|
发表于 21-4-2009 01:02 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 21 日
暴风雨
读经: 马太福音8章23-27节
金句: 「赐平安的上帝就必与你们同在。」(腓立比书4章9节)
全年读经: 撒母耳记下12-13章 路加福音16章
每当我听见广播节目中的一则广告,都不禁感到好笑。那是关于一个女人在谈话中对她的朋友吼叫。因为她脑里充斥着暴风雨声,所以她觉得要大声说出她的需要。自从暴风雨摧毁她的部分家园后,她的保险公司拒绝赔偿,她所能听到的就是暴风雨声。
在我的脑海也曾有过暴风雨声,也许你也有过。当悲剧发生在自己或亲朋好友,以及新闻人物的身上时,这暴风雨声就会产生。我们的脑中充斥着「如果」的问题,我们专注在所有可能发生的坏结果。当我们等待、祷告、悲哀,并猜想上帝的心意时,我们就惧怕、忧郁,对上帝的信靠开始动摇。
我们害怕有形或无形的风暴,这是很自然的。门徒有耶稣与他们同在船上,然而他们仍旧害怕(马太福音8章23-27节)。祂透过平静风浪这一课教导他们,祂是一位全能的、关心他们的上帝。
我们总是期盼耶稣也能像那天为门徒平静风浪一般,平静我们生活中的暴风雨。其实只要抓住圣经的真理,抛下信心之锚,相信祂与我们同在船上并关心我们,这样就算在暴风雨中也能找到平安。AMC
无论暴风有多大,
耶稣掌管风和浪,
全心信靠主全能;
所有惧怕即消散。Brown
人在狂风暴雨中,才能体会锚的珍贵。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-4-2009 08:31 AM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 22 日
太老了?
读经: 创世记17章15-22节
金句: 「我与你立约,你要作多国的父。」(创世记17章4节)
全年读经: 撒母耳记下14-15章 路加福音17章1-19节
当上帝应许亚伯拉罕和他的太太撒拉会有一个儿子时,亚伯拉罕感到太好笑了:「一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?」(创世记17章17节)
后来,撒拉也同样感到好笑,说:「我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?」(创世记18章12节)
我们也逐渐衰老,并会猜想上帝是否会成就祂对我们的应许。我们不再拥有权贵或地位。我们的思想不再如过去敏捷。我们因身体问题导致行动受限,想走也走不远。每一天,我们似乎都失去一些毕生汲汲营营的事物。美国诗人罗伯·福斯特强调我们有时都会问自己:「问题是……这日渐衰败的身体还能做什么?」
如果只是单凭自己的话,并不是很多。但是上帝所做的超乎我们能想像的。祂问我们,如同祂问撒拉:「耶和华岂有难成的事吗?」(创世记18章14节)当然没有!
如果我们愿意让上帝在我们身上成就祂的目的,我们绝不会因为太老而变得无用。DHR
年老却不退休,
争战尚未停止;
持续勇往直前,
直到胜利之日。Anon.
祈求上帝让你的生命,随着年岁的增长更加豐盛。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 23-4-2009 08:46 AM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 23 日
认同上帝
读经: 马太福音15章1-9节
金句: 「这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。」(马太福音15章8节)
全年读经: 撒母耳记下16-18章 路加福音17章20-37节
广播节目中的一位听众,在电话中提及宗教,脱口秀主持人就开始攻击假冒为善的人。他说:「我无法忍受宗教人士的虚伪。他们声称有宗教信仰,但是行为并没有比我好多少。这就是为什么我不喜欢宗教这类事。」
这个人并不知道,他其实是在认同上帝的观点。上帝很清楚地表明祂也不能忍受假冒为善的人。但矛盾的是,有些人把上帝所反对的事情当作无法接受祂的藉口。
耶稣论到假冒为善说:「这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。」(马太福音15章8-9节)
请看看耶稣对祂那个时代最虚伪的法利赛人是怎么说的。在马太福音23章,祂称他们是假冒为善的人,不仅一次,也不是两次,而是七次。他们是「做秀」的宗教人士,只是表演给人看而已。但是上帝知道他们的心,知道他们的心是远离祂的。
当非基督徒理直气壮地指出我们的虚伪时,他们是认同上帝,因为上帝也痛恨虚伪。我们的责任就是要活出见证,能尊荣那值得我们全然委身的那一位。JDB
虚伪乃是普遍的罪,
这罪带给我主忧伤,
祂要我们敬拜祂时,
有信仰和爱在心房。Bosch
魔鬼很喜欢我们做虚伪的基督徒。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-4-2009 02:03 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 24 日
天父的信实
读经: 诗篇107篇1-16节
金句: 「我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不至断绝……你的诚实极其广大!」(耶利米哀歌3章22-23节)
全年读经: 撒母耳记下19-20章 路加福音18章1-23节
戴德生是被主差派到中国的谦卑主仆,他在日记中表达了全然相信上帝的信实,他写道:
「我们的天父经验丰富。祂清楚知道祂的儿女每天早晨起来食欲极佳……祂能在旷野里为三百万以色列人提供所需长达四十年。我们不期待祂差派三百万位宣教士来中国;但是如果真是如此,祂也能丰富供应他们的所有需要……。要相信,若我们按上帝的方式来成就祂的工,上帝必会供给一切。」
我们也许疲乏无力,但是我们的天父是全能的。我们也许会患得患失,但是祂永不改变,甚至创造物本身都述说祂的坚定不移。那就是为什么我们唱齐雪姆(Thomas Chisholm)的圣诗的歌词「春夏秋冬四季,有栽种收成,日月星辰时刻运转不停;宇宙万物都见证造物主宰,述说天父豐盛,信实,慈爱。」
能为祂而活是多么令人鼓舞啊!我们现今的力量和对未来的希望都不是建立在对我们自己的坚定不移,而是在于上帝的信实。不管我们的需要为何,我们能信靠天父的的信实。PVG
祢的信实广大,祢的信实广大,
清晨复清晨,更经历新恩;
我所需用祢恩手丰富预备,
祢的信实广大,显在我身。Chisholm
为上帝舍弃一切的人,绝对不会被上帝舍弃。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 25-4-2009 10:08 AM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 25 日
陷入困境
读经: 罗马书8章31-39节
金句: 「谁能使我们与基督的爱隔绝呢?」(罗马书8章35节)
全年读经: 撒母耳记下21-22章 路加福音18章24-43节
1915年4月25日,纽澳军团在加利波利半岛登陆期待快速的胜利,但是在土耳其兵士严密的防守下,这场战役陷入僵局达八个月之久,双方死伤都达数千人。
当时很多纽澳军团撒退到埃及的队伍,都去过设立在开罗城外的基督教青年会的营地。驻会的牧师章伯斯接待这些沮丧的年轻人并给予盼望。他带着理解和怜悯,告诉他们:「痛苦使人改变,不是更好就是更糟。但是痛苦的经历,却几乎总能让人打开心房,知道自己需要耶稣基督的救恩。在困境的背后是张开双手的上帝,每个陷入困境的人都被圈进上帝爱的膀臂中。上帝爱的最好证明就是耶稣的十字架。」
保罗问:「谁能使我们与基督的爱隔绝呢?」(罗马书8章35节)他满有信心地回答我们,没有任何东西能使我们与上帝的爱隔绝,这爱是在基督里面。(38-39节)
当我们陷入困境时,上帝在那里张开着双臂。DCM
上帝知我路坎坷,
知我悲伤与心痛;
但祂永不舍弃我,
爱如己出喜忧共。Bosch
纵使一切都垮了,上帝的爱仍然坚立。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-4-2009 08:59 AM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 26 日
嘴唇的服事
读经: 马可福音7章5-15节
金句: 「这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。」(马可福音7章6节)
全年读经: 撒母耳记下23-24章 路加福音19章1-27节
「笑笑吧!」当我们行驶前往教会时,杰对我说:「你看起来很不开心。」其实我并没有不高兴,我只是在考虑一些事情,所谓一心不能二用,所以表情严肃。但是为了使他高兴,我微咧了一下嘴唇。「不是那样,」他说:「我指的是真正的微笑。」
他的话让我想到更深的一层。期待一个人因奉命就会发出真正的微笑,合理吗?真正的微笑是发自内心;是来自心的反应,而不是脸部肌肉的运动。
我们在照相时,挤出虚假的微笑。当摄影棚的每个人都能配合摄影师而微笑的话,至少就能产生每个人都微笑的相片,这就会使我们很高兴。毕竟,我们能创造出快乐的图像,所以微笑不用都是真诚的。
但是在上帝面前的虚假是不被接受的。不管我们是快乐、悲伤或生气,都必须要诚实。上帝不要虚假的敬拜,正如祂也不要接受关于人或处境的虚假陈述。(马可福音7章6节)
改变我们脸部的表情要比改变我们的态度要容易,但是真正的敬拜需要我们用全心、全性、全意和全力,来表明上帝配得敬拜。即使我们的处境悲伤,我们能因上帝的慈悲和怜悯而感恩,这比虚伪的「嘴唇服事」更有价值。JAL
我们敬拜何等的上帝!
我们赞美何等的耶稣!
我们前头有何等未来!
永远充满爱的每一天! Maynard
心中的歌唱带来脸上的微笑。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-4-2009 09:00 AM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 27 日
首要之事
读经: 马太福音6章25-34节
金句: 「你们要先求他的国和他的义。」(马太福音6章33节)
全年读经: 列王纪上1-2章 路加福音19章28-48节
一位研讨会的讲员想要说明一个重要的观点,所以他拿出一个广口瓶,并且装满石头。他问:「这个瓶子满了吗?」大家回答:「是的。」他说:「喔,是吗?」然后他把小石子塞进去填满石头间的空隙后,再问:「瓶子满了吗?」有人说:「是的。」「喔,是吗?」他接着用沙子填满大小石头间的空隙,他问:「现在满了吗?」有人说:「可能没有。」接着他拿出一个水瓶,把水倒入瓶内。
他问:「我们能从这当中学到什么功课吗?」有人迫不及待地说:「不管瓶内多满,总有空间可以装更多。」这位讲员说:「并非如此。这个功课是告诉我们,要能把所有东西放入瓶内,你必须要先把大的东西放进去。」
在《登山宝训》中,耶稣宣称类似的法则。祂知道我们在看似紧急却琐碎的事物上浪费时间,那些东西让我们无法容纳有永恒价值的事物。「你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。」耶稣提醒他们:「你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」(马太福音6章32-33节)
你生命的首要事物是什么?DJD
付诸行动﹕
计画前总要先祷告。
总要爱人过于爱事物。
凡事要讨上帝的喜悦。
累积天上财宝的人,是地上最富有的人。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 28-4-2009 10:29 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 28 日
斯拉柏顿海滩
读经: 彼得前书5章1-11节
金句: 「务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」(彼得前书5章8节)
全年读经: 列王纪上3-5章 路加福音20章1-26节
在英格兰南边的海岸称之为斯拉柏顿海滩。但这个美丽的海滩铭刻着一段悲惨的记忆。
1944年4月28日,第二次世界大战,盟军士兵准备执行代号为「虎」的演习,这是为了诺曼地登陆而在这海滩上进行的训练演习。突然间,敌军的枪炮船队出现,七百多位美国士兵在这场袭击中阵亡。今天,在斯拉柏顿海滩所设立的纪念碑,就是纪念那些在那次演习遭受突袭而牺牲的年轻人,他们没有真正参与诺曼地战役。
这则悲剧好像提醒我们所有在基督里的信徒,我们也是要上战场争战,我们的敌人很强大也很狡猾。这就是为什么使徒保罗警告说:「务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」(彼得前书5章8节)
如同在斯拉柏顿海滩的士兵,我们面对一个要打垮我们的敌人。所以在服事大君王时,我们要儆醒(提摩太后书2章3-4节)。要能在战场上得胜,我们必须随时预备好,能抵挡任何可能从属灵敌人来的突袭,我们才能继续服事上帝。WEC
魔鬼的伎俩是突袭,
让你无法继续前进;
儆醒信靠上帝话语,
就能抵挡它的攻击。Branon
撒但的诡计无法和救主的能力相比。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-4-2009 11:20 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 28 日
斯拉柏顿海滩
读经: 彼得前书5章1-11节
--------------------------------------------------------------------------------
金句: 「务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」(彼得前书5章8节)
--------------------------------------------------------------------------------
全年读经: 列王纪上3-5章 路加福音20章1-26节
在英格兰南边的海岸称之为斯拉柏顿海滩。但这个美丽的海滩铭刻着一段悲惨的记忆。
1944年4月28日,第二次世界大战,盟军士兵准备执行代号为「虎」的演习,这是为了诺曼地登陆而在这海滩上进行的训练演习。突然间,敌军的枪炮船队出现,七百多位美国士兵在这场袭击中阵亡。今天,在斯拉柏顿海滩所设立的纪念碑,就是纪念那些在那次演习遭受突袭而牺牲的年轻人,他们没有真正参与诺曼地战役。
这则悲剧好像提醒我们所有在基督里的信徒,我们也是要上战场争战,我们的敌人很强大也很狡猾。这就是为什么使徒彼得警告说:「务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」(彼得前书5章8节)
如同在斯拉柏顿海滩的士兵,我们面对一个要打垮我们的敌人。所以在服事大君王时,我们要儆醒(提摩太后书2章3-4节)。要能在战场上得胜,我们必须随时预备好,能抵挡任何可能从属灵敌人来的突袭,我们才能继续服事上帝。WEC
魔鬼的伎俩是突袭,
让你无法继续前进;
儆醒信靠上帝话语,
就能抵挡它的攻击。Branon
撒但的诡计无法和救主的能力相比。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-4-2009 11:24 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 29 日
漂流远离
读经: 约伯记1章13-22节
--------------------------------------------------------------------------------
金句: 「难道我们从上帝手里得福,不也受祸吗?」(约伯记2章10节)
--------------------------------------------------------------------------------
全年读经: 列王纪上6-7章 路加福音20章27-47节
想像我们躺在海滩边的橡皮艇上,全身放松,闭上眼睛,沐浴在阳光里,听着海浪轻轻拍打岸边的声音。这世上没有什么好担忧的事情,直到你张开眼睛,赫然发现你离岸边已经有好一大段距离。
在属灵层面,我们也容易如此漂流远去。当我们赫然发现自己漂流远离上帝时,确实令人震惊。离开的起点是从撒但偷窃了我们对那慈爱创造者的情感开始,并用虚谎来扭曲我们的经验,导致我们怀疑上帝,而不去信靠祂。
想想约伯和他的妻子。他们都有很多理由来对上帝生气。他们的孩子死了,财富没了,健康也失去了。他的妻子告诉他:「弃掉上帝,死了吧!」但是约伯回答:「难道我们从上帝手里得福,不也受祸吗?」(约伯记2章9-10节)
有很多态度会让我们漂流远离,例如相信除了上帝外还要有更多才会快乐;看重有意义的关系过于忠心于上帝;认为上帝要让我们予取予求;当上帝责备时就抗拒;当祂的话语让我们不舒服时,就充耳不闻。
如果你开始漂流远离,记得要与那位上帝保持亲密的关系,因为只有祂才能使我们满足。JS
主帮助我紧靠祢,
每日更多信靠祢;
生活暴风若临到,
我也不会随意漂。Sper
避免漂流远离上帝,要将锚抛于磐石。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 4-5-2009 08:30 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 4 月 30 日
绝不离开你
读经: 申命记31章1-8节
金句: 「我就常与你们同在,直到世界的末了。」(马太福音28章20节)
全年读经: 列王纪上8-9章 路加福音21章1-19节
我最早对于好音乐的回忆之一,是聆听一组男声四重唱在我家排练。当时我大约十岁,仔细聆听父亲第一男高音的演唱。这组四重唱最喜爱的歌之一就是「我与你同在」。即使我当时年龄还小,但我不仅能欣赏音乐,而且也真的明白歌曲的信息。
当四位男士唱道:「在白日,在阴暗,你到哪里,我都与你同在。」让我领悟到耶稣升天之前,祂对门徒说了「我就常与你们同在」这句话,是多么宝贵。
在申命记31章6-8节,当摩西指示他的继任者要带领上帝的百姓进入「应许之地」,摩西说出上帝必定常同在的经文。约书亚自己也从上帝那里听到相同的话:「我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。」(约书亚记1章5节)
这样的应许也同样在新约出现。希伯来书的作者给予这样的确认:「主曾说:『我总不撇下你,也不丢弃你。』」(希伯来书13章5节)
今天无论你在哪里,都不会孤单。如果信靠耶稣给予你永恒的救恩,你就能确信祂绝不会离开你。CH
耶稣耳语「我与你同在」,
在最深的需要之时;
当前路黑暗孤单时,
「我与你同在,我会引导。」Morris
只要相信上帝,祂就肯定与你同在。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 4-5-2009 08:31 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 1 日
作弊
读经: 诗篇119篇129-136节
金句: 「求你用你的话使我脚步稳当,不许什么罪孽辖制我。」(诗篇119篇133节)
全年读经: 列王纪上10-11章 路加福音21章20-38节
丹·艾瑞利是麻省理工学院的经济学教授,他做了几項研究人类行为的测验。其中一项实验是受测者先参加考试,每答对一题就可以多领一份奖金。然而,受测者并不知道其实艾瑞利要测试的不是他们能答对几题,而是他们是否会作弊。他故意将考试稍加设计,让每一组受测者以为能轻易作弊成功。
在考试之前,只有其中一组受测者被要求先写出十诫,能记得几項诫命就写下多少。令艾瑞利讶异的是,这一组受测者中居然没人作弊,但其他组别中皆有人作弊。可见有无重温道德标准,其结果完全不一样。
千百年前,诗篇的作者明了必须要有一套道德标准,所以求告上帝的帮助来得以持续。他向主祷告「求你用你的话使我脚步稳当,不许什么罪孽辖制我……又将你的律例教训我。」(诗篇119篇133-135节)。
艾瑞利的「考试作弊」实验证明了我们需要道德的教导,主已赐给我们祂的话语──圣经,做我们脚前的灯和路上的光(诗篇119篇105节),用来引导我们在道德上做出正确的抉择。HDF
何等宝贵,神圣圣经,
圣灵默示写成!
箴言训诲,如灯照明,
导我走向天庭。Fawcett
圣经像指南针,永远指引正确的方向。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 4-5-2009 08:33 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 2 日
赶快工作
读经: 诗篇112篇
金句: 「义人被记念,直到永远。」(诗篇112篇6节)
全年读经: 列王纪上12-13章 路加福音22章1-20节
我们在信主得救赎之后,并没有立即被接回天堂,仍留在世上,原因之一是上帝还有工作要我们去完成。奥古斯丁曾说:「工作完成前,人是不会死的。」
我们何时会离开世上,并非世上的任何人或任何事所能主宰,这是来自属天的决定。在我们完成上帝心中所计划的使命后,祂才会接我们回家,连一秒钟都不会提早。正如保罗所说:「大卫按上帝的旨意服侍了他那一世的人,就睡了。」(使徒行传13章36节)
另外,在上帝接我们回去之前,还有很多事要完成。耶稣说:「趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了」(约翰福音9章4节)。这里的夜晚来临指的就是我们阖眼,从此与世长辞的时刻,也就是主将前来迎接我们与祂同住的时候。我们现在每度过一天,就是与那一刻更加接近。
只要还有生命气息,我们就该做工,并不是要去征服、获取、累积和退休,而是要藉由主的爱触动人心,让人透过我们看见耶稣。如此一来,我们就能自信地说:「(我们)的劳苦,在主里不是徒然的。」(哥林多前书15章58节)DHR
如果你能依靠主耶稣,
真理就彰显在生命中;
奉主名去做每一件事,
透过你成就上帝的工。D. De Haan
在上帝眼里,服事他人才不枉此生。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 4-5-2009 08:40 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 3 日
冰箱上的相片
读经: 路加福音22章7-20节
金句: 「如此行,为的是记念我。」(路加福音22章19节)
全年读经: 列王纪上14-15章 路加福音22章21-46节
开学时,我们的儿媳妇要去教书,我的太太就帮忙照顾小孙女伊莉安娜。我们尽可能让伊莉安娜觉得像在自己家里一样。比如:我们把她和父母的照片贴在她伸手可及的冰箱门上。这样,她在白天可随时看见这些照片,或带着它们到处跑。我们希望她一整天都能记着自己的父母。
为什么要这么做呢?难道她会忘记父母?当然不可能,但是能够时时刻刻记得双亲可令她感到安心。
我们来想想看,在耶稣被钉十字架前,祂设立了一个记念祂自己的方式。祂告诉门徒,同时也告诉我们:「如此行(吃这饼、喝这杯),为的是记念我」(路加福音 22章19节)。这岂是因为我们会忘却耶稣?当然不是,我们怎会遗忘那为我们的罪而死的耶稣呢?然而,祂仍设立了圣餐让我们来记念祂,帮助我们记得祂伟大的牺牲、祂的同在、祂的大能和应许。
就像这些相片让伊莉安娜想起双亲的爱一样,领受圣餐对我们来说是最好的提醒,让我们记得主耶稣将会再来,并接我们回天家。
领受圣餐的同时也要记念耶稣。JDB
纵我尽流伤心眼泪,
难报救主大爱,
惟献自己身心与主,
一生永不更改。Watts
诚心认罪的人,就会诚心地感念主。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 4-5-2009 08:42 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 4 日
连结者
读经: 帖撒罗尼迦前书1章2-10节
金句: 「因为主的道从你们那里已经传扬出来……不但在马其顿和亚该亚,就是在各处,也都传开了。」(帖撒罗尼迦前书1章8节)
全年读经: 列王纪上16-18章 路加福音22章47-71节
市场行销专家多年来体会到,最有效的广告宣传手法之一,就是朋友对商品的推荐。这就是为什么许多大厂商向某些消费者免费提供样品的原因,公司鼓励消费者向亲朋好友推荐这些产品。美国一家知名大公司定期向七十二万五千位消费者寄送商品和优惠券,这些人被称之为「连结者」,他们会向其他的人宣传这些产品。
耶稣基督的福音不是商品,是上帝伟大的计划,要带领人们与祂建立一个有活力、充满生气的关系。传福音最有效率的方法是藉由实例与口传;保罗称赞帖撒罗尼迦的基督徒,因他们在生活中留下美好的典範,也做了有效的见证,他说:「因为主的道从你们那里已经传扬出来,你们向上帝的信心……也都传开了,所以不用我们说什么话」(帖撒罗尼迦前书1章8节)。他们在生活上的极大改变(9节),让他们发觉不能不向别人传讲福音。
一名训练广告专才的大学教授表示:「将自己经历振奋人心的事告诉别人,是人的天性。」我们向朋友介绍救主时,只需要上帝的恩典,祂的恩典就足够激励我们完成此事。DCM
传扬耶稣救赎,
给我崭新生命;
若你信靠耶稣,
也将同样给你。Fox
让人看见基督使你生命的改变,是福音的最佳广告。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 4-5-2009 08:43 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 5 日
微小的声音
读经: 列王纪上19章11-18节
金句: 「你们要休息,要知道我是上帝!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」(诗篇46篇10节)
全年读经: 列王纪上19-20章 路加福音23章1-25节
上帝在何烈山上对以利亚说话,其实祂可在风中、地震或火中说,但祂并没有。祂用了「微小的声音」(列王纪上19章12节)。以利亚躲避威胁要杀害自己的耶洗别时,上帝问他:「以利亚啊,你在这里做什么?」(13节)
以利亚的回答透露出他心中的畏惧和沮丧,但上帝早已知道。他回答:「我为耶和华万军之上帝大发热心,因为以色列人背弃了你的约……只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。」(14节)
以利亚是唯一服事上帝的人吗?答案是否定的。上帝说:「在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。」(18节)
在极度害怕或失望时,我们也可能认为自己是唯一服事上帝的人。这样的情况有可能发生在胜利的光环之后,以利亚就是个实例,诗篇46篇10节提醒我们「要休息,要知道」祂是上帝。我们若能越早将焦点放在祂和祂的大能上,就越快能从自己的恐惧和自怜中解脱出来。
失败时的哀声叹气和成功时的欢欣喝采,都会淹没了上帝祂那微小的声音,我们应该静下心来,思考上帝的话语,全神倾听祂的声音。AL
当你疲累无法前行,
耐心聆听主的声音;
虚心让祂为你领路,
你心从此鼓舞欢欣。Hess
要听到上帝的声音,就要先关掉世俗的杂音。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-5-2009 11:36 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 6 日
正是时候
读经: 加拉太书4章1-7节
金句: 「及至时候满足,上帝就差遣他的儿子。」(加拉太书4章4节)
全年读经: 列王纪上21-22章 路加福音23章26-56节
为什么「守时」对有些人而言会那么困难?即使我们已提早出门了,半途上总难免出现让我们耽搁的事情。
但是,告诉你一个好消息:上帝永远是准时的。保罗在谈及耶稣的降生时曾说:「及至时候满足,上帝就差遣他的儿子」(加拉太书4章4节)。众人期待已久、上帝所应许的救世主,祂的降生正是时候。
耶稣降生于罗马帝国的和平时期是相当完美的时间安排,在当时他们统一使用一种商业语言,商业往来频密,公路广开与世界接轨。这些皆是确保福音能以单一语言迅速传递,无须办签证、没有横亘不了的边界、公路畅行无阻,让救主被钉十字架的福音得以传播出去。这福音印证了预言所说的,上帝的羔羊将为人的罪而死(以赛亚书53章)。这一切全是上帝在时间上完美的计划。
这一切提醒我们,主也深知何时会是对我们最有利的时间安排。如果你还在等待祂来回应你的某項祷告,或等祂实现应许,先别放弃;也许你认为祂已遗忘了,请再仔细思量,当对你最合适的时间到了,祂就会成就,而你将会对祂完美的时间安排感到万分惊喜。JS
我们也许无法了解,
祷告为何没有回应,
但我们能做的就是,
静心等候主的时间。Anon.
上帝所安排的时间从未有误。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-5-2009 11:39 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 7 日
因祷告而不同
读经: 启示录8章1-5节
金句: 「那香的烟和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到上帝面前。」(启示录8章4节)
全年读经: 列王纪下1-3章 路加福音24章1-35节
祷告真的能影响这世界吗?或者它仅是一种私底下与上帝沟通的方式。
22年前,一对住在纽泽西的夫妻在得知一名男子刚从监狱被释放,而且搬到他们住家附近的消息后,便开始为他代祷。过后,夫妻俩还去探望他,并每个星期都招待几位像他一样曾犯过罪的人士到家中吃早餐。如今,在那地区最被轻视的人仍有一个地方可去,因为在那地方,他们受到礼遇,得到尊重。
如果我们完全遵照耶稣的旨意去爱我们的敌人,并为迫害我们的人代祷,将会发生什么事?如果我们忠心地为这群遭人鄙视、唾弃的人代祷,又将如何?
在启示录中记载了使徒约翰所预见的一个场景,是可见的世界与不可见的世界,记载中最极致的时刻是天上一片安静,七位天使站立等候,手持七支号角,此时寂静笼罩,彷佛整个天堂屏息聆听。接着一位天使搜集了上帝的子民在世上所有的祷告,有赞美、悲叹、自弃、绝望、请求等祷告,配上香一同献在上帝的宝座前(8章 1-4节)。最后,当香炉被倾倒在地上的时刻,伴随着雷轰、大声、闪电、地震,打破了原本的这片静默(5节)。
答案已相当明确,因为这些祷告者的介入,我们就可胜过罪恶、苦难、死亡。PY
上帝的工是藉由代祷者所完成。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 8-5-2009 10:29 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 8 日
遭遇
读经: 列王纪下5章1-15节
金句: 「如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝。」(列王纪下5章15节)
全年读经: 列王纪下4-6章 路加福音24章36-53节
我的新车倒退时撞到一辆卡车。事发时,根本不可能有正面的想法,只能想到接下来的花费、造成的不便,以及对自我所造成的伤害。不过,我的确在这样的想法中找到某些盼望,因而常向作家同行分享这个念头:「每一次的遭遇,都能成为好素材。」
要发掘这些好事恐怕不是那么容易,但圣经肯定地告诉我们,上帝利用困境来传达祂的美意。
在列王纪下5章中,我们看到两个遭受厄运的人,一个是从以色列被叙利亚军队所掳走的年轻女子;另一名是这支军队的元帅乃缦,患有大痲疯病。虽然这名女孩有充分理由希望厄运降临在这个俘掳她的人身上,但她反而提供帮助,指出以色列的先知以利沙可以治愈乃缦。于是,一心想把病治好的乃缦去了以色列,虽然他起初不愿遵照以利沙的指示,认为那样做是侮辱自己,但最后还是勉为其难,最终得医治,也因此促成他宣称以色列的上帝是唯一的神(15节)。
上帝用了两个人的遭遇──被俘掳和染上恶疾,来将以色列人的敌人化为朋友。即使有时我们不能得知为何会发生倒楣的事,但我们知道,上帝有能力藉它们来成就美善之事。JAL
即将看见祂的美意,
时时刻刻伺机显现;
起初的埋怨与辛酸,
终将逐显美好甘甜。Cowper
上帝是化苦难为祝福的大师。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 8-5-2009 10:30 PM
|
显示全部楼层
灵命日粮 - 2009 年 5 月 9 日
孩子般的信心
读经: 马太福音8章5-10节
金句: 「在人所不能的事,在上帝却能。」(路加福音18章27节)
全年读经: 列王纪下7-9章 约翰福音1章1-28节
在家庭露营之旅的归途上,除了六岁大的棠雅和她父亲之外,车上的人都早已沉沉睡去。棠雅透过车窗仰望天际的满月,问道:「爸爸,你觉得如果我垫起脚尖的话,碰不碰得到月亮啊?」
「我想是碰不到的。」爸爸笑答。
「那你呢?你伸手摸得到吗?」
「我想我也没有办法。」
她沉默了一下,又信心十足地说:「那把我托在你肩膀上该碰得到吧!」
这就是像孩子般的信心,相信爸爸无所不能。然而,真实的信心有圣经中上帝的应许做为根基。我们在希伯来书11章1节读到:「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。」耶稣常谈论信心,在福音书中我们也屡次看到祂回应那些大有信心之人。
一位瘫痪病人的朋友带他到耶稣面前时,祂「见他们的信心」就赦免了那人的罪,并医治了他(马太福音9章2-6节)。百夫长请求耶稣说:「只要你说一句话,我的仆人就必好了。」(马太福音8章8节)耶稣听了便「希奇」,说:「这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。」(马太福音8章10节)
我们若对上帝有信心,就必发现,凡事都可能(路加福音18章27节)。CHK
求赐我孩童般的信心,
能够如此深切地相信,
单纯快乐信靠祢话语,
永远没有任何的质疑。Showerman
孩子般的信心足以开启通往天国的门 |
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|