[觀音法門] - 福满堂 發的帖

mahalwin

[quote]原帖由 福氣2008 于 17-2-2009 02:35 PM 发表



为什么释迦摩尼佛有七位师父？要学英文就一定要找英文老师，
同样的，要修行求解脱就要找有能

福氣2008

原帖由 mahalwin 于 18-2-2009 07:45 PM 发表


佛陀的师父是谁?
他的师父教了他什么解脱之法?

那要问问佛教的朋友了

[ 本帖最后由 福氣2008 于 19-2-2009 01:25 PM 编辑 ]

mahalwin

原帖由 福氣2008 于 19-2-2009 01:12 PM 发表


那要问问佛教的朋友了

为什么释迦摩尼佛有七位师父？要学英文就一定要找英文老师，
同样的，要修行求解脱就要找有能

mahalwin

原帖由 福氣2008 于 18-2-2009 02:32 PM 发表


观音菩萨有多少化身或是形像？全身都穿戴着珠宝是不是？还有其他呢？
那你就可以接受？你是什么宗教的？

普门品中提到的观音菩萨种种化身并不能合理化一切行为.
一位提"上帝" "恒我" 等不符合佛陀教导的人, 我们不能称之为菩萨化身.

福氣2008

原帖由 mahalwin 于 19-2-2009 06:12 PM 发表


普门品中提到的观音菩萨种种化身并不能合理化一切行为.
一位提"上帝" "恒我" 等不符合佛陀教导的人, 我们不能称之为菩萨化身.

清海无上师已经讲得很清楚了，她口中的“上帝“是”“至高无上”最高的那位“上帝“，
在“佛教“称之为“无上正等正觉“或是“三藐三菩提”，
在回教称之为“上苍”，“真主”，在其他宗教称之为上帝，
我们口中一直强调“上帝”是最“至高无上”的“上帝”，
在佛陀时代，在当时人们口中的上帝可能是另有所指，
所以佛陀不承认当时人们口中的那个“上帝“为最高的上帝，
我这样解释可以吗?就算是现在的印度也还有好多人拜老鼠，拜石头，拜树等等好多。
如果把宗教这个包袱放下来，再研究各宗教的经典就会发现，
经典所记载的上帝或上苍出现的时候都是“声音”啦“光”啦，
佛经就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的，要回去年是不是也要乘音流回去？

mahalwin

[quote]原帖由 福氣2008 于 20-2-2009 12:13 PM 发表


清海无上师已经讲得很清楚了，她口中的“上帝“是”“至高无上”最高的那位“上帝“，
在“佛教“称之为“无上正等正觉“或是“三藐三菩提”，
在回教称之为“上苍”，“真主”，在其他宗教称之为上帝，
在佛教的圣典里哪里有如回教或基督教般提到"真主""上帝"创造人类? 哪里有提到"sammasambodhi" 惩罚人,降灾赐福?
我们口中一直强调“上帝”是最“至高无上”的“上帝”，
在佛陀时代，在当时人们口中的上帝可能是另有所指，
所以佛陀不承认当时人们口中的那个“上帝“为最高的上帝，
那么根据你的信仰,你如何解释"上帝"? "上帝" 和 "sammasambodhi"有什么一样? 有没有不一样?
上帝是不是Islam的阿拉, Hindu的Shiva, Vishnu or Brahma, Christianity的三一上帝?
我这样解释可以吗?就算是现在的印度也还有好多人拜老鼠，拜石头，拜树等等好多。
如果把宗教这个包袱放下来，再研究各宗教的经典就会发现，
经典所记载的上帝或上苍出现的时候都是“声音”啦“光”啦，
佛经就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的，要回去年是不是也要乘音流回去？
既然你提到佛教圣典, 那么三藏中哪一部经或律或论提到"佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的"

第一论坛

原帖由 福氣2008 于 18-2-2009 02:32 PM 发表


清海无上师的职业是画家，珠宝设计、服装设计等，
教打坐是免费完全不收费的，靠自己的能力赚取收入有错吗？
她不接受徒弟和外界人士金钱等物质的供养，她靠自己的能力赚取收入，
徒弟如果供养她将永远不得再 ...

我就拿一个珠宝设计来说吧。
请问要提炼一个珠宝需要多少热能呢？
过后，我再想问，设计一个衣服给狗穿，是否和回归大自然有冲突呢？
我是什么宗教又什么关系呢？现在我是无宗教主义，而是大自然宗教。
狗穿衣服，是否是一种虐待？

福氣2008

原帖由 mahalwin 于 20-2-2009 01:01 PM 发表
[quote]原帖由 福氣2008 于 20-2-2009 12:13 PM 发表


清海无上师已经讲得很清楚了，她口中的“上帝“是”“至高无上”最高的那位“上帝“，
在“佛教“称之 ...

回复
佛经就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的，要回去年是不是也要乘音流回去？
既然你提到佛教圣典, 那么三藏中哪一部经或律或论提到"佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的"


     大佛顶首楞严经

            卷六

文殊师利法王子，奉佛慈旨，即从座起，顶礼佛足，承佛威神说偈对佛。

觉海性澄圆
圆澄觉元妙      元明照生所
所立照性亡
迷妄有虚空      依空立世界
想澄成国土
知觉乃众生      空生大觉中
如海一沤发
有漏微尘国      皆依空所生
沤灭空本无
况复诸三有      归元性无二
方便有多门
圣性无不通      顺逆皆方便
初心入三味
迟速不同伦      色想结成尘
精了不能彻
如何不明彻      于是获圆通
音声杂语言
但伊名句味      一非含一切
云何获圆通
香以合中知      离则元无有
不恒其所觉
云何获圆通      味性非本然
要以味时有
其觉不恒一      云何获圆通
触以所触明
无所不明触      合离性非定
云何获圆通
法称为内尘      凭尘必有所
能所非遍涉
云何获圆通      见性虽洞然
明前不明后
四维亏一半      云何获圆通
鼻息出入通
现前无交气      支离匪涉入
云何获圆通
舌非入无端      因味生觉了
味亡了无有
云何获圆通      身与所触同
各非圆觉观
涯量不冥会      云何获圆通
知根杂乱思
湛了终无见      想念不可脱
云何获圆通
识见杂三和      诘本称非相
自体先无定
云何获圆通      心闻洞十方
生于大因力
初心不能入      云何获圆通
鼻想本权机
只令摄心住      住成心所住
云何获圆通
说法弄音文      开悟先成者
名句非无漏
云何获圆通      持犯但束身
非身无所束
元非遍一切      云何获圆通
神通本宿因
何关法分别      念缘非离物
云何获圆通
若以地性观      坚碍非通达
有为非圣性
云何获圆通      若以水性观
想念非真实
如如非觉观      云何获圆通
若以火性观
厌有非真离      非初心方便
云何获圆通
若以风性观      动寂非无对
对非无上觉
云何获圆通      若以空性观
昏钝先非觉
无觉异菩提      云何获圆通
若以识性观
观识非常住      存心乃虚妄
云何获圆通
诸行是无常      念性元生灭
因果今殊感
云何获圆通      我今白世尊
佛出娑婆界
此方真教体      清净在音闻
欲取三摩提
实以闻中入      离苦得解脱
良哉观世音
于恒沙劫中      入微尘佛国
得大自在力
无畏施众生      妙音观世音
梵音海潮音
救世悉安宁      出世获常住
我今启如来
如观音所说      譬如人静居
十方俱击鼓
十处一时闻      此则圆真实
目非观障外
口鼻亦复然      身以合方知
心念纷无绪
隔垣听音响      遐迩俱可闻
五根所不齐
是则通真实      音声性动静
闻中为有无
无声号无闻      非实闻无性
声无既无灭
声有亦非生      生灭二圆离
是则常真实
纵令在梦想      不为不思无
觉观出思惟
身心不能及      今此娑婆国
声论得宣明
众生迷本闻      循声故流转
阿难纵强记
不免落邪思      岂非随所沦
旋流获无妄
阿难汝谛听      我承佛威力
宣说金刚王
如幻不思议      佛母真三昧
汝闻微尘佛
一切秘密门      欲漏不先除
畜闻成过误
将闻持佛佛      何不自闻闻
闻非自然生
因声有名字      旋闻与声脱
能脱欲谁名
一根既返源      六根成解脱
见闻如幻翳
三界若空华      闻复翳根除
尘销觉圆净
净极光通达      寂照含虚空
却来观世间
犹如梦中事      摩登伽在梦
谁能留汝形
如世巧幻师      幻作诸男女
虽见诸根动
要以一机抽      息机归寂然
诸幻成无性
六根亦如是      元依一精明
分成六和合
一处成休复      六用皆不成
尘垢应念销
成圆明净妙      余尘尚诸学
明极即如来
大众及阿难      旋汝倒闻机
反闻闻自性
性成无上道      圆通实如是
此是微尘佛
一路涅槃门      过去诸如来
斯门已成就
现在诸菩萨      今各入圆明
未来修学人
当依如是法      我亦从中证
非唯观世音
诚如佛世尊      询我诸方便
以救诸末劫
求出世间人      成就涅槃心
观世音为最
自余诸方便      皆是佛威神
即事舍尘劳
非是长修学      浅深同说法
顶礼如来藏
无漏不思议      愿加被未来
于此门无惑
方便易成就      堪以教阿难
及末劫沉沦
但以此根修      圆通超余者
真实心如是

于是阿难及诸大众，身心了然，得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游，未得归还，明了其家所归道路。普会大众，天龙八部，有学二乘，及诸一切新发心菩萨，其数凡有十恒河沙，皆得本心，远尘离垢，获法眼净。性比丘尼闻说偈已。成阿罗汉。无量众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心

http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm#a06





[ 本帖最后由 福氣2008 于 23-2-2009 01:23 PM 编辑 ]

福氣2008

原帖由 第一论坛 于 22-2-2009 01:06 AM 发表


我就拿一个珠宝设计来说吧
请问要提炼一个珠宝需要多少热能呢？
过后，我再想问，设计一个衣服给狗穿，是否和回归大自然有冲突呢？
我是什么宗教又什么关系呢？现在我是无宗教主义，而是大自然宗教。
狗穿 ...

提炼一个珠宝的热能有多少我不知道，但是决不会比畜牧业高来得高，
见：。

问你的宗教信仰，只是想了解并无恶意，无需太敏感，
你是无神论者也是你本身的自由，我无权干涉，
在西方寒冷的国家，因为天气寒冷，而设计衣服给狗穿也没有不妥的，错了吗？
这还得看狗狗自己穿了喜欢不喜欢，是不是？要看情况啦。
你说你是“大自然教会“的想必你是一名素食者?

mahalwin

原帖由 福氣2008 于 23-2-2009 01:22 PM 发表



回复
佛经就有讲“佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的，要回去年是不是也要乘音流回去？
既然你提到佛教圣典, 那么三藏中哪一部经或律或论提到"佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的"


     

...

此方真教体      清净在音闻 和 佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的有什么关系?

福氣2008

原帖由 mahalwin 于 23-2-2009 06:50 PM 发表


此方真教体      清净在音闻 和 佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的有什么关系?

请你至少要把：
大佛顶首楞严经-卷六 （文殊师利法王子，奉佛慈旨，即从座起，顶礼佛足，承佛威神说偈对佛。）
看完，再请教你的宗教信仰？


文殊师利法王子，奉佛慈旨，即从座起，顶礼佛足，承佛威神说偈对佛。


觉海性澄圆       圆澄觉元妙      元明照生所
所立照性亡       迷妄有虚空      依空立世界
想澄成国土      知觉乃众生      空生大觉中
如海一沤发      有漏微尘国      皆依空所生
沤灭空本无      况复诸三有      归元性无二
方便有多门      圣性无不通      顺逆皆方便
初心入三味      迟速不同伦      色想结成尘
精了不能彻     如何不明彻      于是获圆通
音声杂语言      但伊名句味      一非含一切
云何获圆通      香以合中知      离则元无有
不恒其所觉      云何获圆通      味性非本然
要以味时有     其觉不恒一      云何获圆通
触以所触明      无所不明触      合离性非定
云何获圆通      法称为内尘      凭尘必有所
能所非遍涉      云何获圆通      见性虽洞然
明前不明后      四维亏一半      云何获圆通
鼻息出入通      现前无交气      支离匪涉入
云何获圆通      舌非入无端      因味生觉了
味亡了无有      云何获圆通      身与所触同
各非圆觉观      涯量不冥会      云何获圆通
知根杂乱思     湛了终无见      想念不可脱
云何获圆通     识见杂三和      诘本称非相
自体先无定      云何获圆通      心闻洞十方
生于大因力     初心不能入      云何获圆通
鼻想本权机     只令摄心住      住成心所住
云何获圆通      说法弄音文      开悟先成者
名句非无漏      云何获圆通      持犯但束身
非身无所束      元非遍一切      云何获圆通
神通本宿因      何关法分别      念缘非离物
云何获圆通      若以地性观      坚碍非通达
有为非圣性      云何获圆通      若以水性观
想念非真实      如如非觉观      云何获圆通
若以火性观      厌有非真离      非初心方便
云何获圆通      若以风性观      动寂非无对
对非无上觉      云何获圆通      若以空性观
昏钝先非觉      无觉异菩提      云何获圆通
若以识性观      观识非常住      存心乃虚妄
云何获圆通      诸行是无常      念性元生灭
因果今殊感      云何获圆通      我今白世尊
佛出娑婆界      此方真教体      清净在音闻
欲取三摩提      实以闻中入      离苦得解脱
良哉观世音      于恒沙劫中      入微尘佛国
得大自在力      无畏施众生      妙音观世音
梵音海潮音      救世悉安宁      出世获常住
我今启如来      如观音所说      譬如人静居
十方俱击鼓      十处一时闻      此则圆真实
目非观障外      口鼻亦复然      身以合方知
心念纷无绪      隔垣听音响      遐迩俱可闻
五根所不齐      是则通真实      音声性动静
闻中为有无      无声号无闻      非实闻无性
声无既无灭      声有亦非生      生灭二圆离
是则常真实      纵令在梦想      不为不思无
觉观出思惟      身心不能及      今此娑婆国
声论得宣明      众生迷本闻      循声故流转
阿难纵强记      不免落邪思      岂非随所沦
旋流获无妄      阿难汝谛听      我承佛威力
宣说金刚王      如幻不思议      佛母真三昧
汝闻微尘佛      一切秘密门      欲漏不先除
畜闻成过误      将闻持佛佛      何不自闻闻
闻非自然生      因声有名字      旋闻与声脱
能脱欲谁名     一根既返源      六根成解脱
见闻如幻翳     三界若空华      闻复翳根除
尘销觉圆净     净极光通达      寂照含虚空
却来观世间      犹如梦中事      摩登伽在梦
谁能留汝形      如世巧幻师      幻作诸男女
虽见诸根动      要以一机抽      息机归寂然
诸幻成无性      六根亦如是      元依一精明
分成六和合      一处成休复      六用皆不成
尘垢应念销      成圆明净妙      余尘尚诸学
明极即如来      大众及阿难      旋汝倒闻机
反闻闻自性      性成无上道      圆通实如是
此是微尘佛      一路涅槃门      过去诸如来
斯门已成就      现在诸菩萨      今各入圆明
未来修学人      当依如是法      我亦从中证
非唯观世音      诚如佛世尊      询我诸方便
以救诸末劫      求出世间人      成就涅槃心
观世音为最     自余诸方便      皆是佛威神
即事舍尘劳     非是长修学      浅深同说法
顶礼如来藏      无漏不思议      愿加被未来
于此门无惑      方便易成就      堪以教阿难
及末劫沉沦      但以此根修      圆通超余者
真实心如是




http://bookgb.bfnn.org/books/0082.htm#a06






[ 本帖最后由 福氣2008 于 8-3-2009 05:02 PM 编辑 ]

第一论坛

原帖由 福氣2008 于 23-2-2009 02:01 PM 发表



提炼一个珠宝的热能有多少我不知道，但是决不会比畜牧业高来得高，
见：。A17PvMi4yx0
RbHnKSM8HNg
PVrFG8hthT8&feature=related
问你的宗教信仰，只是想了解并无恶意，无需太敏感，
你是无神论者也是 ...

平均要融化一个金属的火必须一千度左右，也是我们平常煮菜的火，继续燃烧在一个金属的几分钟。
此外，这是当一个金属已经烧洗好了，否则的话，燃烧含用金属的窑，所使用的热能比我们在太阳底下晒一个小时还多。

一个动物从进化到今天，都是属于大自然界的生态。
狗多毛，但是不会流汗，因为没有汗泉在身上。
寒冷的国家，你有否看见熊等等的动物，冻死在街头吗？
如果狗需要衣服的话，那么冰冻在水中的鱼儿也需要衣服了吗？
人在还没有懂得烧菜做饭时，也是杂食的动物。
而尝试照照镜子，人不就有犬牙吗？
所以，大自然的生态，人吃肉也是在进化中而来的。
如果是宗教的话，是对其他生命产生慈悲观。

那么我问你观音菩萨有多少相呢？

福氣2008

原帖由 第一论坛 于 24-2-2009 04:54 PM 发表

平均要融化一个金属的火必须一千度左右，也是我们平常煮菜的火，继续燃烧在一个金属的几分钟。
此外，这是当一个金属已经烧洗好了，否则的话，燃烧含用金属的窑，所使用的热能比我们在太阳底下晒一个小时还多。
...

侍养一头牛需要多少热能？
当中的运输牛只的食物，水，
电和运载牛只的燃料等等需要多少热能？
你知道全世界一共侍养了多少头牛？，多少头猪？，多少只鸡？
至少有“数百个亿”！在侍养这“数百个亿”只牲畜需要消耗多少热能？
你有算过吗？你可以想象得到吗？
侍养这些牲畜时所释放的甲烷和二氧化碳的数量又有多少？
你知道吗？你知道为了侍养这些牲畜，
全世界有将近“十亿”人饿肚子吗？

动物从“进化”到今天，都是属于大自然界的生态。
以上这点我完全同意，
但是你能够否认那些侍养在家里，
娇生惯养的狗狗可以适应寒冷的天气？
再说，那些生活在野外的动物在“冬天”的时候，
是会以“冬眠”的方式度过寒冷的“冬天”的是不是这样?
特别是“熊”，
如果“熊”错过了在“冬天”之前大量摄取足够的热量储存在体内，
又没有地方让他“冬眠”的话，他就会因为在这漫长的冬天里消耗热量，
加上找不到吃的食物，他会不会冷死饿死？
（可以请问你进你今年几岁吗？没有恶意）
我觉得你的论点很特别，什么“如果狗需要衣服的话，那么冰冻在水中的鱼儿也需要衣服了吗？”
鱼是“冷血动物”吧？”
如果你要拿“犬齿”来讲“进化”，
我建议你用你的“犬齿”到大自然去
以自己“犬齿”的能力亲自去猎取“食物”，
而非毫无人性的把无辜，善良的动物加以残暴的手法杀害，大屠杀，
而借口就只是“进化”？
而因“进化而吃肉”的结果就是医院越建越大间，
病房永远都不够用，
世界上大多数的疾病几乎都和你说的“进化，吃肉”有关，
而这也是人类“不愿面对的真相”，
人类所谓的“犬齿”是用来咬撕一些“粗硬纤维”的植物的。

“宗教”只是提醒人类，“人类”和“动物”有什么不同，
人类是“万物之灵”，是“地球”的“统治者”是有“良心”“道德”有“感情”的，这才叫“进化”.

观音菩萨有“三十二相”如果没记错的话。

我建议你看完以下的影片仔细再仔细想想什么是“进化”吧：

[ 本帖最后由 福氣2008 于 25-2-2009 12:44 PM 编辑 ]

mahalwin

原帖由 福氣2008 于 24-2-2009 03:30 PM 发表




请你至少要把：
大佛顶首楞严经-卷六 （文殊师利法王子，奉佛慈旨，即从座起，顶礼佛足，承佛威神说偈对佛。）
看完，再请教你的宗教信仰？


文殊师利法王子，奉佛慈旨，即从座起，顶礼佛足，承佛威神 ...

我看了. 没有说佛乘音流.

咖啡豆

原帖由 福氣2008 于 23-2-2009 02:01 PM 发表

提炼一个珠宝的热能有多少我不知道，但是决不会比畜牧业高来得高，
见：

问你的宗教信仰，只是想了解并无恶意，无需太敏感，
你是无神论者也是 ...

嗯，这个嘛。。。其实有个值得大家一起深思的问题，那就是Global Warming。先不要抱着信不信的想法，放下你的认知来听听这些人的看法：
Part 1:

Part 2:

Part 3:

Part 4:

Part 5:

Part 6:

Part 7:

Part 8:

我的观点：
1）健康
嗯，其实我不认为持素不好啦。但是这样的方式来提倡素食，我觉得恐吓成份太高了。若完全建立在健康理由上也难独立，应该视各人健康而定。我想不太多、不太少，凡事刚刚好，「适量」其实就是一种不极端的balance。而且整个世间都是一个个食物链体系形成的一种平衡状态，太多或太少也会赵成失衡的吧。

2）信仰 -- 慈悲
若抱着正确的观念持素是好的，但我想说呢，佛教思想建立在智慧的范畴里，过于执著素食也不见是好事来的。好比每天都有无数的小动物被杀害是事实，而且也无可避免。但我们必须避免对这种现象表现得太极端，即使这个世界全人类持素也不可能摆脱世间这么多的生与死--「无常」。

而且我质疑，持素就不杀生吗？走在路上，或开车，或烧开水等。。。还有上师身上最上等的瑞士黄金、南非钻石、南洋珍珠以及锡兰、缅甸等国家的宝石就没有间接涉及杀生？嗯~不如让金惠子女士透过 《雨啊，请你到非洲》 她这十多年走偏非洲的手札来告诉你，那最上等的南非钻石其实沾满了血腥，还非洲孩童的不幸。

最后，如果你看到以上你列出来那些惨不忍睹的画面而支持上师，那么你更应该想想上师身上穿着最上等的丝绸、瑞士黄金、南非钻石、南洋珍珠以及锡兰、缅甸等国家的宝石。。。她还慈悲吗？

或许应该让自己换一个角度想想，不是为了谁--是为了自己。
愿你保持健康、快乐，无困扰

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 3-3-2009 09:52 PM 编辑 ]

咖啡豆

神原本是為了造福人類，才賜下鑽石礦藏，這份賞賜在非洲卻成了災禍，成了內戰的主要成因。自從我去了非洲，知道鑽石是非洲所有大屠殺事件的元兇後，就認為鑽石是非常悲哀的寶石。

獅子山蘊藏著豐富的鑽石礦，叛軍組織靠著出售鑽石來購買坦克、步槍、軍服、甚至啤酒。在獅子山，反政府的「革命統一陣線」經常把俘虜的指頭、手臂、嘴唇或耳朵等部位剁掉，連三、四歲的小孩都不放過。這場世界上最殘忍的內戰，造成約二十萬人喪生，數萬人手腳被剁掉。全國強暴事件頻傳，許多男孩被強迫充軍。

麗貝卡是一個獅子山的典型受害少女。十歲時，她親眼目睹叛軍用刀砍掉父母的頭之後用腳踢開，接著把她姊姊的胳膊剁掉後強姦、砍死。之後，叛軍就集體輪姦了這個十三歲的女孩。麗貝卡因為長得漂亮，她成了叛軍隊長的第五個太太，所有的苦工都落到她的頭上，而且隊長每晚都會用煙頭燒她、毆打她、強暴她。

她一邊說著、一邊坦然地揭開被煙頭燒傷的大腿和胸口給我看。她不久後有了孩子，這樣過了好幾年之後，政府軍進攻村莊，政府軍的隊長就在麗貝卡面前把和她一起過了五年多的叛軍隊長斬了首。之後，政府軍隊長說要保護她，於是帶她離開那兒，卻又對她做了壞事，生下的就是正在麗貝卡懷中吃奶的小孩。

她才十八歲，已經吃盡了人生中所有的苦頭。我在她這個年紀，最怕年老而死，因此下定決心只活到十九歲！我的十八歲是那?奢侈，而麗貝卡卻已經歷了連電影都拍不出來的慘劇。這樣的她卻依然在我眼前餵孩子喝母奶。喔，上帝！為什麼這世界會這麼不公平？

現在，戰爭結束，麗貝卡和孩子寄住在親戚家。那個地方大部分已被摧毀，房間只有三面牆，一坪大的空間只夠放一張床。麗貝卡說，她的親戚和他們的孩子睡在床上，她和自己的孩子睡在地板上。因為房間太小，親戚一直趕她走，但她卻沒地方去。非洲大陸如此廣闊，卻沒有麗貝卡可容身的家。

她背在背後的小寶寶，額頭燙燙的，不知哪裡不舒服。我想讓這個十八歲女孩知道，人生並不是一連串的痛苦，也會有奇蹟發生；無論如何、時間有多短暫，我都想要讓她體驗幸福。我因此當場下定決心，一定要給她建造一個四面都有牆的房間，送給她夠吃幾個月的糧食；並且讓她不用睡地板，而是睡在鋪著漂亮床罩的床上。

當我將這個心願告訴她時，麗貝卡就好像在聽別人的故事似的發著愣；但是過了一分鐘之後，她領悟到這將會真的發生在她身上，於是才像個十八歲女孩一樣，樂得蹦蹦跳跳、拍手大笑。她的眼睛閃閃發亮、臉色紅潤。我們看著她，都流下了幸福的眼淚。

她寄住的親戚家對面，有個只剩下牆壁的兩坪大房子。麗貝卡說，她很想住在那裡。我就按照我的承諾，立刻實現了她的夢想。我們重建倒塌的牆壁、買了床和家具，送給她夠吃六個月的糧食。之後，我們揮手和麗貝卡道別。在塵土飛揚中，麗貝卡不停揮著手，直到我們的背影消失無蹤為止。我知道，我不能和麗貝卡徹底道別，因為獅子山還有許多麗貝卡和無數的穆罕默德。
资料来源：天下網路書店

为了方便大家，我特意转载金女士书中这篇关于钻石的文章与大家分享。

福氣2008

原帖由 mahalwin 于 2-3-2009 07:29 PM 发表


我看了. 没有说佛乘音流.

]

清净在音闻
梵音海潮音
这不是在讲音流，是在讲什么？
唉。。。。。。
你喜欢就好

福氣2008

原帖由 咖啡豆 于 3-3-2009 09:45 PM 发表

嗯，这个嘛。。。其实有个值得大家一起深思的问题，那就是Global Warming。先不要抱着信不信的想法，放下你的认知来听听这些人的看法：
Part 1:
hpWa7VW-OME
Part 2:
DpX-Kae00s8
Part 3:
2BJrdSRDVlQ
Part ...

1）健康
嗯，其实我不认为持素不好啦。但是这样的方式来提倡素食，我觉得恐吓成份太高了。若完全建立在健康理由上也难独立，应该视各人健康而定。我想不太多、不太少，凡事刚刚好，「适量」其实就是一种不极端的balance。而且整个世间都是一个个食物链体系形成的一种平衡状态，太多或太少也会赵成失衡的吧。

回复1.健康：如果你认为吃下被如此方式杀死的动物的肉，对身体不会影响的话我无话可说，
不管是“人”还是“动物”，在“恐惧”、“害怕”、“无助”、“绝望”的气氛之下，
身体就会释放出“毒素”，身体就会变“酸”，吃进身体里面会不会变酸？不会生病？
至于“恐吓”方面，在今时今日有多少“文明人”清楚的知道，自己所吃的“肉”是怎么来的？
作“父母亲”会让自己的儿女去“屠宰场”去参观吗？然后告诉孩子：宝贝，炸鸡用的鸡腿就是从死鸡身上切下来的？
，我只是让所谓的“文明人”知道自己所吃的所谓的“美食”“肉类”是如何被处理而来而已，
让他们自己去决定还要不要继续吃肉，完全不会勉强谁吃素，只是让他们看看所谓“美食”的“真相”到底是怎么会事，是不是对大家都公平？
有始至终食物链体系从来就没有失衡过，反倒是“人类”吃肉的习惯，让无数的动物物种灭绝！这是事实！

2）信仰 -- 慈悲
若抱着正确的观念持素是好的，但我想说呢，佛教思想建立在智慧的范畴里，过于执著素食也不见是好事来的。好比每天都有无数的小动物被杀害是事实，而且也无可避免。但我们必须避免对这种现象表现得太极端，即使这个世界全人类持素也不可能摆脱世间这么多的生与死--「无常」。

而且我质疑，持素就不杀生吗？走在路上，或开车，或烧开水等。。。还有上师身上最上等的瑞士黄金、南非钻石、南洋珍珠以及锡兰、缅甸等国家的宝石就没有间接涉及杀生？嗯~不如让金惠子女士透过 《雨啊，请你到非洲》 她这十多年走偏非洲的手札来告诉你，那最上等的南非钻石其实沾满了血腥，还非洲孩童的不幸。


2）信仰 -- 慈悲：以佛教来讲，你相信“前世今生”、“因果轮回”吗？为什么佛教徒要“持素”？
就是因为，我们不知道什么时候在所吃近肚子的肉里面有我们前世的亲人在里面，可能是亲哥哥、亲妹妹、姐姐，还可能是妻子丈夫！
没错，杀生是无可以避免，（我说的是意外无心），和人类吃肉有预谋的大屠杀是完全不同的！
有意与无意是两回事不要拿来相提并论！你会走在路上不小心踩死十万头牛吗？（单单在美国境内1天所里屠杀的牛只就有约十万头）
对我来讲，我并不希望因为是我吃肉的关系，就会有无辜的生命被牺牲了，动物就没有生存的权力吗？
至少我们能为动物做的事就是不吃他们。
人类有“人权”那“动物”呢？动物就活该，早死早好？虽说生死“无常”，但是有“心”杀害就是“谋杀”。

最后，如果你看到以上你列出来那些惨不忍睹的画面而支持上师，那么你更应该想想上师身上穿着最上等的丝绸、瑞士黄金、南非钻石、南洋珍珠以及锡兰、缅甸等国家的宝石。。。她还慈悲吗？

回复：我跟清海无上师学打坐完全和这些画面无关，噢！原来你也知道“惨不忍睹”噢！不错哦！
我们师父用的是“人造丝绸”你懂“人造丝绸”？我们在全世界有数百万个会员，完全是吃全素的，
现在开始也将不吃含牛奶或动物乳制品的食物，我们持五戒：不杀生，不偷盗，不妄语，不邪淫

清海无上师大部分的收入都用做慈善用途见：清海無上師及其世界會歷年慈善賑災活動一覽表
慈悲与否就交由“佛祖”“上帝”来评吧。





我們還能拯救地球的时间就只剩下1421 日 详情见：http://www.suprememastertv.com/tw/SOS-Global-Warming.php
我们绝对不会勉强你吃素的，人类剩下的时间真的很有限，我和全世界数百万的会员，
在全世界同时以各种方式来劝请人们尽可能食用纯素或尽可能少吃肉类，对身体比较有益、以慈悲对待无辜的生命，吃纯素是“遏制全球暖化”80%最有效的方法，所以在两到三年过后，我会删除掉所有以上的帖子。


你是佛教徒吗？有到你家去转了一转看到一些关于佛教的帖子，请问你是吃素的吗？
有看到关于打坐的，以下是佛陀讲关于吃肉修行和吃肉修禅的部分：
大佛顶首楞严经
卷六



阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。


在我们这个“观音家族”里，的同修做什么都是为了自己，并不是为了清海无上师，
真的是这样，她从来就不会要求我们为她作些什么，她只会要我们爱心对待所有的众生，
作好自己的本分就是对家庭，对国家最有帮助的了。
我不知道你对清海无上师的认知是从那里来的，是否是深入了解之后呢？还是道听途说？
我要说的就是，不要等到明师离开了，才来后悔哦，
祝你早日找到你内边的真师，加入环保拯救地球。


[ 本帖最后由 福氣2008 于 4-3-2009 05:54 PM 编辑 ]

咖啡豆

原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 05:51 PM 发表

回复1.健康：如果你认为吃下被如此方式杀死的动物的肉，对身体不会影响的话我无话可说，
不管是“人”还是“动物”，在“恐惧”、“害怕”、“无助”、“绝望”的气氛之下，
身体就会释放出“毒素”，身体就会变“酸”，吃进身体里面会不会变酸？不会生病？
至于“恐吓”方面，在今时今日有多少“文明人”清楚的知道，自己所吃的“肉”是怎么来的？

诶。。。别激动，少安毋躁嘛。

首先，我没有反对素食，但要看情况而定啊。而且并不是所有的病症都是吃肉引起的哦。好比罂粟花，使用妥当是「良药」，使用不当就是「毒药」。「适量」其实就是一种「不极端」的balance咩~ 只是。透过这种方式，其实会不会也造就另一种不健康的意识呢？

原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 05:51 PM 发表

有始至终食物链体系从来就没有失衡过，反倒是“人类”吃肉的习惯，让无数的动物物种灭绝！这是事实！

诶。。。非也。恐龙时代有发生食物链失衡的纪录，而且造成恐龙灭亡、绝种并不是人为的，这是事实。

原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 05:51 PM 发表
2）信仰 -- 慈悲：以佛教来讲，你相信“前世今生”、“因果轮回”吗？为什么佛教徒要“持素”？
就是因为，我们不知道什么时候在所吃近肚子的肉里面有我们前世的亲人在里面，可能是亲哥哥、亲妹妹、姐姐，还可能是妻子丈夫！

在佛陀时代，即使出家众也不一定持素的哟。

有一个国王的御医名叫耆婆迦前来拜见佛陀。行礼之后他问佛陀：「尊者，我曾听到这样的说法：『他们屠杀动物供养僧人乔达摩（佛陀）；僧人乔达摩明知而食用为他所宰的动物』……」；他问佛陀这些传闻是否属实。

佛陀否认这项指责，并说：「耆婆迦, 我说世上有三种情况下的肉是不该吃的: 当你看到、听到、或怀疑 （那只动物是特地为你而宰杀的） ……我说有三种情况下的肉是可以吃的：那就是当你没有看到、听到、或者怀疑（那只动物不是特地为你而宰杀的） ……」
《中部第55部经》

提婆达多策划阴谋欲离间僧众。他叫佛陀实施五项戒条，其中一项是不准僧人吃鱼和肉。

佛陀一口拒绝了，说到：「鱼和肉，如果遵守三项规则－你没看到、听到或怀疑（该动物是因你而被宰杀的）－它可算是净肉。」
《律藏：第五部7》

信仰佛教必须吃素吗？                                                   
不。素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故，所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，都不坚守素食；西藏的喇嘛，也不守素。但他们不亲自杀生。

因为，五戒的第一条就是「不杀生」，信佛之后，如能实行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自屠杀，也不可指挥他人屠杀了。买了屠死的鱼肉回家，那是无妨的。
《正信的佛教》圣严法师著

「持素」不代表「不杀生」，若是抱着慈悲、怜悯等正确的观念持素是好的，但是认为持素能够阻止动物被杀似乎不怎么正确。每天都有这么多的动物生死，而且也不全是人为因素，若因为部分人为因素，而说成是事实的全部也不怎么好。如我之前提到恐龙的例子，其实是「无常」的现象，不是你我能够改变的事实。也有科学家说太阳正在降温，若是真的我想应该也和人为没有关系。

原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 05:51 PM 发表
我跟清海无上师学打坐完全和这些画面无关，噢！原来你也知道“惨不忍睹”噢！不错哦！
我们师父用的是“人造丝绸”你懂“人造丝绸”？

嗯，我知道人造丝绸。但若上师也用人造瑞士黄金、人造南非钻石、人造南洋珍珠以及人造锡兰、缅甸等宝石就更好了。

天衣天飾，心靈寄託

為什麼選擇服飾來發展另一種事業呢？清海師父說，天國是個富麗堂皇的地方，她所設計的天衣，豪華絲質的裙子，代表著金銀富貴，點綴了星星月亮圖案的晚禮服，以及搭配的珠寶飾品，正反映天國美麗的世界，她指出，天衣代表的不僅是時尚，更讓人感覺出她內在靈性的豐富，她所要表現出的是流行和靈性是一致的，而非相互排斥。

除了服飾外，清海師父近來用最上等的瑞士黃金、南非鑽石、南洋珍珠及來自錫蘭、緬甸等國的寶石，設計出一系列的SM天飾，其中包括有女用的項鍊、耳環、手鐲、戒指 及男性的袖扣、領帶夾等，件件巧奪天工，精美絕倫，讓整個人的內心靈魂頓時得到昇華。

SM 天飾是由皇家藝術工匠群情商特別製作，每道製作過程和選用材料，都是經過專家們特別篩選，尤其是一般飾品多以女性為出發點，忽略男性美的重要，於是清海師父特針對男性族群們，精心設計出一系列的戒指、袖扣及領帶夾；這些飾品有著濃厚復古意味，也有很強的精神渴望之情，清海師父說，珠寶飾品散發出原始的情感，讓人們有凡事用靈魂看的心靈寄託，這就是她成立SM天飾公司的最大目的。

资料来源： The Supreme Master Ching Hai International Association

原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 05:51 PM 发表

我们持五戒：不杀生，不偷盗，不妄语，不邪淫

善哉！善哉！
若保持正确的观念守五戒是好的，共勉。

愿你保持健康、快乐，无困扰

mahalwin

原帖由 福氣2008 于 4-3-2009 02:37 PM 发表

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清净在音闻
梵音海潮音
这不是在讲音流，是在讲什么？
唉。。。。。。
你喜欢就好

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这句根本没有提" “佛菩萨是乘着音流下来救渡众生的，要回去年是不是也要乘音流回去？"