静坐问题

修者

原帖由 花生包 于 19-12-2008 11:37 PM 发表


你如何判断自己进了定？
应该去问你自己的老师。你的到家气功是如何练习的？气功并不等同于禅修，要小心。

恕问禅修该怎么开始？

沧浪澈

原帖由 修者 于 20-12-2008 10:34 AM 发表

恕问禅修该怎么开始？

遣其欲，澄其心，智窍慧根自然显。

花生包

禅修从寻找老师开始。

raise

原帖由 修者 于 20-12-2008 10:34 AM 发表

恕问禅修该怎么开始？

请问，禅修那里有正统的实习？

为什么有人自动就会，可以知道未来的事？
（好像没有信仰宗教，这人已经去世）

修者

菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？

raise

原帖由 修者 于 20-12-2008 03:20 PM 发表
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？

我比较笨，不会古文。
请可以用现在的文字说明下？

谢谢。

修者

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄

舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是

舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故

菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘

三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

沧浪澈

若以色见我
以音声求我
是人行邪道
不能见如来
须菩提！如若作是念：如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提；
须菩提！莫作是念：如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提；
须菩提！如若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭，莫作是念！
何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

--节录自《金刚般若波罗蜜经》

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 20-12-2008 07:35 PM 编辑 ]

沧浪澈

原帖由 raise 于 20-12-2008 04:05 PM 发表



我比较笨，不会古文。
请可以用现在的文字说明下？

谢谢。

你不会古文，那你可以不必看的。
不是你的问题，也不是文言文或白话文的问题，更不是言论自由的问题。
而是人心虚浮的问题。

之乎者也，估计你会越看越不明白，
若讨教终不得要领，
这一边看不明白，那一边说不明白，
所以倒不如一个不看，一个不说。
这当中任何一方执著看，执著说，都会产生问题。

raise

虽然不是很明白，但，谢谢你们。

老是说，我三大语文都不是很好。
连读讲中文都讲错读错，常常被亲朋笑，也好，至少大家都开心。
英文更差，人家听听下，不知道也不明白。

要禅修，其中一点是可以动物沟通，就像那“人”，
可以把小鸟叫下来（像魔术），但他常常静坐。
至少可以防止小小动物（INSECT）跑进家，被I 人杀。


那“人”曾经说过，将来会有一种很强的病毒，人一碰，就会倒。
（希望是SAR，已经发生）

修者

无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。
无边无岸难泊系，长在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。

沧浪澈

原帖由 修者 于 21-12-2008 11:04 AM 发表
无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。
无边无岸难泊系，长在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。

山无垠，海无穷，痴心妄想几何休？生人间，厌尘俗，万般颠倒空中楼。
求滩寻涯易迷路，兜转云雾五盖求。随我师，路依旧，四谛八道扫尘垢。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 21-12-2008 11:29 AM 编辑 ]

o1j2m3

禅修不是在找寻老师开始的，禅修是在认识自己和改变自己开始的。
如果只有好老师，却没有好徒弟，任何一项绝学必然无法传承。
佛在心中，修行在自己，不从自己开始，从哪里开始了？

互勉了。

咖啡豆

佛陀说的三宝「佛、法、僧」是我们学习的对象，
禅修除了自己精进以外，当然也要有人指点。
若一开始没有人指导，其实很难了解禅修的状况，
也很难从禅修中受益，比如你说的认识自己和改变自己。

o1j2m3

文殊师利普萨这么说过：“以缘为师”，儒家则说：“见贤思齐”
老师固然重要，因为传承；不过，认识自己和改变自己这两件事，老师只是引导，开始和结束都在自己本身。

过往的圣人，都是“思己之过，待人以宽”，就是从反省，自己的一举一动中觉醒的，而周围的对象，都是学习和反省的借镜。

比如：现代的人，大家知道夜生活不好，为什么还是那么多人夜生活。
不是不能认识自己和改变自己，而是不想改变，
改变是自己对自己的责任和宽恕，现今的人缺乏改变的勇气和智慧。

禅修，不一定是坐禅，那不过是其中一种活动而已。
禅宗有很多，比如到处走，忽然一滴水或一个声音，禅师就醒悟了。

咖啡豆

就楼主的问题和主题，众人鼓励他寻求老师指导并没有错。
反而，自己盲修瞎修就可能会遇危险了。
很多禅师刚开始也是有老师指点的，禅宗六祖也不例外。

我们回复网友们的质询应该要谨慎，
不小心误导他人就不妙了。

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 22-12-2008 11:31 AM 编辑 ]

o1j2m3

也对。。，。。。

peggy_str

原帖由 沧浪澈 于 20-12-2008 10:45 AM 发表

遣其欲，澄其心，智窍慧根自然显。

小沧沧，不是说要用简单的字眼来表达咩？

酱深奥的解答，我还真看不懂呢～

沧浪澈

原帖由 peggy_str 于 22-12-2008 12:08 PM 发表

小沧沧，不是说要用简单的字眼来表达咩？

酱深奥的解答，我还真看不懂呢～

我都不是给你们看的，谁叫你跑去看。

哪个人说，我就给哪个人看咯！

咖啡豆

peggy师姐何不分享下静坐的方法、心得？
我洗耳恭听