小弟想学佛法，该如何修行？

花生包

原帖由 蓝色玫瑰1388 于 25-11-2008 03:40 PM 发表
借樓主的貼用。。
其實修行包括的有哪些？
打坐是不是也是修行之一呢？

修行的范围很广。若是在佛法里而言，包含了出世间与入世间两大类。

出世间的修行多注重在止观的修习，以便达到福慧圆满，究竟涅磐。

入世间的修行，则更加广阔，我们的所有行为，与人际关系，责任，贡献都包含在内。

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

孔子所说的，不惑，就是不愚痴，就是得智慧。这样才可以让自己的举止言行都不会有任何出错，亦不会造恶业，恶因。

扫尘除垢

我想知道为什么我念心经时，有时心会痛和有时会流睙？？

扫尘除垢

不明白，可以说简单的白话文吗？

扫尘除垢

原帖由 钦生 于 27-11-2008 12:54 PM 发表
简单讲就是你多生多世以来都是修行人

Orz    钦生顶礼三拜

不是吧。如果是，那我前世应该是个不老实的修行人。因为现在的我好多缺点，不够精进，记性也不好。

扫尘除垢

我也想知道“鬼”是在那六道？？为什么还会留在世上？为什么没有天神来收“恶鬼”？那么“魔”呢？又在那六道？为什么佛菩萨没有去收付“魔”？好让我们修行也容易

hong_kong

原帖由 扫尘除垢 于 27-11-2008 01:57 PM 发表 我也想知道“鬼”是在那六道？？为什么还会留在世上？为什么没有天神来收“恶鬼”？那么“魔”呢？又在那六道？为什么佛菩萨没有去收付“魔”？好让我们修行也容易

 


衆生平等~~~佛菩薩爲什麽要去收魔呢，收去那裏。。。戯不要看太多，佛菩薩不是收魔道士

 我們跟鬼一樣都在六道裏，如果要收嘛連我們一起被收

現在很多人在做跟魔差不多一樣的東西，你要不要幫忙收打999

[ 本帖最后由 hong_kong 于 27-11-2008 02:08 PM 编辑 ]

扫尘除垢

真的看太多戏了。
那么，“魔”和“鬼”是在六道的那一道？？天道，人道，畜生道，修罗道，饿鬼道还是地狱道？？
印象中，好像不止六道，还有十道。但我忘了是那十道。

hong_kong

原帖由 扫尘除垢 于 27-11-2008 02:15 PM 发表 真的看太多戏了。那么，“魔”和“鬼”是在六道的那一道？？天道，人道，畜生道，修罗道，饿鬼道还是地狱道？？印象中，好像不止六道，还有十道。但我忘了是那十道。

六道是是在輪回裏

鬼在餓鬼吧魔在哪裏不知道~~
你想找魔嗎

六道加四聖就是十法界~


十法界 
【前言】 
　　十法界分為四聖與六凡，四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位，乃聖者之悟界；六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界，為凡夫之迷界，亦即六道輪迴的世界。
　　
【四聖】 
　　佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，是出世間的四種聖人。
一、佛
　　佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
　　為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
　　又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。
四、聲聞
　　聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。
 
【六凡】 
　　一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪迴六道當中。六道有善惡之別，天、人、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道，亦稱三塗，即血塗、刀塗、火塗。
一、天
　　天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、癡。若修十善，又修四禪八定，將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。
二、人
　　受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
　　過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。
四、畜生
　　眾生因貪欲癡想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
　　若慳貪不捨，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。
六、地獄
　　六道當中，地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報。在地獄當中，隨個人業力所感，苦報與壽命各不相同。地獄有根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄；地獄道眾生常受寒冰或猛火的煎熬，故稱為「火塗」。
　　以修道而言，天道耽於遊樂，修羅道雖有天之福卻瞋心重，三惡道多苦難、多愚癡，故此五道皆難修行；惟有人道，苦樂參半，智慧較高，最適宜修道。



http://www.ctworld.org.tw/meditation/02_a12.htm

扫尘除垢

原来是十法界，不是十道
谢谢。

咖啡豆

众生皆平等，皆可成佛。
魔也是众生之一啊，做么要收？
如果真的有佛出世，佛应该会「渡」而不是「收」。

魔由心生，说不定我也会变魔~

扫尘除垢

那是不是有些经或咒可以化降头？？
我好像是个问题小弟

咖啡豆

回复 36# 扫尘除垢 的帖子
修习佛法者一般不鼓励强硬的途径来处理任何问题，
当然也包括你所提及的问题。

持《慈经》、《大悲咒》是可以帮助培养、散发慈心，
如此将不易被非人所毁坏。
当然，《慈经》、《大悲咒》不是盲目的念而已，
诵念《慈经》时，也要发自内心的慈悲才行。
在此推荐你看看喜戒禅师 慈心无限--《慈经》的开示


也献上黄慧音 （Imee Ooi）咏唱的 《慈经》：

蓝色玫瑰1388

原帖由 钦生 于 25-11-2008 04:13 PM 发表
穿衣吃饭喝水睡觉，生活点点滴滴全都是修行。

从这个帖可以看出来 http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1410951&extra=page%3D1

聽似簡單，實行起來一點都不簡單
之前有看過關于許哲女士的這篇文章，很感動說
自認沒能到這個境界

蓝色玫瑰1388

原帖由 花生包 于 26-11-2008 05:32 PM 发表


修行的范围很广。若是在佛法里而言，包含了出世间与入世间两大类。

出世间的修行多注重在止观的修习，以便达到福慧圆满，究竟涅磐。

入世间的修行，则更加广阔，我们的所有行为，与人际关系，责任，贡献都 ...

很深奧一下

扫尘除垢

許哲女士的這篇文章的我看了好感动，可是我还没到那境界。
还是老老实实从基本学起。
先在家行孝道，百善孝为先；要戒淫，万恶淫为首。
有贪就修戒，有嗔就修定，有痴就修慧。
戒能生定，定能生慧。所以要从五戒做起。。。。 可是好像不容易

[ 本帖最后由 扫尘除垢 于 3-12-2008 06:40 PM 编辑 ]

扫尘除垢

谢谢。我会去看看你给我的三无漏学。
南无大慈大悲救苦救难千手千眼观世音菩萨。三顶礼

咖啡豆

回复 34# 扫尘除垢 的帖子
嗯，这里点击三无漏学的资料，可以做些参考
资料来源：竹林精舍网站

回复 35# ~依然是我~ 的帖子
也不完全是世界的错，我们有责任保护、看好自己的心。
关于修行，可以参考我从以上连接里抽出来的图表：


各人认为，在家修行者应该从基本的八正道开始
善哉！善哉！

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 10-12-2008 10:54 AM 编辑 ]

扫尘除垢

谢谢。我会珍惜这个“佛缘”。现在在修大悲咒，脾气也比以前好点了。
谢谢各位大大的指点，让我不会迷失方向。

咖啡豆

善哉！善哉！
也看看八正道吧~
学佛不该感到压力 ，愿你保持健康、快乐

山野草夫

原帖由 ~依然是我~ 于 10-12-2008 12:41 AM 发表
前几天去了法会，老师说了一句话。凡事都要记得“一点真心”。我们的心本来是纯洁的，是被这个世界污染了，想修的话就要凭一颗真心。
我自己的体悟是要修脾气，再来是孝道，之后是对人对事要放的开放的下，不要贪， ...

人的心是被自己的贪，嗔，痴，所污染，不是被世界所污染。
这个世界没有迷惑人，是人这个迷恋世界。