唐诗三百首（完整版）

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《宣州谢朓楼饯别校书叔云》     作者：李白                    唐诗三百首~第三卷：七言古诗

弃我去者，昨日之日不可留。  
乱我心者，今日之日多烦忧。  
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。  
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。  
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。  
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。  

【注解】： １、秋雁：喻李云。 ２、蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。  

【韵译】：   

弃我逝去的昨日已不可挽留， 乱我心绪的今日多叫人烦忧。  
长风万里吹送秋雁南来时候， 对此情景正可开怀酣饮高楼。  
你校书蓬莱宫，文有建安风骨， 我好比谢?，诗歌亦清发隽秀。
我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云， 想攀登九天，把明月摘揽在手。  
抽刀吹断江水，江水更猛奔流， 想要举杯消愁，却是愁上加愁。  
人生在世，不能活得称心如意， 不如明朝散发，驾舟江湖漂流。  

【评析】： ??

诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢?清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。
开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。
三、四句突作转折，从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了 “饯别”的主题。

“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风 骨。又流露自己才能，以谢?自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的 文艺观。

末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。

“抽刀断水水更流，举杯 销愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。

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《长相思·其一》                   作者：李白                                        唐诗三百首~第四卷：七言乐府

长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。

【注解】：
１、络纬：又名莎鸡，俗称纺织娘。
２、金井阑：精美的井阑。
３、簟色寒：指竹席的凉意。

【韵译】：

长相思呵长相思，我们相思在长安，
秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒；
夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹；
如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端，
青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天，清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。
天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。
长相思呵长相思，每每相思摧心肝！

【评析】：
??这两首诗，都是诉述相思之苦。
??其一，以秋声秋景起兴，写男思女。所思美人，远在长安。天和地远，关山阻
遏，梦魂难越，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗
的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道
理。
??其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠
绵。真有“人比黄花瘦”之叹。
??这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也
截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各
一方，各抒相思之苦，其实不然。

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《相思》                                     作者：王维                                       唐诗三百首～第八卷：五言绝句

红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。


【注解】：
１、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红
??色。
２、采撷：采摘。

【韵译】：

晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！

【评析】：
??这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起
句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三
句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既
切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，
语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

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《山居秋暝》                    作者：王维              唐诗三百首～第五卷：五言律诗 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 【注解】： １、螟：夜色。 ２、浣女：洗衣服的女子。 ３、春芳：春草。 ４、歇：干枯。 【韵译】： 一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。 明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。 竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。 任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。 【评析】： ??这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。 ??首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空， 青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到 莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。 ??全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石 上流”实乃千古佳句。

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《春日忆李白》       作者：杜甫         五言律诗

白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。

【注解】：

1. 庾开府：庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。
2. 鲍参军：刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。
3. 渭北：渭水北岸，借指长安一带，当时杜甫在此地。
4. 江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。
5. 论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。

【韵译】：

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
他的诗作清新、俊逸，和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。
我在渭北独对着这无语的春之绿树，你在江东远望那日暮薄云，
天各一方，只能遥相思念。
我们什么时候才能同桌共饮，再次探讨一下我们的诗作呢？

【评析】：

        首句称赞李白的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新，象鲍照那样俊逸。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
　　
　　表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在地之景。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又自然见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。
　　
        上面将离情写得极深极浓，这就自然引出了末联的热切希望：什么时候才能再次欢聚，象过去那样，把酒论诗啊！把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。言“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，令人读完全诗，心中犹回荡着作者的无限思情。

浪女

《贫女》
作者：秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

【诗文解释】 　　贫苦人家的女儿不认识漂亮的绫罗锦缎，想托个好的媒人去说门亲事又感到伤心。谁能爱我这高尚的风格和情调，共同怜惜艰难时世中俭朴的梳妆。敢夸我的十指灵巧针线做得好，不知别人把双眉画得短长。深恨年年缝制华丽的衣服，却只是为别人做出嫁的衣裳。

【词语解释】     蓬门：茅屋的门。此处指出身贫寒。     绮罗：一种高级的丝织品。     风流高格调：指格调高雅的妆扮。     怜：爱。     时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。     斗：比较，竞赛。     苦恨：非常懊恼。     压：刺绣的动作。

【诗文赏析】 　　这首诗以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。这是一个未出嫁的贫女的独白，她不幸的遭遇反映了不公平的世态人情，勤劳节俭的高尚品格不被人们欣赏，低下庸俗的反而受到赏识，字里行间流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。诗人藉此抒发了内心的不平。

甕菜

　　《金缕衣》

　　作者：杜秋娘

　 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　【注解】：

　　1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。
　　2、堪：可。
　　3、直须：不必犹豫。

　　【韵译】：

　　我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
　　我劝你一定要珍惜青春少年时。
　　花开宜折的时候就要抓紧去折，
　　不要等到花谢时只折了个空枝。

　　【评析】：

　　此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光，
　　莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流
　　露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看
　　似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

[ 本帖最后由 甕菜 于 30-7-2009 07:06 PM 编辑 ]

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《题金陵渡》   作者：张祜             唐诗三百首～第十卷：七言绝句

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。


【注解】：
１、金陵：南京。
２、津渡：渡口。
３、瓜州：今江苏邗江县南边。

【韵译】：

在镇江附近金陵渡口的小山楼，我一夜不能入眠心中自有忧愁。
月光西斜的时候江潮刚刚退落，隔岸几点星火闪烁可能是瓜州？

【评析】：
??诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题，次句抒发感慨；三、四句写因怀愁而难
眠，推窗远望，斜月朦胧，江潮初落，隔江瓜州，星火闪烁。全诗画面清丽宜人，但
却难免有孤寂之感。有人认为这首诗是作者至京求官不遂后所作，寄寓怀才不遇落拓
失意之情。有人以为是写乡愁情思的。寄愁是真，但什么愁？愁什么？也确实难断。
我们暂且欣赏这清美宁静的夜景吧。

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《春宫怨》          作者：杜荀鹤                  唐诗三百首～第五卷：五言律诗

早被婵娟误，欲归临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。


【注解】：
１、婵娟：形态美好貌。
２、若为容：又教我怎样饰容取宠呢。
３、越溪女：指西施浣纱时的女伴。

【韵译】：

早年我被容貌美丽所误，落入宫中；我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的颜面；到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；太阳到了正午，花影才会显得浓重。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。

【评析】：
??这首诗是代宫女抒怨的代言诗，其实也含有自叹无人赏识之意。首联写因貌美而
入宫，受尽孤寂，不愿梳妆，颔联写取宠不在容貌，因而不必妆扮了。颈联写景，春
风骀荡，风和日丽，鸟语花香，借以烘托春心受残，寂寞空虚的情感。末联写往日之
悲苦，更露其怨情。“风暖鸟声碎，日高花影重”是历来为人所推崇的名句。
??关于此诗作者，历来有所争议。欧阳修和吴聿以为周仆所为，而胡仔《苕溪渔隐
丛话》却断为杜荀鹤所作，且云：“故谚云：杜诗三百首，惟在一联中，‘风暖鸟声
碎，日高花影重’是也。”孰是孰非，有待行家考证。

浪女

《经邹鲁祭孔子而叹之》
作者：唐玄宗

夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否？伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。

【注释】
                           

１、栖栖：忙碌不安，指孔子周游列国。２、?：春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥为?邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。?氏邑，?人地。３、宅即句：相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。４、叹凤句：《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否，不通畅。５、今看两句：《礼记·檀弓上》，记孔子曾语子贡云：“予畴昔之夜，坐奠于两楹之间。……予殆将死也。”殷制，人死后，灵柩停于两楹之间，孔子为殷人之后，故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠喻祭祀的庄严隆重。两楹：指殿堂的中间。楹：堂前直柱。奠：致祭。

【韵义】
                           

孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？忙忙碌碌周游列国，疾恶鄙陋世俗，先圣诞生于邹氏邑，后来迁居曲阜；这宅院鲁王原想毁它，而扩建宫府。孔子曾经叹息：凤凰不至生不逢时；　见麒麟他伤心哭说，我已穷途末路！而今到此，瞻仰两楹间对他的祭奠；与他当年梦见坐享其间，并无不殊。

【评析】
                           

唐开元二十三年（７３５），玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。处处用典，句句切题，整齐有序，一丝不乱。

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《经邹鲁祭孔子而叹之》 作者：唐玄宗         唐诗三百首~第五卷：五言律诗

夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。

【韵译】：

孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？ 忙忙碌碌周游列国，疾恶鄙陋世俗，
先圣诞生于邹氏邑，后来迁居曲阜； 这宅院鲁王原想毁它，而扩建宫府。
孔子曾经叹息：凤凰不至生不逢时； 见麒麟他伤心哭说，我已穷途末路！
而今到此，瞻仰两楹间对他的祭奠； 与他当年梦见坐享其间，并无不殊。


【注解】：

１、栖栖：忙碌不安，指孔子周游列国。
２、?：春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥为?邑大夫，孔子出生于
??此，后迁曲阜。?氏邑，?人地。
３、宅即句：相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其及升堂，闻
??金石丝竹之音，乃不敢坏。
４、叹凤句：《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”说凤至
??象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否，不通畅。
５、今看两句：《礼记·檀弓上》，记孔子曾语子贡云：“予畴昔之夜，坐奠于两楹
??之间。……予殆将死也。”殷制，人死后，灵柩停于两楹之间，孔子为殷人之后，
??故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠喻祭祀的庄严隆重。两楹：指殿堂的中间。
??楹：堂前直柱。奠：致祭。

【评析】：
??唐开元二十三年（７３５），玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际
遇。孔子一生生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔
子生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大
事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。处处用
典，句句切题，整齐有序，一丝不乱。

浪女

和晋陵陆丞早春游望作者：杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。

【诗文解释】

　　只有离别家乡在外做官的，才会对异地的季节变化特别感到惊心。云霞从海面涌起，一轮红日升起来，一片曙光，春风渡过江梅花盛开，柳叶发芽，春意融融。温暖的气候催使黄鸟早早鸣叫，晴朗的阳光照耀下，苹草越来越绿。忽然听到你古老典雅的诗作，回乡的念头使流下的热泪沾湿佩巾。

【词语解释】

    新：发生变化。
    曙：晓色。
    转：晃动。
    沾巾：下泪。

【诗文赏析】

　　杜审言是杜甫的祖父，年轻时与李峤、崔融、苏味道齐名，号称“文章四友”。唐高宗咸亨元年中进士，仕途失意，一直担任县丞、县尉之类的小官。等到了永昌元年，诗名大震，但官还是那么小，心里很不高兴。江南早春时节，与朋友游览风景，应该赏心乐事，却赏心不乐，便写下了这首诗。这是一首应和的诗。诗人通过描写异地季节的变化抒发了在外做官的感慨与思乡的情绪。全诗的语言生动形象春意盎然，构思完整有创意、结构严谨、对仗工整，读来宛如身临其境。

浪女

送杨氏女
作者：韦应物

永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训，事姑贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。                                                                                                                                   

            

                                                           
[注释]

１、永日：整天。２、悠悠：遥远貌。３、行：指出嫁。４、无恃：无母。５、令门：对其夫家的尊称。６、容止：这里是一举一动的意思。７、居闲：平日。

[韵义]
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带长流。

[评析]
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，留下两女自小相依为命，感情颇为深厚。因为对亡妻的思念，对二女自然更加怜爱。在大女儿出嫁之时，自然临别而生感伤之情。全诗情真语挚，至性至诚。慈父爱，骨肉情，跃然纸上。“贫俭诚所尚，资从岂待周”。可作红衣千秋楷模。

爱你一辈子

《宣州谢眺（tiǎo）楼饯（jiàn）别校书叔云》①
　　[唐] 李白
　　弃我去者，昨日之日不可留。
　　乱我心者，今日之日多烦忧。
　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼②。
　　蓬莱文章建安骨③，中间小谢又清发④。
　　俱怀逸兴壮思飞⑤，欲上青天览明月⑥。
　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟⑦。

注释

　　①.此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。诸家注本多系此诗于天宝十二载秋，然于"叔华"、"叔云"均含糊其辞。待考。《新唐书·李华传》："天宝十一载迁监察御史"。《新唐书·宰相世系表》二上：赵郡李氏西祖房景昕子仲云，左司员外郎；叔云，监察御史。宣州：今安徽宣城县一带。谢朓楼，又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢眺任宣城太守时所建。李白于天宝十二载（753）由梁园（今开封）南行，秋至宣城。李白另有五言诗《秋登宣城谢朓北楼》。校书：官名，即校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
　　②.酣高楼：畅饮于高楼。
　　③.蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山"。李贤注："言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也"。建安骨：汉末建安年间，"三曹"和"七子"等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为"建安风骨","七子"分别是，孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应汤，刘真。
　　④.小谢：指谢朓（tiǎo）。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。清发：清秀俊爽。
　　⑤.逸兴：超脱飘逸的兴致，多指山水游兴。王勃《滕王阁序》："遥襟甫畅，逸兴遄飞"。李白《送贺宾客归越》："镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多"。壮思飞：卢思道《卢记室诔》："丽词泉涌，壮思云飞"。
　　⑥.览：通"揽"，摘取的意思。是明月或是日月有争议,
　　⑦.散发：不束冠，意谓不做官。古人束发戴冠,散发表示闲适自在弄扁舟：乘小舟归隐江湖。参《答王十二寒夜独酌有怀》注25。

作者简介

　　李白 （701~762年），生于701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，被称为“诗仙”，又与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。
　　李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作“集无定卷，家家有之”。为中华诗坛第一人。
　　“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是杜甫《饮中八仙歌》中写李白的几句诗，它像一幅素描，把李白狂放不羁，不阿权贵的性格，生动形象地表现了出来。李白的诗歌现存九百九十多首，豪放奔放，别具一格。

后人评价

　　此诗特具太白神韵，前人称其“如天马行空，神龙出海”（明崇祯三年版严沧浪、刘会孟评点《李太白集》载明人评语）；"兴起超忽"（王夫之《唐诗评选》卷一）；“雄情逸调”（陆时雍《唐诗镜》卷十九）。《唐宋诗醇》卷七云："遥情飚竖，逸兴云飞，杜甫所谓'飘然思不群'者，此矣。千载之下，犹见酒间岸异之状，真仙才也"。唐汝询《唐诗解》卷十三："此厌世多艰，思栖逸也。言往日不返，来日多忧，盍乘此秋色登楼以相酣畅乎？……然不得近君，是以愁不能忘。而以抽刀断水起兴，因言人生既不称意，便当适志扁舟，何栖栖仕宦为也？"王尧衢《唐诗合解》卷三：前四句"起势豪迈，如风雨之骤至。言日月如流，光阴如驶已去之。昨日难留，方来之忧思烦乱，况人生之聚散不定，而秋风又复可悲乎！当此秋风送雁，临眺高楼，可不尽醉沉酣，以写我忧乎？"安旗等《李白全集编年注释》云："前人多以'蓬莱'诸句为赞美李云之语，误。‘蓬莱文章’，《文苑英华》作'蔡氏文章'，蔡氏当指蔡邕。邕曾参与《东观汉记》之撰述，其史笔不在班固之下，其文辞犹且过之，所上诸疏议，切中时弊，光焰照人。……此诗于文章独标东观，而初稿或作'蔡氏'，盖有感于邕之事欤？建安七子，慷慨以任气，磊落以使才，虽在季世，卓越千古。小谢亦以旷世逸才，不得其死。白于南朝三百年间多次标举小谢，既因其才难得，亦哀其志未酬。'蓬莱'诸句盖与华共勉之辞，虽感时至末世，亦欲有所作为也。白与华登楼论文，酣饮谈诗，其意盖在斯乎？然终以忧思难遣，故有'抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁'之语，而以'散发弄扁舟'结束全篇。忧愤至极而又无可如何，故唯有散发弃世。"

唐诗品析

　　??诗旨在以蓬莱文章比李白，以谢朓清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一"送"，一"酣"，点出了"饯别"的主题。"蓬莱"四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。又流露自己才能，以谢?自比，表达了对高洁理想的追求。同时也表现了诗人的文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在"弄扁舟"中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁"句，是千百年来描摹愁绪的名言。
　　李白于天宝元年（742）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在天宝十二载（753）的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。谢朓楼是南齐诗人谢朓在宣州任太守时在陵阳山上建成的一座楼。 李白于天宝十二载游宣州，恰遇李华以监察御史身份来宣城办事，共登谢朓楼，乃作此诗。诗中抒发年华虚度、报国无门之苦闷情怀。通过对蓬莱文章、建安风骨、谢朓诗歌之豪情逸兴的赞美，在历史的深处勾勒出一个理想化的精神范型。而以此与烦忧现状作鲜明对照，更激起“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”那样的无从消解的情感冲突高峰。此外，诗中采用时间穿插的艺术结构，强化了跌宕起伏的情感表达效果，而且对于“昨日”、“今日”之时间阶段性特征，皆以“弃我”、“乱我”为衡量标准，尤可见自我中心地位。
　　诗的开头两句起得突兀，他说：“以前的日子弃我而去已不能挽留，现在的日子只能使我心中充满烦恼忧愁”，开门见山地展示了这首诗的基调。但诗并没有延续着写烦说忧，下面六句是第二层，诗人笔锋一转展现出另一番天地。三、四句写秋季天高气爽，万里长风中雁群高飞，面对着这样开阔的景致，正可以在高楼上把盏痛饮。五、六句写酣饮后的思想情绪。蓬莱本是传说中的仙山，多藏宝典秘录。东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山，这里是用蓬莱文章代指汉代的文章。建安骨，指东汉建安年间（193－220）的诗文创作，曹操父子和王粲等“建安七子”所写诗文内容充实，语言质朴，风格刚健俊爽，后人称之为“建安风骨”。小谢，即谢朓，为把谢朓和谢灵运区分开来，称谢灵运为大谢，谢朓为小谢。谢朓诗风清新秀丽，深为李白所喜爱。酒酣之后，李白思路大开，他想到了汉代宏伟的文章，建安诗的刚健风骨，身在谢朓楼，当然更想到在汉、唐之间出现的小谢的诗歌了。他对这些文化传统很仰慕，所以自负地用汉文、魏诗和小谢的成就来比较并称许李云和自己。想到这里，诗人的情感越发激动、高昂，于是就发出了七、八句“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的呼喊。他们都胸怀壮志豪情，要高飞远翥到天上去摘取明月。当然，上青天揽明月只是一种要求解除烦忧，追寻自由的幻想，这在现实世界中是做不到的。最终他还是跌落到现实的土地上来了!所以，作者笔锋一转，进入了第三层。第九、十句用了一个比喻，说道：就好比用刀切断水流一样，结果，水反而流得更急了，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的，因为酒醉后反更引发了内心的愁苦、愤懑。结尾两句是说在这个社会里理想不能实现，就只有等待有一天能够抽簪散发驾着一叶小舟驶向远方了。诗人将解除烦忧，获取自由的希望寄托在明朝，这虽然也还是一个渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。与<<行路难>>中长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。有异曲同工之妙。
　　这是一首七言古诗，并不囿于七言，其语句之长短可以随抒情的需要而伸缩。像开头两句就是用散文句法表达内心浓重的烦忧。诗的中间部分从“多烦忧”一转而“酣高楼”、“览明月”，再转到“愁更愁”，又转到结句的“弄扁舟”，起伏跌宕，开阖变化，充分体现了诗人内心有无法解开的烦忧之结。学习这首诗应弄清诗人怀才不遇的情感产生的特定背景，如天宝初年李白之被谗毁，天宝末年李林甫、杨国忠先后弄权，嫉贤妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。

诗文解释

　　弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
　　好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，（乘一只小舟在江湖之上自在地漂流）退隐江湖罢了。

改写

　　一个个昨日弃我而去，不作停留。接踵而至的今天，多少忧愁涌上心头。万里长风崔松鸿雁南飞，面对这样的美景，激起了我高楼畅饮的豪情。您（叔叔）的文章有建安时代的风格，我的诗句像谢朓那样秀发。我们两个都怀着豪迈超逸的兴致，雄心壮志，直飞青天，向上青天把明月揽在怀里。抽刀断水水流得更急，举杯想消愁更增加许多无法排遣的愁思。人活在尘世间不能称心如意，民田就散着头发夹一叶扁舟归隐江湖。
　　
赏析

　　诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷，盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴，最后流露出消极出世的情绪。
　　诗的开头显得很突兀，为什么这么写？因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云(李华），就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗 毁，时间不长便弃官而去，过着飘荡四方的游荡生活。十年来的人间辛酸，作客他乡的抑郁和 感伤，积聚在心头，今天终于可以一吐为快了。
　　“长风”两句借景抒情，目接风送秋雁之境，精神为之一振，烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。
　　“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“中间”是指南朝；“小谢”是指谢眺，因为他在谢灵运（大谢）之后，所以称小谢。这里李白是自比小谢，流露出对自己才能的自信。
　　“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情。
　　最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一 种超脱，即“散发弄扁舟”。逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污 的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。

爱你一辈子

名称: 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

　　作者: 韩愈

　　简介

　　韩愈

　　（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。自称祖籍昌黎，世称韩昌黎。死后谥文，故又称韩文公，其诗语言新奇，风格雄健，富于气势，当时自成一家。

　　主题

　　主题词或关键词: 唐诗

　　栏目关键词: 唐诗三百首

　　类别: 七言古诗

　　体裁: 诗

　　年代: 中唐 内容介绍

　　原文

　　谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

　　韩愈

　　五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

　　火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

　　喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。

　　我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

　　潜心默祷若有应，岂非正直能感通。

　　须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

　　紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

　　森然魄动下马拜，松柏一迳趋灵宫。

　　粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

　　升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

　　庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

　　手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。

　　窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

　　侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

　　夜投佛寺上高阁，星月掩映云朣朦。

　　猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

　　注释

　　三公：周以太师、太保、太傅为三公，后世用以称人臣的最高官位。

　　杯?：占卜用的工具，有对称的两片，合起掷地，以其 俯仰定凶吉。

　　简析诗人本不信佛，在他著名的奏章《谏迎佛骨》中就说过“自佛法入中国，帝王事之寿不能长”等话，曾引起宪宗大怒，几 乎丧了性命。这次绕道而去，主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心， 便借机自我解嘲，发发牢骚

littlebear^^

《寄全椒山中道士》 作者：韦应物

今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧底束荆薪，归来煮白石。

欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹。

【注解】： １、郡斋：指滁州刺史官署中的斋舍。 ２、白石：这里借喻全椒道士，说他生活的清苦。

【韵译】：

今天在官邸斋舍中觉得冷清， 忽然想起隐居全椒山的友人。

他或许正在山涧底捆绑柴荆， 回到家里点火熬煮白石充饥。

我本想捧持一瓢醇香的美洒， 在这风凉雨冷的秋夜去拜访。

然而满山遍野尽是纷纷落叶。 到何处去找寻老朋友的足迹？

【评析】： &#59249;&#59249;这首寄赠诗，是透露对山中道士的忆念之情。首句既写出郡斋之“冷”，更是写 诗人心头之“冷”。再写道士在山中苦炼修行，想送一瓢酒去，好让老友在秋风冷雨 的夜中，得以安慰，又怕落叶满山，寻不到他。 &#59249;&#59249;

全诗语言平淡无奇，然感情跳荡反复，形象鲜明自然。“落叶满空山，何处寻行 迹”句，也确是诗中绝唱。宋苏东坡颇爱此诗，并刻意学之，步其韵为之“寄语庵中 人，飞空本无迹”。然终不如韦应物之句。《许彦周诗话》评“此非才不逮，盖绝唱 之不当和也。”

甕菜

望岳　　唐·杜甫

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。


　开元二十三年（735），二十四岁的诗人赴洛阳应进士不第，于是北游齐鲁（今河南、河北、山东等地）。此诗就是在这次漫游途中所作，是现存杜诗中年代最早的一首。诗中热情赞颂了泰山高峻雄伟的气象，意境开阔，融情于景，表现了诗人青年时代的蓬勃朝气与凌云壮志。
　　
　　诗的前四句，描写泰山的雄阔巍峨及其天然神韵：

　　“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”五岳之首的泰山啊，怎么样呢？那一脉苍莽的青色，蓊蓊郁郁地，绵延在齐鲁大地上，望也望不到边际。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”大自然的神奇峻秀啊，仿佛都在这一山上凝聚，那山北山南一边暗一边明，如同被分割为黄昏和拂晓。
　　
　　诗的后四句，写泰山的磅礴大气激荡着诗人的心胸，感受到大自然与自己的抱负理想融为一体：

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”看峰峦迭起，云雾起伏，胸中一阵阵荡起浩然之气，睁大眼睛，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了暮霭重重的山林，视野极其开阔。

　　“会当凌绝顶，一览众山小。”啊，将来我一定要登上泰山的顶峰，到上面俯视群山，那群山都匍伏在泰山脚下，就显得渺小了。
　　
　　注释：

　　①岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
　　②岱宗：泰山别称。岱，始；宗，长。东岳为五岳之长，故称。夫：语气词。
　　③齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。了：尽。
　　④造化：创造化育，指天地和大自然。钟：萃聚。神秀：指山势景象秀美而有灵气。
　　⑤阴阳：山北为阴，山南为阳。割：分割，区分。
　　⑥荡胸：心中激荡，胸襟开阔。
　　⑦决眦：眼眶裂开。眦：眼眶。入：没。
　　⑧会当：终究要，一定要。
　　⑨一览众山小：这句出于《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”表现出诗人开阔的胸襟和气魄。

devilredcantona

精华帖。。

风花雪蓝殇

谢谢分享。。。。。。

devilredcantona

好帖。。。。