教会里会很少有注重教导认罪悔改吗？

kevinpss

原帖由 lilybaihe 于 4-8-2009 18:34 发表
加尔文神学是一次得救、永远得救好像没有说到救恩是会离开。。而是那些跌倒的基督徒从开始就没有真正得救吧!对吗？？

这样来说，你到现在都还不肯定你的救恩咯？
我对加尔文神学上的一些细节有所保留，当然也不否认加尔文对神学的贡献。

lilybaihe

原帖由 牙擦擦 于 4-8-2009 09:15 PM 发表



我不知道你的包容和犯罪的定义是什么。对我来说，包容，用爱去接受别人的过错，鼓励他们改过；纵容，别人做错没关系，只要他们开心就好。

我做了什么？在以前的教会里，我情绪低落的时候，必须伪装自己，用 ...

谢谢你的分享。我也曾经被教会的领袖伤害过。现在刚转了教会，但是很少去聚会。只是在网上寻找一些粮食。。。看来你比我的光景还好。。

原帖由 kevinpss 于 4-8-2009 09:43 PM 发表


这样来说，你到现在都还不肯定你的救恩咯？
我对加尔文神学上的一些细节有所保留，当然也不否认加尔文对神学的贡献。

没有信的人并没有重生，但是重生的人一定是信的人。
从起初信了，后来又离弃真道的，不能说明他从起初就是真信了。
但是一次得救的人并不是指一次相信就算了的人，而是指能够持守信心到底的人。

[ 本帖最后由 lilybaihe 于 5-8-2009 12:13 PM 编辑 ]

牙擦擦

原帖由 客旅 于 4-8-2009 08:06 PM 发表
教会的爱心条件，就是最基本的友谊和真诚。缺之，什么弟兄姐妹之称都是无耻的谎言。

如果你在教会找到能够说正常人的语言的朋友（不是开口闭口都是宗教术语），有诚意和耐心聆听正常凡人的心声和烦恼（不是开口闭 ...

我常告诉自己没有教会是完美的，因为教会是由不完美的人组成的。从信主到去年我离开之前的教会，我遇到的都是和你括号内说的相反的人。对他们及教会失望吗？坦白说，非常。有时候想起，还会生气！不过再想想，好像也没有什么好生气的，都是不完美的人，我自己也是，不能看到别人眼里掉下来的小沙粒而看不到自己眼里的大眼屎啊！不过到最后，我还是选择离开那教会!

我现在去的教会还在pioneering的阶段，和以前那教会相比，有很多不足的地方，可是我看到他们的心，很真！一个人在新的教会，觉得蛮孤独的，教会的人都是一gang一gang的，刚开始时，我都在等待他们主动跟我讲话，有几个知道我刚搬来新的地方，时不时发短讯问我需不需要帮忙什么的。可是后来想想，不能老是等人家主动找我,我就主动去找他们聊天，就这样认识越来越多朋友了！虽然还没有很强的归属感，不过在教会里，觉得很舒服，也清楚知道自己去教会不是为了填点名簿！

kevinpss

原帖由 lilybaihe 于 4-8-2009 22:29 发表
没有信的人并没有重生，但是重生的人一定是信的人。
从起初信了，后来又离弃真道的，不能说明他从起初就是真信了。
但是一次得救的人并不是指一次相信就算了的人，而是指能够持守信心到底的人。

耶稣给人的盼望不是在死的那一刻才能够知道的，
而是从信耶稣的那一刻起。
所以不能够说“从起初信了，后来又离弃真道的，不能说明他从起初就是真信了。”
会有这样的想法或许是因为你认为“拣选”的缘故。
然而，对我而言，上帝愿人人得救，耶稣也是为世界所有的人类而被钉十字架的。

信耶稣不是信一次，而是持续不断的信下去。
耶稣没有向我们保证起初就是真信的人就永远都信，
相反的，祂要要扬干净祂的场，
所以救恩是会离开的。
信的人因

最重要的是，
不是每个人都会经历那些轰轰烈烈的事情才信耶稣的，
有人的信耶稣是平平淡淡的情况下的。
就是没有那些很强烈的感动的。

所以大家应该要努力成圣。

[ 本帖最后由 kevinpss 于 5-8-2009 09:19 AM 编辑 ]

daimon

我在教会听道的确是这样说的哦。。。圣经原文是说是持续的相信。。。

tanboonchew

原帖由 kevinpss 于 5-8-2009 09:12 AM 发表


耶稣给人的盼望不是在死的那一刻才能够知道的，
而是从信耶稣的那一刻起。
所以不能够说“从起初信了，后来又离弃真道的，不能说明他从起初就是真信了。”
会有这样的想法或许是因为你认为“拣选”的缘故。
...

嘿我喜欢你的言论，说得多么贴心，
是的，牧师说每天要回到耶稣面前，省察自己，背起属于自己的十字架，我们要成为负责的工人。

我要跟大家分享两段经文。

太 9:37  于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少；  
太 9:38  所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”  

路 10:2  就对他们说：“要收的庄稼多，作工的人少，所以你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。  

要收的庄稼多，因为还没有信主的很多，可是愿意传福音的少，有些也不懂怎么传。
我们当祷告祈求主说主呀，打发我们到世界去，刚强我们，柔软我们的心，多多加给怜悯，让我们
能够看到一个需要满足他，看到一个伤痛医治他，主呀，你亲自来朔造我们的品格，引导我们更加明白你
的话语，光照我们，每一天与我们同在，差遣我们出去为你做见证。

lilybaihe

原帖由 kevinpss 于 5-8-2009 09:12 AM 发表


耶稣给人的盼望不是在死的那一刻才能够知道的，
而是从信耶稣的那一刻起。
所以不能够说“从起初信了，后来又离弃真道的，不能说明他从起初就是真信了。”
会有这样的想法或许是因为你认为“拣选”的缘故。
...

看来你好像也反对一次相信，永远得救的说法。。因为，你提到救恩会离开真信的人。

tanboonchew

原帖由 lilybaihe 于 5-8-2009 11:42 AM 发表


看来你好像也反对一次相信，永远得救的说法。。因为，你提到救恩会离开真信的人。

真信就会持续前进，那么主的宝血和救赎就和他永远同在了。
又说什么离开，如果你说是真信主，后来软弱了，那么就不是凭信心相信的。
因为

来 11:1

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

lilybaihe

请看回我发的帖。。。

总司令

路加福音 13:4 從前西羅亞樓倒塌了、壓死十八個人。你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼。
路加福音 13:5 我告訴你們、不是的。你們若不悔改、都要如此滅亡。
說到罪，不少人會不爽而離開。有些教會怕人頭少，所以不敢說到罪，不敢說到上帝的公義，只是說上帝的愛。
是應該說到罪的，但是叫人認罪也應該只是叫他自己私底下向上帝認罪，而不是公開認罪。
如果一個人的行爲和他自稱基督徒之前一樣或更糟糕，可能他之前根本沒重生，嚴格來説不是基督徒。

freeman_long

路加福音 13:4 從前西羅亞樓倒塌了、壓死十八個人。你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼。
路加福音 13:5 我告訴你們、不是的。你們若不悔改、都要如此滅亡。
因爲說到罪，不少人會不爽而離開。有些教會怕人頭少，所以不敢說到罪，不敢說到上帝的公義，只是說上帝的愛。

但是叫人認罪也應該只是叫他自己私底下向耶穌認罪，而不是公開認罪的，不然就是極端了。

我相信一次重生，永遠得救，如果那個人會之後叛離，就是之前根本沒有重生。
总司令 发表于 26-7-2010 11:55 AM

非常贙同。一次得救，永遠得救；阿們。

約10:28～29
我又賜給他們永遠的生命，他們必永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。那把他們賜給我的父，比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。

來7:25
所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。

影武者神风

我们要认罪悔改，但是我们不要忘记我们还是原罪的继承者。（亚当和夏娃）