實修經驗談

das

生活中的小故事-光

除了晚上，有空闲的时候我都会坐在床边坐禅。这此，我观察呼吸大概有1个小时多。之后我就闭目躺在床上休息一会儿，过了没多久，突然之间在我眼前出现了一片蓝光，就是那种全身沉入那一片蓝光之中，很舒服，很专注。这种情形过了大概15分钟，慢慢的这片蓝光消逝于我眼前，之后我就觉醒过来。

还有一次，就是在晚上的。这次与上次情况不一样，就是当我临睡觉之前，我也观察呼吸约两个小时，之后我就上床睡觉了，当我进入睡眠没多久，突然之间在我面前出现三个光点，它的形状就好像月亮那么的明亮，但是它一点都不刺眼。这种现象出现大概半个小时，之后我就从观察这三个光点，慢慢的合为一个光点，之后我就觉醒了，除了心里面出现宁静的感觉，我完全感觉不到我是在睡觉的。

123木頭人

捨

這是在我的生命旅程中曾經發生的一件事情，算是一個轉捩點。如果當時，我沒有修行的話，我恐怕會因此而消沉好一段時日，甚至會自暴自棄也說不定。雖然這樣的打擊所重也不重，說輕也不輕，但是如果擊中要害，那麼很容易就會一蹶不振了，可謂是千鈞一發，岌岌可危了。

故事是這樣的：在數年前，我面對了一個頗大的考驗，那就是我必須，做一個取捨的決定，而這決定必定牽涉到我需要捨下數年來用了無數心血時間辛辛苦苦建立起來的一番基業，然後恢復本來的一無所有。眼睛看著身旁的人、事、物、地，千思萬慮與我磨蹭到極點時，心中突然間生起了一股莫名的震撼；在這震撼中我體悟到了一個道理：「過去的無數次的生死輪迴中，我亦曾捨下所有，包括我的身體，因此我應該在捨方面很有經驗才對，所以「失去」對我來說應該是無關痛癢了才對。當我領悟到這點時，眼前和心中的一切都變得寧靜、無爭、無礙。」在當時，我清清楚楚經歷了「捨」，原來「捨」並不是一種失去、遺憾、無奈、徬徨，而是一種於無常的束縛中解脫的喜悅。我就以這樣的信念處理了當時在我身邊的各種人事物的種種攀緣執著，把對每一個人、每一樁事、每一件物的無明執著一一調伏。

當然，這樣的無明執著會無時無刻地等待著我覺知的鬆懈，然後會出乎人意料之外地展開連續的攻擊。一旦我曾經歷了之前「捨」的覺受，基本上，那覺受是不會被遺忘或磨滅的，就如雲覆日，日不因雲覆而消失那般。因此，為了盡量達到無明執著無懈可擊的標準，我當時就把全部的心思放在盡力把保持寧靜以熄滅對無明執著生起的心念方面。事到如今，我還是依然用同樣的「寧靜」來調伏自己的執著/妄念，因此，我還是不斷地在修正自己的無明行徑。

我很慶幸，因為我趕得及在面對人生種種考驗時，幾乎都可以適時把我的上師言教運用出來並且成功把事情都處理妥善，這讓我對佛學具有解決問題真實能力不存一絲疑慮。沒有了這些人生種種的考驗，基本上，我所學習的佛教理論是沒有辦法施展的，因此，我對障礙、考驗、失敗、挫折等等都非常歡迎，而不會拒之於千里之外，或是祈求佛菩薩保佑我不遭遇任何障礙、考驗、失敗、挫折等等。但是，我所祈求的是自己可以通過自力而「捨」下對障礙、考驗、失敗、挫折等等的執著。

望穿前世今生

原帖由 das 于 25-8-2009 11:46 AM 发表
小弟也在此献丑，与大家分享日常生活中的故事吧：

有一段时间，都会在自己的房间坐禅观呼吸，有一次，当我会神注意着呼吸的时候，我感觉附近有个人在注意着我，也就是那种在你身旁看着你的感觉，我当时有一点的害 ...

das大大您好，没想到我们的经历很类似哦，下面的帖子我曾经放在鬼话区傻呼呼楼主鬼楼里边
特地拷贝上来放在这与大家分享

小弟专修净土法门。。。也来分享一些念佛的心得吧。。。  

话说凌晨颂经时分，房间常出现各种莫名其妙声响。。。种种的移动声。。。有来自天花板的。。。壁橱上的。。。碰门声的。。。种种怪异声。乍听之下，感觉牠们似乎有动机似的。。。。在捣乱我的修持吗，还是考验着我？呵呵，偶尔也惊动了我的专心，佛号也被怪异声吓的打散开来。。。惭愧自身修持不够安稳，竟然被一丁点声音恼乱了我的心识，心因此往外跑了。

紧接涌上心头来的，可是日常各种杂七八乱的心念充斥心底。呼～这一些些的，看似小事情，却可不简单啊，足可以令你失去菩提心。。。哈哈，阿弥陀佛啊！继续调理着呼吸的长度，也整顿了一下散乱的心。定下心后，抬头仰望着天花板，闭眼发出念波，尝试与牠们沟通一番。。。阿弥陀佛啊，弟子愿大家精进修持，愿大家脱离痛苦，愿xxxxxxx，愿xxxxxxxx，做了上述种种观想后，再度专心一意念诵佛号，把全数精神集中于佛号上，一念抵万念，各种散乱的妄念心，终被调伏止息，顿然消失的无影无终呢。

“牠们”果然听话啦，怪异声音不再响起，呵呵，真听话的乖小孩们 。。。。真诚与“牠们”沟通，牠们感受得到的。。。

das

生活中的小故事-声音

记得在某一天，我们都共坐一辆轿车，去探访某位安居于‘狐狸洞’的比丘的时候，在车上的确有点无聊，所以就闭起眼睛的观察呼吸，一深一浅的随着轿车的摩托声而去，渐渐地我发觉我的耳朵开始有点问题，就是那种渐渐地听不到外面的声音的感觉，当时的我并无这种经验而感觉有点害怕，害怕自己就这样地死去，然后就开始忆念三宝，那是我才渐渐地从听不见声音到完全知道车子原来还在动着。

咖啡豆

从「我的早、晚课」，变成「我的习惯」

Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa ！
礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者！

礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者！（三称）

（三皈依）
我皈依佛，
我皈依法，
我皈依僧；

第二次我皈依佛，
第二次我皈依法，
第二次我皈依僧；
              
第三次我皈依佛，
第三次我皈依法，
第三次我皈依僧。

（五戒）
1、我受持离杀生学处； [不杀生]
2、我受持离不与取学处；[不盗取]
3、我受持离欲邪行学处；[不邪淫]
4、我受持离妄语学处；[不妄语]
5、我受持离放逸之因的诸酒类学处。[不饮酒]

（回向）
愿我此功德，与一切众生分享！
萨度！萨度！萨度！
部分资料来源：觉悟之路 - 《自受三皈依及五戒的方法》

我不敢说自己很精进，但这是我每天必做的 。我没有真正皈依的师父时常提醒我，所以佛法僧是我每天皈依的对象、是我学习的榜样。每天早晚做三皈依，渐渐的已经变成了习惯。习惯早上起来，就好像开启电脑一样「我皈依佛，我皈依法，我皈依僧。。。」，睡前再累也自然地「我皈依佛，我皈依法，我皈依僧。。。」然后开始我的正课 。。。

记得有一阵子，姐姐家里的小瓜抽掉我的椅子，我坐了个空 。。。久久都不能坐直更别说叩礼，结果好几个月我都是躺着做功课的 。

佛国的祝福

原帖由 咖啡豆 于 25-8-2009 05:55 PM 发表


我不敢说自己很精进，但这是我每天必做的。我没有真正皈依的师父时常提醒我，所以佛法僧是我每天皈依的对象、是我学习的榜样。每天早晚做三皈依，渐渐的已经变成了习惯。习惯早上起来，就好像开启电脑一样「我皈依佛，我皈依法，我皈依僧。。。」，睡前再累也自然地「我皈依佛，我皈依法，我皈依僧。。。」然后开始我的正课 。..

如果能在起身的第一个念头
就是
皈依佛
皈依法
皈依僧
愿常随三宝

那就更好了

o1j2m3

有一次，客户因为很不满意我们的服务态度，竟然送了一封信说要告我们。一刹那，很多人，人心惶惶。我在想，这是什么情况？为什么人会如此担心害怕？人为什么需要去害怕已经既定或即将既定的事实？为什么人没有面对事实的能力？

结果，客户恶声恶气了一段时间，我直接上他的办公室，接受他的责骂。一开始，我也有些激动，虽然也没有多少争执。后来，我在责骂中逐渐冷静下来，他看到我冷静下来之后，竟然也越骂越小声。

令人惊奇的，现在他还是我的客户，还是朋友那种偶尔会打打电话问候彼此的，也从此没有恶声恶气了。我的朋友曾经还说，这样子的客户不要也罢，我只是淡淡的说：“世上有各种各样的人，如果人真的要逃避，能够逃避得了多少。即使再坏的因果，只要肯去面对，没有无法化解的。”没有逃避底下去面对一切，痛苦实在没有想象中那么痛苦。人的痛苦通常在于逃避。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 25-8-2009 07:18 PM 编辑 ]

望穿前世今生

赞同您的看法与做法，我要向您看齐。

weisely

原帖由 das 于 25-8-2009 12:01 PM 发表
生活中的小故事-光

除了晚上，有空闲的时候我都会坐在床边坐禅。这此，我观察呼吸大概有1个小时多。之后我就闭目躺在床上休息一会儿，过了没多久，突然之间在我眼前出现了一片蓝光，就是那种全身沉入那一片蓝光之 ...

眼前的紫蓝光我有时也会出现， 根据资料应该是眉心轮的chakra 在启动着 。。。。。

沧浪澈

我每天的功课：
清晨念本师释迦牟尼佛号，念心经，尊胜佛母心咒。
傍晚念本师释迦牟尼佛号，念金刚经，尊胜佛母心咒。

农历七月还加多一样功课：
傍晚念本师释迦牟尼佛号，念地藏菩萨本愿经。

不论身在外地或住家，每天早晚固定朗读（伸缩性抽时间）。走到哪里念到哪里，活到几时念到几时。

其他没什么好说的了。

v4820

以法来做回应真的是很难得

第二

我个人禅修的经验，当我禅修时我并没有特意的去观呼吸的进出就如禅修时师父所教导的技巧；也没有什么诸如进入空观，空的思维，我只是在那里正念的活着。那时候不知是什么原因烦恼和负面的情绪与思维都没有，我每次都有能力把心境转换到这种的层次，那就是我个人所体验的没有烦恼的喜悦。

o1j2m3

我的禅坐并没有固定的点，真的要说，关着眼睛的黑暗，就是我固定着的点。

禅坐着的时候，可以看见很多灰色的影子浮动，很明显的心念并没有静下来的迹象。这时候，我张开眼睛，仔细想想，还有什么是我烦恼着的吗？没有。还有什么是让我情绪浮动的吗？没有。还是身体健康上有点问题吗？这个的确有。还是很想睡觉了，没有错，有这个感觉。还有的是，好像有点在意之前的那种极度宁静的感觉。好了，整理完毕。

继续禅坐，这时候，陷入黑暗之中，还是有灰色的影子，不要求之前的宁静，不如就仔细观察这些灰色的影子的漂浮。却发现，想法所至，影子随想法更换，心念固定，影子也跟着定格。过后，长时间的定格，也回到了宁静之中，影子也消失了。

我了解到，禅坐，并不一定会进入绝对宁静的空间的，不过，当你能在禅坐中了解自己的每一个想法的时候，这也是一种动的宁静，尤其是影子定格的那刹那，就能了解，定力的稳定，并不在于多么宁静，而是在于多了解自己心里的动静。

此帖已作更改调整以符合佛陀教育，不便之处请见谅～
Peggy字

[ 本帖最后由 peggy_str 于 27-8-2009 11:03 AM 编辑 ]

D.n.A

你们每天坚持练。
我常偷懒

o1j2m3

  无论坐禅念佛，有时间就要赶紧修行，越修会越安乐的哦~

尋夢人

我常诵八十八佛大忏悔文,以普贤菩萨的十大行愿来勉励自己.

偶尔也持大悲咒,并忆念观世音菩萨的慈悲功德.

有足够时间的话我会选择禅修.

尋夢人

原帖由 peggy_str 于 22-8-2009 11:39 PM 发表
观呼吸比较少是因为我会一直去控制自己的呼吸，这样令我很不自然，身心都很紧绷。  

Sister也有这个问题哦.

或许可以尝试在坐定后放松身体,次第从头,颈,肩,胸,背至全身放松.

如果有意控制呼吸的话, 身体也同时会紧张(如颈,肩部),应停止观呼吸,
再放松紧张部分。如此重复的做,效果蛮大的.

吉祥尊者也谈到,面对这个问题时要了知情况;如对自己说"又来了".
这样重复得做也能克服这个问题.但不要用"我又在控制呼吸"等话,
否则会更执着而弄巧反拙.

Sister无妨试试看.

peggy_str

谢谢师兄的指点～

这是N年前我碰到的问题，现在问题已解决了。
我已找到适合自己的方法来修行。

之前因为各方面的压力及烦恼导致身心不能放松，现在已学会尽量地活在当下。今日不知明日事，尽量做好当下应该做或想要做的事就已足够了。

咖啡豆

资料来源：法鼓山

「佛教徒」以及「版主」的职责
很多人应该会认为版主很好玩、很威风，但我认为版主是可以让内心很挣扎的一份义务，尤其宗教版的版主。当初懵懵懂懂下承担这份义务，以为可以透过佛教徒的职责来达成这个义务，结果。。。嗯，佛教徒的职责与论坛版主的职责是有别的，即使在法音这个佛教论坛。曾经内心面临很大的挣扎。。。最初的心是善的，倘若处理不当，时时刻刻都会带来严重的后果。然而，要做到迎合每个人（包括自己）似乎是不可能的，唯有在保持客观及不违背法音宗旨的情况下选择折衷的方式。
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资料来源：法鼓山

慈、悲、喜、舍
当初，在整个大环境无法配合下，我抱着「四无量心」放下这个义务，恢复普通网友的身份继续分享和交流。如今，因缘合和时，我抱着「四无量心」再次接下这个义务，维系这个分享和交流的空间。

「四无量心」包含「平等」的元素，慈心过多了会产生溺爱或贪爱的情绪，悲心过多了则会陷入哀伤、忧虑等负面的情绪死角。唯时时观察自己的起心动念，一旦发现负面的情绪就采取适当的方法调试自己。
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资料来源：法鼓山

无不善心
遇到棘手问题帖子，有时采取「屏蔽」是尝试引导或等待帖主的修正，有时「编辑」是不想小小的问题就「屏蔽」所以就稍微修饰了一下。无论什么情况、采用什么处理方式，都尽可能考量各方面的因素。有些时候并非处理不当，而是每个人的观点和立场不同而已，这难免会造成一些误解。

自古以来即是如此。
人们指责沉默的人，
指责多话的人，
也指责少语的人。
在这世间是无人不受指责的。
《法句经》 第227偈

只要我们尽量做到「无不善心」，对事不对人、无愧于心就够了。