红毛园济公活佛...有人看过阿公喝酒吗?

lowyy

济 公 活 佛 圣 训

一生都是修来的――求什么 今日不知明日事――愁什么
不礼爹娘礼世尊――敬什么 兄弟姐妹皆同气――争什么
儿孙自有儿孙福――忧什么 岂可人无得运时――急什么
人世难逢开口笑――苦什么 补破遮寒暖即休――摆什么
食过三寸成何物――馋什么 死后一文带不去――悭什么
前人田地后人收――占什么 得便宜处失便宜――贪什么
举头三尺有神明――欺什么 荣华富贵眼前花――傲什么
他家富贵前生定――妒什么 前世不修今受苦――怨什么
赌博之人无下梢――耍什么 治家勤俭胜求人――奢什么
冤冤相报几时休――结什么 世事如同棋一局――算什么
聪明反被聪明误――巧什么 虚言折尽平生福――谎什么
是非到底见分明――辩什么 谁能保得常无事――诮什么
穴在人心不在山――谋什么 欺人是祸饶人福――卜什么
寿自护生爱物增――杀什么
一旦无常万事休――忙什么

lowyy

有吗？你说说看。我能解释就尽量！

lowyy

据我所了解，人间很多神佛都不一定是本尊降临。一个人若过去行善积德，品行端正，在世时候，对某神明崇敬诚信。死后魂归冥界，不仅受到阎君的款待。若合格，都会安排到类似训练所中继续修炼，已达到某中要求或程度。毕业以后，都会过去庙中担任要职。若在世对关圣帝君虔诚，很有机会就职关帝的工作。所以，有很多神灵起乩都会写下过去的姓氏。

das

济 公 活 佛 圣 训

一生都是修来的――求什么 今日不知明日事――愁什么
不礼爹娘礼世尊――敬什么 兄 ...
lowyy 发表于 16-12-2009 07:40 AM

什么都不要做，不要理。。呆在家就好

lowyy

回复 24# jun6089

根据台湾的鸾书，这是从那本XX（我忘了）游记对于死后所做的记载。佛菩萨本来就有很多化身来度化众生。只是我们人太过死脑筋，一直想象活佛的形象停留在宋朝的济癫而已。

lowyy

回复 25# das


    也不错啊！只是真的什么都不做，心还是保持清静，那就是功夫了！还是生活中，秉承着活佛的精神和圣训，时时保持着游戏三味的境界，那才是高招呐！

lowyy

回复 27# jun6089

佛菩萨－法身，化身和分身。
法身是不能用形象来衡量的，无型无相，无所不在，无所不容。
化身是根据众生的根基而演变并借机度化。地狱的鬼王所现的怒相，大都是菩萨悲愿所化的。
分身就是佛菩萨不是我们想象只是一位而已，而是千千万万。。不可限量。

lowyy

心诚则灵吧！
乩童还是鸾训都是其中一个佛菩萨对人们的沟通而已。是真是假都是个人因果报应！

Angelinemun

回复 4# lowyy


假如是一贯道的话，在吉隆坡有很多。。你住在哪一区呢？

lowyy

在 一 般 通 俗 印 象 中 的 濟 公 和 尚 ， 行 跡 異 於 常 人 ， 酒 肉 不 忌 。 看 似 瘋 顛 ， 卻 常 常 隨 手 往 身 上 一 搓 ， 就 成 了 可 替 人 治 病 的 藥 丸 ； 隨 口 一 說 ， 往 往 就 說 中 了 別 人 的 因 果 事 ， 解 了 多 少 的 恩 怨 。

其 實 真 的 了 解 了 濟 公 的 行 誼 後 ， 就 可 知 道 他 是 乘 願 再 來 的 成 就 者 ， 於 塵 世 裏 遊 戲 神 通 ， 行 的 是 果 地 的 風 光 ， 並 不 是 我 們 因 地 的 凡 夫 所 可 東 施 效 顰 ︰

「 酒 肉 穿 腸 過 ， 佛 在 心 中 坐 。 」

他 的 喝 酒 ， 卻 可 吐 出 金 子 來 替 佛 像 裝 金 。 他 的 吃 肉 ， 可 讓 被 他 吃 的 眾 生 ， 活 生 生 的 由 他 的 嘴 巴 中 飛 出 來 ， 好 像 他 的 嘴 巴 就 是 一 帖 起 死 回 生 的 妙 藥 一 樣 。

因 此 ， 濟 公 其 實 根 本 是 吃 素 與 滴 酒 未 亂 的 聖 者 。

本 著 甚 深 的 證 量 及 無 盡 的 悲 憫 心 ， 使 將 要 被 吃 而 被 夾 斷 屁 股 的 螺 螄 ， 在 他 的 大 悲 力 下 ， 悠 悠 然 然 的 活 了 ， 成 了 至 今 相 傳 方 工 池 中 沒 有 屁 股 的 螺 螄 。 也 使 已 經 吃 下 肚 子 裡 的 鴿 子 ， 呱 呱 有 聲 的 從 喉 嚨 裡 飛 出 來 。 真 是 所 謂 ︰

「 不 可 思 來 不 可 議 ，
仁 王 為 之 宛 遊 戲 ，
始 知 菩 薩 一 點 心 ，
只 要 普 為 萬 物 利 。 」

吃 肉 只 是 表 相 的 夢 幻 泡 影 ， 實 相 是 利 用 神 通 變 化 超 度 它 、 幫 助 它 ， 千 古 禪 心 的 濟 公 ， 實 在 能 夠 「 於 水 月 道 場 ， 大 作 夢 中 佛 事 」 如 是 自 我 解 釋 了 ， 也 唯 有 濟 公 能 夠 如 是 「 諸 相 非 相 」 地 教 導 世 人 。

而 還 在 因 地 上 努 力 前 進 的 我 們 ， 為 了 自 己 身 心 的 清 淨 ， 還 是 須 遵 循 因 地 上 的 遊 戲 規 則 而 謹 遵 戒 行 呀 ！

天天快樂吧

回复 33# Angelinemun

您好!
請您告訴我在雪隆那裡有單供奉済公師的廟呢?我本身是住在puchong的.
謝謝!

无名汉

有肉有酒，就有济公

哈哈

此庙怎样去？

das

他应该渴了很久

伤透了

济公很man。。
我想叫济公教我怎样可以喝到酱厉害
紅嬰兒 发表于 9-6-2009 03:13 AM

   


多跟阿公一起 yam seng

你就会更上一层楼了........

liex

有的济公喜欢和五加皮

ROOT10

再为济公活佛平反昭雪                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

再为济公活佛平反昭雪

        看到净土师兄发表的《〈济公游记〉的总策划竟然是净空与李木源》一文，末学有点感触，觉得应该说几句：
       人们看偏书和电视剧多了，普遍地认为济公是一个喝酒吃肉的疯颠和尚，这真是大大地冤枉了这位活佛。
       天津的一位姓阎的居士在光盘《因果报应，千真万确》中为济公平反昭雪过，今天后学再借此论坛讲一下济公的真实原形。
        在南宋时，由于金兵进犯，大量难民拥入首都临安（今之杭州），过着流离颠霈，缺衣少食，病痛无医的苦难生活。当时济公是灵隐寺的和尚，与僧人们一同参加社会救助。由于济公的性格很乐观开朗，尽管救助工作又苦又累，但济公却整天乐哈哈的，对难民有说有笑，和言霭语，这是为了让难民身处苦难不要绝望。加之济公还懂些医术，治好了不少病人，难民们从心里感激他，就习惯性的尊称他为活佛。太忙的救助工作使济公无暇顾及自己，衣裳和鞋子脏了破了，也顾不上缝补浆洗，于是就显得拖拖踏踏的，但这并不影响济公在难民中的活佛形象，反而增加了几分妙趣。
        济公的事迹在人们口中一传十，十传百，在传说中其事迹自然是锦上添花，越传越玄，越传越神，传到说书人的耳里，就更加浓墨渲染，大加其工，添油加醋，分出章节，于是济公原形就逐渐演变成了一个疯疯颠颠，喝酒吃肉，游戏神通，惩恶扬善的现代济公形象了。
       如果说济公的现代形象有助于对世人劝善抑恶，但我们佛弟子就要本着务实的态度去学习济公救助难民的务实精神，而不应该以讹传讹，非要把济公宣传成疯颠酒肉和尚，更不要以济公吃鸡能吐活鸡，吃鸡是为了度鸡之类的骗人鬼话去搪塞，这样并不利于佛法的正常传播，要知道许多人正在以这并不真实的传说为借口放纵自己吃肉喝酒，还劝别人也吃肉喝酒呀，还美其名曰“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这对佛制戒律是大大的践踏呀！各位要知道，如果酒肉穿肠过了，佛祖则心中溜了！[ 本帖最后由 夏雨凉 于 2009-5-27 16:07 编辑 ]


http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=1750&extra=page%3D16

susupapaya

佛制本来就允许吃肉楼主

wimaxworld

济公活佛不是佛.  名称误导人.

唔讲得

回复 2# susupapaya


   但在原始佛教里狗肉（十禁肉之一）还是不容许的。