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楼主: derrickwong

民间对 跳乩+乞灵+扶鸾=讨论区

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发表于 3-12-2008 01:09 AM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 1-12-2008 08:56 PM 发表
但你又知不知道,大马很多道教团体的会员,理事等等,也是乩童来的,还再继续跳。。。 ,有的还受了录的


那么他们为什么不组织大马华人民间信仰总会 而要归在道教旗下?

甚至在报章上也看到宫庙的人说"发扬道教文化云云"
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发表于 3-12-2008 01:19 AM | 显示全部楼层
原帖由 新網友 于 2-12-2008 03:04 PM 发表


辦來辦去只在 KL. 難不成別地方的人為了一個講座會而撘飛機去?
就算有心要去, 撘飛機, 租旅店...... 那也不知道幾時有辦講座會? 在那裡有辦講座會?
來來去去只是在 KL.

真的有心要辦的話, 應該巡迴全 ...


一步一脚印嘛...
虽然其他人是一团一大堆脚印
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发表于 3-12-2008 01:28 AM | 显示全部楼层

回复 96# KitsonLeong 的帖子

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发表于 3-12-2008 01:37 AM | 显示全部楼层
莲都和茅山请问是亲戚吗?
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发表于 3-12-2008 09:25 AM | 显示全部楼层

回复 110# KitsonLeong 的帖子

不好意思!我们不是在争论门派而是在争论
正统还是非正统。。。
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发表于 3-12-2008 09:43 AM | 显示全部楼层
原帖由 六甲真人 于 1-12-2008 03:35 PM 发表
我们民间宗教从来没说自己是道教..
是你们强要把我们归纳去道教吧了..


奇怪就在不论正统还是法教....

双方都奉太上老君,又或者勾三清
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发表于 3-12-2008 09:45 AM | 显示全部楼层
原帖由 净明法子~源承 于 1-12-2008 03:31 PM 发表
道教的"斋醮"二字就已经说明不杀生。。。


请问现在的社会....就说九皇圣会

请问九天持斋内,可以喝牛奶,又或者供牛奶给昂公?
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发表于 3-12-2008 09:52 AM | 显示全部楼层
原帖由 daozi1 于 1-12-2008 06:29 PM 发表



不好意思,不是张天师“封”老子为道教之首,罪过罪过.........道教徒是不会有这样子的信仰理解的。


哈哈哈~张天师“话事”,“封”老子.....

应该是张天师“尊”老子为太上老君才对....

张天师一直说老君传授道符,也没用过“老子”的字眼传授道术
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发表于 3-12-2008 10:03 AM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 2-12-2008 12:48 AM 发表
说得一点都没错。

看看现在的社会,被邀的道士在这里做醮,大会主办当局则在那边用三牲拜祭。

我可以说这是民间的一种习俗,用肉祭拜的观念也已根深蒂古,道士看到也无能阻止,毕

竟全职的道士还是要以法事来为持生活。为五斗米而折腰啊.........


~哈哈哈~好一个五斗米教

唉,正统道教变质了....
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发表于 3-12-2008 10:14 AM | 显示全部楼层
原帖由 KitsonLeong 于 3-12-2008 12:40 AM 发表
哈哈。。你们这班所谓的学道中人真可笑!

竟然为了门派之争而在此放肆!

谁家是正派?那谁家是邪派?

学正派的功夫做某种伤天害理的事算哪门子的正派?
写邪派的功夫但能做到守正辟邪那怎么可说他是邪?


very good !
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发表于 3-12-2008 10:36 AM | 显示全部楼层
善者不辨,辨者不善。
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发表于 3-12-2008 10:47 AM | 显示全部楼层
大道不亲,常与善人。
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发表于 3-12-2008 10:59 AM | 显示全部楼层
原帖由 1max1 于 2-12-2008 12:54 PM 发表

到时就多了一派。


迟早五十年后,江湖“唯M为尊”的新兴宗教面世
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发表于 3-12-2008 01:51 PM | 显示全部楼层
原帖由 周岩明 于 2-12-2008 07:13 PM 发表
茅山道 东晋哀帝兴宁二年(364)茅山道士杨羲、许谧设上清宗坛、传授上清经箓;并扶乩传授《上清经》3l卷。南朝宋明帝请庐山道士陆修静至建康讲道。陆在崇虚馆广集道经,上清经箓得以大传。据《真诰》说杨羲开创的茅山 ...


起乩问事是起源于茅山派, 这资料真确无误,
但那时的"乩"是扶乩,
而现在由人跳的乩童是始于清末的时候..
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发表于 3-12-2008 02:09 PM | 显示全部楼层
四十三代张宇初天师
在其<<道门十规>>中以说明了...扶鸞此等乃邪说

凡行持之士,必有戒行為先,次以叅究為務,先求巖谷明師、草衣木食之士,開發萬法根宗,精勵香火,止佩一法、一籙、一職。苟能晨夕鍊神養氣,修持不怠,與神明交格,言行無慊,何患法之不靈,將之不祐,雖職小法專亦驗。苟惟務虛名,奔逐聲利,必求叅當世顯達為師,誇名眩世,不修香火,荒怠修持,佩法縱多,徒若商賈之負販,籙職貴於高大,出處務於誇眩,耽肆酒食,矜伐怨欲,不異井巷巫覡之徒。未嘗留念神明,輒誇符咒之驗,呼儔誘類,第相鼓惑,甚則假以謝師犒將,徼索酒食,誠有悮於叩祈,且深乖於教範。又輒妄為人師,以盲引瞽,內無功行,外結是非,探為大戒。果為高行之士,惟務致虛守靜,一念不生,萬緣俱寂,性天道法,心地雷霆,不落萬緣之窩臼,惟究向上之真宗,斯為上士也。又等圓光附體、降將附箕、扶鸞照水諸項邪說,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,誘眾害道。凡行符水之士,務以利濟存心,以丹砂藥術兼濟,不得妄受資財,反與鬼神構怨,以至法術不驗。亦不得濫授道法,輕泄玄機。雖入道之人、崇教之士,言行不莊、慢忽香火者,亦宜寶祕,慎勿妄傳,而況市井屠釣之徒,苟利眩名,輒納為徒,浮談誑語,自貽律譴,罪所不原。

尔等道子岂敢有违。。。。

http://www.ctcwri.idv.tw/CTCWRI-MTS/CMT07正乙部/CH07XX/CH07040道门十规.htm



[ 本帖最后由 净明法子~源承 于 3-12-2008 02:12 PM 编辑 ]
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发表于 3-12-2008 02:21 PM | 显示全部楼层
老子:知者不言,言者不知...
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发表于 3-12-2008 02:36 PM | 显示全部楼层
本是同根生,相煎何太急。
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发表于 3-12-2008 02:54 PM | 显示全部楼层

回复 124# 1max1 的帖子

谁要相煎???
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发表于 3-12-2008 03:19 PM | 显示全部楼层

回复 125# 无心子 的帖子

三分鲜七分熟,乃妙中之妙。
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发表于 3-12-2008 03:23 PM | 显示全部楼层

回复 126# 1max1 的帖子

文不对题,牛头不对马嘴,风牛马不相及....
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所属分类: 宗教信仰


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