著于白日梦，一个人的梦想再伟大，也终归要回到现实。 |
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发表于 8-7-2010 09:14 PM
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信人己诚 疑人己诈
杨泉 《物理论》
一个肯信任别人的人，虽然别人未必全是诚实的，但是自己先做到了诚实；
一个常怀疑别人的人，别人虽然未必都虚诈，但是自己却先成了虚诈的人。 |
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楼主 |
发表于 11-7-2010 10:04 PM
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太过于欣赏自己的人 永远看不清自己
做人不要被自己愚昧的思想所束缚，要时刻保持清醒的头脑，
我们不仅要克服自己盲目自信的缺点，而且要对自己的行为有约束力，
而不是被别人的甜言蜜语，或者是一面之词所迷惑，
就对人家偏听偏信，以为这是人家给自己的恩惠，就为人家所左右，
结果只不过是受到了别人的利用，被别人蒙蔽和欺骗，甚至成了人家的替罪羊。 |
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发表于 13-7-2010 10:22 AM
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苦中有乐 乐中有苦
善制事者 转祸为福 因败为功
司马迁 《史记·苏秦列传》
在困苦的逆境中能把握方向不屈奋斗，常常可以感受到内心奋斗的喜悦。 |
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发表于 13-7-2010 10:48 AM
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在学校里的爱情是无知的，在社会中的爱情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的爱情才是永恒的。
爱情不是和一个最适合自己的人在一起，而是遇到一个更适合自己的人时，能够坚守自己对所爱的人作出的承诺。
爱情不是两个人眼睛对视，而是两个人的眼光看着同一个方向。
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发表于 14-7-2010 10:52 AM
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文无奇巧 人宜本然
文章做到极处，无有他奇，只有恰好；人品做到极处，无有他异，只有本然。
张潮 《幽梦影》
做人办事贵在自然，装腔作势令人作呕。
自然有两类：一类天然，另一类是回归。
我未入此门时，见山是山，见水是水；
我初入此门时，见山不是山，见水不是水；
及至今日，见山又是山，见水又是水；山河草木俱欢颜。 |
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发表于 15-7-2010 03:43 PM
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人我一视 动静两忘
吕坤 《呻吟语·修身》
喜欢清静讨厌喧噪的人，往往只知道离群索居求取安宁，却不知道远离人群只是为了自我。
内心执着于寂静，反而成为躁动的根源。
这样又怎么能达到人我皆空、动静两忘的境界呢？ |
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发表于 16-7-2010 09:47 AM
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不可徒劳 不可太闲
王永彬 《围炉夜话》
人生太闲，则别念窃生，太忙，则真性不见。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。 |
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发表于 17-7-2010 10:56 AM
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吃得亏中亏，方得福中福；贪看无边月，失落手中珠。
做人要能吃得亏，过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末，丢掉应有的幸福。
在工作中， 每个人都有可能在毫无准备的情况中，被突然告知去完成某项任务，事实上你并不喜欢去做，甚至也没有能力去做。
如果仔细观察周围的环境，发现完全没有抗拒的余地，那更应该满怀信心地接下来。
既然接受了，那就要尽力地去完成，同时心里想着自己成功的愿望。
锻炼了自己的耐性和坚强的品质，难道不是一种福气吗？ |
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发表于 18-7-2010 11:26 AM
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本帖最后由 momo^ 于 18-7-2010 11:33 AM 编辑
该清醒时要清醒
不为烦恼所扰，不为人事所累。
大智若愚，从一个角度来看，是说这个人明白厉害冲突，孰重孰轻。
所谓愚，并非自我欺骗，或自我麻醉，而是有意糊涂，一些情况下，不要在意别人的看法。
而该聪明清醒时，就一定要客观冷静地展现自己，同时也不要计较那么多。 |
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楼主 |
发表于 23-7-2010 07:45 AM
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假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子非生异也，善假于物也。
荀子·《劝学》
骑马的人，并非是飞毛腿，却能走上千里。
剩船的人，并非善于游泳，却能渡江过河。
成大事者，并非生来就异于常人，不过是他们善于利用身边的事物罢了。 |
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发表于 23-7-2010 11:00 AM
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长知识了~~ |
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