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楼主: lawbylawbsm

諸子百家共有幾家?

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 楼主| 发表于 23-4-2008 12:34 AM | 显示全部楼层

回复 19# 环游世界 的帖子

回复 19# 环游世界 的帖子
http://zh.wikipedia.org/w/index. ... 6&variant=zh-tw
你的是班固的說法
竟然又來了個方技家

回复 20# ginjkl 的帖子
雜家不是專指呂不韋的《呂氏春秋》么?
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发表于 23-4-2008 02:46 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 23-4-2008 12:34 AM 发表
回复 19# 环游世界 的帖子
http://zh.wikipedia.org/w/index. ... 6&variant=zh-tw
你的是班固的說法
竟然又來了個方技家

...


其实,是引《汉书》,但不是班固的说法,是班固在〈艺文志〉中引刘歆的说法。Wikipedia的资料,学术上我一般上并不认同,主要原因是一没有出处,二没有考证,纯粹个人编辑而已。

班固《汉书·艺文志》

歆於是总群书而奏其七略,故有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略,有方技略。今删其要,以备编辑。

这些是七略里面归纳的书,并不是九流十家之列。



我上面引的“诸子十家,其可观者九家而已……”是九流十家之说,属流派之说。当表明,九流十家就是
儒、道、墨、法、阴阳、名、农、杂、纵横,加一个不列九家的小说家。

而“诸子百家”跟“九流十家”是不一样的。

班固《汉书·艺文志》

凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。

这个“”和九流十家的“”是不一样的。在诸子百家的“”,大致上跟司马迁《报任少卿书》所说的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”意义上相同。我们再看回《汉书·艺文志》:

儒五十三家,八百三十六篇

这里,我们看到儒家如果在流派,就仅此一家,如何有五十三家呢?看回班固列出的儒家典籍,可以推论这是指这些著者的学说,都算一家,一名学者是一家(司马迁“成一家之言”说法对照);春秋战国学者众多,“诸子百家”当然可以成立。

但必须记得,“诸子百家”与“九流十家”是两码子事,不能够相提并论,所以不能够硬套其他什么流派到“九流十家”里面去,因为“诸子百家”本来就不是百个流派,也没有百个流派这么多。


至于班固的说法,我只能够说目前为止,我比较能够接受班固和司马迁的说法,如果有其他说法,请印证。
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发表于 23-4-2008 03:45 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 29-3-2008 08:48 PM 发表
就因为是任何人都可以写,你也可以

老實說我有自知之名
還沒到那個資格

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发表于 23-4-2008 03:49 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 20-4-2008 04:49 PM 发表
過了兩個星期,自頂
現在還有墨家子弟么?

http://www.thinkersoftware.com/bbs/
你可以到這裡看看
應該算還有吧
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发表于 23-4-2008 04:07 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 23-4-2008 12:34 AM 发表

回复 20# ginjkl 的帖子
雜家不是專指呂不韋的《呂氏春秋》么?


班固《汉书·艺文志》

杂二十家,四百三篇

怎么变成专指吕不韦?还有其他十九家呢,只是吕不韦比较出名而已。
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 楼主| 发表于 23-4-2008 06:39 PM | 显示全部楼层
回复 24# regwong 的帖子
多谢

回复 25# 环游世界 的帖子
一直以为雜家只有吕氏
关於《吕氏春秋》的一字千金,我听过两种说法:
1.  大家害怕吕氏的权势,不敢更动书中内容。
2.  内容千锤百炼,改無可改。
到底哪个是真的

[ 本帖最后由 lawbylawbsm 于 23-4-2008 06:41 PM 编辑 ]
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发表于 24-4-2008 04:37 AM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 23-4-2008 06:39 PM 发表
回复 24# regwong 的帖子
多谢

回复 25# 环游世界 的帖子
一直以为雜家只有吕氏
关於《吕氏春秋》的一字千金,我听过两种说法:
1.  大家害怕吕氏的权势,不敢更动书中内容。
2.  内容千锤百炼,改無可 ...


关于《吕氏春秋》的价值,就看你怎样看啦,我是不怎样参考他的,看看就好。
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 楼主| 发表于 24-4-2008 09:45 AM | 显示全部楼层

回复 27# 环游世界 的帖子

内容很杂,似乎没有自己独到的见解
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发表于 25-4-2008 02:10 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 23-4-2008 06:39 PM 发表
回复 24# regwong 的帖子
多谢

回复 25# 环游世界 的帖子
一直以为雜家只有吕氏
关於《吕氏春秋》的一字千金,我听过两种说法:
1.  大家害怕吕氏的权势,不敢更动书中内容。
2.  内容千锤百炼,改無可 ...

別客氣

你對兼愛非攻很有興趣?
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 楼主| 发表于 25-4-2008 07:25 PM | 显示全部楼层

回复 29# regwong 的帖子

儒家-孔子学院
道家-武当山
墨家也曾经名动一时,现在似乎已经凋零了
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发表于 25-4-2008 11:08 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 25-4-2008 07:25 PM 发表
儒家-孔子学院
道家-武当山
墨家也曾经名动一时,现在似乎已经凋零了


道家好像不能等同于道教啦,怎么突然把武当山扯进来了?
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 楼主| 发表于 25-4-2008 11:51 PM | 显示全部楼层

回复 31# 环游世界 的帖子

道教不就是老黄之术么?
代表派别是武当没错啊
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发表于 25-4-2008 11:57 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 25-4-2008 11:51 PM 发表
道教不就是老黄之术么?
代表派别是武当没错啊


老庄思想的道家,和老黄之术是不一样的,也跟道教不一样,是后来发展出来的。道家原典其实还是有出入的。
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 楼主| 发表于 26-4-2008 12:40 AM | 显示全部楼层
分这么复杂
上网找资料之后再来问
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发表于 26-4-2008 10:06 AM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 26-4-2008 12:40 AM 发表
分这么复杂
上网找资料之后再来问


呵呵,网上的资料不是都很准确的(除了学术网络),常常是很多人自己讲了自己算,包括这里包括我讲的。

有时候就连学术机构也是这样。有些学校买了全套四库全书,会沾沾自喜,但是也不一定要羡慕,以考据学的角度,四库全书是在没有其他版本或是要互相印证才用的“最后选择”,所以买了也未必是好事,搞不好是拿来摆的。

学术这种东西,要弄清楚的话,没有办法走捷径,还是要一步一脚印的考据印证,才能够成“一家之言”呢。
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 楼主| 发表于 26-4-2008 12:59 PM | 显示全部楼层

回复 35# 环游世界 的帖子

北大和清华的资料可以用么?
这样讲起来,似乎很多资料都
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发表于 26-4-2008 09:01 PM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 26-4-2008 12:59 PM 发表
北大和清华的资料可以用么?
这样讲起来,似乎很多资料都


有名的大学官方网都有一定的公信力。但是一般上是论文发表,通常比较少看到入门的。

其实对于古籍入门,建议可以读朱自清的《经典常谈》,浅白易懂,很容易掌握。
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 楼主| 发表于 26-4-2008 10:01 PM | 显示全部楼层

回复 37# 环游世界 的帖子

好的,谢谢指导

题外话:你是男的?
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发表于 28-4-2008 10:12 AM | 显示全部楼层
原帖由 lawbylawbsm 于 26-4-2008 10:01 PM 发表
好的,谢谢指导

题外话:你是男的?


交流交流而已。

我是男的或是女的有关系吗?
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 楼主| 发表于 28-4-2008 12:29 PM | 显示全部楼层

回复 39# 环游世界 的帖子

因為總覺得女生似乎對這個沒多大興趣
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